Siis että aikuiset ihmiset ihan oikeasti uskoo tuollaisiin satuihin.
Se on vaan niin käsittämätöntä.
Odottaa ja odottaa ja mitään ei tule. Ei lähiaikoina eikä koskaan myöhemminkään.
Se on vaan niin käsittämätöntä.
Odottaa ja odottaa ja mitään ei tule. Ei lähiaikoina eikä koskaan myöhemminkään.
Vastaukset 28
Vanhimmat
5 vrk,jos uskoo ruotsalaista tutkijaa.
Kyynisin osuus jt:n uskonnosta.
Riemuitaan siitä, että kaikki muut ihmiset tuhoutuvat ja mätänevät pystyyn tms. ja kaikki maailman hyvä, rikkaudet ja muu jää jt:n käsiin ja hallintaan.
Mahtaako olla toista "uskontoa", joka tähtää kaiken maailman rikkauksien omistamiseen ja niiden omistajien tuhoon?
"Riemuitaan siitä, että kaikki muut ihmiset tuhoutuvat ja mätänevät pystyyn tms. ja kaikki maailman hyvä, rikkaudet ja muu jää jt:n käsiin ja hallintaan."
-Todistaja luultavasti hyväksyy tämän sillä, että koko aktiivinen jt aika sullotaan korvista sisään sellaista informaatiota,että tuhoutuvat ihmiset on kaikki pahoja hirviöitä. Ei haittaa omatuntoa enään niin paljoa.
Iloisia todistajia kun "pahuus" tuhotaan.
Todellisuudessa 7 miljardista löytyy hyviä ihmisiä roima määrä.
pahoja murhaajiakin on etc..
saa sitä harmageddonia odottaa jos haluaa. kipeeksi ja mielenvikaiseksi sen odottamisesta tekee se, että siinä ei odoteta vain omaa paratiisiä vaan lähes kaikkien ihmisten teurastusta. hyväkö ihminen on sellaanen joka odottaa ihmisten tappamista?
Jos pelkät jt:t siitä määrästä todella ovat ainoat armoitetut, niin sen tulisi kyllä näkyä heti syntymästä asti. Tiibetissäkin lamat löytyvät jo pikkulapsina, ja heitä kunnioitetaan siitä asti erityisen pyhinä ihmisinä.
Kyllä täällä länsimaissakin pitäisi ja tulisi olla näitä armoitettuja palvottavia. Noloa tietysti on, että jt:t itse rupeaisivat korostamaan omaa erikoislaatuisuuttaan, mutta löytyyhän siihen varmaan keinot.
Uusi tavoite Vartioseuralle.
" kun pahuus tuhotaan .." -
Tuo miielikuvatappaminen tuo mieleeni -400- luvun erään kirkkoisän , joka meni Rooman colosseumille seuraamaan gladiaattori- , ja eläintaistelunäytöstä .
Hän totesi siellä ollessaan , että ihmiset tulivat lähes hysteerisiksi jo odottaessaan raakamaista taistelunäytöstä. Hän sanoi , että kyseisillä näytöksillä saadaan ihmiset hyväksymään harkitun väkivallan , ja sen mukana näiden väkivaltaisten teot. .
Hän sanoi , että myös kristityt muuttuivat mieleltään käytyään näissä näytöksissä.
. Tv;ssa oli dok, - jossa nuori Kanadalainen toimittaja, -juutalainen .- teki ohjelmaa Auschvitzin leiristä ja sen museoista..
Hän sanoi , että turistit näyttivät tuntevan kauhunsekaista hurmosta nähdessään natsien tekemät hirmutyöt . Sen takia hän ei ollut ollenkaan halukas menemään näihinHolocaust - museoihin . , sanoi vain , että tällaisella kasvatetaan ihailemaan harkittua väkivaltaa .
-Harmagedon - mielikuvaharjoitteessa ei ole kyse sanasta Holocaust, vaan heprean kielen sanasta -SHOAH .
Noh noh! Sadut satuina.
Kyllä Harma on tulossa, mutta ymmärrän kyllä jos teitä vääräuskoisia pelottaa se.
Miten sopii yhteen Brooklynin herrojen opetus Raamattuun nähden, jossa sanotaan että uskovat temmataan pois maan päältä Jeesuksen toisessa tulemuksessa ennen vihan aikaa?
15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.(1 Tess. 4)
Ja vielä vahvistetaan:" Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme."
Ja 1 Kor.15:23: "mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan"
Ja 1 Kor.15:51-52:" odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä"(Tiit.2:13).
Myös Paavali kertoi tessalonikalaisille tästä odotuksesta:" ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa, jonka hän on herättänyt kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta (1 Tess.1:10).
Jeesuksen toisen tulemuksen jälkeen alkaa ahdistuksen aika joka päättyy vihan aikaan ja antikristuksen aikaan, joka kestää todennäköisesti noin 7 vuotta. (Dan.9:7).
Tämän ajan jälkeen alkaa tuhatvuotinen valtakunta, rauhan aika. Jeesus tulee tuolloin uudelleen, muutta nyt öljymäelle Sak.14:4. Hän tulee kaikkien niiden pyhien kanssa, jotka saivat kokea ensimmäisen ylösnousemuksen. Ilm.20:6.
Tuhannen vuoden kuluttua saa tana päästetään irti vähäksi aikaa. Ja hän alkaa villitsemään eri kansoja kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka. Ja he nousevat ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta Raamattu kertoo "tuli lankeaa taivasta ja kuluttaa heidät" (Ilm.20:8,9).
Nyt vasta tulee se paljon puhuttu maailmanloppu, josta Pietari kirjoittaa: "Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään. Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat."
Nykyinen taivas ja maa hävitetään (2 Piet.3:10-13), niin että alkuaineetkin hajoavat. Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan, jonka päälle laskeutuu uusi Jerusalem.
Johanneksen ilmestyksessä on laaja kuvaus Uudesta Jerusalemista 21-22 luvussa. Raamatussa viitataan Uuteen Jerusalemiin myös Jesajan kirjassa ja Galatalais- sekä Heprealaiskirjeessä.
Kristityissä Raamattuun Jumalan sanana uskovissa piireissä on osin jakaannuttu kahteen pääleiriin kysymyksessä siitä, tapahtuuko Kristuksen toinen tuleminen ja seurakunnan ylöstempaaminen ennen suurta ahdistusta vai sen jälkeen. On myös tulkinta, jonka mukaan seurakunnan ylöstempaaminen tapahtuisi suuren ahdistuksen puolivälissä.
"Ja ellei Herra lyhentäisi niitä päiviä, ei mikään liha pelastuisi; mutta valittujen tähden, jotka hän on valinnut, hän on lyhentänyt ne päivät (Mark 13:20)".
Raamatullisesti oikeampi lienee vanha kristillinen tulkinta, että Kristuksen tuleminen ja seurakunnan ylöstempaaminen (ensimmäinen ylösnousemus, Ilm.20:6) tapahtuu suuren ahdistuksen ajan jälkeen, ennen tuhatvuotista valtakuntaa, jonka Kristus perustaa palatessaan maan päälle ylösnousseitten pyhiensä kanssa.
Kristus palaa Karitsan häistä ylösnousseitten pyhiensä kanssa maan päälle hallisemaan tuhannen vuotta. Tuhatvuotisen valtakunnan aikana saa tana on sidottuna. Toinen ylösnousemus (jumalattomien ylösnousemus) tulee tapahtumaan vasta tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen (Ilm.20:11-15).
Tämän ilmeisesti oikeamman näkemyksen mukaan seurakunta-ajan viimeisin vaihe on kristityille suuren ahdistuksen aikaa, ja se huipentuu Harmagedonin taisteluun. Sitten seuraa tuhatvuotinen valtakunta. Tuhannen vuoden kuluttua saa tana päästetään irti vähäksi aikaa. Sitten tulee maailmanloppu.
Nykyinen taivas ja maa hävitetään (2 Piet.3:10-13), niin että alkuaineetkin hajoavat. Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan, jonka päälle laskeutuu Uusi Jerusalem.(Ilm.21-22)
Jeesus puhui maailmanlaajuisesta vainosta uskovia kohtaan Jeesuksen nimen (ja todistuksen) tähden.
Messiaan tulo on niin kuin salaman leimahdus, jonka kaikki näkevät, näin tulee Ihmisen Poika, Herra Jeesus Messias. Herran Jeesuksen tulemus ei ole salainen, vaan julkinen kaikkien nähtävissä oleva asia.
Messias Jeesus lähettää enkelinsä suuren pasuunan pauhatessa enkelinsä kokoamaan Hänen valittunsa (uskovat, mukaan lukien koko Israelin jäännös, jotka ovat vastaanottaneet pelastuksen) neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.
Kuoloon nukkuneet nousevat ensin ja sitten maan päällä olevat uskovat temmataan ylös Herran luokse. Tässä kohdin (Matt 24:31) on ylöstempauksen kohta!
Maailmanlaajuista vainoa kaikkien kansojen taholta Jeesuksen opetuslapsia kohtaan ei ole vielä tapahtunut, mutta se tulee tapahtumaan antikristuksen valtakunnassa viimeisinä päivinä, jossa hänen valtaansa annetaan kaikki kansakunnat ja antikristus aikaansaa vainon Jeesuksen opetuslapsia kohtaan. Tämä kohta jo yksistään todistaa sen, että Jeesus Kristus puhui sukupolvesta, joka elää viimeisinä päivinä ja näkee kaikki tapahtumat, jotka Jeesus Kristus kuvasi Matt 24 luvussa.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/tempaus2.html
Se sukupolvi, joka näkee Israelin valtion syntymisen näkee kaikkien lopun aikojen merkkien täyttymyksen, joka huipentuu Jeesuksen tulemukseen.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Vuosi 1914
Jeesukseen uskovat kristityt puhuvat "Jeesuksen toisesta tulemuksesta", jehovan todistajat "Harmagedonista".
Raamatussa puhutaan Jeesuksen toisesta tulemuksesta paljon.
Matteuksesta Ilmestyskirjaan keskimäärin joka 25:s jae puhuu Jeesuksen toisesta tulemuksesta. Se mainitaan yhteensä peräti 318 kertaa.
( Harmasta on vain yksi tai kaksi mainintaa).
Kumpikohan oli Raamatun kirjoittajien mielestä merkittävämpi tapahtuma?
Sama se, sillä tuleminen piti olla jo liki 2000 vuotta sitten.
Yleensäkään lukumäärä ei ole mikään tae mistään.
>>tuleminen piti olla jo liki 2000 vuotta sitten.
Jeesus sanoo Matt.24:34 (vrt. Luuk.21:32) "tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat". " Sana "tämä" viittaa välittömästi edellä sanottuun eli lopunajan tapahtumiin, joista hän oli juuri puhunut ! eli aikojen merkkeihin.
Kristus ei voi tulla ennen kuin kaikki on täyttynyt. Raamatun lopunaikojen tapahtumia koskevien profetioiden täytyy toteutua ensin.
Samasta asiasta puhuu Petri Paavola:
"Jeesuksen sanat; tämä sukupolvi ei katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat tarkoittaa sitä sukupolvea, joka näkee lopun ajan tapahtumat ja Israelin pelastumisen. Sillä hetkellä maan päällä oleva sukupolvi ei katoa, ennen kuin kaikki täyttyvät. Monet väittävät Jeesuksen sanoneen tulevansa takaisin sen sukupolven aikana, joka näki Jeesuksen vaeltavan lihassa n. 2000 vuotta sitten. Tämä väite on kuitenkin väärä, sillä Jeesus sanoi: "tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat". Jakeen ja asian ratkaisu ja avain jakeen oikeaan ymmärtämiseen on sanat; ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat. Se sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat. Mitä tarkoittaa sanat ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat? Ne tarkoittavat asioita, jotka tapahtuvat ennen Jeesuksen toista tulemusta."
http://koti.phnet.fi/petripaavola/tempaus2.html
Pelkkää spekulaatiota. Se, että Petri Paavola sanoo jotain, ei ole sen kummempaa kuin että Harold Camping sanoo maailmanlopun tulevan 21.5.2011 ja 21.10.2011.
Petri Paavola voisi sitten selittää ristiriidan sanomistensa ja raamatun kanssa:
Matt. 16:28
Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan kuninkuudessaan."
Luuk. 9:27
Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Jumalan
Matt.16: 27-28 kirjoittaa seurueesta, jonka Jeesus vei ennen kuolemaansa KIRKASTUSVUORELLE katsomaan kuolemattomuutta, mitä hekin saivat maistaa ennen kuolemaansa eli Taivasta. Samaa ylösottoa kristitytkin odottavat elleivät kuole normaalisti sitä ennen.
Tuohon seurueeseen kuului Jeesuksen lisäksi, Pietari, Johannes, sekä Jaakob
Mooses ja Elia!
Evankeliumi on kirjoitettu Matteuksen 16:27 ja 16:28,
27 Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa ,ja silloin Hän maksaa kullekkin hänen tekojensa mukaan.
28 Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa (Jeesus puhui opetuslapsilleen ) on muutamia,jotka eivät maista kuolemaa, ennen kuin näkevät
Ihmisen Pojan tulevan kuninkuudessaan".
Tämä ei koske koko ihmiskuntaa vaan näitä mukana otettuja miehiä.
Mar. 9: 1- 13.
2- Kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen ja vei heidät korkealle vuorelle yksinäisyyteen, pois toisten luota. Siellä hänen ulkomuotonsa muuttui heidän nähtensä ja hänen vaatteensa alkoivat hohtaa niin kirkkaan valkoisina, ettei kukaan vaatteenvalkaisija maan päällä voi sellaista saada aikaan.
Sitten heille ilmestyi Elia ja hänen kanssaan Mooses, ja nämä keskustelivat Jeesuksen kanssa. Pietari puuttui puheeseen ja sanoi Jeesukselle: "Rabbi, on hyvä, että me olemme täällä. Me teemme kolme majaa: sinulle ja Moosekselle ja Elialle." Hän ei näet tiennyt mitä sanoa, sillä he olivat kovin peloissaan.
Samassa tuli pilvi, joka peitti heidät varjoonsa, ja pilvestä kuului ääni: "Tämä on minun rakas Poikani, kuulkaa häntä!" Ja yhtäkkiä, kun he katsahtivat ympärilleen, he eivät enää nähneet siellä ketään muuta kuin Jeesuksen yksin.
Köh, sinun mielestäsi siis Jeesus saapui tuossa vaiheessa kuninkuudessaan?
Silti hänen paluutaan täytyi edelleen odottaa, jotta hän saapuisi taas uudelleen kuninkuudessaan?
Kaiken lisäksi esität että raamatun mukaan Jeesus tuli kuninkuudessaan JO ENNEN KUOLEMAANSA. Menee pieleen.
Hänenhän olisi pitänyt istua valtaistuimelle samalla kertaa ja tuoda tuomio tullessaan:
Matt. 25:31
Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
16:27 Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen tekojensa mukaan.
Lisäksi raamatusta löytyy muita kohtia, jotka tukevat sitä näkemystä, että Jeesuksen piti tulla takaisin jo kauan sitten.
Matt. 10:23
23 Ja kun teitä vainotaan yhdessä kaupungissa, paetkaa toiseen; sillä totisesti minä sanon teille: te ette ehdi loppuun käydä Israelin kaupunkeja, ennenkuin Ihmisen Poika tulee.
Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana."
-Matteus 16:28
Jotkut sanovat, että Jeesus viittaa ylösnousemukseensa. Kertoihan Jeesus edellä kärsimisestään ja kuolemastaan jakeessa 21:
Siitä lähtien Jeesus alkoi ilmoittaa opetuslapsilleen, että hänen piti menemän Jerusalemiin ja kärsimän paljon vanhimmilta ja ylipapeilta ja kirjanoppineilta ja tuleman tapetuksi ja kolmantena päivänä nouseman ylös.
On myös mahdollista viittaus kirkastusvuorikokemukseen, joka on seuraavassa luvussa.
2 Piet 1:16-18 osoittaa selvästi, että Raamattu esittää kirkastusvuoren tapahtuman vertauskuvana Jeesuksen tulemuksesta ja voimasta:
16. Sillä me emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja tehdessämme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan me olimme omin silmin nähneet hänen valtasuuruutensa.
17. Sillä hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun tältä ylhäisimmältä kirkkaudelta tuli hänelle tämä ääni: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt."
18. Ja tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta, kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
Matt.16:28
"Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan kuninkuudessaan."
Näiden sanojen täytyy liittyä ainakin jollakin tavalla seuraaviin jakeisiin, joissa kerrotaan Jeesuksen kirkastumisesta vuorella kolmen opetuslapsen silmien edessä.
Kahdessa muussakin kohdassa, jossa kerrotaan näistä joistakin, jotka eivät näkisi kuolemaa, jae liittyy samaan yhteyteen.
Pietari, Johannes ja Jaakob näkivät Jeesuksen valtakuntansa kirkkaudessa.
Toinen näkökulma tähän jakeeseen - mikä ei sulje pois edellistä näkövinkkeliä - on se, miten Markus ja Luukas selittävät Jeesuksen sanojen merkitystä.
Mark. 9:1 kirjoittaa: "Ja hän sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennen kuin näkevät Jumalan valtakunnan tulevan voimassansa"."
Markus ei näyttää viittaavan varsinaisesti Jeesuksen näkyvään tulemiseen.
Jotkut Hänen kanssaan tuossa tilanteessa seisoneet näkisivät Jumalan valtakunnan tulevan voimassa.
Luukas taas mainitsee vastaavassa jakeessa vain valtakunnan näkemisen.
Luuk. 9:27 "Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennen kuin näkevät Jumalan valtakunnan."
Jumalan valtakunta tuli Kristuksessa maan päälle. Jeesus perusti seurakunnan, jonka kirkkauden, leviämisen ja kasvun näkemiseen nämä kaikki kolmen evankeliumin jaetta voidaan yhdistää. (Näin esimerkiksi Albert Barnes kommentaarissaan tulkitsee.)
Opetuslapset näkisivät Kristuksen valtakunnan, joka nyt oli idullaan, kasvavan nopeasti ja laajalle. Kaikki yksitoista opetuslasta näkivät seurakunnan alun ja jotkut heistä, esimerkiksi Johannes, sen leviämisen voimalla.
Näiden jakeiden tulkitseminen tällä tavalla ei suinkaan selitä pois sitä tosiasiaa, että Jeesus julisti tulevansa pian. Kaikki kristilliset sukupolvet ovat odottaneet Kristusta takaisin. Kuitenkaan yksikään sukupolvi ei ole saanut tarkkaa tietoa hetkestä - sillä sen tietää vain Jumala yksin (Mt 24:36; Mk13:32).
Paavalikin odotti Jeesusta omana aikanaan takaisin (1Ts 4:15), mutta totesi loppuvuosinaan, että taitaakin päästä kotiin ennen sitä (2Tm 4:1,6).
Se että aikaa on kulunut näin kauan, puhuu vain siitä tosiasiasta, että Jumala on ollut armollinen ihmiskuntaa kohtaan. Jeesuksen tulo on yhä lähempänä ja Hänen itsensä antamat tulemuksensa merkit täyttyvät kovaa vauhtia silmiemme edessä.
Ohitat nyt kaiken sinulle vastatus sujuvasti. Eikö totuus maistukaan?
On melkoista selittelyä jos esittää "..tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennen kuin näkevät Jumalan valtakunnan tulevan voimassansa"." " ettei tässä ole kyse Jeesuksen uudesta tulemisesta. Se on sitä aivan selvästi.
Valitettavasti aika on ajanut ohi jo kauan sitten asiassa, ja uskovat kukin tahollaan joutuvat selittelemään asiaa. Siis ohittamalla esitetyt asiat ja pulputtamalla asian vierestä.
"On melkoista selittelyä jos esittää"
Minusta sinä sait aika hyvän vastauksen kysymyksiisi. Lue ne nyt vielä uudelleen.
Missä kohtaa tätä ketjua on Harmageddon?
Ajattelen vain siis sitä, että kun vain tosiuskovat jt:t ovat tuhatvuotisen valtakunnan jäseniä, niin mistä sitten löytyy ne eri kansat, joita saa tana villitsee sotimaan?
Jt:t eivät sodi, he tietenkin ensi töikseen hävittävät kaikki sotaan viittaavatkin seikat, kuten aseet ja armeijat.
Joten nyt en ymmärrä, milloin harma asettaa asiat kuntoon ja tappaa kaikki 7 miljardia muunuskovaa muutaman sadantuhannen jt:n ympäriltä.
En muuten haluaisi jäädä henkiin. Aika yksinäistä varmasti, esim. jossakin Suomen saloilla, missä vain muutama sata kuuluu tähän uskontoon.
Harmageddon tulee antikristuksen ja vihan ajan jälkeen. Tämän jälkeen alkaa tuhatvuotinen valtakunta. Ahdistuksen ja vihan aika loppuu Harmageddonin suureen loppunäytelmään ja kestää Raamatun mukaan kokonaisuudessaan noin seitsemän vuotta.
siis raamatun sadussa tulee antikristksen ja vihan aika, ei oikeasti. tämä korjattakoon. ei sellaisella jumalalla ja rakkaudella on pennin vertaa arvoa joka tulee tuoden tullessaan kaikkea pahaa. nää on vanhoja satuja joilla ei ole totuusarvoa sen enempää kuin koraanillakaan.
Meidän ovella on käynyt yli 20 vuotta todistajia ja aina se maailma on loppumassa 2-3 vuoden kuluessa...kävijät vaan toisinaan vaihtuu, kun kaiketi olen varmaan potentiaalinen "kiinnostunut".