Ylifariseus_1 opettaa sellaista oppia, että uskovat viettävät tuhatvuotisen valtakunnan taivaassa eikä maan päällä ja maa on sinä aikana autio.
Olen yrittänyt Netmissionissa kysellä tälle opille raamatullisia perusteita, mutta siellä ei taida olla enää keskustelijoita.
Olisiko mitenkään mahdollista, että ylifariseus_1 voisi perustella näkemystään tähän ketjuun, raamatunpaikoin tietenkin?
Olisin eri kiitollinen! Anteeksi, että haukuin sinua kivespussiksi tuolla eräässä toisessa ketjussa.
Olen yrittänyt Netmissionissa kysellä tälle opille raamatullisia perusteita, mutta siellä ei taida olla enää keskustelijoita.
Olisiko mitenkään mahdollista, että ylifariseus_1 voisi perustella näkemystään tähän ketjuun, raamatunpaikoin tietenkin?
Olisin eri kiitollinen! Anteeksi, että haukuin sinua kivespussiksi tuolla eräässä toisessa ketjussa.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Kannattaa lukea Jesaja 65 ja Sakarja 14 jos meinaa uskoa tuohon oppiin. Ensinnäkin jo siksi että Jesaja 65 kertoo tuhatvuotiskaudella olevan niin syntmää kuin syntiä, kuin kuolemaakin. Jesaja kertoo myös miten vesistöt parannettiin ja kaikkea ei edes tulla parantamaan, vaan joitain alueita jää ilmeisesti jätevesien (suolan) valtaan. Lisäksi vitsauksia tulee jos ei tee niin tai näin, esim. lehtimajan juhla. Kiroukseen, eli kuolemaan joutuu syntisyydestä jne. lyhin ihmisikä on 200 vuotta, joten emme todellakaan puhu taivaasta tuossa kohtaa.
Se että Jeesus lähti valmistamaan meille sijaa taivaaseen isän luo. Miksi siis valmistaa isän luona sijaa, jos sinne ei ketään koskaan tulisi. Tuo sijan valmistaminen mm. todistaa tempauksien välttämättömyyden pakopaikkana kun ahdistuksen ja vihan ajat saapuvat. Ja sitä sijaa täytyy olla paljon, koska mm Room 11 luvussa ja ilmestyskirjan 7:14 on pakanakansasin täysi luku tullut isän luo, jonne Jeesus meni järjestämään sijaa.
Kun Jeesus tulee näkyvällä tavalla takaisin maan päälle, hän tulee kaikkine Pyhinensä , eli kaikkien isän kotiin nostettujen ihmisten kanssa ja perustaa maan päälle tuhatvuotisen valtakunnan.
Miksi siis Jeesusta vastaan enää ketään "tempaistaan" jos Jeesus on saapumassa maan päälle? Eli totuus löytyy tutkiskelemalla.
Olen lisäksi ymmärtänyt Raamattua tutkiskelemalla että kun puhutaan Kristuksen papeista ja tuomareista, niin Kristuksen morsian on sitä. Pappihan on opettaja ja tuomari antaa/jakaa oikutta. Tämä on siis ensimmäisen ylösnousemuksen kruunu ja palkkio uskollisuudestaan Jeesukselle. Tuo työtehtävä säilyy morsiamella koko tuhatvuotiskauden loppuun saakka.
-jarmo- Tuhatvuotiskausi on hyvin hiljainen ja rauhallinen maanpäällä, koska kaikki jumalattomat ovat kuolleina ja paholainen sidottuna. Kun Jeesus tulee toisen kerran ja elossa olevat jumalattomat kuolevat Hänen ilmestyksestään, se on heille ensimmäinen kuolema.
Toinen kuolema kohtaa heitä ja kaikkien aikojen jumalattomia tulijärvessä 1000 vuoden jälkeen. Autuas on se jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa heihin ei ole toisella kuolemalla valtaa. Siis uskova kuolee vain kerran.
Varo nyt tai "vartijahenki" puree! MURRR! MURRR! >:O
Kaikki muut huomaavat, paitsi sinä itse, että kerroin jo kaiken miten tulet toimimaan ja kuinka ollakaan, itse nyt sen kaiken jo todistitkin tuolla kommentilla. Sääli!
-jarmo-
Raamatun tuntemuksen mukaan olet vastannut.
Tuhatvuotinen rauhanvaltakunta on alkua lopulliselle iankaikkiselle maanpäälliselle paratiisille, jonka ilmestymistä luomakunta huokaa ja on synnytystuskissa.
Mikäli olen oikein adventistien käsityksen Jes.65 jonka he tulkitsevat väärin, sovittaen sen uuden luomisen jälkeiseen aikaan.
Rauhanvaltakunnasta lisää Jes.2:1-4, Ps.2; 47; 72.
Vastine Jochanan.
Raamattu ei tunne 7 vuotista vaivanaikaa, sillä se on virheellisesti muutettu koskemaan Israelin kansalle säädetystä 70 vuosiviikosta leikattua viimeistä vuosiviikkoa, josta viimeinen vuosiviikko on siirretty paikkaan mihin se ei kuulu.
70 vuosiviikkoa oli säädetty Israelin kansalle, silloin synti sinetillä lukitaan ja pahan teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan.
Viimeisenä vuosiviikkona v.27 Messias voideltiin, eli kastettiin ja 3,5 vuoden jälkeen Messias tuhottiin ristillä v.31 jKr. ja viimeiset 3,5 vuotta keskellä ahtaita aikoja täyttivät ennustuksen 70 vuosiviikosta, jotka oli säädetty Israelin kansalle v.34 jKr. siinä on Messias ennustuksen viimeinen vuosiviikko, eli 7 vuotta.
Ennustuksen alkulukuna on pidettävä vuotta 457 eKr. jolloin annettiin käsky Jerusalemin temppelin rakentamisesta, jota kesti 7 vuosiviikkoa ja lisäksi 62 vuosiviikkoa, eli yhteensä 69 vuosiviikkoa joka tekee 434 vuotta voideltuun Ruhtinaaseen asti, eli vuoteen 27 jKr. Jerusalemin jälleen rakentamisessa.
Näistä vuosiluvuista voidaan kiistellä osuvatko vuosiluvut kohdalleen Betlehemin tähden ilmestyessä, ja poikalasten surmaamisen ajankohdassa, sekä Herodeksen kuolinaikaan liittyvässä kysymyksessä, josta on monia eriäviä käsityksiä, mutta mainitsemani aikalaskelma pitäytyy nykyiseen vuosilukuumme ajasta jolloin Jeesus syntyi voideltiin ja ristiinnaulittiin.
Kysymyksessä on Raamatun historiallinen tulkintasuunta, josta voidaan väitellä ikuisesti tulematta koskaan yksimieliseksi siitä kuka antoi ja koska viimeisen määräyksen Jerusalemin ja sen temppelin rakentamisesta, tukeutuen Danielin ennustukseen.
Raamattu ei tunne ylimääräisiä ylöstempaamisia, ennen Jeesuksen toista tulemista, eikä 7 vuotista vaivanaikaa. Samoin kuin halutaan väärin ymmärtää säkkipukuisten todistajien aika, jota kesti 1260 vuotta profeetallista aikaa, sekä samaan aikajatkumoon liittyvää 3,5 vuotta 42 kk ja aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa, jotka kaikki olivat yhtäpitkiä aikoja säkkipukuisten todistajien ajasta, joka päättyi v.1798.
Vuonna 1798 Kenraali Berthier marssi Roomaan ja vei silloisen Paavin Pius VI vankina Ranskaan, siihen päättyi säkkipukuisten todistajien aika, joka koski katolisen kirkon vainoja kerettiläisiä kohtaan.
Tosiasiassa säkkipukuiset todistajat ovat Vanha ja Uusitestamentti, jota salaa levitettiin kansan kielelle käännettynä, sillä katolisena aikana Raamatut olivat Latinan kielisiä ja vainot kohdistuivat protestantteihin, joiden kahteena oli myöskin Martti Luther.
Monet haluavat pitää Vanhaa Testamenttia Uutenatestamenttina, eivätkä huomaa, että Israelin kansan tuhotessa Messiaansa ei 1000 vuotinen Messias valtakunta voinut toteutua, ilman Messiasta.
Jeesus sanoi lähtiessään: Vaikka minä menen pois tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni ja niin tekin saatte olla siellä missä minäkin olen ja Jeesushan on taivaassa valmistamassa meille sijaa taivaaseen, eikä maanpäälle.
Kaikkien aikojen pyhien ylösnousemus tapahtuu 1000 vuoden alussa, joka on ensimmäinen ylösnousemus, sillä ennen tätä ei ole tapahtunut yleistä ylösnousemusta.
On selvää että pyhien ylösnousemus tapahtuu kun Jeesus tulee toisen kerran. Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin, sitten meidät jotka olemme elossa ja tänne jääneet temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin taivaaseen, ja niin me aina saamme olla Herran kanssa.
Eikös kaikki elämä maan päällä lihassa lopu, ja jää vain pelastuneiden, voittajien
hengen elämä Uudessa Jerusalemissa tuhanneksi vuodeksi?
Ilm. 22: Uusi Jerusalem on kokonansa taivasta, ilman mitään maan materiaa.
Onko niin ???
Tuo on Matteus 24 kohdan jälkeen, ajasta josta ei tiedä kuin yksin isä, ei edes poika. Silloin kaikki maailman alkuaineet sulavat ja varmaan ainakin koko aurikokuntamme, ehkäpä koko galaximme sulaa ja Jumala muuttaa sen uudeksi.
Tämä siis tapahtuu 1000 vuotisen valtakauden päätteeksi, kun s_atna joukkoineen ja jumalattomine ihmisineen päästetään irti (kukaan ei voi tietää kaunako se kestää). Lukekaa ilmestyskirjasta, koska hän kokoaa joukkonsa maailman avaruuksista asti hyökkäämään tuohon (2400x2400x2400km) kokoiseen kaupunkiin, joka törröttää keksellä Lähi-Itää, Eurooppaa ja osin Afrikkaakin.
-jarmo- Muut kuolleet (jumalattomat) eivät vironneet eloon, ennenkuin ne 1000 vuotta olivat loppuun kuluneet.
Ja kun ne 1000 vuotta on loppuun kuluneet, päästetään paholainen vankeudestaan. Ja hän lähtee villitsemään, maan neljällä kulmalla olevia kansoja (nämä jumalattomat kaikista kansoista siis herätetään 1000 vuoden jälkeen) kootakseen heidät sotaan ja niiden luku on kuin meren hiekka.
Ja he NOUSEVAT YLI MAAN AVARUUDEN JA PIIRITTÄVÄT PYHIEN LEIRIN sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät.
Tämä on se toinen kuolema jumalattomille.
Luodaan uusi taivas ja uusi maa, jossa vanhurskaus asuu.
Hengellinen laulu: Olen kuullut on kaupunki tuolla yllä maanpäällä pilvien usvain" jne...
Jumalattomia siis niin pajon kuin meressä on hiekkaa, mutta sitähän on paljon.
Ei kuitenkaan ihme sinänsä kun saa kaikki suuret ja pienet kumartamaan itseään.