Matt. 25:35-36
"Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne; minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'"
Jaak. 2:13
"Sillä tuomio on laupeudeton sille, joka ei ole laupeutta tehnyt; laupeudelle tuomio koituu kerskaukseksi"
"Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne; minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'"
Jaak. 2:13
"Sillä tuomio on laupeudeton sille, joka ei ole laupeutta tehnyt; laupeudelle tuomio koituu kerskaukseksi"
Vastaukset 7
Vanhimmat
samarialaisesta Jeesus opetti juutalaisena vaikka heitä halveksittiin. Sekä juutalainen pappi että leeviläinen olivat ohi kulkeneet ryöstetystä ja pahoinpidellystä, sillä heissä ei ollut Jumalan vaikuttamaa lähimmäisenrakkautta. Varotaan rakkaudettomuutta.
Luuk. 10:30-35
Ajattelin tuosta "laupiaasta samarialaisesta", että ehkä Jeesus haluaa sanoa meille tässä myös, että apu ei aina tule sieltä, mistä sitä odottaisi. Apu voi joskus tullakin täysin odottamattomalta taholta.
Jeesuksenkin kohdalla "hän tuli omiensa luokse ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan." Päinvastoin: he tappoivat hänet!
Laupias samarialainen kuvaa mielestäni myös Jeesusta. Kun kaikki muut menevät ihmisen ohi, pysähtyy Jeesus apua tarvitsevan kohdalle. Hän sitoo haavat
eli hän hoitaa meitä maailman murjomia, omien tahallisten ja tahattomien syntien lyötyjä raukkoja, hän vuodattaa meihin öljyä eli Pyhää Henkeä ja antaa uskon lahjan, hän antaa viiniä eli oman verensä syntiemme anteeksisaamiseksi.
Hän nostaa ja kantaa meitä elämän karikkojen ylitse ja vie meidät "viheriäisille niityille" lepäämään. Lopuksi hän tulee meitä noutamaan ja sillä tavalla lunastaa meidät lopullisesti synnin kirouksesta.
Jeesus osoittaa siis jatkuvasti meitä kohtaan laupeutta, siksi hän odottaa, että mekin voisimme armahtaa toisiamme.
Jeesushan olikin homoseksuaali. Tämä on helposti havaittavissa hänen halustaan liikkua miesseurassa. Ja sittenhän Juudas hänet kavalsi saatuaan hirveän mustasukkaisuuskohtauksen. Nykypäivänäkin kristityissä piireissä halutaan Jeesuksen todellinen hahmo homoseksuaalina lakaista maton alle. Kaikki tämä valtava homofobia mitä kirkon sisällä harjoitetaan. Ja vielä enemmän erilaisten herätysliikkeiden piirissä.
Niin juutalaiset vastasivat ja sanoivat hänelle: "Emmekö ole oikeassa, kun sanomme, että sinä olet samarialainen ja että sinussa on riivaaja". (Joh. 8:48).
Fariseukset olivat vihaisia siitä, kun Jeesus "veljeili" samarialaisten kanssa. Samarialaiset eivät kuuluneet Jumalan valittuun kansaan. Jeesus kuitenkin tuli kaikkia ihmisiä varten ja täten aloitti kristinuskon levittämisen joka jatkui sitten pakanakansoihin asti.
Kun Jeesus keskusteli samarialaisen naisen kanssa kaivolla, nainen sanoi:
Joh. 4.:20
"Meidän isämme ovat kumartaen rukoilleet tällä vuorelle (=Garissimin vuori); ja te sanotte, että Jerusalemissa on se paikka, jossa tulee kumartaen rukoilla.".
Mutta ennen Jeesuksen ristiinnaulitsemista samarialaisetkin käänsivät hänelle selkänsä, koska Jeesus oli menossa Jerusalemiin, juutalaisten jumalanpalveluspaikkaan:
Luuk. 9:51-53
"Kun Jeesuksen taivaaseenottamisen aika oli lähenemässä, hän suuntasi kulkunsa Jerusalemia kohti. Edellään hän lähetti sananviejiä. Nämä lähtivät matkaan ja menivät erääseen Samarian kylään valmistelemaan Jeesuksen tuloa. Kyläläiset kuitenkin kieltäytyivät ottamasta Jeesusta vastaan, koska hän oli matkalla Jerusalemiin."
Lähde: http://www.aretalogia.fi/kristilliset/samarialaiset.html, http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible
Jeesus, joka oli osoittanut laupeutta kaikille, rakastanut kaikkia ihmisiä, parantanut kaikki, jäi yksin juuri silloin, kun hän eniten olisi kaivannut ystävien tukea ja lohdutusta.
Tuli tässä mieleeni vielä, että kun Raamatussa lukee näin:
Mark. 6:56
"Ja missä vain hän meni kyliin tai kaupunkeihin tai maataloihin, asetettiin sairaat aukeille paikoille ja pyydettiin häneltä, että he saisivat koskea edes hänen vaippansa tupsuun. Ja kaikki, jotka koskivat häneen, tulivat terveiksi. "
Koskivathan sotilaat Jeesukseen, kun he painoivat piikkikruunun hänen päähänsä, kun he tönivät ja löivät häntä. MUTTA, he eivät koskeneet häneen uskossa. Tuossa Raamatun kohdassa Mark.6.56 ihmiset koskivat Jeesukseen uskoen häneen ja kunnioittaen häntä, ja siten paranivat. Nuo toiset koskivat Jeesukseen herjaten ja pilkaten.
Samoin on Raamatun lukemisen kanssa. Jos me luemme Raamattua pilkaten ja herjaten, ei se meille avaudu, eikä Pyhä Henki pääse silloin koskettamaan sydämiämme. Ei myöskään Jumalaa pilkkaavat rukoukset ja herjaukset mene perille.
Jeesus kuulee ja vastaa vain silloin, kun häntä lähestytään oikealla mielellä.
Pian on taas pääsiäinen ja Jeesuksen ylösnousemusjuhla. Ennen pääsiäistä Jeesus ratsasti riemusaatossa Jerusalemiin. Sen jälkeen "suosio muuttuikin syytöksiin".
http://www.youtube.com/watch?v=fgUe5lEMks0
.."mahtavat ovat muualla, suurissa saleissa...."