Olen kipuillut tuon pyhänhengen täyteyden ja yleensäkin pyhänhengen kanssa viimeiset kuukaudet. Jos ymmärrän, että Jumala, Jeesus ja Pyhähenki ovat yksi ja sama persoona, niin eikö minulla ole pyhähenki jos aikanaan olen pyytänyt Jeesusta sydämeeni. Jeesushan lupaa, että joka häntä pyytää elämäänsä, hän myös silloin antaa pyhänhenkensä minulle. Voiko ihminen siis tyttyä pyhällähengellä aina vain uudestaan ja uudestaan vai riittääkö tuo yksi kerta?
pyhänhengen täyteys
marjakerttu
7195
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Jumala antaa aina tarpeen tullen lisää, kun Jeesusta kirkastamme.
marjakerttu
Moni on kipuillut tuon asian kanssa. Mitä sitten Pyhän Hengen täyteys on? Se on yksinkertaisesti sitä, että Pyhä Henki, Jeesus sinussa saa täyden hallintavallan elämässäsi.
Tässä on hyvin tyhjentävästi selitetty, mitä on Pyhän Hengen täyteys:
http://www.saarna.net/saarna.php?id=258
Opetuslapsille Pyhän Hengen täyteys kokemus ei jäänyt yhteen kertaan. Heidät täytettiin Hengellä usein. Lue Apostolien tekoja ja huomaa tämä. Paavali kehottaa efesolaisia täyttymään jatkuvasti Hengellä. Niin uskova ei välttämättä ole tänään täynnä Pyhää Henkeä vaikka hän olisi viime viikolla täyttynyt väkevästi Hengellä. Hän tarvitsee täyttyä tänäänkin Hengellä. Hengen täyteys on siis mahdollista saada ja kokea usein.
Pyhä henki asuumeissä siitä lähtien kun jeesus on saanut luvan,meidän elämässämme.
pyhähenki,itse rukoilee meidän puolesta myös,hän kyllä kehoitta meitä mitä meidään tulee tehdä milloinkin.
Syntien anteeksi anto ja saanti on etusijalla,enne kuin henki voi vaikuttaa meissä,jos me vastustamme.
Lukekaa Räisänen Heikki: Mitä varhaiset kristityt uskoivat.
Siinä on totuuden lähde!
Uudessa testamentissa puhutaan kahdenlaisesta Pyhän Hengen osallisuudesta. Kun Jeesus puhalsi opetuslasten päälle ja sanoi "Ottakaa Pyhä Henki", tapahtui uudestaan sama kuin luomiskertomuksessa, kun Jumala puhalsi. Opetuslapset syntyivät uudesti, saivat Pyhän Hengen ja vallan julistaa syntien anteeksiantoa Jeesuksen nimessä. Apostolien teoissa kerrotaan kuitenkin toisesta Hengen täyteyden kokemuksesta, jossa opetuslapset saivat voiman palvelutehtävään. Nämä kaksi tulee erottaa toisistaan. Uudestisyntyminen on kertaluontoinen asia, jonka myötä Henki tulee asumaan sydämeen. Hengellä täyttyminen toistuva asia, joka antaa voimaa palveluun. Helluntailaiset usein sekottavat nämä kaksi kun opettavat henkikasteesta ja jakavat kristittyjä kahteen "kastiin". Saat luottaa siihen että kun olet antanut elämäsi Jeesukselle, Pyhä Henki on sinussa aina! Silti kannattaa tavoitella Hengen täyteyttä, ei itseäsi, vaan toisia varten, joita sinut on kutsuttu palvelemaan.
Uskoontulon sinänsä vaikuttaa Jumalan Pyhä Henki, emme me itse voi
siihen muuta kuin antaa Jumalalle luvan toimia.
Eri asia sitten on, että Apostolin tekojen alussakin USKOVAT olivat kokoontuneet helluntaina rukoilemaan ja heidät täytettiin Pyhällä Hengellä,
mikä ilmeni kielillä puhumisena. Eli uskoontulo ja Pyhän Hengen kaste
tai Pyhän Hengen täyteys ovat saman jatkumon osia, toivottavasti.
Jumala täyttää meidät hengellä, kun rukoilemme yhdessä toisten uskovien kanssa, pyydämme henkikastetta ja armolahjoja (kielillä puhuminen, niiden selittäminen, tiedon ja viisauden sanat, profetointi, vopimalliset teot, sairaiden
parantaminen, henkien erottamisen armolahja ainakin). Joku täyttyy, kun
toiset laittavat kätensä hänen päälleen, joku täyttyy vaikkapa yksin autolla ajaessaan. Ei Jumalalla siinä ehdottomia kaavoja ole. Anova saa, niin Sana
lupaa. Synti tietysti kannattaa laittaa pois elämästä parhaansa mukaan,esim.
itselläni hengellä täyttymisen esteenä oli katkeruus ja kun sen myönsin Jumalalle, oli kuin tulppa olisi avattu ja Jumalan rakkaus pääsi läpi.
Kyllä tarkoituksena on, että ihminen on jatkuvasti hengellä täytetty, työvarustushan se on. Eli uudelleen ja uudelleen. Kukapa rakkautta koskaan liikaa saisi...