Juutalaiset nauravat ja laskevat leikkiä sekä itsestään että muista. Leikkiä lasketaan lähes kaikesta mahdollisesta. Tosin nykyään joskus radiosta kuulemamme tai lehdestä lukemamme leikinlasku Raamatusta tuntuu meikäläisistä lähes Jumalan pilkalta. Kirjastoista löytyy kokonaisia kirjoja keskitysleireillä kerrotuista vitseistä. Samoin on koottu 1991 Persianlahden sodan aikaisia vitsejä yksiin kansiin. Juutalaisissa sanonnoissa yhdistyy monesti itku ja huumori. Yksi sanonta kuuluu: "Jumala oli hyvä hajottaessaan juutalaiset muiden kansojen sekaan. Kun juutalaisia tuhotaan yhdessä maassa, jää heitä henkiin toisessa maassa."
Politiikkaan liittyviä kaskuja kerrotaan usein. Yhdessä kirjassa oli kuvattu keskustelua Nikita Hrutshevin, Harry Trumanin ja Chaim Weizmanin, Israelin ensimmäisen presidentin välillä. Nämä keskustelivat siitä, miten monimutkaista ja vaativaa heidän työnsä ja asemansa ovat. Hrutshev sanoi: "Neuvostoliitossa on kaksi miljoonaa kommunistisen puolueen jäsentä, eikö se anna jo jonkinlaisen kuvan vaikeuksistani?" Truman jatkoi: "Kaksi miljoonaa, vain kaksi miljoonaa? USA:ssa on 180 miljoonaa ihmistä ja minä olen vastuussa heistä jokaisesta." "Teidän molempien tehtävä on helppoa minuun verrattuna", kommentoi Weizman. "Miltä teistä tuntuisi olla presidenttinä kahdelle ja puolelle miljoonalle presidentille?"
Tuntemattomien lausahduksia politiikasta Israelissa ovat seuraavat lauseet: "Valtiomies ajattelee seuraavia sukupolvia, politiikko seuraavia vaaleja." "Milloin politiikot puhuvat totta? Silloin kun he syyttävät toisia valehtelijoiksi." "Israelissa on ainutkertainen sananvapaus. Ainut ongelma on, ettei kukaan välitä kuunnella." Knessetin istuntoja kuvaa hyvin Levi Eshkolin, Israelin 3. pääministerin lause: "Jos sinulla on heikot perusteet mielipiteellesi, korota ainakin ääntäsi." Levi Eshkol oli ollut matkalla USA:ssa, jossa hän oli allekirjoittanut sopimuksen yhteisestä Israelin ja Amerikan projektista, jossa merivedestä poistettaisiin suolaa. Israeliin palattuaan häntä pyydettiin selvittämään projektin vastuukysymykset. "Amerikkalaiset vastaavat rahasta, israelilaiset vastaavat meriveden toimittamisesta," totesi Eshkol.
Rakkaus ja avioliitto ja perhe ovat monien kaskujen aiheita samoin kuin miesten ja naisten erilaisuus. Heinrich Heine, saksanjuutalainen kirjailija on sanonut: "On väärin sanoa, ettei naisilla ole luonnetta, sillä heillä on joka päivä erilainen luonne." Nobel-palkinnon saanut suhteellisuusteorian keksijä Albert Einstein puolestaan sanoi: "Jos laitat kätesi kuumalle liedelle minuutiksi, se tuntuu tunneilta. Jos taas istut kauniin nuoren naisen viereen tunniksi, se tuntuu minuutilta. Kaikki on suhteellista."
Tuntematon juutalainen kirjallisuuden opettaja opetti oppilailleen: "Jos rakkaus on runoutta, avioliitto on proosaa." Shmulikin vaimo kuoli. Shmulik ei voinut lopettaa itkemistä. "Miksi ihmeessä olet niin surullinen?" kyseli häneltä hänen ystävänsä Haim, "etkö tiedä, että kun Messias tulee takaisin, kuolleet nousevat kuolleista." "Juuri siksi minä itkenkin", vastasi Shmulik. Meille vanhemmille ja kasvattajille hyvä ohje on rabbi Baal Shem Tovin ohje, kun hänen luokseen tuli isä, joka ei ollut tyytyväinen poikansa käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Baal Shem Tov kysyi isältä: "Rakastatko poikaasi?" Tietysti rakastan, onhan hän poikani," vastasi isä. "Rakasta häntä vielä hiukan enemmän", kehotti rabbi.
Seuraava sananlasku, joka on peräisin 1200-luvulla eläneen saksalaisen rabbi Harmlin suusta, on totta: "Vain kaksi on heitä, jotka tietävät, onko mies todella hurskas - hänen vaimonsa ja Jumala." Jiddishläistä alkuperää oleva kansanviisaus on osoitettu miehille: "Parempi on puhua naiselle ja ajatella samalla Jumalaa, kuin puhua Jumalalle ja ajatella samalla naista."
Eräs rabbi joutui kerran istumaan mahtailevan rouvan viereen juhlissa. "Yksi esi-isistäni", kehui nainen, "allekirjoitti itsenäisyysjulistuksen." "Todellako", sanoi rabbi, "yksi minun esi-isistäni kirjoitti kymmenen käskyä." Kerran eräs israelilainen bussinkuljettaja eräs kuuluisa rabbi kuolivat samalla hetkellä. He saapuivat yhtä aikaa taivaan portille. Bussinkuljettaja pääsi heti taivaaseen, mutta rabbia ei sinne päästettykään. Niinpä hän vaati selitystä lähellä seisovalta enkeliltä. Enkeli selitti hänelle: Kun sinä saarnasit, seurakunta nukkui. Kun tuo bussinkuljettaja ajoi, kaikki rukoilivat."
Tuula ja Esko Siljanen:
Ikkuna avoinna Jerusalemiin
Kauppatieteiden maisteri Tuula ja pastori Esko Siljanen ovat asuneet kymnmenen vuotta (v. 2001)Jerusalemissa ja toimivat tällä hetkellä vierailevina tutkijoina Jerusalemin heprealaisdessa yliopistossa.
Politiikkaan liittyviä kaskuja kerrotaan usein. Yhdessä kirjassa oli kuvattu keskustelua Nikita Hrutshevin, Harry Trumanin ja Chaim Weizmanin, Israelin ensimmäisen presidentin välillä. Nämä keskustelivat siitä, miten monimutkaista ja vaativaa heidän työnsä ja asemansa ovat. Hrutshev sanoi: "Neuvostoliitossa on kaksi miljoonaa kommunistisen puolueen jäsentä, eikö se anna jo jonkinlaisen kuvan vaikeuksistani?" Truman jatkoi: "Kaksi miljoonaa, vain kaksi miljoonaa? USA:ssa on 180 miljoonaa ihmistä ja minä olen vastuussa heistä jokaisesta." "Teidän molempien tehtävä on helppoa minuun verrattuna", kommentoi Weizman. "Miltä teistä tuntuisi olla presidenttinä kahdelle ja puolelle miljoonalle presidentille?"
Tuntemattomien lausahduksia politiikasta Israelissa ovat seuraavat lauseet: "Valtiomies ajattelee seuraavia sukupolvia, politiikko seuraavia vaaleja." "Milloin politiikot puhuvat totta? Silloin kun he syyttävät toisia valehtelijoiksi." "Israelissa on ainutkertainen sananvapaus. Ainut ongelma on, ettei kukaan välitä kuunnella." Knessetin istuntoja kuvaa hyvin Levi Eshkolin, Israelin 3. pääministerin lause: "Jos sinulla on heikot perusteet mielipiteellesi, korota ainakin ääntäsi." Levi Eshkol oli ollut matkalla USA:ssa, jossa hän oli allekirjoittanut sopimuksen yhteisestä Israelin ja Amerikan projektista, jossa merivedestä poistettaisiin suolaa. Israeliin palattuaan häntä pyydettiin selvittämään projektin vastuukysymykset. "Amerikkalaiset vastaavat rahasta, israelilaiset vastaavat meriveden toimittamisesta," totesi Eshkol.
Rakkaus ja avioliitto ja perhe ovat monien kaskujen aiheita samoin kuin miesten ja naisten erilaisuus. Heinrich Heine, saksanjuutalainen kirjailija on sanonut: "On väärin sanoa, ettei naisilla ole luonnetta, sillä heillä on joka päivä erilainen luonne." Nobel-palkinnon saanut suhteellisuusteorian keksijä Albert Einstein puolestaan sanoi: "Jos laitat kätesi kuumalle liedelle minuutiksi, se tuntuu tunneilta. Jos taas istut kauniin nuoren naisen viereen tunniksi, se tuntuu minuutilta. Kaikki on suhteellista."
Tuntematon juutalainen kirjallisuuden opettaja opetti oppilailleen: "Jos rakkaus on runoutta, avioliitto on proosaa." Shmulikin vaimo kuoli. Shmulik ei voinut lopettaa itkemistä. "Miksi ihmeessä olet niin surullinen?" kyseli häneltä hänen ystävänsä Haim, "etkö tiedä, että kun Messias tulee takaisin, kuolleet nousevat kuolleista." "Juuri siksi minä itkenkin", vastasi Shmulik. Meille vanhemmille ja kasvattajille hyvä ohje on rabbi Baal Shem Tovin ohje, kun hänen luokseen tuli isä, joka ei ollut tyytyväinen poikansa käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Baal Shem Tov kysyi isältä: "Rakastatko poikaasi?" Tietysti rakastan, onhan hän poikani," vastasi isä. "Rakasta häntä vielä hiukan enemmän", kehotti rabbi.
Seuraava sananlasku, joka on peräisin 1200-luvulla eläneen saksalaisen rabbi Harmlin suusta, on totta: "Vain kaksi on heitä, jotka tietävät, onko mies todella hurskas - hänen vaimonsa ja Jumala." Jiddishläistä alkuperää oleva kansanviisaus on osoitettu miehille: "Parempi on puhua naiselle ja ajatella samalla Jumalaa, kuin puhua Jumalalle ja ajatella samalla naista."
Eräs rabbi joutui kerran istumaan mahtailevan rouvan viereen juhlissa. "Yksi esi-isistäni", kehui nainen, "allekirjoitti itsenäisyysjulistuksen." "Todellako", sanoi rabbi, "yksi minun esi-isistäni kirjoitti kymmenen käskyä." Kerran eräs israelilainen bussinkuljettaja eräs kuuluisa rabbi kuolivat samalla hetkellä. He saapuivat yhtä aikaa taivaan portille. Bussinkuljettaja pääsi heti taivaaseen, mutta rabbia ei sinne päästettykään. Niinpä hän vaati selitystä lähellä seisovalta enkeliltä. Enkeli selitti hänelle: Kun sinä saarnasit, seurakunta nukkui. Kun tuo bussinkuljettaja ajoi, kaikki rukoilivat."
Tuula ja Esko Siljanen:
Ikkuna avoinna Jerusalemiin
Kauppatieteiden maisteri Tuula ja pastori Esko Siljanen ovat asuneet kymnmenen vuotta (v. 2001)Jerusalemissa ja toimivat tällä hetkellä vierailevina tutkijoina Jerusalemin heprealaisdessa yliopistossa.
Vastaukset 13
Vanhimmat
joo
ja sinulle sopii suuren solvauskisan voittanut jiddishinkielinen solvaus, joka suomennettuna kuuluu seuraavasti:
"Toivon, että sinusta tulee joskus niin kuuluisa, etä joku TAUTI nimetään sinun mukaasi"
Ote oli Israelissa työtä tehneiden uskovaisten ihmisten kirjoittamasta kirjasta. He eivät missään tapauksessa ole tätä kirjoittaneet pilkatakseen ketään, usko pois.
Tällä kirjoituksella he (ja minä) halusimme osoittaa, että juutalaiseen kulttuuriin kuuluu kyky ja taito ja halukin tehdä huumoria itsestäänkin, eikä aina närkästyä, kun joku sanoo sanan "juutalainen".
Mielestäni ote oli mainio, eikä ollenkaan juutalaisia loukkaava, mutta meitähän on niin moneen junaan, ja paljon jää vielä asemalla.
Mutta hyvä kun luit, sait vähän erilaista tietoa näistä vihaamistasi juutalaisista.
minä en ole koskaan sanonut tai edes antanut ymmärtää vihaavani juutalaisia.
vihaan israelin ylimielistä väkivaltakoneistoa.
minäkin pidän juutalaisesta itseironiasta ja rakastan kletzmer-musiikkia.
sinun älyyttömyyttäsi halveksin ja siksi ajattelin tuon solvauskisan voittolauseen sinulle hyvin sopivan.
se oli minusta myös oiva osoitus juutalaisesta perinteestä, josta täällä olisi syytä keskustella enemmän kuin siitä onko juutalaiset jumalan silmäterä vai persesilmä...
ja v:mäinen. Se siitä. Minun kantani asiaan ('väkivaltakoneistoon', jos niin haluat): Parempi David Magen panssarivaunun kyljessä kuin Israelin muistomerkissä.
Juutalaisen huumorin erityinen piirre on sen demokraattisuus. Kertoja, tai vitsin henkilöt eivät aseta itseään eri asemaan kuin 'yleisö', tai toisten ihmisten yläpuolelle ja osaavat nauraa myös itselleen. Ei naureta eikä pilailla sellaisen kustannuksella mille joku ei itse voi mitään.
Rasistivitsejä ei taida uutalaisen perinteen valikoimasta löytyä, vaikka en epäile, etteivätkö juutalaiset kuten ketkä tahansa ihmiset kertoisi myös ei-juutalaisia vitsejä.
Yleismaailmallinen tosiasia taitaa olla, että määrätyn tyyppiset itseriittoiset ihmiset, usein rasisteja tai jotakin sinne päin, ovat maailman huumorintajuttomimpia..
Tämä ei nyt viittaa sinuun 'joku muu'! Kirjoitin aivan yleisellä tasolla.
Ja lopulta lupaamani Vitsi, kerron sen ikään kuin shalomille ja 'jokulle' ja saavat toki muutkin lukea, heh:
- Isak, rabbi kertoi, että Messias tulee pian.
- Varjelkoon! Silloin meidän pitää jättää kaikki ja muuttaa Israeliin. Ajattele, Chaim, juuri nyt kun olemme saaneet kauniin talon ja vähän varallisuuttakin, voi voi.
- Ehkäpä asiat eivät olekaan niin huonosti, Isak. Jumala on varjellut kansaamme faraolta ja Hamamilta - kaipa hän varjelee Messiaaltakin!
Toinen vitsi. Juutalaiset pilailevat epärehellisen leimallaan? Tai nokkelan 'maineellaan' tai sitten vitsissä ei ole järkeä ollenkaan, se on ainoastaan vitsi..:
Kaksi juutalaista tapaa toisensa junavaunussa galitsialaisella asemalla. Ensimmäinen kysyy minne toinen on menossa. Toinen vastaa: 'Krakovaan'. Silloin toinen saa hepulin: 'Katso nyt, minkälainen valehtelija sinä olet! - Kun sinä sanot matkustavasi Krakovaan, sinä haluat minun uskovan että olet menossa Lembergiin. Mutta minä tiedän, että sinä olet menossa Krakovaan! Miksi siis valehtelet minulle!
... että sanot niin tai näin, niin aina joku on mottaamassa sinua nenään!
"että pitääkin yrittää olla mahdollisimman tyly ja v:mäinen "
-ei tarvitse yrittää, minulta se käy ihan luonnostaan
täältä länsimaista suhtaudutaankin usein näihin israelin tekoihin niin, että lasketaan kuinka monta juutalaista se säästää. Montako arabia siinä säästämisessä menee ei sitten kiinnostakaan.
Jotenkin helpompi samaistua valkoihoisten kärsimyksiin??
Ja sitten vitsiosastolle:
Englannissa asui harras juutalainen, joka lähetti poikansa Israeliin ja hänestä tuli kristitty.
Hän meni ystävänsä luo ja sanoi:
"Aaron, kuule minua minulla on ongelma, minulla oli poika, jonka lähetin Israeliin ja hänestä tuli kristitty, mitä teen?"
Ystävä vastasi:
"Hassua, että mainitsit, minullakin oli poika, jonka lähetin Israeliin ja hänestäkin tuli kristitty, mennään rabbin luokse"
He tapasivat rabbin ja sanoivat:
"OI rabbi kuule meitä, meillä kummallakin oli poika, jonka lähetimme Israeliin ja hänestä tuli kristitty, mitä teemme?"
Ja rabbi vastasi:
"Hassua, että mainitsitte, minullakin oli poika, jonka lähetin Israeliin ja hänestäkin tuli kristitty, rukoilkaamme yhdessä Jahvea"
Ja he rukoilivat
" Oo Jahve, kuule meitä, meillä kullakin oli poika, jonka lähetimme Israeliin ja hänestä tuli kristitty, mitä teemme?
Ja ääni pilvistä vastasi:
"Hassua, että mainitsitte..."
Menisitkö sinäkin Israeliin?
"Menisitkö sinäkin Israeliin?"
milloin vain, olen asunutkin siellä yhteensä kolmisen vuotta.
Menisitkö tällä kertaa pysyvästi?
toivotatko minulle tervemenoa israeliin (viisastumaan?)
vai tiedusteletko oikeasti, olisinko valmis menemään sinne pysyvästi.
miksikäs ei jahka pääsen eläkkeelle.
olen viihtynyt siellä alkukankeuden jälkeen kohtuullisen hyvin. siellä on helppoa olla muukalaisena, mitään erillistä muukalaisvihaa ei valkoihoinen siellä koe. Juutalaiset ovat tylyjä mutta niin he ovat toisilleenkin...
ja bonuksena on kohta tuleva harmageddonin uljas koitos ;-) sitäkin vois mennä odottelemaan.
... musiikkivinkin, että en enää kirjoita sinulle epäystävällisesti mitään.
Musiikki on kieli, jota ymmärtävät vain "kielitaitoiset". Sinä vaikutat siltä pitämästäsi musiikista päätellen, ja minä en koskaan tappele hyvän musiikkimaun omaavaa kaveria vastaan.
Shalom ja siunauksia!
Kerrankin ei tarvinnut muuttaa yhtään sanaa kirjoituksesta, jotta se olisi myös minun mielipiteeni.
Shalom ollaan kavereita, kun sinä hyväksyt nykyään jo tämänkin:
"""""et sitten tajunnut
Kirjoittanut: joku muu """Shalomille""", 19.6.2004 klo 20.43
minä en ole koskaan sanonut tai edes antanut ymmärtää vihaavani juutalaisia.
vihaan israelin ylimielistä väkivaltakoneistoa.
minäkin pidän juutalaisesta itseironiasta ja rakastan kletzmer-musiikkia.
sinun älyyttömyyttäsi halveksin ja siksi ajattelin tuon solvauskisan voittolauseen sinulle hyvin sopivan.
se oli minusta myös oiva osoitus juutalaisesta perinteestä, josta täällä olisi syytä keskustella enemmän kuin siitä onko juutalaiset jumalan silmäterä vai persesilmä...""""
Eräs ei kestänyt sopuani kanssasi. Luulee nyt menettävänsä hyvän liittolaisen.
Nimittäin NeverUniLever.
Shalom chaverim!