joko todistajat ovat katsastaneet joupuun naapurin metsästä, hä?
Joulu lähestyy
Beetel_tiskaaja
1194
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Kyllä. Joulukuusi on varastettu naapurin metsästä ja vuohi on uhrattu olohuoneen lattialla.
Jeesuksen veri on levitetty ympäri seiniä ja lopusta teimme verilettuja.
Ei enää pitkää aikaa joulurauhaan.
Minä ostan ison kinkun ja kaikki jouluherkut. Tuon tuuhen kuusen sisään antamaan tuoksua ja väriä ja katson lumiukon televisiosta. Kaiken tämän teen ateistina hienon joulun tunnelman takia.
mun telkusta näkyy kans lumisadetta.
onpa tunnelmallista....
Minä taasen leivon tyttöystäväni piparia jouluksi. Saatan tarjota myös uskonveljile valtakunnansalilla.
riippunee ajankohdasta, onko joulunvietto sallittu..
The Watchtower, 1st December 1904 p364
Even though Christmas is not the real anniversary of our Lord's birth, but more properly the annunciation day or the date of his human begetting (Luke 1:28), nevertheless, since the celebration of our Lord's birth is not a matter of divine appointment or injunction, but merely a tribute of respect to him, it is not necessary for us to quibble particularly about the date. We may as well join with the civilized world in celebrating the grand event on the day which the majority celebrate - "Christmas day."
Niinpä, kristikuntakin on suhtautunut aika nihkeästi jouluu joskus....
Englannissa Cromwellin parlamentti sääti vuonna 1647 lain,
jonka mukaan joulupäivän piti olla katumuspäivä,
ja kielsi sitten joulunvieton ko-ko-naan vuonna 1652.
Vuodesta 1644 vuoteen 1656 parlamentti kokoontui joka vuosi tarkoituksellisesti 25. joulukuuta.
Historioitsija Penne L. Restadin mukaan ”papit, jotka saarnasivat Kristuksen syntymää, tiesivät voivansa joutua vankilaan.
Kirkonisännät saivat sakkoja kirkkojensa koristelemisesta.
Lain mukaan kaupat olivat auki jouluna aivan niin kuin minä tahansa arkipäivänä.”
Miksi oli ryhdytty näin jyrkkiin toimiin?
Puritaaniuskonpuhdistajien mielestä kirkon ei tullut luoda sellaisia perinteitä, joille ei löytynyt perustaa Raamatusta.
He tuomitsivat joulunvieton saarnoissaan ja kirjallisuudessa,
jota he levittivät aktiivisesti.
Toki niin:
Samantapaisia asenteita ilmeni myös Pohjois-Amerikassa.
Vuosina 1659–81 joulunvietto oli kiellettyä Massachusetts Bayn siirtokunnassa. Tuolloin voimassa olleen lain mukaan joulua ei saanut viettää missään muodossa. Lakia rikkovat joutuivat maksamaan sakkoja.
Ennenvanhaan kristikunta suhtautui kielteisesti "joulunviettoon".
Uuden-Englannin puritaanien tavoin kielteisesti joulunviettoon suhtautuivat myös jotkin ryhmät Delawaren, New Jerseyn, New Yorkin ja Pennsylvanian siirtokunnissa.
Pennsylvaniassa asuvat kveekarit omaksuivat yhtä järkkymättömän kannan tämän juhlan viettoon kuin puritaanit.
Erään lähteen mukaan ”kohta sen jälkeen kun amerikkalaiset olivat saavuttaneet itsenäisyytensä, Elizabeth Drinker, kveekari itsekin,
luokitteli Philadelphian asukkaat kolmeen ryhmään....
Osa kveekareista
- ’ei pidä tuota päivää [joulua] muita päiviä kummempana’,
- osa vietti sitä uskonnollisista syistä, ja
-loput ’juhlivat sitä juomingein ja remuiluin’.”
Eivät myöskään alkuaikojen baptisti- ja kongregationalistikirkot löytäneet Raamatusta perusteita Kristuksen syntymäjuhlan viettämiselle.
Eräs lähde huomauttaa, että Newportin (Rhode Islandissa) baptistikirkko vietti joulua ensi kerran vasta vuoden 1772 joulukuun 25. päivänä.
Tämä tapahtui noin 130 vuoden kuluttua ensimmäisen baptistikirkon perustamisesta Uuteen-Englantiin.
Eipä sitä tiedä,vaikka Joulu tällaisena juhlana ja siihen osallistuminen jonain päivänä olisi omantunnon asia taikka täysin sallittu..
(itseä ei kyllä joulut kiinnosta)
vaikea se on tietää, kun mielipide vaihtuu yhtäusein kun vaippa vauvalla..
ihan vaan viitaten :
Is Blood, Blood serum and blood fractions allowed
1940 Blood transfusions are acceptable
1945 Blood transfusion are not acceptable
1956 Blood serums should be treated as blood and are banned
1958 Blood serums and fractions acceptable
1959 Storage of own blood unacceptable
1961 Blood fractions are not acceptable
1964 Blood fractions are acceptable
1974 Blood serums are personal choice
1975 Hemophilia treatments (Factor VII & IX) are not acceptable
1978 Hemophilia treatments (Factor VII & IX) are acceptable
1982 Albumin is acceptable
1983 Hemodilution is acceptable
1990 Hemodilution is not acceptable (Blood Brochure)
1995 Hemodilution is acceptable
Onhan joulunviettokin ollut jo sallittu ja myös kielletty. (olikohan ensimmäisen sallinnan jälkeen kielletty?) Mikä edellisen valossa estää muuttamatta taas mielipidettä?