Kuinkas tämä nyt näin menee ?

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2012030115274713_uu.shtml

http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/2012030115273058_ul.shtml

http://en.wikipedia.org/wiki/Inquisition

http://en.wikipedia.org/wiki/Spanish_Inquisition

Tällä viikolla julkaistusta suomalaisten uskonnollisuutta koskevasta tutkimuksesta käy ilmi, että Jumalaan uskovat ja uskonnollisiin tilaisuuksiin osallistuvat antavat selvästi enemmän rahaa hyväntekeväisyyteen kuin vähemmän uskonnolliset. - Jumalanpalveluksiin osallistumisella on vahva yhteys antamiseen. Osallistujat ovat myös keskimääräistä onnellisempia.

Valitettavasti moraali on vain ihmisen luoma termi, jonka käytöstä ja täsmällisyydestä voidaan olla montaa mieltä. Kuten vaikkapa Katolisten ja protestanttien noitavainoista. Jos uskikset olisivat parempia moraalinvartijoita. Tai paremmin käyttäytyviä. Ei noitavainoja tai palstatrolleja käytännössä pitäisi olla olemassa. - Silti heitä on.

Evoluutio on hassu ilmiö. Se toisaalta saattaa tukea lajeja joiden käytös on suoraan kauhuelokuvista (pistiäiset munivat toukkansa muiden hyönteisten sisään) ja toisaalta mahdollistaa hyvinkin mukavien otusten säilymisen (koalat). Kysymys, jonka esitit on hyvä, vaikka ilkeästi ja leimaavasti sen nyt asetteletkin.

Luonnossa moraalin voi jakaa kahteen luokkaan: egoistisen moraalin omaavat lajit pyrkivät varmistamaan oman selviytymisensä: karhu-uros pyrkii tappamaan pennut, koska niistä voi tulla sille kilpailijoita. Monet pedot eivät ole tekemisissä keskenään parittelua lukuunottamatta ja mm. kotkanpoikaset alkavat tappamaan toisiaan jo pesässä. Näiden lajien ylin elinohje on selviytyä muiden kustannuksella.

Altruismi on egoismin vastakohta, jossa yhteisö asetetaan yksilön edelle. Muurahaiset ja mehiläiset ovat mestaroineet altruismin uhraamalla itsensä pesänsä/kekonsa puolesta. Sudet saalistavat ja elävät laumassa, koska se mahdollistaa susien selviytymisen. Ihmisillä altruismin äärimuotona on ollut kommunismi.

Jos sana kommunismi särähti korvassasi olet saapunut ongelman ytimeen. Sinä elät yhteisössä, mutta yksilönä et halua olla yhteisön orja, varsinkaan jos se vaarantaa henkilökohtaiset idelogoiasi (kommunismi on ollut hyytävän julma kristinuskoa kohtaan). Ihminen on laumaeläin, mutta tietoisena olentona pyrkii ajamaan samalla omaa etuaan. Totta kai haluat auttaa muita, mutta jos muut haluavat "auttaa" sinua käännyttämällä sinut ateistiksi, vastustat, ja teet hallaa yhteisölle=olet egoistinen ja itsekäs. Kuulostaa hassulta, eikö?

Ihmisellä on valta valita itsen ja muiden väliltä, ja tämä synnyttää usein ristiriitoja. Afrikassa on hätää, mutta se ei koske sinua. Romaanimaahanmuuttajat eivät ole tevetulleita, koska he vaarantavat suomalaisten yhtenäisyyttä. Altruismi ja egoismi kamppailevat koko ajan keskenään ja niistä syntyvät mainitsemasi ongelmat: jos olen altruisti, toki autan heikkoja ja itsekkäitä, mutta samalla saatan vaarantaa oman toimeentuloni. Jos taas olen egoisti, ongelmaa ei ole, koska minulla menee kaikki hyvin! Yksilöllisyys on hieno asia, mutta se johtaa helposti itsekkyyteen. Tämä on länsimaiden ongelma.

Evoluutio toki on kehittänyt (ei LUONUT!) moraalin, mutta tiedottomana prosessina se ei ole kiinnostunut, onko lajin moraali egoistista vai altruistista. Ihminen, jolla on valinnanvapaus, joutuu itse katsomaan, kumpaa tietä lähtee kulkemaan, ja kumpi tie lopulta voittaa. Itse uskon kolmannen vaihtoehdon muodostumiseen.

Jumalan Sanaa voi kuunnella kirkossa- Kolehti kerätään vain niiltä jotka ovat siihen halukkaita tai siihen mahdollisuus. Köyhiä tai haluttomia ei sorreta. Näin menee myös kristillisyyden periaatteet henkilökohtaisella tasolla ihminen ihmiselle.
Ateistien lojaalisuuteen on myös olemassa kristilliset periaatteet, mutta he kuvittelevat kaiken olevan täysin järjen ja evoluution tuomaa pakkokäyttäymistä

Kun ropo kirstuun kilahtaa, niin sielu varmemmin taivaaseen vilahtaa.

evoluution tuoma moraali näkyy ekaluokkalaisilla, jotka he eivät osallistu ruokarukoukseen. Vanhempien käsky evoluution korjaamiseksi ja joku näyttää keskisormea ennen kuin alkaa vetää apetta kuonoon

Itse toivoisin, että jokainen jeesushihhuli laitetaan pyllistämään allahille kuukauden ajan. Tämän jälkeen jeesustelijoilta voitaisiin kysyä, onko ihan jees, että teidät laitetaan osallistumaan muiden uskontokuntien palvomismenoihin.

Kristittyjen ylivoimainen moraali on nähty kummassakin maailmansodassa,apartheidissa,orjuuttamisessa,ristiretkissä,noitavoinoissa,organisoidussa pedofiliassa ja natsisaksan toiminnassa.

kristittyjen moraali on usein normimoraalia ja taustalla on synninpelko ja velvollisuudentunto. pyyteettömys altruismista puhumattakaan puuttuu siis uskovaisen auttamishalusta lähes tyystin, tosin auttamistyö voi naamioitua hyväksi tahdoksi. evoluution ansiosta ihminen osaa näytellä vaikka laupiasta samarialaista sangen sujuvasti, ja uskottavasti jopa itselleen. kulttuurinen adaptaatio tuottaa tällaisia opportunisteja.

sekulaari humanismi perustuu tietoon ja sen antamaan varmuuteen.

"En nyt haluaisi leimata ketään mutta miksi evoluution tuotteeksi mainostettu moraali näkyy vain uskovissa."

Tuossa artikkelissa ei sanota mitään uskonnottomista. Voisitko laittaa linkin alkuperäiseen tutkimukseen?

Minä en nimittäin luota siihen, mitä jossain seurakuntalaislehdessä sanotaan ja ei edes anneta lähdettä.

"Mikäli evoluutio olisi luonut moraalin kuten väitetään niin kaikkihan silloin auttaisivat heikkoja eikä itsekkäitä ihmisiä voisi olla olemassakaan."

Höpöhöpö. Älä viitsi puhua evoluutiosta, jos sinulla ei ole hajuakaan siitä, miten se toimii.

Uskovaisilla on aina se "no true sctochman" kortti hihassaan, sitä heikäläiset käyttävät tutkimuksissakin.

Uskovaisten tekemä hyväntekeväisyys on luokkaa Raamattuja nälkäänäkeville.

Se että kristityt ehkä lahjoittaa enemmän rahaa kuin ihmiset keskimäärin, ei ole mikään todiste a) Jumalan olemassa olosta b) luomisuskon oikeellisuudesta. Ihmisen evoluution päätarkoituksena tuskin on ollut se kuinka täyteen kolehtihaavi saadaan ladattua. Evoluution takia ihmiset ovat kilpailleet pienissä ryhmissä saadakseen omat geeninsä siirrettyä eteenpäin. Kun ihmiselle kehittyivät valmiudet kulttuurievoluutioon hyppäsimme hieman normaalin evoluutiomekanismin kelkasta osittain omille poluille. Nykyiset moraalikäsitykset poikkeavat jonkin verran eri puolilla maailmaa elävien kansojen keskuudessa eikä moraalille näin ollen voida antaa yksiselitteistä standardimallia. Kristityn ja ateistin moraalit eivät välttämättä henkilötasoilla poikkea paljon toisistaan. Kristityn ja muslimin moraali voi poiketa paljonkin. Näin ollen moraalilla ei voida selittää sitä uskooko ihminen johonkin korkeampaan voimaan vai ei.