Jos Jeesus olisi syntynyt juutalais- valtiossa, niin Jeesusta ei olisi ristiinnaulittu vaan hänet olisi kivitetty kuoliaaksi. Ja jos Jeesus kuollut kivittämällä, niin Eevalle annettu lupaus ei olisi toteutunut, eikä syntimmekään olisi sovitetut. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän itse tuli kiroukseksi meidän puolesta sillä kirjoitettu on: “Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu.” Ristillä kuolleen Jeesuksen veressä on meillä ja Daavidin suvulla ja Jerusalemin asukkailla avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan. Rooman valta oli siis Jumalan asettama ja ilman sitä Jeesus ei olisi syntynyt Betlehemissä vaan Nasaretissa. Tuolloin esivalta, oli, kuin olikin Jumalan asettama vaikka Juutalaiset eivät sitä vielä tuolloin ymmärtäneetkään. Mutta ymmärrämmekö me se on jo toinen asia.
Jeesus ei voinut syntyä itsenäiseen juutalais- valtioon
valtioon.
1163
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
"Mutta ymmärrämmekö me se on jo toinen asia" Emme tietenkään käsitä, koska tämän maailman ruhtinas on sokaissut meidän mielemme ja ajatuksemme, niin ettemme voikaan ymmärtää Historiassamme toimivaa Jumalaa. Siitä on esimerkkinä antisemitistinen vihan leitsonta Israelia kohtaan Iranissa ja myös yk:sa.
Sen ymmärtäminen,ei ole pelastuksen edellytys,hän vastasi: "Ei teidän kuulu tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa nojalla on asettanut.Ap.1:7
Ei kaikea voi ymmärtää,ihmis viisaudella,jos näin olisi ei jeesusta olisi tarvinnut tulla pelastajaksi,voisi pelastua omalla viisaudella.
Jeesus avasi emmauksen tiellä opetuslasten ymmärryksen käsittämään kirjoituksia. Samoin sanotaan että, Jumala avasi lyydian mielen ja Lyydia otti heti kasteen jne.
Ei ihminen voi ymmärtää sitä suurta Lahjaa, jonka olemme Jeesuksessa saaneet. Jos ymmärtäisimme, me varmaan iloitsisimme ja riemuitsisimme ja kiittäisimme koko ajan Jumalaa, niinkuin enkelit taivaassa.
Seuraavassa Raamatun kohdassa Jeesus puhutteli naista Sykarin kaivolla, mutta vaikka meidän pitäisi tietää nyt Jumalan Lahja, emme sitä kuitenkaan vajavaisilla maallisilla aivoillamme pysty tajuamaan. Sanotaan, että Jeesuksen uhri puolestamme tulee olemaan taivaassa meidän ikuisen tutkistelun kohteemme, josta löytyy yhä uusia ja uusia ulottovuuksia ja ihasteltavaa. Meidän ajattelukykymme on täällä rajattua, niinkuin muutenkin olemme rajallisia niinkauan kuin olemme ja elämme täällä pimeydessä. "Nyt tietoni on vielä vajavaista, mutta kerran se on täydellistä, niin kuin Jumala minut täydellisesti tuntee."(1. Kor. 13:12).
Joh. 4:10
Jeesus sanoi naiselle: "Jos tietäisit, minkä lahjan Jumala on antanut, ja ymmärtäisit, kuka sinulta pyytää juotavaa, pyytäisit itse häneltä, ja hän antaisi sinulle elävää vettä."
Jos tietäisit Jumalan Lahjan?! Jos tietäisimme!
Julia Maria
Tohon vastauksee Joh 4:10 Jeesus antaa vastauksen,suotumalla hänen johdatukseensa,naisen kohdalla,oli ymmärrys avautumassa.
"Tuolloin esivalta, oli, kuin olikin Jumalan asettama vaikka Juutalaiset eivät sitä vielä tuolloin ymmärtäneetkään. Mutta ymmärrämmekö me se on jo toinen asia."
Onko tässä syy siihen, että Jeesus sanoi, että 'antakaa keisarille mitä keisarille kuuluu'?
"Mutta ymmärrämmekö me se on jo toinen asia."
Ei kai tämä tarkoita, että esivalta ylipäätään (esim. suomalainen euroeliitti) olisi jumalan asettamana asiana hyvä?
... Jeesus sanoi, että 'antakaa keisarille mitä keisarille kuuluu'?...
Tutkikaa puhtain sydämin.
Mitä Jeesus mahtoi näillä sanoilla tarkoittaa?
Palkintoa vai rangaistusta?
Vai ei yhtään mitään -
ovat ihmiselle käsittämättömät. Joosef ja Daniel palvelivat aikansa maailmallisia johtajia ja ilmeisesti Herra tahtoi heidän tekevän työnsä niinkuin Jumalalle. Kuitenkin Jeesus kutsuu seurakuntansa maailmasta ulos, kun Danielin ystäviä vaadittiin kuninkaallisen lain mukaan kumartamaan kultaista kuvapatsasta. Näin on myös nykyään, kun pedon merkki ja kuva tulee hävityksen kauhistuksen yhteydessä. Jokainen joka Jeesukseen uskoo kannattaa Jumalan Hengen voimassa raittiisti ja rauhassa ja kestäväisesti turvata Isään Jumalaan ja varoa ettei synti eikä maailma saastuta, sillä haureutta on sekä lihallista että maailmallista sydämen rakkautta Mammonaa kohtaan. Jeesus on Herra, rakastetaan Herraa kokonaisesti, sillä Herra on hyvä paimen ja antaa hyvää anoville ja kiitetään Isää nimessään kaikesta hyvästä. Jeesuksen valtakuntaan kerätään aarteemme, että se olisi kotikaupunkimme ja samoin sinne pyhät pääsevät ja paras osa meille kaikille.
Mahtoiko Jeesus ta,rkoittaa että keisarille kuuluu se osa, mikä kuuluu meille kaikille - tasa-arvoisesti, kohtuullisesti ja rakkaudella.
Jeesuksen opetuksen mukaan antaa Jumalalle se mikä on Jumalan.