Tuhatvuotispäivän Aamu ja "aamunsarastuksen hyvä tuomio"
John.ilm20:4
Ja minä näin valtaistuimia,ja he istuivat niille,ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut,jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja sanan tähden,ja niiden jotka eivät olleet kumartaneet petoa( antikristus ) eikä sen kuvaa eivätkä olleet ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa ne tuhat vuotta.
-kaikesta päätellen ja Raamatun sanan mukaan tuo joukko joka herätetään tuona Ylösnousemuksen aamunkoittona ei ole vähäinen joukko vaan se on valtava määrä ihmisiä jotka ovat olleet tässäajassa oikeamielisiä ja niitä jotka ovat rakastaneet Jeesusta.
Tärkein asia on että he ovat eläissään tässä ajassa vastustaneet saa..tanaa ja hänen valhettaan.
He ovat siis Jumalalle otollisia, eikä tätä otollisuutta voida mitenkään mitata sillä
ovatko he eläissään olleet Kristittyjä tai Pakanoita tai oikea tai vääräuskoisia.
Jos he ovat olleet pakanoita; on heidän omatuntonsa tuominnut heidät.
Jos he ovat olleet Juutalaisia;on heidän Lakinsa heidät punninnut.
Jos he ovat olleet Kristittyjä; on sekä heidän omatuntonsa että Kristuksen"laki" heidät tuominnut.
Jos he ovat olleet ateisteja;on heidänkin omatuntonsa heidät luonnostaan tuominnut.
Kuitenkin on koko maailma lunastettu syntiemme edestä Jeesuksen Kristuksen kalliin sovinto veren kautta!
Kuolemassaan on heidän Adamilta peritty syntinsä kuollut,sillä synnin palkka on kuolema,ja niin on meidänkin osamme oleva.
Raamattu kertoo ettei kukaan tule vanhurskaaksi tekojensa kautta vaan yksin armosta,mikä on Jumalan antama ansaitsematon lahja.
Tämä lunastus on siis yhtäläinen kaikille ja pelastus varattu kaikille.
Ihmiskunta herätetään tässä ruumiinylösnousemuksessa siis vapaana aiemmasta
Perisynnistä koska kuolema siis poisti tuon perisynnin.
Me emme voi toimia tuomarina sen suhteen ketkä Jumala päästää paratiisiin koska ainut Tuomari tässä on itse Herra Jeesus ja hänen tuomionsa on oikea ja vanhurskas, vaikka me niin usein sorrummekin lyömään "valtakunnan portteja kiinni" tässä elämässä vetoamalla siihen ja tähän syntiin joka raamatussa on suorastaan kielletty; koska lopultakin me olemme kaikki yhtä syntisiä Herramme edessä ja siten oikeutetut saamaan syntimme myös anteeksi.
Kuinka ihana tuo "Tuhat vuotispäivän aamu tulee olemaankaan kun Jumalan säätämässä järjestyksessä ihmiskunta nousee yhtenä joukkona käydäkseen Paratiisin porteista sisään vailla niitä syntejä jotka jäivät tähän vanhaan mailmaan!
Saamme "uudet puhtaat vaatteet" ja uuden Adamin kaltaisen täydellisen ruumiin.
Mitä sitten paratiisissa tuleekaan olemaan, niin varmasti Jeesus itse ja hänen Pyhänsä,jotka toimivat hallitsijoina tulevat meitä opettamaan täydellisen Rakkauden tilassa,kun saa..tana on sidottu vailla vaikutusmahdollisuutta mielemme tai tekoihimme!
Meillä on kaikki se tieto tästä elämästä,jonka voimme hyödyntää tulevassa ja lisäksi saamme paljon muuta Paratiisin luonnosta ja ihmeistä!
Kukapa haluaisi uudelleen tekojensa takia menettää tuon oikeuden paratiissa kun sinne on kerran päässyt?
Paratiisissa olemme siis siinä tilanteessa missä Adam kerran oli Edenissä mutta vailla per..keleen vaikutusta.mutta tuo aika tulee olemaan silti "koetus aika" sen
johdosta että olemme silloin saaneet "ehdollisen kuolemattomuuden" ja koetuksemme tulevatkin tekojemme kautta,koska lunnaita ei enään ole, sillä ne käytettiin ensimmäisen kuolemamme yhteydessä!!!
Mitä tapahtuu sitten tuhatvuotisajan päätteessä?
Silloin tulee lopullinen tuomio: Elämän ja kuoleman tuomio.=Ilm.20:5 ja 12
Silloin tulevat kaikki kuolleet kuulemaan tuomionsa,myös ne jotka eivät saaneet oikeutta tulla herätetyksi Paratiisiin eli "muut kuolleet".
Keitä ovat "muut kuolleet" ja onko heitä paljon?
Raamattu ei oikeastaan kerro tätä,mutta voimme päätellä heidän olevan niitä jotka ottivat lopunaikoina "pedon merkin" ja olivat siten osa antikristusta ja saa..tanaa,he ovat varmasti myös niitä jotka ovat pilkanneet Jumalan "pyhää Henkeä".
He voivat olla myös niitä ennen vedenpaisumusta langenneita Enkeleitä jotka ottivat
Ihmisruumiin.He voivat olla myös näiden jälkeläisiä...
"Eikö syömmein Riemastuisi Sanastansa Kirkaasta"
Katso: The Herald of Christ's Kingdom
John.ilm20:4
Ja minä näin valtaistuimia,ja he istuivat niille,ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut,jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja sanan tähden,ja niiden jotka eivät olleet kumartaneet petoa( antikristus ) eikä sen kuvaa eivätkä olleet ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa ne tuhat vuotta.
-kaikesta päätellen ja Raamatun sanan mukaan tuo joukko joka herätetään tuona Ylösnousemuksen aamunkoittona ei ole vähäinen joukko vaan se on valtava määrä ihmisiä jotka ovat olleet tässäajassa oikeamielisiä ja niitä jotka ovat rakastaneet Jeesusta.
Tärkein asia on että he ovat eläissään tässä ajassa vastustaneet saa..tanaa ja hänen valhettaan.
He ovat siis Jumalalle otollisia, eikä tätä otollisuutta voida mitenkään mitata sillä
ovatko he eläissään olleet Kristittyjä tai Pakanoita tai oikea tai vääräuskoisia.
Jos he ovat olleet pakanoita; on heidän omatuntonsa tuominnut heidät.
Jos he ovat olleet Juutalaisia;on heidän Lakinsa heidät punninnut.
Jos he ovat olleet Kristittyjä; on sekä heidän omatuntonsa että Kristuksen"laki" heidät tuominnut.
Jos he ovat olleet ateisteja;on heidänkin omatuntonsa heidät luonnostaan tuominnut.
Kuitenkin on koko maailma lunastettu syntiemme edestä Jeesuksen Kristuksen kalliin sovinto veren kautta!
Kuolemassaan on heidän Adamilta peritty syntinsä kuollut,sillä synnin palkka on kuolema,ja niin on meidänkin osamme oleva.
Raamattu kertoo ettei kukaan tule vanhurskaaksi tekojensa kautta vaan yksin armosta,mikä on Jumalan antama ansaitsematon lahja.
Tämä lunastus on siis yhtäläinen kaikille ja pelastus varattu kaikille.
Ihmiskunta herätetään tässä ruumiinylösnousemuksessa siis vapaana aiemmasta
Perisynnistä koska kuolema siis poisti tuon perisynnin.
Me emme voi toimia tuomarina sen suhteen ketkä Jumala päästää paratiisiin koska ainut Tuomari tässä on itse Herra Jeesus ja hänen tuomionsa on oikea ja vanhurskas, vaikka me niin usein sorrummekin lyömään "valtakunnan portteja kiinni" tässä elämässä vetoamalla siihen ja tähän syntiin joka raamatussa on suorastaan kielletty; koska lopultakin me olemme kaikki yhtä syntisiä Herramme edessä ja siten oikeutetut saamaan syntimme myös anteeksi.
Kuinka ihana tuo "Tuhat vuotispäivän aamu tulee olemaankaan kun Jumalan säätämässä järjestyksessä ihmiskunta nousee yhtenä joukkona käydäkseen Paratiisin porteista sisään vailla niitä syntejä jotka jäivät tähän vanhaan mailmaan!
Saamme "uudet puhtaat vaatteet" ja uuden Adamin kaltaisen täydellisen ruumiin.
Mitä sitten paratiisissa tuleekaan olemaan, niin varmasti Jeesus itse ja hänen Pyhänsä,jotka toimivat hallitsijoina tulevat meitä opettamaan täydellisen Rakkauden tilassa,kun saa..tana on sidottu vailla vaikutusmahdollisuutta mielemme tai tekoihimme!
Meillä on kaikki se tieto tästä elämästä,jonka voimme hyödyntää tulevassa ja lisäksi saamme paljon muuta Paratiisin luonnosta ja ihmeistä!
Kukapa haluaisi uudelleen tekojensa takia menettää tuon oikeuden paratiissa kun sinne on kerran päässyt?
Paratiisissa olemme siis siinä tilanteessa missä Adam kerran oli Edenissä mutta vailla per..keleen vaikutusta.mutta tuo aika tulee olemaan silti "koetus aika" sen
johdosta että olemme silloin saaneet "ehdollisen kuolemattomuuden" ja koetuksemme tulevatkin tekojemme kautta,koska lunnaita ei enään ole, sillä ne käytettiin ensimmäisen kuolemamme yhteydessä!!!
Mitä tapahtuu sitten tuhatvuotisajan päätteessä?
Silloin tulee lopullinen tuomio: Elämän ja kuoleman tuomio.=Ilm.20:5 ja 12
Silloin tulevat kaikki kuolleet kuulemaan tuomionsa,myös ne jotka eivät saaneet oikeutta tulla herätetyksi Paratiisiin eli "muut kuolleet".
Keitä ovat "muut kuolleet" ja onko heitä paljon?
Raamattu ei oikeastaan kerro tätä,mutta voimme päätellä heidän olevan niitä jotka ottivat lopunaikoina "pedon merkin" ja olivat siten osa antikristusta ja saa..tanaa,he ovat varmasti myös niitä jotka ovat pilkanneet Jumalan "pyhää Henkeä".
He voivat olla myös niitä ennen vedenpaisumusta langenneita Enkeleitä jotka ottivat
Ihmisruumiin.He voivat olla myös näiden jälkeläisiä...
"Eikö syömmein Riemastuisi Sanastansa Kirkaasta"
Katso: The Herald of Christ's Kingdom
Vastaukset 14
Vanhimmat
Tässä olisi myös alustus keskustelun pohjaksi.
-huom nimerkki "35"!
-Keskustelu on avoin kaikille,mikäli sitä syntyy.
Haastatko riitaa, vai miksi vedät nimimerkkejä esiin?
Keskustelu on kaikille avointa ihan ilman sinun lupaasi.
helel, kaikki tietää täällä millainen riidankylväjä nainen olet
ilmeisesti et saa tarpeeksi huomiota niin pitää sitten hakea jotain reaktioita käytökselläsi jostakin
Tämä kyseinen nm;"35" antoi erääseen keskusteluun oman panoksensa kieltämällä
erään keskustelijan "todistajuuden" ilman asiallista perustetta.
Vuorostani annoin hänelle palautetta tuosta perusteettomasta väitteestä,josta "kimmastuneena" hän antoi ymmärtää vastineessaan aikovansa antaa minulle puolestaan "kriittistä" palautetta koskien uskonnäkemyksiäni.
Nostin nämä kaksi kirjoitustani juuri siksi esiin että nyt hänellä (nm;35) olisi siihen tilaisuus asiallisella pohjalla.
Pahoittelen jos olen antanut ymmärtää että tämä "aihe" olisi suunnattu nimen omaan
tälle yhdelle nimimerkille,se ei tietenkään ole kahdenvälinen vaan niin kuin totesit:
"keskustelu on kaikille avointa ilman minun lupaani".
-en tietenkään "haasta riitaa".
Joukosta, toimintasi on riidan haastamista, ei sitä oikein muuna voi nähdä. Jos haluat riitaa, tulet sitä saamaan.
Kuten sanoin, hytre ei ole todistaja, hän ei ole sitä sen enempää kuin sinäkään. Enkä perustele tätäkään. Saat väittää vastaan jos haluat.
Aloituksesi ei ole keskustelua todistajuudesta, se on sinun oman näkemyksesi esiintuontia ja julistusta, jos tarkkoja ollaan, sen voisi pyytää poistamaan palstalta.
Yleensä suhtaudun itse näihin julistuksiin ohittamalla ne, jos niitä ei tule liikaa. Jos tulee, ilmoitan ne asiattomaksi.
Kaikki eivät ole yhtä sietokykyisiä, useita pelkkiä julistuksia katoaa bittien taivaaseen.
Itse asiassa en ole kiinnittänyt sinuun sen enempää huomiota tähän asti kuin muihinkaan totuuksien julistajiin.
viestisi on ilmoitettu asiattomaksi, sillä se on pelkkä henkilökommentointia
Aloitus ei ole
"keskustelua jehovantodistajuudsesta"
vaan
nikin"Joukosta" julistusta omasta uskonlahkostaan,
jossa lienee nykyisin vain yksi ainoa jäsen.
Janottaako vanha suola?
En kyllä allekirjoita näitä väitteitä, alustukseni koskee kyllä aivan varmasti J:n-todistajuutta ja vieläpä sen keskeisimpiä opetuksia.
Olisi täysi kestämätön tilanne jos tänne ei saisi kirjoittaa mitään uskontoon ja uskomuksiin lmillääntavoin liityvää aihetta.
Pitäisikö nämä keskustelunaloitukset sitten tehdä mielestänne samalla periaatteella kuin Vartiotornin tutkittavat kirjoitukset:että kysymykset ovat valmiiksi astettu ja niihin tulee vastata mahdollisimman samoin kuin kuin itsek tutkittavassa aineistossa on tuon kysymyksen vastaus alleviivauksin osoitettu?
Meillä kaikilla lienee sananvapauden nimissä oikeus esittää mielipiteemme,myös uskonnolliset, asiallisella tavalla ja ketään loukkaamatta!
Jos jonkun keskustelijan mielipiteet eivät aina ole sellaista "miellyttämistä" mistä juuri itse haluaa lukea tai kuulla,eikö silloin tulisi miettiä: oleknko todella niin ahdasmielinen että muut eivät saa tuoda Jumalan Sanaa esille, jos se ei ole se "hyväksytty ja ainoa oikea totuus"???
Minä en ole loukannut ketään tahallisesti: en edes tuossa joulukeskustelussa, vaikka siihen olisi millainen "houkutus"tahansa!
Minä kyllä tiedän mistä kirjoitan ja mistä puhun; J:n-todistajia on ollut perheessäni kolmessa polvessa joten en heittele ketään yksittäistä ja vilpitöntä todistajaa kivellä,
-sen sijaan "seuran" näkemyksiä ja toimintatapoja olen arvostellut,välttäen kumminkin "yliampumisen".
Voisimmeko nyt palata "normaaliin päiväjärjestykseen" ja edelleen keskustella asiallisessa hengessä siitä aiheesta mikä millonkin käsiteltäväksi tulee ja sillä ymmärryksellä joka itsekullekkin on annettu "ansaitsemattomana lahjana".
*Vartiotornin tutkittavat kirjoitukset:että kysymykset ovat valmiiksi astettu ja niihin tulee vastata mahdollisimman samoin kuin kuin itsek tutkittavassa aineistossa on tuon kysymyksen vastaus alleviivauksin osoitettu?*
onks muka ne alleviivaukset valmiina siin matskussa?
mää aineskin alleviivaan ihan eri kohdat kuin mun broidi, samasta artkkelista.....
"Olisi täysi kestämätön tilanne jos tänne ei saisi kirjoittaa mitään uskontoon ja uskomuksiin lmillääntavoin liityvää aihetta."
Kommenttisi on ylireagointia.
Kiitos, niimpä taitaa olla, tämä "vanha nahka" ei ole vielä tarpeeksi "parkkiintunut".
ootsä JoPo?
En ole,tiedän kyllä hänet,mutta ainoastaan " julkaisujensa" kautta.
En tiedä kuka "Jo...Po..: n" todellinen henkilöllisyys on, eikä se ole oleellistakaan.
Täällä toimitaan lain suomilla oikeuksilla joihin sisältyy myös omat velvoitteensa.
Käytän ainoastaan nm:a "Joukosta"ja nimimerkin käytön tarkoitus on suojata omaa " henkilöyttään" .