äiti Teresan sanoin: "Menkää kotiinne ja rakastakaa perhettänne, jos haluatte parantaa maailmaa."
Vainko perhettä? Tuleeko linnoittautua kodin seinien sisäpuolelle rakastamaan omaa lihaansa? Eikö mieluummin tule mennä ovista ulos maailman toreille ja turuille rakastamaan ihmisiä ja auttamaan niitä, jotka apua tarvitsevat? Eikö perheellinen ole jo saanut lämpöä ja läheisyyttä kiintiön täyteen? Tuleeko perheellisen saada koko ikänsä erikoista suojelua? Eikö sen, joka jo on saanut nauttia perheestä ja lapsista, tule olla kiitollinen annetusta yhteisestä ajasta ja ymmärtää se, että luopuminen on aina jossain vaiheessa edessä? Moni on yksin koko elämänsä! Miten kuuluu äiti Teresan ja Antonin äidin ohje yksinäiselle?
Vainko perhettä? Tuleeko linnoittautua kodin seinien sisäpuolelle rakastamaan omaa lihaansa? Eikö mieluummin tule mennä ovista ulos maailman toreille ja turuille rakastamaan ihmisiä ja auttamaan niitä, jotka apua tarvitsevat? Eikö perheellinen ole jo saanut lämpöä ja läheisyyttä kiintiön täyteen? Tuleeko perheellisen saada koko ikänsä erikoista suojelua? Eikö sen, joka jo on saanut nauttia perheestä ja lapsista, tule olla kiitollinen annetusta yhteisestä ajasta ja ymmärtää se, että luopuminen on aina jossain vaiheessa edessä? Moni on yksin koko elämänsä! Miten kuuluu äiti Teresan ja Antonin äidin ohje yksinäiselle?
Vastaukset 4
Vanhimmat
äiti teresa ei ehkä tarkoittanutkaan sanojaan ainoastaan sille, jolla on jo kaikki perheessä ok, vaan nimenomaan sille, jolla ei ole.
hän tuli maailmaa kiertäessään ilmeisesti siihen tulokseen, että perheiden hajanaisuus ja rikkonaisuus on yhteiskuntien suurimpia ongelmia.
äiti teresa kehoitti vaalimaan perhettä, joka on yhteiskunta pienoiskoossa.
myös perheetön voi olla ikäänkuin yhteiskunta pienoiskoossa, kun hän vaalii käskyä "rakasta lähimmäistä kuin itseäsi".
Minä käsitän tuon Äiti Teresan ohjeen niin, että vaikka jollakin olisikin halu ja kutsumus lähteä maailmaa parantamaan, niin hänen ei tulisi unohtaa läheisiään, vaan osoittaa myös heille rakkauttaan. Tuntuisi falskilta sellaisen käytös, että auttaisi muita, mutta unohtaisi omat läheisensä.
Äiti Teresa oli albanialainen nunna, joka toimi yksinäisiä köyhiä kuolevia auttaen Intiassa. Ei hän antaisi muille sellaisia ohjeita, jotka olisivat täydellisesti ristiriidassa hänen oman menettelynsä kanssa.
"Vainko perhettä? Tuleeko linnottautua kodin seinin sisäpuolelle rakastamaan omaa lihaansa" - Ei, mutta ei myöskään muita auttaessaan tule laiminlyödä kokonaan läheisiään.
En tiedä, miten kuuluisi Äiti Teresan ohje yksinäiselle. Voisin kuitenkin kuvitella, että hän saattaisi neuvoa tätä lähtemään mukaan vaikkapa vapaaehtoistoimintaan, jos yksinolo kodin seinien sisällä tuntuisi ahdistavalta ja energiaa riittää.
Joskus vaan tuntuu, että perhe on suojamuuri maailmaa vastaan. Niin sen tietysti tavallaan tulee ollakin, koska perheen tehtävä on suojella jäseniään ja vahvistaa heitä kohtaamaan ulkopuolinen maailma.
Toisaalta perhe ja suku voi olla pahin este ihmisen kehityksen tiellä kohti vapaata ja humaania yksilöllisyyttä ja maailmankansalaisuutta. Nyky-yhteiskunnassa lisäksi ainakin länsimaisessa kulttuurissa kotien ovet sulkeutuvat yhä tiiviimmin muilta kuin ydinperheen jäseniltä. Isovanhemmille, sukulaisille, ystäville, kylänmiehille osoitetaan kutsu, kun ja ylipäänsä jos heitä halutaan tavata.
Itse näen tämän äiti Teresan ja Antonin äidin ohjeen nurkkapatrioottisena ja lyhytnäköisenä - anteeksi vaan kovasti arvostamani laupeudensisar. Minusta ei siis tule mennä kotiin rakastamaan omaa lihaansa - rakkaushan on imettäväisille selviö, ja kukin rakastaa niin kuin kykenee. Minusta äiti Teresa olisi voinut käskeä perhettä avaamaan oviaan ja tulemaan kodin muurien ulkopuolella katsomaan, tarvitaanko perheenjäsenten apua ja ystävyyttä kenties jossakin. Tällaisella avoimella ja valoisalla kuvalla on positiivista symbolista arvoa enemmän kuin ahtaalla 'menkää kotiinne ja rakastakaa' -lausahduksella.
äiti teresa oli itsekin perheetön, mutta silti hän halusi korostaa perheen tärkeyttä.
omalla toiminnaallaan/kutsumuksellaan hän osoitti, että ei ole takertunut yhteen "sivulauseeseen", kuten sinä taidat nyt olla(?).
"anna minulle kätesi palvelemaan ja sydämmesi rakastamaan"
uskon, että tuo äiti teresan rukous oli myös sitä, että avaan kotini ovet palvellakseni muita. avaan oveni, olen sitten perheellinen tai perheetön.