Hurmahenkiset kaatajat – hedelmättömiä puita
Nämä Suomenmaan karismaattiset kaatajat ja heidän
seuraajansa ovat puita vailla hedelmää. Heidän
kauttaan ei ole tullut eikä tule ihmisiä uskoon.
Katsotaan hieman mitä Juudaksen kirje sanoo ja
miten sen sanoma soveltuu näihin.
j.4:
pareisedusan gar tines anthrôpoi oi palai
progegrammenoi eis outo to krima asebeis tên
tou theou êmôn charin metatithentes eis
aselgeian kai ton monon despotên theon kai kurion
êmôn iêsoun christon arnoumenoi
käänn.: ” Sillä eräät ihmiset varkain pujahtivat
sisään, nuo jotka aikoja sitten ovat tulleet
edeltä kirjoitetuiksi tähän tuomioon,
jumalattomia, vääristellen meidän Jumalamme
armon hillittömyydeksi, ja kieltäen sen ainoan
suverenin Mestarin, Jumalan ja Herramme --
Jeesuksen Kristuksen.”
Engl.: ”For certain men crept in by stealth,
those of old having been before written unto
this - the judgment; ungodly ones, perverting the
grace of our God into licentiousness
(excess,absence of restraint,
indecency,unchaste conduct,unbridled
lust,intemperance) and denying the only Sovereign
Master God and
Lord of us - Jesus Christ.”
Komm.: Tässä Juudas, Pyhän Hengen inspiroimana,
puhuu tietyistä jotka vääristelevät Jumalan armon
hillittömyydeksi. Kun katsotaan karismaattisuutta
ja etenkin kaatamiskokouksia niin näemme
hillitöntä ja jumalatonta menoa kristillisyyden
nimessä. Ihmiset käyttäytyvät niinkuin
mielettömät ihmiset mielisaairaaloissa.
Kotkottavat kuin kanaemot ja tärisevät kuin
sähköiskun saanut jne jne. Juudas sanoi vielä
että nämä ovat jumalattomia, ja myös että
kieltävät suverenin Mestarin Jeesuksen
Kristuksen, harhaopeillaan eritoten. Juudas sanoo
myös että nämä olivat aikoja sitten säädetyt
tähän tuomioon.
j.8:
omoiôs mentoi kai outoi enupniazomenoi sarka men
miainousin kuriotêta de athetousin doxas de
blasphêmousin
käänn.: . ”Samaten, totisesti, myös nämä
uneksijat toisinaan saastuttavat lihaa,
toisinaan halveksivat herrautta, sekä rienaavat
kirkkauksia,”
Komm.: Juudas puhuu uneksijoista, ja mitä muuta
se on mitä näemme näissä hurmoskokouksissa, missä
halutaan päästä muuttuneeseen tietoisuuden tilaan
(eng. ASC – altered state of consciousness).
Sitten kaadutaan jonkun kaatajan toimesta ja
maataan niinkuin unten mailla tai pilvessä kuten
heroinisti tai joku muu huumeen käyttäjä.
Tällaiset ihmiset halveksivat herrautta, he
halveksivat Jumalan Pyhän Sanan auktoriteettia ja
Pyhää Henkeä joka sitä Sanaa on inspiroinut. He
heittävät kaikki opit sivuun ja heittäytyvät
aistillisuuden vallassa eksytyksen virtaan. Ja
monet näistä rienaavat kirkkauksia. Sitä on yllin
kyllin nähty tällaisissa kokouksissa missä
satakunta hurmoshenkinen porukka
oletettavasti ”nuhtelevat demoneja” – kirkkauden
henkivaltoja. Jopa käskevät näitä demoneja
menemään helvetin tuleen. Tämä ei ole uusi
harhaoppi, mutta se on tullut paljolti pinnalle C
Peter Wagnerin kirjojen kautta. Wagner on
tunnetusti Wimberiläisiä, eli ns. kolmannen
aallon eksyttäjä. Jakeessa 9 näemme miten
todellinen Jumalan palvelija, arkkienkeli
Miikael, toimi. Hän sanoi Saatanalle; Nuhdelkoon
sinua Herra. Hän ei uskaltanut rienata
perkelettä, niinkuin nämä karismaattiset
uneksijat yhtenään tekevät.
Jakeessa 11 Juudas vielä jatkaa näiden
kuvailemista. He ovat Kainin tiellä, tekojen
uskonto on heidän kaikki kaikessa – vrt. nämä
kehoitukset ”TEE ratkaisu”, ”tule
alttarille”, ”jättäydy Jeesukselle” jne.jne. He
saarnaavat lainomaisesti ihmisille mitä pitäisi
TEHDÄ että ”syntyisi uudesti” Jumalan lapseksi.
Heidän sanomansa on tyystin toinen evankeliumi ja
ovat Paavalin mukaan anateema (Gal.1 luku). He
ovat myös heittäytyneet Balaamin eksytykseen.
Balaam eksytti Israelin lapsia huorintekoon ja
hän oli ahne. Nämä nykypäivän Balaamit johtavat
ihmisiä aktiiviseen hengelliseen haureuteen
eksyttävien henkivaltojen kanssa. Nämä henget
jotka koskettavat ihmisiä jopa fyysisesti näissä
kokouksissa ovat pimeyden ruhtinaan enkeleitä.
Nämä samat Balaamit ovat myös rahanahneita, ja
etsivät myös ahneesti kunniaa itselleen ja
seurakunnilleen. Nämä myös ovat samanlaisia kuin
Koora. Kooran synti oli puhua Aaronia vastaan,
joka oli Jumalan mies. Samaten nämä nykypäivän
Koorat puhuvat Jumalan todellisia palvelijoita
vastaan ja mustamaalaavat heitä ja heidän
puhdasta Raamatun mukaista oppiaan.
j.12:
nephelai anudroi upo anemôn peripheromenai
dendra phthinopôrina akarpa dis apothanonta
ekrizôthenta
käänn.: ” pilviä ilman vettä, tuulten ympäri
kuljettamia, myöhäissyksyn puita, ilman
hedelmää, kahdesti kuolleita, juurineen ylös
reväistyjä,”
komm.: Juudas jatkaa kuvailua. Nämä ovat pilviä
ilman vettä. He tulevat Jumalan nimessä ja
mainostavat itseään että heillä on ”aito veren
evankeliumi” mukanansa. Mutta he ovat vedettömiä
pilviä, heillä ei ole sitä todellista Raamatun
armon sanomaa, vettä janoisille ja raskautetuille
ja työtä tekeville. He ovat tuulten ympäri
kuljettamia ihmisiä jotka käyvät näissä
kokouksissa ja jotka näitä järjestävät, eivät
Jumalan Hengen johtamia. He ovat puita ilman
hedelmää. Heidän toiminnansa kautta ei tule
ihmisiä uskoon ja Israelin Pyhä ei heitä käytä,
eikä heillä ole mitään hedelmää ollenkaan.
Kahdesti kuolleita. He ovat uudestisyntymättömiä
hylkiöitä, hengellisessä kuolemassa
vaeltavia ”kilvoittelijoita”, kerskailevat
lihasta ja lihassaan. He ovat niin täysin ylös
reväistyjä juurineen että jokainen Jumalan mies
näkee mitä säälittävää laumaa he ovat. Heidän
oppinsa on antikristillinen, heidän vaelluksensa
on epäpyhä ja aistillisuuden leimaama.
j.13:
kumata agria thalassês epaphrizonta tas eautôn
aischunas asteres planêtai ois o zophos tou
skotous eis ton aiôna tetêrêtai
käänn.: ”Kesyttömiä meren aaltoja, vaahdoten
ulos omat häpeänsä, harhailevia tähtiä, joille
pimeyden synkeys on varattu ikuisiksi ajoiksi.”
Komm.: Ei tarvitse kauan katsella näiden
hurmahenkisten kokouksia ja tekemisiä kun huomaa
että Juudas puhuu juuri tällaisista ihmisistä. He
ovat tosiaankin kesyttömiä niin kuin meren
raivoavat aallot. Se tulee varsinkin ilmi kun
nähdään näitä kaatumisorgiota joihin he
osallistuvat silmät pyörien päässä. Ja seisovat
ja vatkaavat käsillään suu joskus vaahdossa,
vaahdoten ulos omat häpeänsä. He eivät edes
ymmärrä hävetä. Harhailevia tähtiä jotka
harhailevat toisesta hurmoskokouksesta toiseen
etsien lisää ”kosketusta” hengiltä, etsien lisää
kokemuksia ja ASC trippejä. Puhumattakaan heidän
mielettömästä siansaksan mongerruksestaan, jonka
sanovat olevan Pyhän Jumalan aikaansaannosta.
Joille pimeyden synkeys on varattu ikuisiksi
ajoiksi.
j.19:
outoi eisin oi apodiorizontes eautous psuchikoi
pneuma mê echontes
käänn.: ”Nämä ovat niitä jotka erottavat
itseään, sielullisia. Henkeä eivät omista.”
Engl.: ” These are those dividing apart
themselves, soulish ones, not having the Spirit.”
Komm.: Nämä samat ihmiset ovat niitä jotka
erottavat itseään aidoista Kristuksen pyhistä
omiin lahkoihin. He ovat sielullisia ihmisiä,
aistillisia, ja eivät omista Kristuksen Pyhää
Henkeä. He ovat vailla Jumalan todellista
tuntemusta. He ensi kädessä erottuvat aidoista
kristityistä oppinsa perusteella, ja heidän
oppinsa on harhaoppinen. He ovat uskoneet toista
evankeliumia ja ovat mielistyneet
epävanhurskauteen (2Tess.2:12). He vihaavat
Raamatun pyhää apostolista oppia, mutta
rakastavat omia harhaoppejaan ja niitä käytäntöjä
jotka seuraavat sellaista kerettiläistä oppia. He
ovat humanistisia seikkailijoita ja heidän
vatsansa on heidän jumalansa. He ovat osa suurta
Baabylonia. Juudas myös sanoo että nämä ihmiset
mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden ja
heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, j.16, ovat
pilkkaajia jotka vaeltavat jumalattomuutensa
himojen mukaan, j.18. 2 Pietarinkirjeen 2 luku
myös soveltuu samaan eksyttävään ryhmään.
Tämä ryhmä, hurmahenkiset, ovat vain eräs ryhmä
tässä maassa joka vaeltaa pimeydessä, eksytyksen
virrassa. He ovat niin eksyttävien henkivaltojen
sokaisemia että hyvin hyvin harvoin joku heistä
tulee ulos siitä eksytyksestä. He niin rakastavat
valhetta ja epävanhurskautta että mielellään
kuolisivat marttyyrikuoleman tämän eksyttävän
uskonnollisuutensa puolesta, ennemmin kuin
myöntäisivät että se on antikristillisyyttä
pahimmillaan ja avointa epäjumalten palvontaa,
hedelmää kuolemalle kantamista.
Nämä Suomenmaan karismaattiset kaatajat ja heidän
seuraajansa ovat puita vailla hedelmää. Heidän
kauttaan ei ole tullut eikä tule ihmisiä uskoon.
Katsotaan hieman mitä Juudaksen kirje sanoo ja
miten sen sanoma soveltuu näihin.
j.4:
pareisedusan gar tines anthrôpoi oi palai
progegrammenoi eis outo to krima asebeis tên
tou theou êmôn charin metatithentes eis
aselgeian kai ton monon despotên theon kai kurion
êmôn iêsoun christon arnoumenoi
käänn.: ” Sillä eräät ihmiset varkain pujahtivat
sisään, nuo jotka aikoja sitten ovat tulleet
edeltä kirjoitetuiksi tähän tuomioon,
jumalattomia, vääristellen meidän Jumalamme
armon hillittömyydeksi, ja kieltäen sen ainoan
suverenin Mestarin, Jumalan ja Herramme --
Jeesuksen Kristuksen.”
Engl.: ”For certain men crept in by stealth,
those of old having been before written unto
this - the judgment; ungodly ones, perverting the
grace of our God into licentiousness
(excess,absence of restraint,
indecency,unchaste conduct,unbridled
lust,intemperance) and denying the only Sovereign
Master God and
Lord of us - Jesus Christ.”
Komm.: Tässä Juudas, Pyhän Hengen inspiroimana,
puhuu tietyistä jotka vääristelevät Jumalan armon
hillittömyydeksi. Kun katsotaan karismaattisuutta
ja etenkin kaatamiskokouksia niin näemme
hillitöntä ja jumalatonta menoa kristillisyyden
nimessä. Ihmiset käyttäytyvät niinkuin
mielettömät ihmiset mielisaairaaloissa.
Kotkottavat kuin kanaemot ja tärisevät kuin
sähköiskun saanut jne jne. Juudas sanoi vielä
että nämä ovat jumalattomia, ja myös että
kieltävät suverenin Mestarin Jeesuksen
Kristuksen, harhaopeillaan eritoten. Juudas sanoo
myös että nämä olivat aikoja sitten säädetyt
tähän tuomioon.
j.8:
omoiôs mentoi kai outoi enupniazomenoi sarka men
miainousin kuriotêta de athetousin doxas de
blasphêmousin
käänn.: . ”Samaten, totisesti, myös nämä
uneksijat toisinaan saastuttavat lihaa,
toisinaan halveksivat herrautta, sekä rienaavat
kirkkauksia,”
Komm.: Juudas puhuu uneksijoista, ja mitä muuta
se on mitä näemme näissä hurmoskokouksissa, missä
halutaan päästä muuttuneeseen tietoisuuden tilaan
(eng. ASC – altered state of consciousness).
Sitten kaadutaan jonkun kaatajan toimesta ja
maataan niinkuin unten mailla tai pilvessä kuten
heroinisti tai joku muu huumeen käyttäjä.
Tällaiset ihmiset halveksivat herrautta, he
halveksivat Jumalan Pyhän Sanan auktoriteettia ja
Pyhää Henkeä joka sitä Sanaa on inspiroinut. He
heittävät kaikki opit sivuun ja heittäytyvät
aistillisuuden vallassa eksytyksen virtaan. Ja
monet näistä rienaavat kirkkauksia. Sitä on yllin
kyllin nähty tällaisissa kokouksissa missä
satakunta hurmoshenkinen porukka
oletettavasti ”nuhtelevat demoneja” – kirkkauden
henkivaltoja. Jopa käskevät näitä demoneja
menemään helvetin tuleen. Tämä ei ole uusi
harhaoppi, mutta se on tullut paljolti pinnalle C
Peter Wagnerin kirjojen kautta. Wagner on
tunnetusti Wimberiläisiä, eli ns. kolmannen
aallon eksyttäjä. Jakeessa 9 näemme miten
todellinen Jumalan palvelija, arkkienkeli
Miikael, toimi. Hän sanoi Saatanalle; Nuhdelkoon
sinua Herra. Hän ei uskaltanut rienata
perkelettä, niinkuin nämä karismaattiset
uneksijat yhtenään tekevät.
Jakeessa 11 Juudas vielä jatkaa näiden
kuvailemista. He ovat Kainin tiellä, tekojen
uskonto on heidän kaikki kaikessa – vrt. nämä
kehoitukset ”TEE ratkaisu”, ”tule
alttarille”, ”jättäydy Jeesukselle” jne.jne. He
saarnaavat lainomaisesti ihmisille mitä pitäisi
TEHDÄ että ”syntyisi uudesti” Jumalan lapseksi.
Heidän sanomansa on tyystin toinen evankeliumi ja
ovat Paavalin mukaan anateema (Gal.1 luku). He
ovat myös heittäytyneet Balaamin eksytykseen.
Balaam eksytti Israelin lapsia huorintekoon ja
hän oli ahne. Nämä nykypäivän Balaamit johtavat
ihmisiä aktiiviseen hengelliseen haureuteen
eksyttävien henkivaltojen kanssa. Nämä henget
jotka koskettavat ihmisiä jopa fyysisesti näissä
kokouksissa ovat pimeyden ruhtinaan enkeleitä.
Nämä samat Balaamit ovat myös rahanahneita, ja
etsivät myös ahneesti kunniaa itselleen ja
seurakunnilleen. Nämä myös ovat samanlaisia kuin
Koora. Kooran synti oli puhua Aaronia vastaan,
joka oli Jumalan mies. Samaten nämä nykypäivän
Koorat puhuvat Jumalan todellisia palvelijoita
vastaan ja mustamaalaavat heitä ja heidän
puhdasta Raamatun mukaista oppiaan.
j.12:
nephelai anudroi upo anemôn peripheromenai
dendra phthinopôrina akarpa dis apothanonta
ekrizôthenta
käänn.: ” pilviä ilman vettä, tuulten ympäri
kuljettamia, myöhäissyksyn puita, ilman
hedelmää, kahdesti kuolleita, juurineen ylös
reväistyjä,”
komm.: Juudas jatkaa kuvailua. Nämä ovat pilviä
ilman vettä. He tulevat Jumalan nimessä ja
mainostavat itseään että heillä on ”aito veren
evankeliumi” mukanansa. Mutta he ovat vedettömiä
pilviä, heillä ei ole sitä todellista Raamatun
armon sanomaa, vettä janoisille ja raskautetuille
ja työtä tekeville. He ovat tuulten ympäri
kuljettamia ihmisiä jotka käyvät näissä
kokouksissa ja jotka näitä järjestävät, eivät
Jumalan Hengen johtamia. He ovat puita ilman
hedelmää. Heidän toiminnansa kautta ei tule
ihmisiä uskoon ja Israelin Pyhä ei heitä käytä,
eikä heillä ole mitään hedelmää ollenkaan.
Kahdesti kuolleita. He ovat uudestisyntymättömiä
hylkiöitä, hengellisessä kuolemassa
vaeltavia ”kilvoittelijoita”, kerskailevat
lihasta ja lihassaan. He ovat niin täysin ylös
reväistyjä juurineen että jokainen Jumalan mies
näkee mitä säälittävää laumaa he ovat. Heidän
oppinsa on antikristillinen, heidän vaelluksensa
on epäpyhä ja aistillisuuden leimaama.
j.13:
kumata agria thalassês epaphrizonta tas eautôn
aischunas asteres planêtai ois o zophos tou
skotous eis ton aiôna tetêrêtai
käänn.: ”Kesyttömiä meren aaltoja, vaahdoten
ulos omat häpeänsä, harhailevia tähtiä, joille
pimeyden synkeys on varattu ikuisiksi ajoiksi.”
Komm.: Ei tarvitse kauan katsella näiden
hurmahenkisten kokouksia ja tekemisiä kun huomaa
että Juudas puhuu juuri tällaisista ihmisistä. He
ovat tosiaankin kesyttömiä niin kuin meren
raivoavat aallot. Se tulee varsinkin ilmi kun
nähdään näitä kaatumisorgiota joihin he
osallistuvat silmät pyörien päässä. Ja seisovat
ja vatkaavat käsillään suu joskus vaahdossa,
vaahdoten ulos omat häpeänsä. He eivät edes
ymmärrä hävetä. Harhailevia tähtiä jotka
harhailevat toisesta hurmoskokouksesta toiseen
etsien lisää ”kosketusta” hengiltä, etsien lisää
kokemuksia ja ASC trippejä. Puhumattakaan heidän
mielettömästä siansaksan mongerruksestaan, jonka
sanovat olevan Pyhän Jumalan aikaansaannosta.
Joille pimeyden synkeys on varattu ikuisiksi
ajoiksi.
j.19:
outoi eisin oi apodiorizontes eautous psuchikoi
pneuma mê echontes
käänn.: ”Nämä ovat niitä jotka erottavat
itseään, sielullisia. Henkeä eivät omista.”
Engl.: ” These are those dividing apart
themselves, soulish ones, not having the Spirit.”
Komm.: Nämä samat ihmiset ovat niitä jotka
erottavat itseään aidoista Kristuksen pyhistä
omiin lahkoihin. He ovat sielullisia ihmisiä,
aistillisia, ja eivät omista Kristuksen Pyhää
Henkeä. He ovat vailla Jumalan todellista
tuntemusta. He ensi kädessä erottuvat aidoista
kristityistä oppinsa perusteella, ja heidän
oppinsa on harhaoppinen. He ovat uskoneet toista
evankeliumia ja ovat mielistyneet
epävanhurskauteen (2Tess.2:12). He vihaavat
Raamatun pyhää apostolista oppia, mutta
rakastavat omia harhaoppejaan ja niitä käytäntöjä
jotka seuraavat sellaista kerettiläistä oppia. He
ovat humanistisia seikkailijoita ja heidän
vatsansa on heidän jumalansa. He ovat osa suurta
Baabylonia. Juudas myös sanoo että nämä ihmiset
mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden ja
heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, j.16, ovat
pilkkaajia jotka vaeltavat jumalattomuutensa
himojen mukaan, j.18. 2 Pietarinkirjeen 2 luku
myös soveltuu samaan eksyttävään ryhmään.
Tämä ryhmä, hurmahenkiset, ovat vain eräs ryhmä
tässä maassa joka vaeltaa pimeydessä, eksytyksen
virrassa. He ovat niin eksyttävien henkivaltojen
sokaisemia että hyvin hyvin harvoin joku heistä
tulee ulos siitä eksytyksestä. He niin rakastavat
valhetta ja epävanhurskautta että mielellään
kuolisivat marttyyrikuoleman tämän eksyttävän
uskonnollisuutensa puolesta, ennemmin kuin
myöntäisivät että se on antikristillisyyttä
pahimmillaan ja avointa epäjumalten palvontaa,
hedelmää kuolemalle kantamista.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tuosta "tee ratkaisu"-jutusta,
uskon kautta tässähän vanhurskaudutaan, mutta "näytä sinä minulle usko ilman tekoja, niin minä näytän sinulle uskon". Pakkohan se ratkaisu on "tehdä" kuitenkin, eli en onko aivan oikein tuomita ”TEE ratkaisu”, ”tule
alttarille”, ”jättäydy Jeesukselle”-tapaisia "tekoja".
Jos saarnattaisiin "tee hyviä tekoja, kymmenykset jne jne", niin se olisi teoista saarnaamista.
Hieman sama homma tuossa demonien käskemisessä. Jeesuksen omat tulevat tuomitsemaan langenneet enkelit, joten uskovat saavat käskeä demoneita Jeesuksen nimessä. Ei siinä ole mitään tuomittavaa.
Nämä kaksi asiaa erilleen otettuna tuosta lattialla pyörimisestä ja yleisestä Pyhän Hengen lahjojen pilkkaamisesta, joka on tietenkin väärin.
VIISASTELEVAT Aina oppivaiset muttei KOSKAAN
totuuden tuntoon tulevaiset.
On ollut hyvin hämmentävää ja tietyssä mielessä
pelottavaakin käydä torontolaisten kokouksissa.
On tullut mieleen suuri kysymys siitä, mistä
tässä oikein on kysymys? Voiko Pyhä Henki, joka
lähtee Isästä ja Pojasta ja jonka tehtävä on
kirkastaa Jeesusta todella toimia niin, että
ihmiset ovat kuin mieltä vailla: nauraa hekottavat
ja matkivat eläimiä.
Mistä me erotamme Isästä ja Pojasta lähtevän
Pyhän Hengen? Tämä on minua paljon askarruttanut.
Raamatussa sanotaan (kai) siitä, että Hän (Pyhä
Henki) tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi.
Voiko joku ystävällisesti vastata?
Termi hurmahenkisyys kertoo mielestäni paljon
näistä lahkoista.
Amen nimimerkillä kirjoittaneelle pyrin
vastaamaan. Kysymykset olivat asiallisia ja
aiheellisia. Kaikki mitä uskonnollisuuteen tulee
tulee Jumalan Pyhällä Raamatulla koetella. ”Lain
tykö ja todistuksen tykö, jos he eivät puhu tämän
sanan (Jumalan Sanan) mukaan se on koska heillä
ei ole aamunkoittoa.” (Jes. 8:20 alkukielestä
käännös). Kaikki myös mitä minä kirjoitan tulee
koetella Raamatun kokonaisilmoituksen valossa.
Jos se mitä joku puhuu tai kirjoittaa on
ristiriidassa Raamatun kanssa, kyseinen ihminen
opettaa väärin ja sitä tulee hyljätä. Samaten jos
joku toiminta, ilmiö jne. on ristiriidassa
Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa se tulee
hyljätä vääränä. Ok, kysymyksiin.
>> mistä tässä oikein on kysymys?
V: Sekä torontolaisuudessa että muun
hurmoshenkisyyden uskon vakaasti olevan osa sitä
suurta eksytystä josta Paavali puhui , 2Tess.2:9-
12. Mitään muuta suurta ihme ja merkki eksytystä
kuin helluntalaisuus ja sen haaraumat ei esiinny
tänä päivänä kristikunnassa. Ja mitään muuta ihme
ja merkki liikehdintää kristillisyyden nimessä
ei taida olla näinä viimeisinä aikoina.
>>Voiko Pyhä Henki, joka lähtee Isästä ja Pojasta
ja jonka tehtävä on kirkastaa Jeesusta todella
toimia niin, että ihmiset ovat kuin mieltä
vailla: nauraa hekottavat ja matkivat eläimiä.
V: Ei voi. Ei missään nimessä eikä koskaan. Hän
on PYHÄ, Pyhyyden Henki. Jos luulet että
Kirkkauden Herra, Jeesus Kristus, olisi voinut
tehdä tällaista jatkuvasti ollessaan maan päällä
niin silloin myös Pyhä Henki samoin. Pois se!
Hurmoshenkiset sanovat että ”et voi pistää Pyhää
Henkeä laatikkoon, Hän voi tehdä mitä tahansa”.
Mutta, Hän on Pyhä, ja Hän ei voi kieltää
itseään. Hän on jo rajoittanut
itseään ”laatikkoon” – Raamatun mukaiseen
muottiin. Hän ei toimi vastoin Raamatun
ilmoitusta. Raamatussa on opetus miten Pyhä Henki
on toiminut ja miten Hän toimii seurakunnan
aikakaudella. Hän ei muuta toimintatapojaan.
>> Mistä me erotamme Isästä ja Pojasta lähtevän
Pyhän Hengen? Tämä on minua paljon askarruttanut.
Raamatussa sanotaan (kai) siitä, että Hän (Pyhä
Henki) tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi.
V: Erotamme oikean Pyhän Hengen siitä että Hän ei
operoi Sanan vastaisesti, eikä niin että Jumala
tai Kristus tulee häväistyksi. Hänen palvelijansa
opettavat Raamatun mukaista oppia, ei sellaista
oppia joka on ristiriidassa Raamatun kanssa.
Hänen palvelijansa toimivat Raamatun raamien
mukaisesti. Oikea Pyhä Henki totta kai aina
tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, mutta huom! –
myös valheen henget (jotka esittävät Pyhää
Henkeä) mieltävät Jeesuksen Kristukseksi kun ne
ihmiset joissa he asustavat suullaan ääneen
puhuvat. Esim. Jehovan Todistajat (tunnettuja
siitä että kieltävät Jeesuksen ja Pyhän Hengen
täyden jumaluuden) sanovat kyllä ääneen että
Jeesus Nasaretilainen on Kristus/Messias jos
heiltä kysytään. Samaten jotkut New Agelaiset.
Tämä suun tunnustamisen kysymys on vaikeampi asia
kuin mitä useimmat luulevat. Ainoastaan
todellinen Jumalan lapsi kykenee oikein
koettelemaan henget (1Joh.4:1). Tällainen tietää
(1Joh.4:2), kun kuuntelee ihmisten todistuksia ja
oppeja jne., kenessä on Jumalan Henki. Kyseisessä
jakeessa on yksi tärkeimpiä koettelemisen
peruspilareita – ”Jeesus Kristus on tullut
lihassa”. Alla oleva kirjoitus vähän koskettaa
tätä aihetta joten laitan sen tähän. Ehkä jotain
hyötyä voi olla.
Sana otti lihaa, ja sen tunnustaminen.
Raamattu on selvä opettaessaan Jumalan
iankaikkisen Pojan inkarnaatiosta. Jeesus Kristus
on tullut lihassa. Sana otti lihaa. Joku voi
nauraa sananvalinnalle, mutta Jumala tuomitsee
pilkkaajat. Tämä on Raamatun totuus. Sana ei
tullut lihaksi, vaan Hän otti lihaa. Jumalan
iankaikkinen elävä Sana ei muuttunut lihaksi, eli
ihmiseksi, vaan Hän otti lihan. Englannin
kiellellä sanotaan usein näin; ”The Word assumed
flesh”. Suomen kielellä se on ”Sana otti lihaa”
tai ”Sana omaksui lihaa”. Sana ”liha” tarkoittaa
tässä täydellistä ihmisyyttä. Sana Jumala otti
täydellisen ihmisyyden ja yhdisti sitä
iankaikkiseen jumaluuteensa, kuitenkaan
sekoittamatta näitä kahta luontoa. Jeesus
Nasaretilainen on Jumala-ihminen. Jeesus on
Jumala ja ihminen yhdessä ja samassa persoonassa.
Persoona nimeltään Jeesus on iankaikkinen Jehovah
ja ihminen samassa persoonassa. Yksi persoona,
kaksi luontoa – Jeesus Kristus Nasaretilainen,
Herra. Joka ei näin usko ei usko Jumalan
todistusta Pojastaan. Poika tuli taivaasta, Isän
helmasta, ja otti lihaa. Poika on tuleva lihassa
takaisin. Sana ei tullut Pojaksi kun Hän tuli
lihassa. Sana ja Poika ovat yksi ja sama
persoona. Niin kauan kuin Sana on ollut olemassa
niin kauan Poika on ollut olemassa. Ja raamattu
opettaa että Sana on aina ollut olemassa koska
Hän on Jumala Kaikkivaltias. Poika on aina ollut
olemassa Poikana koska Poika Jumala on Jehovah.
Joka ei näin usko ei usko Raamatun todistusta
Jumalan Pojasta. Jumala on aina ollut yksi ja
kolme – Isä Jumala-Poika Jumala-Pyhä Henki
Jumala. Yksi Jumala, kolme persoonaa yhdessä ja
samassa jumaluudessa – kolmiyhteinen Jumala. Joka
ei usko kolmiyhteiseen Jumalaan ei usko Raamatun
todistusta Jumalasta. Nimi Jeesus
tarkoittaa ”Jehovan pelastus”. Tämä on kuka
Jeesus Nasaretilainen on – Pelastaja.
Ei ”Auttaja”, ei ”Yrittäjä” vaan PELASTAJA. Joka
ei usko Jumalan Pojan nimeen – JEESUS – ei usko
Jumalan todistusta Pojastaan. Ketkä eivät usko
todistusta Pojasta? No, ensinnäkin pelagiolaiset
sekä arminiolaiset. Nämä eivät usko Pojan Nimeen,
sillä heille Jeesus on ainoastaan ”Yrittäjä”
tai ”Auttaja”, ei Pelastaja. Nämä kaksi ryhmää
eivät tunnusta yhtäpitävästi Raamatun
kokonaisilmoituksen kanssa että Jeesus
Nasaretilainen on Pelastaja. He mieltävät Häntä
jonain muuna. Heille Hän on henkilö
joka ”yrittää” pelastaa ihmisiä ja ”yrittää
mahdollistaa” sitä samaa. Heille Hän on joku joka
auttaa heitä saavuttamaan pelastusta, muttei Hän
joka PELASTAA täydellisellä pelastuksella ja
täysin armosta. Nämä kaksi ryhmää kiivaasti
suullaan mieltävät Hänet Herraksi ja jopa
pelastajaksi, mutta heidän suunsa tunnustus ei
ole Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa
yhtäpitävä. Sana tunnustaa on
kreikankielellä ”homologeô” (# 3670 Strong’s:in
konkordanssissa). Sana koostuu sanoista ”homou”
(# 3674 Strong’s) ja ”legô” (# 3004, Strong’s).
Sanantarkasti se olisi, englanninkielellä, ”to
speak the one and the same” tai ”to say together
with”. Suomeksi ”puhua yhtä ja samaa” tai ”puhua
yhtäpitävästi”. Mennään jakeeseen, 1 Joh. 4:2:
”en toutô ginôskete to pneuma tou theou pan
pneuma o omologei iêsoun christon en sarki
elêluthota ek tou theou estin”
Käänn.: ”Tästä te tunnette Jumalan Hengen;
jokainen henki joka tunnustaa (homologei, # 3670)
[että] Jeesus Kristus on tullut lihassa, on
Jumalasta”
Engl.: ”Hereby ye are knowing the Spirit of God;
every spirit which is confessing Jesus Christ
having come in flesh is of God.”
Tässä ymmärtämättömät eksyvät sekä eksyttävät.
Koska he sanovat että jokainen joka suullaan
ääneen sanoo että ”Jeesus Kristus on tullut
lihassa” on Jumalasta. He sanovat että jokainen
joka näin sanoo on Jumalasta syntynyt, on
kristitty jne. Mutta ymmärtämättömyyttään he
eksyvät ja eksyttävät muita. Se ei ole näin
helppoa. Joku sanoo että riittää että kerran kun
sanoo tämän ääneen niin se olisi todiste että
kyseinen henkilö on uudesti syntynyt Jumalan
Hengestä. Joku voi sanoa että joka jatkuvasti
näin ääneen sanoo antaa todistetta siitä että on
aito Jumalan lapsi. Mutta kun se ei ole näin
helppoa. Nämä ihmiset väärin ymmärtävät
sanaa ”tunnustaa”. He luulevat että se tässä
tarkoitta suunnilleen näin; ”suullaa ääneen
puhua” (tässä että ”Jeesus Kristus on tullut
lihassa”). Jos me näin ymmärrämme sanan tunnustaa
niin kuka tahansa ateisti tai satanisti
voi ”tunnustaa” että Jeesus Kristus on tullut
lihassa. Miten sitten pitäisi ymmärtää? Näin se
pitää ymmärtää:
”Tästä te tunnette (preesens aktiivi indikatiivi)
Jumalan Hengen; jokainen henki joka yhtäpitävästi
puhuu (preesens aktiivi indikatiivi) [että]
Jeesus Kristus on tullut lihassa, on Jumalasta.”
Engl.: ”Hereby ye are knowing the Spirit of God;
every spirit which is agreeingly professing Jesus
Christ having come in flesh is of God.”
Kenelle Jumalan palvelija Johannes puhuu tässä?
Vastaus: Hän puhuu ja opettaa Jumalan rakkaita,
aitoja kristittyjä. Ainoastaan näille tämä lupaus
(”te tunnette Jumalan Hengen”) pätee. Ainoastaan
Jumalan aito lapsi kykenee tällä tavalla
tottelemaan edellisen jakeen (4:1) imperatiivia
(käskyä) ”koetelkaa (preesens aktiivi –
jatkuvasti, imperatiivi – käsky) henget”. Ja
ainoastaan tällainen ihminen, totellessaan
ensimmäisen jakeen käskyä (jatkuvasti), tuntee
Jumalan Hengen muissa Jumalan lapsissa. Millä
mittapuulla hän koettelee niitä jotka suullaan
puhuvat ja mieltävät itseään uskoviksi? Vastaus:
hänen mittapuunsa on tämä Jumalan Sanan oppi –
”Jeesus Kristus on tullut lihassa”. Hän ei katso
ulkoista olemusta ensi kädessä, eikä puhetyyliä
jne. Vaan hänen pääasiallinen mittapuunsa on ja
tulee olla tämä – ”Jeesus Kristus on tullut
lihassa”. Eli oppi (Kristuksen persoonasta ja
työstä) on hänen mittapuunsa. Ihmisen oppi
näyttää mitä ihminen sydämessään uskoo, ja mikä
henki hänessä on. Jos ei Jumalan lapsi heti
kääntymyksen hetkestä tiedä miten koetella henget
niin ennemmin tai myöhemmin Kristuksen Henki
hänessä opettaa häntä oikein koettelemaan henget.
Joku voi raapia päätään sanoen, ”en vieläkään
oikein käsitä”. Raamattu ei ole sinänsä mikään
salaisuuksien kirja, vaikkakin sisältää vaikeita
asioita. Siksi minun ei tarvitse salata mitään
keneltäkään sillä muutkin ovat opettaneet tätä
samaa ja vieläkin monet opettavat tätä niin ei
ole väliä mistä joku oppii tätä jos on
oppiakseen. Näin jae 4:2 tulee ymmärtää: ”Tästä
te tunnette (preesens aktiivi indikatiivi –
jatkuvaa tuntemista) Jumalan Hengen; jokainen
henki joka yhtäpitävästi (Raamatun
kokonaisilmoituksen kanssa) puhuu (preesens
aktiivi indikatiivi – jatkuvaa yhtäpitävästi
puhumista) [että] Jeesus Kristus on tullut
lihassa, on Jumalasta.” Nyt monet sanovat ”voi,
kuka tällaiseen pystyy, ei kukaan!” Ei pystykään,
mutta Jumala on Jumala ja kaikkitietävä ja
kykenee kaiken tekemään, ja joka omistaa
Kristuksen Hengen kykenee Hänen armossaan
koettelemaan henget jatkuvalla syötöllä niin kuin
käsky kuuluu ja tämä ihminen tuntee ja tunnistaa
Jumalan Hengen niissä joissa Hän asustaa. Ja
vastaavasti hän tunnistaa antikristuksen hengen –
”Ja jokainen henki joka ei yhtäpitävästi
(Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa) puhu
(preesens aktiivi) [että] se Jeesus Kristus on
tullut lihassa, ei ole Jumalasta, ja tämä on se
antikristuksen [henki] …” (1Joh.4:3). Ei ole
väliä vaikka joku huutaisi 140 decibeliä 100000
päiselle ihmismassalle että ”Jeesus Kristus on
tullut lihassa”, jos ei hänen puheensa
laajemmalti otettuna ole yhtäpitävää Jumalan
Sanan kokonaisilmoituksen kanssa. Jos ihmisen
suun anti on jatkuvasti yhtäpitävää Raamatun
Sanan kokonaisilmoituksen kanssa mitä Jeesukseen
Kristukseen tulee silloin vasta hän ”tunnustaa”
Kristusta, eli että Jeesus Kristus on tullut
lihassa. Tämä, että joku yhtäpitävästi Sanan
kokonaisilmoituksen kanssa tunnustaa Jeesuksen
Kristuksen tulleen lihassa, ei ole mikään ehto
pelastukselle, vaan se on hyvä teko, uskon
hedelmä ja todiste siitä että ihminen tuntee
Hänet joka on tullut lihassa. Taas se että jonkun
tunnustus ei pidä yhtä Sanan kokonaisilmoituksen
kanssa on hedelmää kuolemalle kantamista, todiste
siitä ettei tunne kyseistä Kristusta, ja on
epäuskoinen ja antikristuksen hengestä. Joku voi
sisimmässään kiehua vihasta minua kohtaan, mutta
sanon ainoastaan mikä on Raamatun totuus. Ihminen
joka uskoo ja luulee että Jeesus tällä
hetkellä ”yrittää pelastaa” kaikkia ihmisiä maan
päällä ei tunnusta että Jeesus Kristus on tullut
lihassa, ja on vailla Isää ja Poikaa. Sillä
Jeesus Kristus ei koskaan tullut
lihassa ”yrittääkseen” pelastaa. Sitä
sanaa, ”yrittää”, ei taida löytyä Raamatusta kun
on kyse Kristuksesta ja Hänen
pelastusoperaatiostaan. Raamatun kokonaisilmoitus
on yhtäpitävä tämän totuuden kanssa: Jeesus
Kristus on tullut lihassa ja ”Hän ON VAPAHTAVA
kansansa heidän synneistänsä.” (Matt. 1:21). Ja
vieläpä Raamattu sanoo että Kristus voitokkaana
nousi kuolleista ja istuutui Isän Jumalan
oikealle puolelle korkeudessa. Hän ei ole
mikään ”yrittäjä” tai pelkkä auttaja tai
mahdollistaja. Hänen nimensä jo itsessään kumoaa
nämä mielettömät väitteet pelagiolaisten ja
arminiolaisten suusta. Vaikka kuinka yrittäisivät
satsata rahaa ja väkisin käännyttää jokaista
järjellistä ihmistä niin eivät saa mitään hyvää
aikaiseksi. Vaikka kuinka laittavat itseään
likoon ja ahkeroitsevat niin kaikella tällä eivät
pysty pelastamaan yhtään sielua menemästä
kadotukseen, sillä kaikki on jo lyöty lukkoon,
ennen maailman perustamista (Efes 1 luku ym.).
Silloin jo Isä Jumala valitsi ketkä pelastuvat
Kristuksessa, ja muut Hän ohitti eikä heitä
valinnut. Niin että pelagiolaisten ja
arminiolaisten käännyttämisyritykset on yhtä
turhuutta. Ja mieletön on heidän väitteensä
että ”koko ajan menee ihmisiä kadotukseen ja me
voisimme estää heitä menemästä sinne jos vaan
saisimme heitä uskomaan Jeesukseen”. Mutta Sana
joka otti lihaa ei tarvitse tällaisia apureita.
Hän on JEESUS – Jumalan valittujen PELASTAJA. Ja
yksikään jonka tähden Poika tuli lihassa ei
koskaan joudu kadotukseen (Joh.10:28-29 jne jne).
Aamen.