Tahdotko sinä pitää Jeesusta kunnnia paikalla jouluna vai onko maalinen joulu enemmän sinun mieleesi?
Jeesus lunasti meidät ristin kulemalla hän kantoi syntimme syyttömänä.
Hän otti kantaakseen meidän sairautemme hänen kauttaa olemme parannetut..
Usko Jeesuksee kannattelee meitä silloinkin kun alhoissa kuljemme hän ei hylkää eikä jätä.
Hänen rakkautensa on suurempi kuin me osamme järjellä ymmärtää, jokainen joka uskkoo ja turvaa häeen voi kulkea valon tietä.
On rikkaus olla Kristuksessa hän ei ole niinkuin ihmiset, jotka kulkevat pienen ymmäryksen rajoissa. Jeesus on paljon suurempi, kuin meidän ymmäryksemme hän on kärsivällinen silloin, kun meidän kärsivällisyytemme on jo ajat sitten loppunut. Hän taivuttaa tahtoamme vaikka sitä emme itse edes huomaa.
Hänen rakkautensa riittää kikille ihmisille heillekin, johon emme enää pane toivoamme. Hän rakkastaa vaikka emme itseämme enää rakastaisikaan.
Me jotka itsemme ajatuksessa tuomitsemme hän ei tuomitse sillä ei ole niin veriruskeaa syntiä, etteikö hän armahtaisi.
Hän odottaa kolkutustasi hän odottaa tahtosi taivutusta hän näkee sinun kasvusi hän tuntee ajatuksesi ennenkun ne syntyvätkään.
Tunnetko hänet ? Hän on sinun ensirakkautesi Jeesus Kristus Herrasi
huuda hänen puoleensa ja tee parannus synneistäsi usko häneen silä hän on sinun puolestasi kärsinyt.
Hän odottaa sinua sillä sinä yksi olet hänelle rakas ja hänen kauttaa voit kulkea taivas tielle.
Tule hän odottaa.
Lukihäiriöinen
Jeesus lunasti meidät ristin kulemalla hän kantoi syntimme syyttömänä.
Hän otti kantaakseen meidän sairautemme hänen kauttaa olemme parannetut..
Usko Jeesuksee kannattelee meitä silloinkin kun alhoissa kuljemme hän ei hylkää eikä jätä.
Hänen rakkautensa on suurempi kuin me osamme järjellä ymmärtää, jokainen joka uskkoo ja turvaa häeen voi kulkea valon tietä.
On rikkaus olla Kristuksessa hän ei ole niinkuin ihmiset, jotka kulkevat pienen ymmäryksen rajoissa. Jeesus on paljon suurempi, kuin meidän ymmäryksemme hän on kärsivällinen silloin, kun meidän kärsivällisyytemme on jo ajat sitten loppunut. Hän taivuttaa tahtoamme vaikka sitä emme itse edes huomaa.
Hänen rakkautensa riittää kikille ihmisille heillekin, johon emme enää pane toivoamme. Hän rakkastaa vaikka emme itseämme enää rakastaisikaan.
Me jotka itsemme ajatuksessa tuomitsemme hän ei tuomitse sillä ei ole niin veriruskeaa syntiä, etteikö hän armahtaisi.
Hän odottaa kolkutustasi hän odottaa tahtosi taivutusta hän näkee sinun kasvusi hän tuntee ajatuksesi ennenkun ne syntyvätkään.
Tunnetko hänet ? Hän on sinun ensirakkautesi Jeesus Kristus Herrasi
huuda hänen puoleensa ja tee parannus synneistäsi usko häneen silä hän on sinun puolestasi kärsinyt.
Hän odottaa sinua sillä sinä yksi olet hänelle rakas ja hänen kauttaa voit kulkea taivas tielle.
Tule hän odottaa.
Lukihäiriöinen
Vastaukset 2
Vanhimmat
Jeesus tulkoot ihmis sydämin tutuksi Ramatun Sanan kautta sillä Sana tekee ihmisen vapaaksi silloin, kun se on elävä.
Kuollut sanoma ei tee työtä sydämessä vaan se paaduttaa ja on, kuin helisevä vaski ja kilisevä kulkunen.
Vapauteen Herra maidät vapautti meidän ei tule olla ihmisten orjija vaan Jeesuksen Sanan alle taipuvia.
Toivotan kaikille palstalaisille Hyvää Joulua ja Siunausta
Lukihäiriöinen
Katolisen ensyklopedian mukaan joulu (Kristuksen syntymäjuhla) ei ollut seurakunnan varhaisten juhlien joukossa. Katolinen ensyklopedia kertoo, että varhaisin merkintä Kristuksen syntymäjuhlasta on vuodelta n. 200 jKr. jolloin Aleksandrian Kleemens sijoitti Kristuksen syntymäjuhlan maaliskuun 28 päivälle. Samaan aikaan Kristuksen syntymäjuhlan ajankohdasta oli monenlaista tulkintaa, jotkut sanoivat Kristuksen syntyneen 20 toukokuuta ja jotkut sijoittivat Kristuksen syntymäajankohdan 19 tai 20 päivä huhtikuuta.
Joulu on Rooman katolisen kirkon luomus, jossa se yhdisti kaksi juhlaa toisiinsa babylonialaisen Tammuksen syntymäjuhlan ja roomalaisen Saturnaalia juhlan. Rooman katolinen kirkko antoi tälle uudelle juhlalle nimen Kristuksen syntymäjuhla (Christmas/joulu), ja toi siihen mukaan Raamatun elementtejä Kristuksen syntymisen tapahtumista, mutta samalla aikaa jätti siihen pakanallista perintöä sekä salli Rooman kansalaisten jatkaa Saturnaalia juhlan viettämistä uuden juhlan (joulun) nimissä.
Otavan Suuri Ensyklopedia: "Joulun pakanallinen tausta ja keskiajan perintö: Kristillinen joulu siirrettiin joulukuun 25. päivän kohdalle n. 350-luvulla. Vanhempi juhlapäivä oli tammikuussa, loppiaisena, "epifanian" kohdalla. Kristuksen syntymän ajankohdasta on ollut monia erilaisia tulkintoja ja laskelmia. Se on sijoitettu esim. kevääseen tai syksyyn. Sen sijaan mikään traditio ei sido sitä joulukuuhun. Syyt ovat toiset. Roomassa vietettiin keisari Aureliaanuksen toimesta joulukuun 25. päivää auringonjumalan syntymäpäivänä, "Dies natalis solis in victi". Tällä oli yhteyksiä itämaisiin uskontoihin, mm. Mitran kulttiin. Päivämäärä johtui siitä, että juliaanisen kalenterin käyttöönoton aikoihin talvipäivän seisaus sattui joulukuun 25. päivän kohdalle. Kristillinen kirkko menetteli juhlan suhteen samoin, kuin monesti muulloinkin. Se ei ryhtynyt taistelemaan sen suosiota vastaan, vaan omaksui sen, ja siirsi sille kristillisen sisällön. Joulun muodostamiseen vaikutti tämän lisäksi kaksi muuta Rooman valtakunnan alueella viettyä juhlaa; ensimmäinen saturnaalia ja toinen kalendai."
Tekstin lähde; http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesuksensyntyma.html
'