Mitä mieltä olet uskosta.
Onko se sydämeen painunut mutta Kristuksesta riippumaton ominaisuus joka on armoa ja Jumalan lahja?
Voiko tämä olla erehdys muiden joukossa vai onko sinulla kenties oikea näkemys uskosta?
Onko se sydämeen painunut mutta Kristuksesta riippumaton ominaisuus joka on armoa ja Jumalan lahja?
Voiko tämä olla erehdys muiden joukossa vai onko sinulla kenties oikea näkemys uskosta?
Vastaukset 15
Vanhimmat
Jos tarkoitat Raamatun mukaista Raamatussa ilmoitettua uskoa, sellainen usko on riippuvainen Jumalan Sanasta.
Usko tulee Kristuksen Sanan kuulemisesta/lukemisesta.
Usko on Jumalan Sanaan uskomista. Koska Kristus on Jumalan Sana, uskoa ei voi olla ilman Jumalan Sanaa.
Usko tulee Jumalalta Sanan kautta. Pyhä Henki tekee Sanan eläväksi kuulijalle. Silloin kuulija voi uskoa Sanaan.
Näin kaikki usko Raamatun Sanaan tulee Jumalalta.
Tästä syystä Raamattu puhuu Jeesuksen uskosta joka
on meille ihmisille annettu. Emme siis elä omassa uskossa ts. olettamuksissa. Elämme Jumalan Pojan uskossa.
Se on Jumalan Pojan uskoa koska Jumalan Poika, elävä Sana vaikuttaa sitä meissä uskovissa. Jeesus, Jumalan Sana on uskon alkaja ja sen täydelliseksi tekijä.
Jotenkin näin se pitäisi Raamatun mukaan olla.
Minä tarkoitin kuin kirjoitin.
Kun sitä on sanottu:
Sydämeen painuneeksi,Kristuksesta riippumattomaksi ominaisuudeksi?
Onko se näin?
Mitähän sinä tarkoitat?
Ei usko voi olla Kristuksesta riippumaton. Se on Kristuksen (Jeesuksen) lupaama Henki, joka asettuu sydämeemme. TUon Hengen tarkoitus on opettaa meille Jeesuksesta ja kirkastaa Hänen ristinkuolemansa ja ylösnousemuksensa merkitystä meille.
Jeesus sanoi aikanaan, että paljon muutakin minulla olisi teille kerrottavaa, mutta te ette vielä pysty ottamaan sitä vastaan. Siksi HÄn lupasi Pyhän Hengen. Ja kun tuo Henki tulee, Hän tulee opettamaan teille kaiken totuuden, sillä Hän kertoo teille kaiken sen, jonka minä (Jeesus) kuulen Isältä.
On tärkeää olla täynnä Jumalan Henkeä. Se ainoastaan pitää meidät lähellä Jeesusta. SIlloin kuulemme Hänen äänensä ja Hän opettaa meitä. Me emme silloin korota itseämme, emmekä väitä olevamme aina oikeassa. Tiedämme, että olemme armahdettuja syntisiä, joista Isä pitää huolen ja joita Pyhä Henki neuvoo ja opettaa.
Tässä on kuitenkin tärkeä muistaa se, että Jumalan Henki lähestyy meitä henkilökohtaisesti. Meidän saamamme sana ei sovi kaikille ja kaikkien tilanteisiin. Hän tietää meidän itse kunkin tarpeet. Hän tietää, tarvitsemmeko rohkaisun vai nuhtelun sanoja. Hän tietää, tarvitsemmeko kärsivällisyyden opetusta (tapahtuu käytännössä) vai rohkeutta julistaa tekojaan. Hän tietää meistä kaiken. Siksi on tärkeää olla Pyhällä Hengellä täytetty. SIlloin Hän voi auttaa meitä. Silloin Hän asuu sydämessämme, emmekä tarvitse enää muiden opetusta. Toki on tärkeää saada myös muilta, mutta se ei ole enää ensisijainen leipämme. Ensisijainen leipämme on kuunnella Häntä ja totella Häntä.
Sydämeen painuneesta uskosta....?
Olisiko se sitä mitä minulla on.
Siis lapsuuden uskosta on jäänyt rippeet sisimpään.
Vaikka jumalaton olenkin,niin joku "siemen"sinne jäi.
Ei usko voi olla Kristuksesta riippumaton. Se on Kristuksen (Jeesuksen) lupaama Henki, joka asettuu sydämeemme. TUon Hengen tarkoitus on opettaa meille Jeesuksesta ja kirkastaa Hänen ristinkuolemansa ja ylösnousemuksensa merkitystä meille.
1.Aivan oikein ja lisäksi meidän tulee tietää että Kristus ei ole meistä kaukana vaan lähellä lähempänä kuin osaamme uskoakaan.
2.Sinä sanoit:Jeesus sanoi aikanaan, että paljon muutakin minulla olisi teille kerrottavaa, mutta te ette vielä pysty ottamaan sitä vastaan. Siksi HÄn lupasi Pyhän Hengen. Ja kun tuo Henki tulee, Hän tulee opettamaan teille kaiken totuuden, sillä Hän kertoo teille kaiken sen, jonka minä (Jeesus) kuulen Isältä.
3.Vastaan:Rakennat omista teoistasi toisen evankeliumin.Se on
väärin sillä annat omille opeillesi mahdollisuuden tulla raamatun tilalle eksyttämään valituita. Jeesus on sanansa antanut kuulua eikä Jumala kerro mitään juttuja mikä on ulkopuolella raamatun.Lisäopit kuuluvat saa´tanan alaisten lahkojen oppirakennelmiin.
4..Sanoit:On tärkeää olla täynnä Jumalan Henkeä. Se ainoastaan pitää meidät lähellä Jeesusta. SIlloin kuulemme Hänen äänensä ja Hän opettaa meitä. Me emme silloin korota itseämme, emmekä väitä olevamme aina oikeassa. Tiedämme, että olemme armahdettuja syntisiä, joista Isä pitää huolen ja joita Pyhä Henki neuvoo ja opettaa.
Vastaan että olisi tärkeätä kuulla selityksesi mitä tarkoitat:olla täynnä henkeä?
Pitääkö hoippua ja täristä ja vapista hurjasti jotta voi kuulla Hänen äänensä.
Eikö sana ole sinusta Jumalan ääntä jonka voi kuulla sisäisenä vaikutuksena ja että emme korottaisi itseämme siihen on aivan toiset lääkkeet et sinä lihassa ja hekumassa saa mitään taivaasta.
Jos nyt välttämättä tahdot olla kuuliainen aloita se julistamalla parannusta, luopumista synneistä, kehottamalla ihmisiä luopumaan synneistä niin saat ristin selkääsi tunnustamalla uskoasi.
Vai sitä armolahjaosastolle ollaan hiivitty lihansa innossa?
Sydämeen painuneesta uskosta....?
Sydämen painunut usko tarkoittaa sitä kun sanotaan omistavansa Kristus sydämessä uskon kautta, mutta koska Kristus on taivaassa ei hän voi olla läsnä kuten luterilaisuus opettaa.
Lapsuuden usko on minullekin tuttua. Uudistuin aikuisena eli palasin kasteen armoon takaisin.
Jeesus ei hyljännyt vaikka minä sen tein kun ei ollut opettajia ei kotona eikä kylällä.
Olen samaa mieltä niistä "rippeistä".Luulen Jeesuksen tulevan katsomaan niitä lapsuuden rippeitä, rakentaakseen uutta luomusta, morsianta hääjuhlia varten.
Todella erikoista että joku tuollaista kyselee.
Usko ei koskaan voi olla Kristuksesta riippumaton.
Ihminen uskoo koska Kristus puhuu hänelle.
Ihminen uskoo koska Kristus tekee Sanan eläväksi.
Ihminen uskoo koska Krisus pelastaa hänet ja uudestisynnyttä.
Ihminen uskoo koska Kristus antaa hänelle uskon.
Ihminen uskoo Kristuksen Sanaan.
Miten sitten usko voisi olla Kristuksesta riippumaton?
En ymmärrä.
Sinä olet jumalaton mikäli Kristus ei asu sydämessäsi.
Mikäli Kristus asuu sydämessäsi, sinä et ole jumalaton.
Jumalattomuudessa ei ole kysymys ihmisen teoista.
Jumalattomuudessa on kysymys siitä että ihminen elää ilman Kristusta ja siksi ilman Jumalaa maailmassa.
Ef 2:12. "että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;"
2.Korinttolaiskirje 13:5 "Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta."
Kolossalaiskirje 1:27 "joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo."
>>>mutta koska Kristus on taivaassa ei hän voi olla läsnä kuten luterilaisuus opettaa.
Kyllähän jaikal nyt noin sanoo,kun ei pysty vastaamaan esitettyyn kysymykseen mutta jaikal omistaa vanhurskauden sydämessä olevalle uskolleen, pitäen sitä ominaisuutena, lahjana.
jaikalin sofistinen usko on sellaista että hän ei kykene näkemään ainoastaan Kristusta ei jaikal usko minkään muun olevan lähempänä jaikalia ja kiinteämmin jaikaliin liittyneenä kuin Kristus, koska jaikalin usko on harhojen yhteenliittymän tulos.
Jaikal näkee itsensä synnittömänä ja itseoikeutettuna opettajana joka ei ymmärrä uskoon liittyviä perus asioita.
Siksi ei Kristus henkensä kautta voi vaikuttaa saati asua persoonassa joka häpäisee Evankeliumia.
Eikä Jeesus henkilökohtaisesti ole joka paikassa läsnä nykyään?
Eikö Jeesus olekaan Kaikkivaltias Jumala?
Odotan vastausta.
Onko jaikal ottanut evankeliumin vastaan hyväksymällä Jumalan sanan ja lupaamalla koko sydämestä seurata Jeesusta?
Onko se uskosi sellaista jonka Jumala sanansa ja henkensä kautta on herättänyt sinussa jotta voisit ratkaista pelastukseen liittyvät asiat?
Ap.t. 3:16 Ja uskon kautta hänen nimeensä on hänen nimensä vahvistanut tämän miehen, jonka te näette ja tunnette, ja usko, jonka Jeesus vaikuttaa, on hänelle antanut hänen jäsentensä terveyden kaikkien teidän nähtenne.
"Usko, jonka Jeesus vaikuttaa".
***
sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi