VIHKIMINEN.
Katolinen ”avioliiton sakramentti” ei ole Jumalan Sanaa.
Alkuseurakunnan aikana oli (pakanuudesta kääntyneidenkin keskuudessa) yleisenä tapana seurata juutalaisen avioliiton kaavaa. Kihlautunut pari odotti julkista liittonsa alkamista, hääjuhlaa. Siitä alkoi avioliitto. Paikalla olivat yljän ja morsiamen omaiset, ystävät ja tuttavat, sekä tietysti seurakunta siunaamassa. Sillä tavalla avioliitto virallistettiin. Seurakunnassa ei tunnettu yhteiskunnallista vihkimistä.
Katolinen kirkko keksi vihkimisen. Tähän oli motiivina halu saada kaikki ihmiset kontrolliinsa. Niin juurrutettiin avioliiton sakramentti ihmiskuntaan.
Ihmiset haikailevat edelleen kirkollisen vihkimisen perään, vaikkakin se jo aika yleisesti tunnetaan taikauskon sävyttämäksi ”isien perinnäissäännöksi”. Vihkimisseremoniaan kuuluu paljon pakanallisuudesta alkuisin olevaa taikauskoa riiseineen yms.
Mutta huolimatta siitä, että vihkiminen on alkuisin taikauskoisen pimeyden keskeltä, tulee uskovien virallistaa avioliittonsa tuomarin edessä. Se on jokaisen avioparin velvollisuus. Olemmehan lihamme puolesta vielä tämän yhteiskunnan kansalaisia, ja meille kuuluu sen lainsäädäntö. ”Olkaa alamaiset kaikelle inhimilliselle järjestykselle…” (1 Piet.2:13-17).
Hyvään yhteiskunnan normistoon kuuluu edelleen, että virallisissa papereissa lukee maininta avioliitosta eikä avoliitosta. Siinä on asian tärkeä pointti!
Olemme saaneet viettää siunaavia häätilaisuuksia seurakunnan keskellä. Kun tuomari on ensin virallistanut pariskunnan liiton, olemme siunanneet heidät yhteisen elämän taipaleelle. Tämä seurakunnassa siunaaminen ja asian julkistaminen on Jumalan tahto kaikkien avioliittoon menevien kohdalla.
Näin Turussa
____________
Katolinen ”avioliiton sakramentti” ei ole Jumalan Sanaa.
Alkuseurakunnan aikana oli (pakanuudesta kääntyneidenkin keskuudessa) yleisenä tapana seurata juutalaisen avioliiton kaavaa. Kihlautunut pari odotti julkista liittonsa alkamista, hääjuhlaa. Siitä alkoi avioliitto. Paikalla olivat yljän ja morsiamen omaiset, ystävät ja tuttavat, sekä tietysti seurakunta siunaamassa. Sillä tavalla avioliitto virallistettiin. Seurakunnassa ei tunnettu yhteiskunnallista vihkimistä.
Katolinen kirkko keksi vihkimisen. Tähän oli motiivina halu saada kaikki ihmiset kontrolliinsa. Niin juurrutettiin avioliiton sakramentti ihmiskuntaan.
Ihmiset haikailevat edelleen kirkollisen vihkimisen perään, vaikkakin se jo aika yleisesti tunnetaan taikauskon sävyttämäksi ”isien perinnäissäännöksi”. Vihkimisseremoniaan kuuluu paljon pakanallisuudesta alkuisin olevaa taikauskoa riiseineen yms.
Mutta huolimatta siitä, että vihkiminen on alkuisin taikauskoisen pimeyden keskeltä, tulee uskovien virallistaa avioliittonsa tuomarin edessä. Se on jokaisen avioparin velvollisuus. Olemmehan lihamme puolesta vielä tämän yhteiskunnan kansalaisia, ja meille kuuluu sen lainsäädäntö. ”Olkaa alamaiset kaikelle inhimilliselle järjestykselle…” (1 Piet.2:13-17).
Hyvään yhteiskunnan normistoon kuuluu edelleen, että virallisissa papereissa lukee maininta avioliitosta eikä avoliitosta. Siinä on asian tärkeä pointti!
Olemme saaneet viettää siunaavia häätilaisuuksia seurakunnan keskellä. Kun tuomari on ensin virallistanut pariskunnan liiton, olemme siunanneet heidät yhteisen elämän taipaleelle. Tämä seurakunnassa siunaaminen ja asian julkistaminen on Jumalan tahto kaikkien avioliittoon menevien kohdalla.
Näin Turussa
____________
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tässä linkissä aiheesta tarkempi selonteko:
http://www.Jeesus-on-Herra.com/kirjoitukset/avioliittoero.htm
Kun mies ja nainen löytää toisistaan elämän kumppaninsa ja päättävät yhdessä perustaa perheen ja aloittaa liittonsa JUMALAN aivoituksia kunnioittaen, niin luonnollista on ilmoittaa viranomaisillekkin tästä liitosta.
Mutta,- jos pohditaan todellisuutta, niin miten ihmeessä rakastuneet puolisot voivatkaan perustaa perheen salassa ja luonnollista heidän käyttäytymisestäään on ilmoittaa luontevasti esim. uskovien kokouksessa/kokoontumisesa. Merkittävää tässä kokonaisuudessa onkin se, miten koko vastuu parisuhteesta huolemtiminen jää puolisoille,- ei kirkolle tai papille.
JUMALA tahtoo liittää puolisot yhteen sydämentasolla,- ei juhlavien kirkkohäiden kautta.Jos tarkkoja ollaan, niin käsitteet avioliitto ja avoliitto on kirkon keksimät käsitteet ja erikoinen huoli kirkon tulevaisuudesta.
Ajatelkaapa laajemmin. Jos vanhemmat eivät tarvitse kirkkoa vauvojensa kastamiseen,- eikä seurustelevat ihmiset tarvitse kirkkoa vihmisieen, niin mihin kirkkoa ihminen enää tarvitsee. Kirkolla on erittäin suuri huoli ja murhe, mikä on kirkon tulevaisuus,--- ja valta-asema ihmisen arkeen.
Mihinkö kirkkoa tarvitaan?
SETAA ei enää tarvita - onhan meillä kirkko.
Mutta,- oletko koskaan pohtinuty sitä todellisuutta,.- ettei Raamatun ilmoituksia JUMALA ole kohdentanut noudatettavaksi muille kuin uudestisyntyneille.
Sehän tässä kirkossa ihmetyttää kun papit ja jäsenet kuvittelevat olevansa viisaampia kuin JUMALA itse ilmoituksineen. Koko jumalattoman ihmisen lihan mieli on vihollisuus JUMALAA vastaan ja se ei alistu JUMALAN lain alle,- eikä se voikkaan. Room.8
Miten uudestisyntymättömät ihmiset voivat tehdä vanhurskautta??? ja erikoisesti voiko heiltä odottaa sitä.