3. Mutta minä pelkään, että niin kuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan.
4. Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte. (2.kor. 11: 3-4)
Jumalan Pyhä Henki kastaa ihmisen yhteen kuolemaan Kristuksen Jeesuksen kanssa ja sitä kautta yhteen ylösnousemukseen. Tämä yksi kuolema on tapahtunut ristillä, jolloin kaikki kuolivat Hänen kanssaan (2.kor. 5:14). Tämä on koko maailman kaikkeuden perustus, Kristuksen yksi kuolema kaikkien ihmisten syyttömäksi julistamisen tähden (Room. 5:1. Kaikki ihmiset kaikkina aikoina ovat tuomitut kuolemaan Kristuksen Jeesuksen lihassa, mutta kaikilla myös on elämä Jumalan Hengessä Kristuksessa (1. Piet. 4:6).
Minä kerskaan nyt hieman sinulle rakas ystävä. Minä kuolin Kristuksen Jeesuksen kanssa ristillä Jumalan tahdon mukaan. Minusta ei tullut itsessäni koskaan pyhää, ei omilla ratkaisuilla tai ilman niitä, vaan minut ja koko ihmiskunta tuomittiin langenneen minänsä puolesta kuolemaan Kristuksen ristillä. Näin minä olen yhdenvertainen sinun kanssasi, oletpa kuka hyvänsä. Tai tunnustatpa tämän Totuuden tai et, niin sinä ja minä ja kaikki ihmiset ovat kuolleet Kristuksen Persoonassa ristin puulla. Minä en oppinut kuolemaani Raamatusta, vaikka se sen monessa monessa kohti todistaa. Minä tiedän Kristuksen Hengessä olevani Hänessä ja Hänen ylösnousemuksessaan yhtäläisen kuoleman kautta. Ja minä näen sinutkin siellä ystäväni yhdessä minun kanssani! Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu.
Milloin minut sitten ristiinnaulittiin Hänen kanssaan ja milloin kuolin Hänen kanssaan. Silloinko kun tulin uskoon? Ei, vaan silloin kun Kristus kuoli, niin minä kuolin ja jokainen kuoli. Onhan Kristus Jumalan ajatuksissa teurastettu jo ennen maailman perustamista (ilm.13:8, 1.Piet. 1:20) Meidät on myös valittu pelastukseen ennen maailman perustamista. Kristuksen ristinhetkessä iankaikkisuus leikkaa ajan. Se todistaa myös psalmista Daavid, joka oli ristiinnaulitun Kristuksen Persoonassa (mm. psalmi 22: 16-19). Jumalan suuri salaisuus Kristus pysyy suljettuna ilman Jumalan Henkeä, joka tutkii tätä iankaikkisuuden kiintopistettä: Kristuksen Jeesuksen kuolemaa ja ylösnousemusta kaikkien ihmisten puolesta.
Millainen on sitten Kristus ja mitä Hän pitää sisällään. Kirjoitukset kyllä kertovat Hänestä, mutta ilman Henkeä ne ovat vai mustetta paperilla. Ensinnäkin kaikki ovat luodut Kristuksen kautta Kristukseen ja ei ole syntynyt mitään ilman Häntä joka syntynyt on (Kol. 1:16 –20). Tässä kolossalaiskirjeen ensimmäisen luvun 20 jakeessa on muuten selvästi ilmoitettu pelastuksen suuruus. Kaikki. Kaikki tarkoittaa kaikkia. Tähän väliin en malta korjata erästä käännösvirhettä, joka toistuu kaikissa luterilaisen kirkon raamatuissa. ”Pysykää minussa” tai ”pysykää Kristuksessa” toistuu UT :a usein. Tästä lainalainen ymmärtää asian niin, että se olisi jotain hampaat irvessä Kristuksessa pysymistä. Vanhimmassa kreikankielisessä käännöksessä on tässä sana `meno´, joka voidaan kääntää majailla, viipyä, jäädä, asua, odottaa ja pysyäkin. ”Majailkaa minun rakkaudessani…” kuulostaa ihan erilaiselta. Se kuulostaa rakastavan Jeesuksen sanoilta monenlaisen murheen taakoittamalle ihmiselle. Siinä ei ole vaatimusta vaan pelkkä armo ja rakkaus. Tosin lainalaiselle ilmestyy aina lainalainen Jumala ja vaatimus, mutta niinhän se oikein onkin.
Kaikki ovat luodut Kristukseen, joka on ensimmäinen ja viimeinen. Kristus on ensimmäinen ja toinen Ihminen. Tässä on myös Hengellinen Todellisuus, että toinen jätetään ja toinen otetaan. Meidät kaikki jätetään Adamissa, mutta otetaan ylös Kristuksessa (1.kor. 15:22). Adamissa eli omassa minässämme me olemme kaikki kuoleman omat. Kristuksessa me taas kaikki nousemme. ”En elä enää minä, vaan Kristus elää minussa” ei tee minusta elävää omassa persoonassani vaan Kristuksen Persoonassa. Ja tämä Kristuksen ylösnousemuspersoona sisältää koko ihmiskunnan lunastettuna. Se on varma asia, sanoipa saatana mitä tahansa. Sanoipa se langennut, kuolemaantuomittu yksilöminä mitä tahansa. Olipa se kuinka uskonnollinen ja tekipä se itsensä puolesta mitä ratkaisuja tahansa. Silti pelastuksen perustus on aina Jumalan teossa. Ja tämä on Totuus! Jos Kristus ei sisällä koko ihmiskuntaa, ensin kadotettuna ja sitten pelastettuna, niin se ei olekaan Jeesus Kristus. Se on joku toinen Jeesus.
Niinpä mitä siis sanon tähän loppuun. Olen kuollut sinulle typerä maailma. Olen kuollut sinun valtioillesi, uskonnoillesi, armeijoillesi, mammonallesi ja hallintokoneistollesi. Olen kuollut sinun joukkohypnoosillesi, mediallesi, valtiontaloudellesi ja tietoyhteiskunnillesi. Sinä turha ja typerä maailmanjärjestys, joka olet syntynyt äpärälapsena ja tulessa palat. Olen kuollut sinulle sinä väärä persoona ja valheellinen identiteetti, moraali, kristillinen etiikka ja laki. Olen kuollut sinulle koti, uskonto ja isänmaa. Haistatan sinulla pitkät. Olen sinulle eloton ja sinä et ole minulle mitään.
14. Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle! (gal. 6:14)
22. Sillä niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23. mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
(Kor. joku)
6. Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niin kuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niin kuin Jumala elää. (1. Piet. 4:6)
19. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20. ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa. ( Kol. 1: 19 –20)
18. Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi; Room. 5:18
19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni. (gal. 2:19-20)
19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
11. Oppikoon nainen hiljaisuudessa, kaikin puolin alistuvaisena;
12. mutta minä en salli, että vaimo opettaa, enkä että hän vallitsee miestänsä, vaan eläköön hän hiljaisuudessa.
13. Sillä Aadam luotiin ensin, sitten Eeva;
14. eikä Aadamia petetty, vaan nainen petettiin ja joutui rikkomukseen.
(PAAVALI TIMOTEUKSELLE 1. Kirje 2. Luku)
4. Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte. (2.kor. 11: 3-4)
Jumalan Pyhä Henki kastaa ihmisen yhteen kuolemaan Kristuksen Jeesuksen kanssa ja sitä kautta yhteen ylösnousemukseen. Tämä yksi kuolema on tapahtunut ristillä, jolloin kaikki kuolivat Hänen kanssaan (2.kor. 5:14). Tämä on koko maailman kaikkeuden perustus, Kristuksen yksi kuolema kaikkien ihmisten syyttömäksi julistamisen tähden (Room. 5:1. Kaikki ihmiset kaikkina aikoina ovat tuomitut kuolemaan Kristuksen Jeesuksen lihassa, mutta kaikilla myös on elämä Jumalan Hengessä Kristuksessa (1. Piet. 4:6).
Minä kerskaan nyt hieman sinulle rakas ystävä. Minä kuolin Kristuksen Jeesuksen kanssa ristillä Jumalan tahdon mukaan. Minusta ei tullut itsessäni koskaan pyhää, ei omilla ratkaisuilla tai ilman niitä, vaan minut ja koko ihmiskunta tuomittiin langenneen minänsä puolesta kuolemaan Kristuksen ristillä. Näin minä olen yhdenvertainen sinun kanssasi, oletpa kuka hyvänsä. Tai tunnustatpa tämän Totuuden tai et, niin sinä ja minä ja kaikki ihmiset ovat kuolleet Kristuksen Persoonassa ristin puulla. Minä en oppinut kuolemaani Raamatusta, vaikka se sen monessa monessa kohti todistaa. Minä tiedän Kristuksen Hengessä olevani Hänessä ja Hänen ylösnousemuksessaan yhtäläisen kuoleman kautta. Ja minä näen sinutkin siellä ystäväni yhdessä minun kanssani! Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu.
Milloin minut sitten ristiinnaulittiin Hänen kanssaan ja milloin kuolin Hänen kanssaan. Silloinko kun tulin uskoon? Ei, vaan silloin kun Kristus kuoli, niin minä kuolin ja jokainen kuoli. Onhan Kristus Jumalan ajatuksissa teurastettu jo ennen maailman perustamista (ilm.13:8, 1.Piet. 1:20) Meidät on myös valittu pelastukseen ennen maailman perustamista. Kristuksen ristinhetkessä iankaikkisuus leikkaa ajan. Se todistaa myös psalmista Daavid, joka oli ristiinnaulitun Kristuksen Persoonassa (mm. psalmi 22: 16-19). Jumalan suuri salaisuus Kristus pysyy suljettuna ilman Jumalan Henkeä, joka tutkii tätä iankaikkisuuden kiintopistettä: Kristuksen Jeesuksen kuolemaa ja ylösnousemusta kaikkien ihmisten puolesta.
Millainen on sitten Kristus ja mitä Hän pitää sisällään. Kirjoitukset kyllä kertovat Hänestä, mutta ilman Henkeä ne ovat vai mustetta paperilla. Ensinnäkin kaikki ovat luodut Kristuksen kautta Kristukseen ja ei ole syntynyt mitään ilman Häntä joka syntynyt on (Kol. 1:16 –20). Tässä kolossalaiskirjeen ensimmäisen luvun 20 jakeessa on muuten selvästi ilmoitettu pelastuksen suuruus. Kaikki. Kaikki tarkoittaa kaikkia. Tähän väliin en malta korjata erästä käännösvirhettä, joka toistuu kaikissa luterilaisen kirkon raamatuissa. ”Pysykää minussa” tai ”pysykää Kristuksessa” toistuu UT :a usein. Tästä lainalainen ymmärtää asian niin, että se olisi jotain hampaat irvessä Kristuksessa pysymistä. Vanhimmassa kreikankielisessä käännöksessä on tässä sana `meno´, joka voidaan kääntää majailla, viipyä, jäädä, asua, odottaa ja pysyäkin. ”Majailkaa minun rakkaudessani…” kuulostaa ihan erilaiselta. Se kuulostaa rakastavan Jeesuksen sanoilta monenlaisen murheen taakoittamalle ihmiselle. Siinä ei ole vaatimusta vaan pelkkä armo ja rakkaus. Tosin lainalaiselle ilmestyy aina lainalainen Jumala ja vaatimus, mutta niinhän se oikein onkin.
Kaikki ovat luodut Kristukseen, joka on ensimmäinen ja viimeinen. Kristus on ensimmäinen ja toinen Ihminen. Tässä on myös Hengellinen Todellisuus, että toinen jätetään ja toinen otetaan. Meidät kaikki jätetään Adamissa, mutta otetaan ylös Kristuksessa (1.kor. 15:22). Adamissa eli omassa minässämme me olemme kaikki kuoleman omat. Kristuksessa me taas kaikki nousemme. ”En elä enää minä, vaan Kristus elää minussa” ei tee minusta elävää omassa persoonassani vaan Kristuksen Persoonassa. Ja tämä Kristuksen ylösnousemuspersoona sisältää koko ihmiskunnan lunastettuna. Se on varma asia, sanoipa saatana mitä tahansa. Sanoipa se langennut, kuolemaantuomittu yksilöminä mitä tahansa. Olipa se kuinka uskonnollinen ja tekipä se itsensä puolesta mitä ratkaisuja tahansa. Silti pelastuksen perustus on aina Jumalan teossa. Ja tämä on Totuus! Jos Kristus ei sisällä koko ihmiskuntaa, ensin kadotettuna ja sitten pelastettuna, niin se ei olekaan Jeesus Kristus. Se on joku toinen Jeesus.
Niinpä mitä siis sanon tähän loppuun. Olen kuollut sinulle typerä maailma. Olen kuollut sinun valtioillesi, uskonnoillesi, armeijoillesi, mammonallesi ja hallintokoneistollesi. Olen kuollut sinun joukkohypnoosillesi, mediallesi, valtiontaloudellesi ja tietoyhteiskunnillesi. Sinä turha ja typerä maailmanjärjestys, joka olet syntynyt äpärälapsena ja tulessa palat. Olen kuollut sinulle sinä väärä persoona ja valheellinen identiteetti, moraali, kristillinen etiikka ja laki. Olen kuollut sinulle koti, uskonto ja isänmaa. Haistatan sinulla pitkät. Olen sinulle eloton ja sinä et ole minulle mitään.
14. Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle! (gal. 6:14)
22. Sillä niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23. mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
(Kor. joku)
6. Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niin kuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niin kuin Jumala elää. (1. Piet. 4:6)
19. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20. ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa. ( Kol. 1: 19 –20)
18. Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi; Room. 5:18
19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni. (gal. 2:19-20)
19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
11. Oppikoon nainen hiljaisuudessa, kaikin puolin alistuvaisena;
12. mutta minä en salli, että vaimo opettaa, enkä että hän vallitsee miestänsä, vaan eläköön hän hiljaisuudessa.
13. Sillä Aadam luotiin ensin, sitten Eeva;
14. eikä Aadamia petetty, vaan nainen petettiin ja joutui rikkomukseen.
(PAAVALI TIMOTEUKSELLE 1. Kirje 2. Luku)
Vastaukset 2
Vanhimmat
Olipas pitkä setti. Mutta tuohon loppuun lisäisin että raamattu ei tainnut paljon puhua miehen ja naisen tasa-arvosta? Ja sitten pääkysymys eli joiko Jeesus koskaan olutta? Viettikö hän rentoja kesäillan hetkiä maistellen sen aikaisia mallasoluita opetuslastensa kanssa, sillä viini heille ainakin näytti maistuvan. Vai olikohan olutta edes keksitty vielä :-)
Majailkaa minun rakkaudessani
,,,,,,,,,,,,,,,,,
tosiaan, paljon kuvaavampi ja osuvampi käännös.