Syntiturmelus & toisen käskyn rikkominen.

saastainen kirjoitti:

Syntiturmelus & toisen käskyn rikkominen.

Editoitu 23.11.01

Raamattu opettaa selvästi ihmiskunnan täydellistä
syntiturmelusta (eng. ”total depravity”), ja
täydellistä kykenemättömyyttä (eng. ”total
inability”) mitä hengellisiin asioihin tulee
(Room. 3:9-20), että jokainen ihminen syntyy
hengellisesti kuolleena (Efes.2:1, 1Kor.15:22)
tähän maailmaan, omistaen Aadamin syntiluonnon,
ja Aadamin syyllisyys hänen tilillään (Room. 5:12-
19). Alkuteksti on hyvinkin selvä tässä asiassa.
Efes. 2:1:
” kai umas ontas nekrous tois paraptômasin kai
tais amartiais”

käännös: ” Ja te, ollen (aktiivi preesens muoto)
kuolleet (adjektiivi) rikkomuksissa ja synneissä”

Eng.: ”And you being dead ones (corpses) in the
offences and in the sins,”

Vastaa minulle, kuinka ruumis kykenee ”ottamaan
vastaan” hengellisiä asioita, saati uskoa Herraan
Jeesukseen Kristukseen. Kuinka hengellisesti
kuollut kykenee ”hyväksymään”, niin sanotusti,
Jumalan (armo-) ”tarjousta” (epäraamatullinen
termi jota eksyttäjät käyttävät – vrt. Room.
16:18)? Missä kohdin Raamattu opettaa että ruumis
voisi tehdä aloitetta tai tehdä yhteistyötä
suverenin Jumalan kanssa niin että hän ”syntyy
uudesti”? Missä raamatussa opetetaan että kuollut
yksilö kykenee ”uskomaan” niin että uudesti
syntyy hengelliseen elämään? Jos se ei löydy
Herran sanasta niin se on antikristuksen
hengestä, turmiollinen harhaoppi
(pelagiolaisuutta, arminiolaisuutta,
paavilaisuutta pahimmillaan), ks. 2 Pie. 2:1. Se
on saman luokan harhaoppi kuin ns. Kristus-kuvat
ja krusifiksit Suomen uskonnollisissa
temppeleissä ja kodeissa, avointa epäjumalan
palvontaa ja –palvelusta, puhumattakaan kyyhkys-
kuvista joilla halutaan symboloida Pyhä Henki
Jumalaa. Mutta kuvakielto on voimassa tänään ja
se kuuluu: ”Älä tee itsellesi kaiverrettua kuvaa
tai mitään kaltaisuutta siitä mikä on taivaassa
yläpuolella.." (2 Moos. 20:4, hebreank.
alkutekstin mukaan) . ”Ettette menettele
kelvottomasti ettekä tee itsellenne jumalankuvaa,
ette minkään muotoista patsasta, ette MIEHEN tai
naisen KUVAA” (5 Moos. 4:16). Toinen käsky
kieltää tällaisten kaiverrettujen kuvien ja
minkään kaltaisuuden TEKEMISEN , eli Jahve Jumala
ei tahdo missään nimessä että moisia edes aletaan
valmistamaan Häntä kuvastamaan, sillä ne eivät
alkuunkaan edusta Hänen majesteettisuuttaan,
jumaluuttaan, kaikkiallaläsnäolemistaan,
kaikkivoipaisuuttaan, kaikkitietäväisyyttään,
pyhyyttään, vanhurskauttaan jne., jotka ovat
jumaluuden ydinatribuutteja. Ja vieläpä Jahve
kieltää tällaisten palvelemisen ja palvonnan, jos
nyt joku olisi ollut niin mieletön ja rikkonut
ÄLÄ TEE -kieltoa vastaan.

Kun Jahve viisaudessaan toisessa käskyssä sisälsi
sanat ”mitään kaltaisuutta”, se myös karsii pois
ne väärät hahmotukset Jahvesta jotka esiintyvät
ihmisten mielissä, mielikuvituksissa. Se
automaattisesti tuomitsee sellaiset harhaopit
kuin visualisointi, eli että Kristuksesta (myös
Isästä Jumalasta ja Pyhästä Hengestä) tehdään
jonkilaista kuvaa mielikuvituksen avulla. Niin
kuin vallankin jotkut karismaatikot neuvovat
seuraajiaan, esim."kuvittele nyt että Jeesus
tulee sinua vastaan niityllä ja ottaa sinut
syliinsä. Sinä näet hänen naulanjäljensä ja reiän
kyljessä. Sinä ihailet hänen pitkiä hiuksia" jne.
jne. Toinen käsky kumoaa ja kiroaa tällaiset
konstit epäjumalan palvontana. Ja vieläpä se
kumoaa väärät konseptit Kristuksesta ja
Jumalasta, esim. tämä niin tavallinen "Jeesus
rakastaa sua ja hyväksyy sua semmosena ku sä
oot". Tällaista Jumalaa/Jeesusta ei löydy
raamatun lehdiltä. Tämä on väärän kaltaisuuden
tekemistä ja esilletuomista/mainostamista siinä
väärässä luulossa että palvellaan taivaan Jumalaa
ja Kristusta, Herraa. Tämä on liberaalien ja
karismaattisten jne. Jeesus/Jumala
joka "ainoastaan rakastaa". Lopputulos on se että
voidaan oikeutetusti sanoa tällaisesta
jeesuksesta että hän ei ole mikään Jeesus
ollenkaan, vaan ihmisen tekemä ”kaltaisuus”, joka
osittautuukin EPÄJUMALAKSI.

Monet sanovat; "Mikäli kuva kiinnittää huomion
Jumalan sanaan ja muistuttaa silloisista
tapahtumista se on hyödyksi". Mutta, missä on
raamatunviite joka tukisi tällaista väitettä ?
Voisiko joku ymmärtää sen niin että voisi jakaa
traktaatteja missä on kuva (oletetusta)
Kristuksesta kun hän makaa vauvana seimessä,
tämähän sitten "muistuttaisi silloisista
tapahtumista" ja "kiinnittäisi huomion Jumalan
sanaan" ja olisi siten "hyödyksi".Voiko toisen
käskyn rikkominen olla hyödyksi? tai saako toisen
käskyn rikkominen paremmin kiinnittymään Jumalan
sanaan? Eikö Jeesus Nasaretilainen ollutkaan
Jahve lihassa tullut (2 Joh. 7, Joh. 1:14)??
Saako Jahvesta tehdä KALTAISUUTTA (kuvia Jahve-
Jeesuksesta seimessä jne.)?? Mistä löydän sen
sallimuksen sanasta? Sama kielto pätee muihin
ihmisten tekemiin kuviin Jahve Kristuksesta,
olipa se Kristus ristillä tai vetten päällä
kävelevänä. Eikö Jeesus ollutkaan Jahve lihassa
(ks. Joh.1:14, 1Tim.3:16) kun Hän oli Golgatan
ristillä niin että siinä olisi ollut pelkkä
ihminen ja siten kielto ei päde? Vaikuttaa siltä
että Luterilaiset ynnä muut ovat tätä mieltä kun
mielivaltaisesti kuvaavat ruipeloa pitkähiuksista
(vrt. 1 Kor. 11:14) mieshenkilöä. Tämä on
vapauksien ottamista yli sen mitä Jumala
sanassaan sallii. Tämä on omaaloitteista ja
omatekoista (epä-) jumalanpalvelusta/-palvontaa.
Tämä on itse valittua jumalanpalvelusta, eikä
Jumalan sanan säätämysten mukaista. Se on
kuollutta tekoa Jumalan edessä ja hedelmää
kuolemalle kantamista.

Luther oli munkki ennen kuin hänestä
tuli "reformaattori" (”uskonpuhdistaja”), ja
ennen kuin perusti oman kirkon. Katolinen kirkko
myös kaihtaa toista käskyä, eli kuvakieltoa. Että
Luther saisi lukumäärän 10 (katekismuksessaan)
hänen täytyi jakaa kymmenettä käskyä
(2Moos.20:17) kahtia. Samoin tekee katolinen
porttokirkko. Mitä Kaikkivaltias Jumala sanoo
tästä? Täten; "Katso,sentähden minä käyn niiden
profeettain kimmpuun, sanoo Herra, jotka
varastavat minun sanani toinen
toiseltansa". "Mutta Herran (JHVH:n) kuormaa
älkää enää mainitko; sillä kuorma on tuleva
jokaiselle hänen oma sanansa. Te vääntelette
elävän Jumalan, Herran (JHVH:n) Sebaotin, teidän
Jumalanne sanoja"(Jer.23:30,36). "... ja jos joku
on ottava pois jotakin tämän profetian kirjan
sanoista, niin Jumala on ottava pois hänen
osansa elämän kirjasta, ja pyhästä kaupungista,
ja niistä asioista jotka ovat kirjoitetut tähän
kirjaan. Hän joka todistaa nämä asiat sanoo,
Totisesti minä tulen äkillisesti. Amen.
Totisesti, tule, Herra Jeesus” (Ilm.22:19-20).
Kuvakielto, eli se kielto joka kieltää ihmisiä
tekemästä minkäänlaista kuvaa tai kaltaisuutta
Luoja-Jumalasta (JHVH:sta, Kristuksesta – Joh.
1:3) on vielä tänä päivänä ankarasti voimassa
kaikkien ihmisten kohdalla, myös Lutherilaisten.
Eritoten Katolinen porttokirkko, idän ortodoksi
kirkko ja Lutherilainen kirkko ovat
maailmanlaajuisesti tunnettuja siitä että he
jatkuvasti rikkovat kuvakieltoa vastaam. Totuus
on tämä; ihmiset olettavat ja ovat sitä mieltä
että Jeesus-kuvat symboloivat Kristusta, mutta
todellisuudessa ne ovat kauhistus Jumalalle. "He
sanovat tuntevansa Jumalan, mutta töillänsä he
Hänet kieltävät, ja ovat kauhistuttavia ja
tottelemattomia ja kaikkiin hyviin töihin
kelvottomat."(Tiit. 1:16) "sentähden että lihan
mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se
ei alistu Jumalan lain alle , eikä se
kykenekään." (Room. 8:7). " Kuka ikinä
tekee syntiä rikkoo myös lakia , sillä
synti on lain rikkomista." (1 Joh. 3:4) "
Siitä käy ilmi , ketkä ovat Jumalan lapsia
ja ketkä perkeleen lapsia . Kuka ikinä ei
tee vanhurskautta , hän ei ole Jumalasta ,
ei myöskään se , joka ei veljeänsä
rakasta." (1 Joh. 3:10). " Jos sanomme ,
ettemme ole syntiä tehneet , niin me teemme
Hänet valhettelijaksi , ja Hänen sanansa ei
ole meissä." (1 Joh. 1:10). " Joka sanoo :
Minä tunnen hänet , eikä pidä Hänen
käskyjänsä , se on valhettelija , ja totuus
ei ole hänessä." (1 Joh. 2:4). " Sinä
uskot , että Jumala on yksi . Siinä teet
oikein; riivaajatkin sen uskovat ja
vapisevat. Mutta tahdotko tietää , sinä
turha ihminen , että usko ilman tekoja on
kuollut" . (Jaak. 2:19-20). " Te
teeskentelijät , hyvin Jesaja profetoi
teistä , sanoen ; Tämä kansa lähestyy minua
suullaan , ja kunnioittavat minua
huulillaan , mutta heidän sydämensä on
kaukana minusta . Vaan turhaan he palvovat
minua , opettaen oppeina ihmisten käskyjä .
Jokainen istutus , jota minun taivaallinen
Isäni ei ole istuttanut , tulee revityksi
juurineen ylös." (Matt. 15:7-9,13, vrt. Hes.
33:31) " Minä sanon teille , Ei niin ,
vaan , ellette te tee parannusta , te
tulette kaikki samoin menemään turmioon ."
(Luk. 13:3). " Ja siunattu on hän , joka
ei loukkaannu minuun." (Luk. 7:23).

Sana ”harhaoppinen” on alkukielessä ”hairetikos”.
Sanan juuri tarkoittaa ”valita”. Teologisesti se
olisi ”itse valittua”, eli tässä, Tiit.3:10, se
tarkoittaa henkilöä joka ”itse valitsee ”mitä
uskoa tai mitä oppia seurata/opettaa. Eli
tällainen ihminen ei ojentaudu sen mukaan mitä
raamattu kokonaisuudessaan opettaa jostain
tietystä opista/asiasta. Esim. jotkut
tunnustuskunnat ovat ”itse
valinneet” ”konfirmoida” nuoria kun tulevat
tiettyyn ikään. Tätä oppia/käytäntöä ei löydy
raamatusta, se on (itse-) valittua (epä-)
jumalanpalvelusta, myös
harhaoppi. Ja miten kohdellaan Jumalan Pyhää
Henkeä, Herraa, kun tehdään ja käytetään
tällaisia kuvia oletetusta Jeesuksesta
Kristuksesta. Sanoiko Herra Jeesus näin:"ja kun
ihmiset tekevät minusta kuvia niin Pyhä Henki
ottaa siitä ja kirkastaa minua", ja "Hän ottaa
heidän omistaan ja julistaa teille" ? Ei , Hän
ottaa Kristuksen omasta (sanasta) ja julistaa
kenelle Hän tahtoo. Paavali sanoi Timoteukselle
(1 Tim. 1:3) :"...kehoitin sinua jäämään Efesoon,
käskeäkseni eräitä kavahtamaan, etteivät vieraita
oppeja opettaisi". Tämä on äärettömän vakava
asia, toisen käskyn ehdottomuuden kieltäminen.
Tässä rikotaan myös Kristuksen oppia , ks. 2 Joh.
7, 9-11.

Herra Kristus sanoi ettei Hän tullut lakia
kumoamaan. Messias sanoi Samarialaiselle
naiselle, että ihmisen tulee palvella Jumalaa
Hengessä ja totuudessa. Eli tämä on vielä
tiukempi kuin ensimmäinen käsky. Ellei ihminen
palvele Herraa Jumalaa Hengessä ja totuudessa
niin miten hän sitten Häntä palvoo? Vastaus;
lihansa voimassa, omaaloitteisesti ja valheessa.
Tämä on epäjumalanpalvontaa, mistä apostolit
varoittivat. Tästä Jumala oli vapauttanut
korinttolaisia (1 Kor. 12:2), kun Hän heitä
käännytti totuuteen. Kysymys on siitä tunteeko
ihminen totista Jumalaa, ja Jeesusta Kristusta,
jonka Hän on lähettänyt (Joh. 17:3), ja vielä
enemmän, tunteeko Herra Jeesus, Jumalan
iankaikkinen Poika, tätä ihmistä (Joh.2:24, Matt.
7:23). Ensimmäisen ja toisen käskyn jatkuva
rikkominen on vain eräs esimerkki mitä
hengellisesti kuollut ihminen tekee, samalla kun
luulee palvelevansa Jumalaa. Vaikka Elifas oli
jumalaton mies niin hän sanoi muutaman osuvan
sanan: ”Miksi sydämesi tempaa sinut mukaansa,
miksi pyörivät silmäsi, niin että käännät
kiukkusi Jumalaa vastaan ja syydät suustasi
sanoja? Kuinka voisi ihminen olla puhdas, kuinka
vaimosta syntynyt olla vanhurskas? … IHMINEN,
INHOTTAVA JA KELVOTON, JOKA JUO VÄÄRYYTTÄ
NIINKUIN VETTÄ” (Job. 15:12-14, 16).

Miten Paavali suhtautui tällaiseen
epäjumalpalvontaan? Apt. 17 luku: ”Ja Ateenassa
odotellessa heitä Paavalin henki hänen
sisimmässään kiivastui nähdessään kaupungin
olevan täynnä epäjumalkuvia” (j. 16). Vähän
myöhemmin Paavali puhui kaupungin
ihmisille: ”Jumala, joka teki maailman, ja kaikki
mitä siinä on, Hän, ollen taivaan ja maan Herra,
ei asu käsin tehdyissä temppeleissä, eikä Häntä
palvella inhimmillisin käsin, ikäänkuin Hän
jotakin tarvitsisi, Hän, joka antaa kaikille
elämän ja hengen ja kaikki. Ja Hän teki yhdestä
verestä ihmiskunnan jokaisen kansan asumaan
kaikkea maanpiiriä, ja sääti ajat jotka oli
edeltä määrätyt, ja heidän asumisensa rajat, että
etsisivät Herraa, jos kenties he voisivat
hapuilla Hänen peräänsä, ja voisivat Hänet
löytää, vaikka totisesti ei ole kaukana
yhdestäkään meistä. Sillä Hänessä me elämme ja
liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän
runoilijoistanne ovat sanoneet: ”Sillä me olemme
myös Hänen jälkipolvea”. Sentähden, koska olemme
Jumalan jälkipolvi, meidän ei tule olettaa, että
Jumaluus on kullaan, tai hopean, tai kiven, [tai]
taiteen hahmotelman, ja ihmisen mielikuvituksen
kaltainen. Totisesti, sentähden Jumala, [vaikka]
kärsi niitä tietämättömyyden aikoja, nyt käskee
kaikkia ihmisiä kaikkialla tekemään parannusta;
koska Hän sääti päivän, jona Hän tulee
tuomitsemaan maailmaa vanhurskaudessa miehen
kautta jonka Hän määräsi, annettuaan vakuuden
kaikille nostaessaan Hänet kuolleista.” (j. 24-
31). Roomalaiskirjeessä Pyhä Henki Jumala sanoo
seuraavasti Paavalin kautta: "Sentähden,
tuntiessaan Jumalan, he eivät Häntä Jumalana
kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan
päinvastoin tulivat turhiksi järkeilyiltään, ja
heidän ymmärtämätön sydämensä pimentyi.
Tuodessaan julki että ovat viisaita he tulivat
järjettömiksi, ja vaihtoivat häviämättömän
Jumalan kirkkauden KATOAVAISEN IHMISEN KUVAN
KALTAISUUTEEN, ja lintujen, ja nelijalkaisten,
ja matelevaisten. …. Jotka vaihtoivat Jumalan
totuuden valheeseen, ja palvoivat sekä
palvelivat luotua pikemminkin kuin Luojaa, joka
on ylistetty iankaikkisesti. Aamen…. Ja niinkuin
eivät ajatelleet sopivaksi pitää Jumalaa
tiedossa, Jumala hylkäsi heidät kelvottoman
mielen valtaan, tekemään vääriä asioita…Jotka
ovat täysin tunteneet Jumalan vanhurskaan
järjestyksen, että ne jotka senkaltaisia
harjoittavat ovat ansainneet kuoleman, eivätkä
ainoastaan tee niitä asioita, vaan myös antavat
suostumusta niille jotka harjoittavat niitä.
(Room. 1:21-23, 25, 28, 32). Ks. myös Juudas 19.


Jos jollakin on kuuleva korva ja ymmärtävä sydän
niin kuulkoon ja ymmärtäköön mitä Jumalan Henki
sanoo Jumalan Israelille: ”Lähtekää siitä ulos
(Baabylonista = väärästä kristillisyydestä,
lakiuskonnosta, sakramentalismista,
karismaattisuudesta, Saatanan synagoogista jne.),
te minun kansani, ettette tulisi hänen
synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä
hänen vitsauksistansa. Sillä hänen syntinsä
ulottuvat taivaaseen asti, ja Jumala on muistanut
hänen rikoksensa.” (Ilm. 18:4-5). ”Ainoalle
viisaalle -- Jumalalle meidän Pelastajallemme,
olkoon kirkkaus ja majesteetti, mahtavuus ja
yliherruus, sekä nyt että iankaikkisesti.
Aamen.” (Juudas 25)

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä