Tieteelliselle osastollemme on tullut runsaasti kyselyjä koskien Markuksen evankeliumin kohtaa, missä Jeesus ajoi miehestä leegion riivaajia sijoittaen ulosajetut riivaajat sikalaumaan.
Kyselyjen perusteena ovat luvut 5:9-5:15 :
------------------
5:9 Ja Jeesus kysyi siltä: "Mikä on nimesi?" Niin se sanoi hänelle: "Legio on minun nimeni, sillä meitä on monta."
5:10 Ja se pyysi pyytämällä häntä, ettei hän lähettäisi niitä pois siitä seudusta.
5:11 Niin siellä oli lähellä vuorta suuri sikalauma laitumella.
5:12 Ja ne pyysivät häntä sanoen: "Lähetä meidät sikoihin, että menisimme niihin."
5:13 Ja hän antoi niille luvan. Niin saastaiset henget lähtivät miehestä ja menivät sikoihin. Silloin lauma, noin kaksituhatta sikaa, syöksyi jyrkännettä alas järveen; ja ne hukkuivat järveen.
5:14 Ja niiden paimentajat pakenivat ja kertoivat siitä kaupungissa ja maataloissa. Ja kansa lähti katsomaan, mitä oli tapahtunut.
5:15 Ja he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät riivatun, jossa legio oli ollut, istuvan puettuna ja täydessä ymmärryksessään; ja he peljästyivät.
-------------------
Kysyjät ilmaisevat yleisesti tyytyväisyytensä siihen, että riivattu mies parani, mutta tahtovat tietää, kuinka lopuksi kävi ulosajetuille riivaajille ja kuolleiden sikojen sieluille.
Viimeisimmät tutkimuksemme viittaavat siihen, että tuo riivaajalegio
vierailee vielä nytkin eri uskontojen ääriliikkeiden herätyskokouksissa saaden ko. seurakuntien jäsenet kaatuilemaan ja aiheuttaen heille erilaisia kouristuksia ja epilepsian omaisia pakkoliikkeitä. Jotkut saattavat jopa uskoa voivansa herättää kuolleita henkiin.
Kuolleiden sikojen sieluista taas valtaosa vaikuttaa päässeen sikojen taivaaseen,tai ainakin lähelle sitä, loput tuntuvat sijoittuneen sikataivaan ja sikahelvetin välisiin osastoihin.
Eläinten loppusijoituspaikat kun ovat siinä mielessä oikeudenmukaisia, että viimeisessä tuomiossa toteutuu länsimaisen
oikeustajun mukainen suhteellisuusperiaate, rangaistus on suhteessa rikoksen vakavuuteen, eikä sovelleta kaksijakoista taivas/helvetti -tuomioskaalaa.
Siis keskimäärin nuhteettomasti eläneen sian ei tarvitse pelätä helvettituomiota.
Kiitämme lukijoita kysymyksistä.
Palaamme asiaan heti, jos uudet tutkimukset antavat siihen aihetta.
US / tied.siht
Kyselyjen perusteena ovat luvut 5:9-5:15 :
------------------
5:9 Ja Jeesus kysyi siltä: "Mikä on nimesi?" Niin se sanoi hänelle: "Legio on minun nimeni, sillä meitä on monta."
5:10 Ja se pyysi pyytämällä häntä, ettei hän lähettäisi niitä pois siitä seudusta.
5:11 Niin siellä oli lähellä vuorta suuri sikalauma laitumella.
5:12 Ja ne pyysivät häntä sanoen: "Lähetä meidät sikoihin, että menisimme niihin."
5:13 Ja hän antoi niille luvan. Niin saastaiset henget lähtivät miehestä ja menivät sikoihin. Silloin lauma, noin kaksituhatta sikaa, syöksyi jyrkännettä alas järveen; ja ne hukkuivat järveen.
5:14 Ja niiden paimentajat pakenivat ja kertoivat siitä kaupungissa ja maataloissa. Ja kansa lähti katsomaan, mitä oli tapahtunut.
5:15 Ja he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät riivatun, jossa legio oli ollut, istuvan puettuna ja täydessä ymmärryksessään; ja he peljästyivät.
-------------------
Kysyjät ilmaisevat yleisesti tyytyväisyytensä siihen, että riivattu mies parani, mutta tahtovat tietää, kuinka lopuksi kävi ulosajetuille riivaajille ja kuolleiden sikojen sieluille.
Viimeisimmät tutkimuksemme viittaavat siihen, että tuo riivaajalegio
vierailee vielä nytkin eri uskontojen ääriliikkeiden herätyskokouksissa saaden ko. seurakuntien jäsenet kaatuilemaan ja aiheuttaen heille erilaisia kouristuksia ja epilepsian omaisia pakkoliikkeitä. Jotkut saattavat jopa uskoa voivansa herättää kuolleita henkiin.
Kuolleiden sikojen sieluista taas valtaosa vaikuttaa päässeen sikojen taivaaseen,tai ainakin lähelle sitä, loput tuntuvat sijoittuneen sikataivaan ja sikahelvetin välisiin osastoihin.
Eläinten loppusijoituspaikat kun ovat siinä mielessä oikeudenmukaisia, että viimeisessä tuomiossa toteutuu länsimaisen
oikeustajun mukainen suhteellisuusperiaate, rangaistus on suhteessa rikoksen vakavuuteen, eikä sovelleta kaksijakoista taivas/helvetti -tuomioskaalaa.
Siis keskimäärin nuhteettomasti eläneen sian ei tarvitse pelätä helvettituomiota.
Kiitämme lukijoita kysymyksistä.
Palaamme asiaan heti, jos uudet tutkimukset antavat siihen aihetta.
US / tied.siht
Vastaukset 14
Vanhimmat
Kysyisin, onko riivaajia helpompi ajaa sikoihin, kuin joihinkin muihin eläinlajeihin , vai joutuivatko siat uhreiksi sen takia , kun vain sattuivat olemaan lähistöllä ?
Söikö joku ne siat?
Kiitämmem kysymuksestänne.
Eri eläinlajien soveltuvuus riivaajien varastoimiseen on paraillaan kokeellisen tutkimuksemme kohteena, eikä varmaa tietoa ole vielä saatavissa.
Se on käynyt ilmi, että yhteen sikaan voidaan sijoitaa 3 ... 4 riivaajaa.
Mitä tulee juuri sikojen valikoitumiseen varastointieläimiksi johtuu puhtaasta sattumasta : niitä vain sattui olemaan riittävä määrä paikalla.
Kiitämme kysymyksestänne.
Ainakin osa sioista joutui hukkumisensa jälkeen kalojen ravinnoksi.
Riivaajien kannalta katsoen tämä ei ole merkittävää, sillä riivaajat jättivät siat välittömästi niiden hukuttua.
Vuosisatojen kuluessa ne ovat sitten levittäytyneet ympäri maapallon
ja, niinkuin johdannossa mainittiin, esiintyvät nykyisinkin joidenkin uskonnollisten hurmosliikkeiden kokouksissa. Joskus myöskin ns. kummitustaloissa.
Riivaajat ovat olemukseltaan henkistä energiaa, sitä ei voi luoda eikä hävittää. Tätä luonnonlakia ei Jeesuskaan pystynyt kumoamaan.
Siis ihminen kykenee kantamaan ainakin leegion sieluja mukanansa, onko tälle jotakin ylärajaa? Entä jos henkilö kuolee, pääsevätkö kaikki persoonat taivaisiin?
Kiitämme kysymyksestänne.
Niin kuin aiemmin mainitsimme , kokeelliset tutkimuksemme sielujensidontakapasiteetin suhteen ovat vasta aluillaan.
Varmaa on vain, että ihmiseen voi siis sitoutua ainakin 2000 riivaajaa ja yhteen sikaan 3...4 riivaajaa.
Korkeampilaatuisia entiteettejä (tämä on ammattitermi käyttämällenne sielu- termille) emme vielä ole lainkaan tutkineet.
Tuosta entitteettien taivaaseenpääsymahdollisuudesta voimme
tehdä vain karkeita arvioita:
Jos oletetaan keskiverto ihmisentiteettijoukko , niin Gaussin käyrän mukaan siitä puolet on keskimääräistä synnittömämpiä ja puolet keskimääräistä synnillisempiä.
Kun loppusijoituspaikkoja viimeisessä tuomiossa on vain kaksi, tuntuu loogiselta, että puolet joutuu _helvettiin ja puolet pääsee taivaaseen.
Erityisen jännittävässä asemassa ovat juuri ne keskivertoentiteetit,
joiden osalla hyvinkin pieni synti tai hyvä teko ratkaisee lopputuloksen.
No nyt alkaa huolestuttaa omien entiteettieni puolesta. Jos jaan heidät kahteen joukkoon ja parempi puolisko pääsee taivaaseen, mitä teen jäljelle jääneille? Pitääkö minun etsiä sikalauma joihin voin heidät laskea turvallisesti? Jääkö minusta mitään jäljelle?
Olen syönyt monta possua. Kinkkuna ja pekonina. Montako riivajaa mahtuu yhteen potkaan?
http://www.savukeidas.com/files/uploads/palinismit.jpg
"Jos Jumala ei tarkoittanut meidän syövän eläimiä, kuinka ihmeessä hän teki ne lihasta" - Sarah Palin
Riippuu olosuhteissa. Jos Jeesus tai muu riivaajien häätöön pystyvä saarnamies on liikkunut lähialueilla sian teurastamisen aikoihin, saatta potka pahimmillaan sisältää 1...2 riivaajaa.
Määrä on kuitenkin niin vähäinen, että sillä ei ole juurikaan vaikutusta käyttäytymiseesi.
Vasta kun riivaajamäärä nousee useisiin satoihin, alkaa niiden vaikutus tuntua.
Balladi riivaajista:
Legio riivaajia miestä nyt piinaa
Auta ei miestä vaik´ ottaa hän viinaa
Jeesus kas miehelle avun toi
Mut´ sikalauma huonommin nyt taas voi
Viimeisten uskontotutkimusten mukaan ateismiuskonto on menettänyt 1000 top-listalla sijoitustaan ja on nyt jumbona.
Listaykköseksi on noussut astrologia
uuuuppp.