Seurakunnissa on paljon sisaria ja veljiä joiden tärkein kriteeri on tuoda itseään esille ja ylentää itsensä. Tämä ilmenee esim. halussa saada seurakunnan edessä pisteitä esim. kenttäily tunneista ja jotku ottavat puolimetrisen lehtipinkan ennen kentälle lähtöä, tosin kentällä ei sitten mene kuin muutama tästä pinkasta.
Osa haluaa näkyvyyttä materialismilla ja koulutuksella. Toiset ulkonäöllä tai osa vanhemmista saattaa elää lastensa kautta ja käyttää esim. lastaan joka on menestyvä jollakin saralla eräänlaisena aseena kun itsellä ei ole oikein asiat kondiksessa. Osa luulee olevansa jotenkin älykkäitä mm. omantakeisilla kommenteillaan vastatessaan seurakunnassa vartiotornin luvussa.
Tai kentällä ollessaan kuvittelevat olevansa älykkäitä keskustelijoita kun laukovat teokraattisessa kokousessa opittuja lauseitaan tai joskus ihan omintakeisia "hienoja" esityksiä kentällä ollessaan. Kuuntelijalle joka lähinnä pakosta joutuu kuuntelemaan saarnaa johon veli tai sisar on kovasti panostanut ja keskittyy omaan panostettuun saarnaansa niin täynnä itseään ja omien sanojensa rakastamista olevana, että jättää huomiotta kuuntelijan ja tämän vaivautuneisuuden ja suorastaan hankkiutuu noloon myötähäpeään jonka kohteeksi saarnaaja yleensä joutuu.
Saarnaaja on yleensä oppimastaan niin innoissan ja eräänlaisessa hurmoksessa ja haluaa innokkaasti tuoda oppimaansa esille ja näin myös kuvittelee, että kuuntelijallekin siinä avautuu jokin ennen kokematon maailma. Niin kauan saarnaaja innokkaasti haluaa antaa vastauksia kyselijälle kunnes kyselijä esittää jonku kiusallisen kysymyksen . . kysymyksen johon ei ole seuran taholtakaan annettu ohjeita miten vastata tai kysymys joka asettaa seuran opit noloon valoon.
Huomaa monista, että henegillisyys on todella kaukana omista ajatuksista ja elämästä. Kokouksen aikana sitä voi esittää hengellistä, mutta esitykseksi se jääkin. Kokouksissa on yleensä kylmä ja teennäinen ilmapiiri jota ruokkii monet hierarkia tasot. Moni luulee, että se on hengellisyyttä kun luulee olevansa maailmallisia ihmisiä parempi teennäisen hienostuneella käytösellään (lue: nokka pystyssä oleva) siisteydellään, korkealla moraalillaan, tupakoimattomuudellaan ja raittiudellaan sekä rehellisenä esimerkillisellä kansalaisena olemisellaan. Jättävät tosin huomiotta, että tällaisia samanlaisia ihmisiä on kyllä niissä maailmallisissakin.
Myös ylikompensoivan rauhallinen ja harkitseva olemus on omiaan tekemään entistä teenäisempiä heistä kun tietää, että siellä verhon takana kotioloissa päästetään kumminki kaikki sammakot suusta haukkuen milloin ketäkin ja arvostellen lähes jokaista seurakuntalaista. Tätä arvostelua näki kyläkutsuillakin kuinka etenkin sisaret heittivät ikkunasta ulos hetkessä rauhallisen ja vaatimattoman olemuksensa jota he kokouksissa ja kentällä esittävät.
Sitä muiden haukkumisen ja arvostelun määrää ja itsensä korottamista ei varmasti näe monissakaan piireissä niin kuin jt-piireissä. Ktkeruus, kateus ja muiden halveksunta on täysin arkipäivää heillä.
Tämä kirjoitus ei ole JT- lahkoa keksityillä valheilla haukkuva, provo tai katkeroituneen exän kirjoitus vaan kokemus omasta elämästä ollessani mukana tässä oudossa lahkossa johon tuhlasin aikaani ollessani siellä liian pitkään.
Osa haluaa näkyvyyttä materialismilla ja koulutuksella. Toiset ulkonäöllä tai osa vanhemmista saattaa elää lastensa kautta ja käyttää esim. lastaan joka on menestyvä jollakin saralla eräänlaisena aseena kun itsellä ei ole oikein asiat kondiksessa. Osa luulee olevansa jotenkin älykkäitä mm. omantakeisilla kommenteillaan vastatessaan seurakunnassa vartiotornin luvussa.
Tai kentällä ollessaan kuvittelevat olevansa älykkäitä keskustelijoita kun laukovat teokraattisessa kokousessa opittuja lauseitaan tai joskus ihan omintakeisia "hienoja" esityksiä kentällä ollessaan. Kuuntelijalle joka lähinnä pakosta joutuu kuuntelemaan saarnaa johon veli tai sisar on kovasti panostanut ja keskittyy omaan panostettuun saarnaansa niin täynnä itseään ja omien sanojensa rakastamista olevana, että jättää huomiotta kuuntelijan ja tämän vaivautuneisuuden ja suorastaan hankkiutuu noloon myötähäpeään jonka kohteeksi saarnaaja yleensä joutuu.
Saarnaaja on yleensä oppimastaan niin innoissan ja eräänlaisessa hurmoksessa ja haluaa innokkaasti tuoda oppimaansa esille ja näin myös kuvittelee, että kuuntelijallekin siinä avautuu jokin ennen kokematon maailma. Niin kauan saarnaaja innokkaasti haluaa antaa vastauksia kyselijälle kunnes kyselijä esittää jonku kiusallisen kysymyksen . . kysymyksen johon ei ole seuran taholtakaan annettu ohjeita miten vastata tai kysymys joka asettaa seuran opit noloon valoon.
Huomaa monista, että henegillisyys on todella kaukana omista ajatuksista ja elämästä. Kokouksen aikana sitä voi esittää hengellistä, mutta esitykseksi se jääkin. Kokouksissa on yleensä kylmä ja teennäinen ilmapiiri jota ruokkii monet hierarkia tasot. Moni luulee, että se on hengellisyyttä kun luulee olevansa maailmallisia ihmisiä parempi teennäisen hienostuneella käytösellään (lue: nokka pystyssä oleva) siisteydellään, korkealla moraalillaan, tupakoimattomuudellaan ja raittiudellaan sekä rehellisenä esimerkillisellä kansalaisena olemisellaan. Jättävät tosin huomiotta, että tällaisia samanlaisia ihmisiä on kyllä niissä maailmallisissakin.
Myös ylikompensoivan rauhallinen ja harkitseva olemus on omiaan tekemään entistä teenäisempiä heistä kun tietää, että siellä verhon takana kotioloissa päästetään kumminki kaikki sammakot suusta haukkuen milloin ketäkin ja arvostellen lähes jokaista seurakuntalaista. Tätä arvostelua näki kyläkutsuillakin kuinka etenkin sisaret heittivät ikkunasta ulos hetkessä rauhallisen ja vaatimattoman olemuksensa jota he kokouksissa ja kentällä esittävät.
Sitä muiden haukkumisen ja arvostelun määrää ja itsensä korottamista ei varmasti näe monissakaan piireissä niin kuin jt-piireissä. Ktkeruus, kateus ja muiden halveksunta on täysin arkipäivää heillä.
Tämä kirjoitus ei ole JT- lahkoa keksityillä valheilla haukkuva, provo tai katkeroituneen exän kirjoitus vaan kokemus omasta elämästä ollessani mukana tässä oudossa lahkossa johon tuhlasin aikaani ollessani siellä liian pitkään.
Vastaukset 2
Vanhimmat
hyvä kirjoitus...tavallisesti kristityt korostavat syntisyyttään ja sitä että tarvitsevat armoa pelastukseen. jehovan todistajissa homma perustuu siihen että uskotaan olevansa jotenkin parempia ihmisiä moraalisesti tai muutoinkin, kuin muut. se on sellaista ylimielistä nokka pystyssä olemista. vt-seurahan opettaa todistajille että maailmalliset ja eronneet ovat pahoja ja moraalittomia...joo, aina osa ihmisistä on moraalittomia..mutta onko ei-jehovan todistajat sen moraalittomampia? eivät ole...
minua kuvottaa vt-seuran opeissa se että opettavat jäsenistään ylimielisiä jotka uskovat olevansa jotenkin parempia ihmisiä.. tämä siit huolimatta että vt seurassa rehottaa pedofiilien suojelu ja valehtelu...puhumattakaan jopa lähisukulaisten karttamisesta..
karttaminen mielipiteen takia on suurta epärakkautta ja ilkeyttä jota ei voi perustella mitenkään. sellainen ihminen joka karttaa seurasta eronnutta on joko moraaliton tai sitten niin syvästi seuran manipuloima ja peloitteittelema että karttaa siksi.
8886756, olemme lukeneet kommenttisi jo moneen kertaan. Se on edelleenkin ulkoaopeteltu litania asioista joista sinulla ei ole hajuakaan ja kaiken lisäksi liioitteleva.