Oikean uskonsoturin taisteluviesti

Palstalla näkyy olevan synnittömyysopin lietsojia ja heidän ohessa muutama omista luuloistaan paisunut erehtymätön ei eenokki vaan joku muu.
Sitten ihmettelen näitä kolminaisuuden kieltäjiä kuinka saattavat häpeällisesti kieltää Kristuksen ja koettavat vihansa vimmalla tehdä tyhjäksi Kristuksen työn ja ansion ja sen sijaan heillä ei ole mitään muuta tarjottavana kuin tyhjän pään aineksia ja niitä heillä riittää.
Onko juuri eroa synnittömillä ja erehtymättömillä ovathan molemmat jääräpäisiä omasta uskostaan ja luuloistaan erikoisesti nautiskelevia "hippejä" jotka molemmat ovat innokkaita riitelemään ja puremaan vastustajiaan.
Kolminaisuuden kieltäjät varmaan Luther karkottaisi mekkaan tai medinaan ja Luther olisi varmaankin antanut vauhtia muutamalla kymmenellä ruoskan sivalluksella että tälläisten puupäiden tyhjästä päästä lähtisi pihahtaen ulos kaikki roska ja Jumalanpilkkaaminen.Synnitön luulee menevänsä kultaisessa vaunussa taivaaseen
kun taas erehtymätön luulee läpäisevänsä testit eihän hän mielestään voi erehtyä jos taivaan portilla joku sattuisi kyselemään totuudesta..
Kokematon joukko opettaa vanhempiaan tietämättä itse uskon peruskysymyksistä ja mitä niihin on sisällytetty onhan Jumalan sanassa runsaasti tietoa jota hengen kautta saamme jopa ammentaa sitä itsellemme ja antaaksemme muillekin. Mutta mutta erehtymättömällä ja synnittömillä on pienenpieni kauha kourassaan ja itseuskoisuudessaan he purevat sen ettei jää kuin varsi kouraan.
6184
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 61

Vanhimmat

Miksi käytät kahta nimimerkkiä: k-mies ja eenokki?

Onko persoonallisuutesi jakautunut?

Äänestä
  • Olisikohan ollut lapsus kyseessä?
    Onko sinun persoonaasi sisällä paljonkin demmooneja?

    Äänestä

  • Hegalle - k-miehestä!

    Tuolla k- miehellä on ollut satoja nimimerkkejä, eli lähestulkoon aina kun on kirjoittanut uutta viestiä jo vuosien ajan! Sitten hän taas välillä käyttää tuota vanhaa k- mies nikkiään kuten nyt taasen! :)

    Juu minäkin olen lähes sata varma, että tuo (k- mies) on myös nimim, eenokki12 !
    Hänellä on ollut mitä eriskummallisimpia nimimerkkejä ennenkin! Hänen tekstinsä paljastavat hänen olevan kuitenkin yksi ja sama henkilö eri nikeistään huolimatta!

    Mitään järkevää sanottavaa hänellä ei koskaan ole ollut!
    Hän vain saa päivän energiansa uskovien rienaamisesta!
    Ja siinä kaikki mitä hän täältä "isäntänsä käskystä" hakee!

    Mutta Jumalan armo kuuluu hänellekin joten Jeesus häntä valistakoon!

    Terv, mathetes

    Äänestä

K-mies koettele itseäsi, oletko uskossa; tutki itseäsi.
Etkö tunne itseäsi, että Kristus on sinussa? Ellei, niin et kestä koetusta.

Jos et usko minua, niin lue Raamatusta 2. korinttolaiskirje 13 luku 5 jae.

Äänestä
  • Lahkolaisten sana ei paljoa paina koska tiedämme heidän olevan perkelee´n juoksupoikia eivätkä he ole Jumalan valtakuntaan kuuluvia.

    Äänestä

  • toinen mies, kirjoitti:

    Lahkolaisten sana ei paljoa paina koska tiedämme heidän olevan perkelee´n juoksupoikia eivätkä he ole Jumalan valtakuntaan kuuluvia.

    Kiellät avoimesti Jumalan sanan, mutta väität itseäsi "uskonsoturiksi"!
    Taidatkin olla ak-mies?

    Äänestä

Luther oli krisatittyjen eksyttäjä pahimmasta päästä. Elävässä uskossa olevia hän nimitteli hurrmahenkisiksi. raamatullsielle kasteelle menevistä antoi puoltolauseensa kuolemantuomiosta. Vihasi juutalaisia. Hitler saikin tulta holokaustiinsa Lutherin kirjasta "Juutalaisista ja heidän valheistaan".
Jos joku pitää Lutheria Jumalan asialla olleena, on hän itsekin pahasti pimeydessä. Sielunvihollisen eksytyshenki johdattaa luterilaisuutta.

Äänestä

parannuksen sekoiluistaan noissa moninaisissa, sillä ei ole selvää opetusta vaan turhaa epämääräistä huitoontumista kuten konsanaan meuhkaamista vihan viinistä.

Äänestä

Lahkolaiset ovat sekaisin siksi he vapisevat nähdessään ja kuullessaan lutherilaisen puhuvat oikeasta uskosta sitten kaatuvat maahan täristen helluntailaisittain.

Äänestä
  • Vauvakaste on AK:n eksytystä, sen tarkoitus on tuudittaa uskon siemenen saaneet luulemaan, että vauvakaste pesee synnit etukäteen!

    Sudet tulevat lampaiden vaatteissa johtamaan laumaa harhaan.
    Susien kannalta on surkeaa, että lampaat ovat mielistyneet totuuteen, eivätkä lähde susien matkaan!

    Nuole vain huuliasi AK-mies! Suden löyhkä paljastaa sinut.

    Äänestä

Mehän elämme uskon varassa, emme näkemisen.2.Kor5:7
Jumalan sana on elävä ja väkevä. Se on terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, se iskee syvään ja viiltää halki sielun ja hengen, nivelet ja luiden ytimet, se paljastaa sisimmät aikeemme ja ajatuksemme.Heb.4:12
Sillä sanalla uskova voi puolustautua,pahaa vastaan.
Ottakaa myös pelastuksen kypärä, ottakaa Hengen miekka, Jumalan sana.Ef 6:17

Äänestä
  • kataisesi lahkolaiset (=uudestikastetut) elävät Saatanan varassa

    Äänestä

  • tiedoksi vaan kirjoitti:

    kataisesi lahkolaiset (=uudestikastetut) elävät Saatanan varassa

    tiedoksi niin
    Lahkolaiset uudestikastajat,elävät oman vanhurkaudessa ja ihmisentekemässä kasteessa,unhoittavat yksi usko ykis kaste.

    Äänestä

  • old_profile_59210 kirjoitti:

    tiedoksi niin
    Lahkolaiset uudestikastajat,elävät oman vanhurkaudessa ja ihmisentekemässä kasteessa,unhoittavat yksi usko ykis kaste.

    Miten on kuulija1!?

    Kirjoitit:
    >>Lahkolaiset uudestikastajat,elävät oman vanhurkaudessa ja ihmisentekemässä kasteessa,unhoittavat yksi usko ykis kaste.

    Äänestä

  • matjhetes kirjoitti:

    Miten on kuulija1!?

    Kirjoitit:
    >>Lahkolaiset uudestikastajat,elävät oman vanhurkaudessa ja ihmisentekemässä kasteessa,unhoittavat yksi usko ykis kaste.

    matjhetes
    Kun Raamatun ilmoitus ei tunne lapsikastetta laisinkaan ja uskova kastetaan uskon perusteella Jeesukseen Kristukseen, silloinhan tuo kaste on juuri se "yksi kaste", joka suoritetaan siis Raamatun mukaan.

    Se on totta että raamattu ei tunne lapsikastetta,kastekysymys on ekumeniassa keskeinen ongelma, mutta se ei estä ekumeniaa, koska yleensä kastetta ei pidetä pelastuksen edellytyksenä.
    Siinä on oltava opetusmyös.
    Ton perusteella minä olen kadotuksen joutuava,koska on vauvakastettu,pelastus on siinä olen saanut opetuksen.

    Suurin erimielisyys vallitsee siitä, onko kastettavan ensin tunnustettava kristillinen uskonsa ("uskovien kaste") vai voidaanko myös tunnustamiseen kykenemättömiä sylivauvoja kasta.

    Äänestä

  • old_profile_59210 kirjoitti:

    matjhetes
    Kun Raamatun ilmoitus ei tunne lapsikastetta laisinkaan ja uskova kastetaan uskon perusteella Jeesukseen Kristukseen, silloinhan tuo kaste on juuri se "yksi kaste", joka suoritetaan siis Raamatun mukaan.

    Se on totta että raamattu ei tunne lapsikastetta,kastekysymys on ekumeniassa keskeinen ongelma, mutta se ei estä ekumeniaa, koska yleensä kastetta ei pidetä pelastuksen edellytyksenä.
    Siinä on oltava opetusmyös.
    Ton perusteella minä olen kadotuksen joutuava,koska on vauvakastettu,pelastus on siinä olen saanut opetuksen.

    Suurin erimielisyys vallitsee siitä, onko kastettavan ensin tunnustettava kristillinen uskonsa ("uskovien kaste") vai voidaanko myös tunnustamiseen kykenemättömiä sylivauvoja kasta.

    Kuulija 1 Kirjoitti:
    >>Suurin erimielisyys vallitsee siitä, onko kastettavan ensin tunnustettava kristillinen uskonsa ("uskovien kaste") vai voidaanko myös tunnustamiseen kykenemättömiä sylivauvoja kasta.

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    Kuulija 1 Kirjoitti:
    >>Suurin erimielisyys vallitsee siitä, onko kastettavan ensin tunnustettava kristillinen uskonsa ("uskovien kaste") vai voidaanko myös tunnustamiseen kykenemättömiä sylivauvoja kasta.

    mathetes,

    kun sopivasti "unohdat" aina mitä kerrotaan ennen Apt 2:40 niin kysyisin sinulta seuraavasti:

    Pietari julisti evankeliumia (Apt 2 14-36) jonka jälkeen tulee seuraava jae:

    2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"

    Mitä mieltä olet mathetes, mitä tässä tapahtui. Uskoivatko "he"? Kun "he" kysyivät Pietarilta tuon kysymksen, uskoivatko "he" Pietaria?

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    mathetes,

    kun sopivasti "unohdat" aina mitä kerrotaan ennen Apt 2:40 niin kysyisin sinulta seuraavasti:

    Pietari julisti evankeliumia (Apt 2 14-36) jonka jälkeen tulee seuraava jae:

    2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"

    Mitä mieltä olet mathetes, mitä tässä tapahtui. Uskoivatko "he"? Kun "he" kysyivät Pietarilta tuon kysymksen, uskoivatko "he" Pietaria?

    Tietenkin uskoivat, koska nyt halusivat tietää, miten heidän tulisi toimia päästäkseen armahdettujen joukkoon.

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    mathetes,

    kun sopivasti "unohdat" aina mitä kerrotaan ennen Apt 2:40 niin kysyisin sinulta seuraavasti:

    Pietari julisti evankeliumia (Apt 2 14-36) jonka jälkeen tulee seuraava jae:

    2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"

    Mitä mieltä olet mathetes, mitä tässä tapahtui. Uskoivatko "he"? Kun "he" kysyivät Pietarilta tuon kysymksen, uskoivatko "he" Pietaria?

    Lsk
    Apt.2:38

    Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Henge.
    Aijemmin matheus. Koska kaste ei tee ketään uskovaksi, eikä se sovita kenenkään syntejä, vaan sen asian on itse Jeesus toimittanut oman.
    kuintenkin apt.on synnit anteeksi.
    olisi hyvä lukea useampi jae selvyyden vuoksi.

    Äänestä

  • old_profile_59210 kirjoitti:

    matjhetes
    Kun Raamatun ilmoitus ei tunne lapsikastetta laisinkaan ja uskova kastetaan uskon perusteella Jeesukseen Kristukseen, silloinhan tuo kaste on juuri se "yksi kaste", joka suoritetaan siis Raamatun mukaan.

    Se on totta että raamattu ei tunne lapsikastetta,kastekysymys on ekumeniassa keskeinen ongelma, mutta se ei estä ekumeniaa, koska yleensä kastetta ei pidetä pelastuksen edellytyksenä.
    Siinä on oltava opetusmyös.
    Ton perusteella minä olen kadotuksen joutuava,koska on vauvakastettu,pelastus on siinä olen saanut opetuksen.

    Suurin erimielisyys vallitsee siitä, onko kastettavan ensin tunnustettava kristillinen uskonsa ("uskovien kaste") vai voidaanko myös tunnustamiseen kykenemättömiä sylivauvoja kasta.

    Miksi Raamatussa kaikki kastetut tunnustivat uskovansa, tai heidän tiedettiin uskovan, ennen kuin heidät kastettiin?

    Filippuskin varmisti uskomisen hoviherralta ennen tämän kastamista.

    Löydätkö Kuulija1 yhtään tapausta Raamatusta, jossa olisi kastettu joku ennen evankeliumin totena pitämistä? Jopa noita Simonkin uskoi, mutta oli kiinni vääryyden siteissä, eikä siksi saanut Pyhän Hengen lahjaa niinkuin muut kastetut.

    Äänestä

  • toinen Hega kirjoitti:

    Tietenkin uskoivat, koska nyt halusivat tietää, miten heidän tulisi toimia päästäkseen armahdettujen joukkoon.

    Toinen Hega, olen samaa mieltä, he uskoivat Pietaria. Kysymyskin kuuluu kun kerran mathetes (ja moni muu täällä) on sitä mieltä että kun "uskoo" niin on saanut synnit anteeksi.

    Kysymys:

    miksi Pietari ei sanonut heille tyyliin "uskoitte minua, uskoitte ilosanomaan, siis olette saaneet synnit anteeksi"


    Ei vaan hän sanoi:

    "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan"

    Eli piti tehdä parannus ja ottaa kaste jotta saa synnit anteeksi

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    Toinen Hega, olen samaa mieltä, he uskoivat Pietaria. Kysymyskin kuuluu kun kerran mathetes (ja moni muu täällä) on sitä mieltä että kun "uskoo" niin on saanut synnit anteeksi.

    Kysymys:

    miksi Pietari ei sanonut heille tyyliin "uskoitte minua, uskoitte ilosanomaan, siis olette saaneet synnit anteeksi"


    Ei vaan hän sanoi:

    "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan"

    Eli piti tehdä parannus ja ottaa kaste jotta saa synnit anteeksi

    Vastaus LKS,lle!

    Tiedän tarkalleen sinut JEV,n kumppaniksi ja ajatuksesi kasteopetuksesta, jotka ovat samaa "uus-sakramentalismia" kuin JEV,lläkin koska olette saman kahdenmiehen seurakunnan perustaja jäseniä! Elikä "Jumalan seurakunta Espoossa ja Helsingissä"! :)

    Kirjoitit:
    >>mathetes,
    kun sopivasti "unohdat" aina mitä kerrotaan ennen Apt 2:40 niin kysyisin sinulta seuraavasti:

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    Vastaus LKS,lle!

    Tiedän tarkalleen sinut JEV,n kumppaniksi ja ajatuksesi kasteopetuksesta, jotka ovat samaa "uus-sakramentalismia" kuin JEV,lläkin koska olette saman kahdenmiehen seurakunnan perustaja jäseniä! Elikä "Jumalan seurakunta Espoossa ja Helsingissä"! :)

    Kirjoitit:
    >>mathetes,
    kun sopivasti "unohdat" aina mitä kerrotaan ennen Apt 2:40 niin kysyisin sinulta seuraavasti:

    mathetes kirjoitti:
    "Ymmärsithän!? Kaste on siis syntien anteeksisaamiseksi Jeesukseen syntyneen uskon perusteella, jonka kautta hänen uhriveressään on jo syntiemme anteeksisaaminen, ei siis vasta kastevedessä!"

    liirum laarumia taas, ihan outoa opetusta. Olen lukenut ton "opetuksen" monta kertaa eikä Erkkikään saa siitä selvää, ei löydy UT:ssa.

    Itse hyväksyn sen mitä Raamattu opettaa, en yritä keksiä mitään itse:

    Mark 16:15-16 (usko ja kaste)
    Apt 2:38 (parannus ja kaste)

    kaikki muut uskoontulo tapaukset helluntain jälkeen Raamatussa. Niissä liittyi AINA kaste ja heti/mahd pian.


    Mutta mathetes oletko siis sitä mieltä että kun "he" tuossa Apt 2:37 uskoivat, oliko ne jo siinä vaiheessa saanut synnit anteeksi?



    mathetes:
    "Kaste ei ole pelastusta ja uudestisyntymistä toimittava toimi, vaan kaste on jo uudestisyntyneen uskon toimi! Ymmärsithän!? :)"

    Tuon ymmärsin =), mutta olen eri mieltä sillä Raamattu opettaa eri tavalla esim Joh 3: 5. Mitä mieltä olet muuten jos ihminen uskoo evankeliumiin ja on tehnyt parannuksen, mutta ei mene kasteelle, eli jättää sen väliin.

    Äänestä

  • toinen Hega kirjoitti:

    Miksi Raamatussa kaikki kastetut tunnustivat uskovansa, tai heidän tiedettiin uskovan, ennen kuin heidät kastettiin?

    Filippuskin varmisti uskomisen hoviherralta ennen tämän kastamista.

    Löydätkö Kuulija1 yhtään tapausta Raamatusta, jossa olisi kastettu joku ennen evankeliumin totena pitämistä? Jopa noita Simonkin uskoi, mutta oli kiinni vääryyden siteissä, eikä siksi saanut Pyhän Hengen lahjaa niinkuin muut kastetut.

    Toisen hega
    Yhtä lailla, sen sanon teille, iloitsevat Jumalan enkelit yhdestäkin syntisestä, joka tekee parannuksen."Luuk.15:10
    Parannuksen nimellä on plajon
    Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen Apt.2:38
    Toinen kohta minin uuskastaja viitta mielellään,on 1.Piet 3:21

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    mathetes kirjoitti:
    "Ymmärsithän!? Kaste on siis syntien anteeksisaamiseksi Jeesukseen syntyneen uskon perusteella, jonka kautta hänen uhriveressään on jo syntiemme anteeksisaaminen, ei siis vasta kastevedessä!"

    liirum laarumia taas, ihan outoa opetusta. Olen lukenut ton "opetuksen" monta kertaa eikä Erkkikään saa siitä selvää, ei löydy UT:ssa.

    Itse hyväksyn sen mitä Raamattu opettaa, en yritä keksiä mitään itse:

    Mark 16:15-16 (usko ja kaste)
    Apt 2:38 (parannus ja kaste)

    kaikki muut uskoontulo tapaukset helluntain jälkeen Raamatussa. Niissä liittyi AINA kaste ja heti/mahd pian.


    Mutta mathetes oletko siis sitä mieltä että kun "he" tuossa Apt 2:37 uskoivat, oliko ne jo siinä vaiheessa saanut synnit anteeksi?



    mathetes:
    "Kaste ei ole pelastusta ja uudestisyntymistä toimittava toimi, vaan kaste on jo uudestisyntyneen uskon toimi! Ymmärsithän!? :)"

    Tuon ymmärsin =), mutta olen eri mieltä sillä Raamattu opettaa eri tavalla esim Joh 3: 5. Mitä mieltä olet muuten jos ihminen uskoo evankeliumiin ja on tehnyt parannuksen, mutta ei mene kasteelle, eli jättää sen väliin.

    LKS,lle vastausta!

    Aivan niin, juuri tuo järjestys! - "Usko ja kaste"!
    Jumalan Sanan vaikutuksen kautta uskon syntyminen Jeesukseen on yhtä kuin syntien anteeksisaaminen - Jeesuksen uhrin =(veren) ansiossa! Muutenhan uskon syntyminen Jeesukseen olisi aivan turha asia! Vai kuinka!?


    Tuo - (Joh 3:5) ei voi tarkoittaa tavallista vettä, sillä Jeesushan puhui lähes kaiken vertauksin! -(Matt 13:34)! Koska "vesi" ei voi ketään synnyttää uskovaksi, niin tuon Raamatunkohdan merkitys täytyy olla Jumalan Sanaa ja Henkeä merkitsevä ilmaisu, sillä Jumalan "Sana ja puhe ja opetus" esim, jo vanhassaliitossakin ilmaistaan "veden" synonyymilla!

    (5 Moos 32:2 "Sateena pisaroikoon minun opetukseni, kasteena valukoon puheeni niinkuin vihma vihannalle, niinkuin sadekuuro ruohikolle"!)

    Uskon syntymisestä myös kerrotaan "veden" synonyymilla, jonka tietenkin synnyttää Jumalan SANA! Sillä Jeesus itse on elävä Jumalan SANA, = (elävä vesi)!
    (Joh. 7:38 "Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat"!)

    Jumalan lähettämä evankeliumin pelastuksen SANA on useissakin kohdin kerrottu "vesi" ilmaisulla, se on sitä "elävää vettä", jonka Jumala on lähettänyt vastaanotettavaksi uskoksi, evankeliumin SANAN muodossa, ylhäältä taivaasta!

    (Joh 4:10 "Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos sinä tietäisit Jumalan lahjan, ja kuka se on, joka sinulle sanoo: 'Anna minulle juoda', niin sinä pyytäisit häneltä, ja hän antaisi sinulle elävää vettä." !)

    Tuo laittamasi -(Joh 3:5) ei siis voi tarkoittaa "kastevettä", siis miksikö? Siksi kuten jo sanoin, kaste ei voi ketään synnyttää Jeesukseen uskovaksi, vaan sen toimittaa Jumalan "elävä Sana = elävä vesi", joka onkin itse Jeesus Kristus!


    Jeesus sinulle runsaasti sanaansa valaiskoon! :)

    mathetes

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    LKS,lle vastausta!

    Aivan niin, juuri tuo järjestys! - "Usko ja kaste"!
    Jumalan Sanan vaikutuksen kautta uskon syntyminen Jeesukseen on yhtä kuin syntien anteeksisaaminen - Jeesuksen uhrin =(veren) ansiossa! Muutenhan uskon syntyminen Jeesukseen olisi aivan turha asia! Vai kuinka!?


    Tuo - (Joh 3:5) ei voi tarkoittaa tavallista vettä, sillä Jeesushan puhui lähes kaiken vertauksin! -(Matt 13:34)! Koska "vesi" ei voi ketään synnyttää uskovaksi, niin tuon Raamatunkohdan merkitys täytyy olla Jumalan Sanaa ja Henkeä merkitsevä ilmaisu, sillä Jumalan "Sana ja puhe ja opetus" esim, jo vanhassaliitossakin ilmaistaan "veden" synonyymilla!

    (5 Moos 32:2 "Sateena pisaroikoon minun opetukseni, kasteena valukoon puheeni niinkuin vihma vihannalle, niinkuin sadekuuro ruohikolle"!)

    Uskon syntymisestä myös kerrotaan "veden" synonyymilla, jonka tietenkin synnyttää Jumalan SANA! Sillä Jeesus itse on elävä Jumalan SANA, = (elävä vesi)!
    (Joh. 7:38 "Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat"!)

    Jumalan lähettämä evankeliumin pelastuksen SANA on useissakin kohdin kerrottu "vesi" ilmaisulla, se on sitä "elävää vettä", jonka Jumala on lähettänyt vastaanotettavaksi uskoksi, evankeliumin SANAN muodossa, ylhäältä taivaasta!

    (Joh 4:10 "Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos sinä tietäisit Jumalan lahjan, ja kuka se on, joka sinulle sanoo: 'Anna minulle juoda', niin sinä pyytäisit häneltä, ja hän antaisi sinulle elävää vettä." !)

    Tuo laittamasi -(Joh 3:5) ei siis voi tarkoittaa "kastevettä", siis miksikö? Siksi kuten jo sanoin, kaste ei voi ketään synnyttää Jeesukseen uskovaksi, vaan sen toimittaa Jumalan "elävä Sana = elävä vesi", joka onkin itse Jeesus Kristus!


    Jeesus sinulle runsaasti sanaansa valaiskoon! :)

    mathetes

    >>Aivan niin, juuri tuo järjestys! - "Usko ja kaste"!

    Kyllä, juuri tuo järjestys, mutta huomaa että siinä on SEKÄ usko että kaste, tämän jälkeen pelastus (Mark 16:16.).

    Eikä vain usko siihen että evankeliumi on totta anna synnit anteeksi. Tunnen monta ystävää jotka kyllä uskovat että evankeliumi on totta, mutta ei ne ole uskossa/uskovaisia, sen näkee niiden elämäntyylistä. Siis ne elää synnissä vaikka ne "uskoo". Se että "uskoo" ei välttämättä tarkoita että on uskossa Jeesukseen, siis että on saanut synnit anteeksi, pitää tehdä parannus/mielen muutos.

    Siis vaatimus EI ole että pitää olla uskossa/uskovainen (siis saanut synnit anteeksi) ennen kastetta, vaan vaatimus on että uskoo että evankeliumi on totta (Mark 16: 15-16, Apt 2:37), tekee parannuksen ja ottaa kasteen Apt 2:38. Näin saa synnit anteeksi, tämä on LUPAUS Jumalalta 2:39.

    Käytännössä tämä tapahtui

    Apt 2:41 "Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. "

    HUOM heitä lisääntyi vasta sen jälkeen kun ne kastettiin!


    Apt 8:12

    "Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."

    Sama juttu, "ne" uskoivat FILIPPUSTA. Mitä Filippus teki? Hän julisti evankeliumia!! Eli he uskoivat että evankeliumi on totta. Siinä EI sanota että olivat uskossa/uskovaisia, puhumattakaan että olisi saanut synnit anteeksi, EI vaan he uskoivat Filippusta. Sitten "ne" menivät kasteelle.

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    LKS,lle vastausta!

    Aivan niin, juuri tuo järjestys! - "Usko ja kaste"!
    Jumalan Sanan vaikutuksen kautta uskon syntyminen Jeesukseen on yhtä kuin syntien anteeksisaaminen - Jeesuksen uhrin =(veren) ansiossa! Muutenhan uskon syntyminen Jeesukseen olisi aivan turha asia! Vai kuinka!?


    Tuo - (Joh 3:5) ei voi tarkoittaa tavallista vettä, sillä Jeesushan puhui lähes kaiken vertauksin! -(Matt 13:34)! Koska "vesi" ei voi ketään synnyttää uskovaksi, niin tuon Raamatunkohdan merkitys täytyy olla Jumalan Sanaa ja Henkeä merkitsevä ilmaisu, sillä Jumalan "Sana ja puhe ja opetus" esim, jo vanhassaliitossakin ilmaistaan "veden" synonyymilla!

    (5 Moos 32:2 "Sateena pisaroikoon minun opetukseni, kasteena valukoon puheeni niinkuin vihma vihannalle, niinkuin sadekuuro ruohikolle"!)

    Uskon syntymisestä myös kerrotaan "veden" synonyymilla, jonka tietenkin synnyttää Jumalan SANA! Sillä Jeesus itse on elävä Jumalan SANA, = (elävä vesi)!
    (Joh. 7:38 "Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat"!)

    Jumalan lähettämä evankeliumin pelastuksen SANA on useissakin kohdin kerrottu "vesi" ilmaisulla, se on sitä "elävää vettä", jonka Jumala on lähettänyt vastaanotettavaksi uskoksi, evankeliumin SANAN muodossa, ylhäältä taivaasta!

    (Joh 4:10 "Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos sinä tietäisit Jumalan lahjan, ja kuka se on, joka sinulle sanoo: 'Anna minulle juoda', niin sinä pyytäisit häneltä, ja hän antaisi sinulle elävää vettä." !)

    Tuo laittamasi -(Joh 3:5) ei siis voi tarkoittaa "kastevettä", siis miksikö? Siksi kuten jo sanoin, kaste ei voi ketään synnyttää Jeesukseen uskovaksi, vaan sen toimittaa Jumalan "elävä Sana = elävä vesi", joka onkin itse Jeesus Kristus!


    Jeesus sinulle runsaasti sanaansa valaiskoon! :)

    mathetes

    >>"tuon Raamatunkohdan merkitys täytyy olla Jumalan Sanaa ja Henkeä merkitsevä ilmaisu"

    niin sen "täytyy" olla tuo merkitys jotta se sopii sinun opiin, mutta minä halua muuttaa mitään Raamatun sisältöä jotta se sopii johonkin oppiin. Siinä puhutaan vedestä joten oletan että Jeesus tarkoittaa silloin vettä. Kohdassa Joh 3:5 ei ole sanaakaan "elävästä vedestä" tai vastaavasta, ei vaan Jeesus puhuu VEDESTÄ ja HENGESTÄ. Jeesus ei opeta tässä kohtaan miitä hän tarkoittaa vedellä. Miksi? Siksi kun hän ei tarvitse, se on päivän selvä asia.

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    >>Aivan niin, juuri tuo järjestys! - "Usko ja kaste"!

    Kyllä, juuri tuo järjestys, mutta huomaa että siinä on SEKÄ usko että kaste, tämän jälkeen pelastus (Mark 16:16.).

    Eikä vain usko siihen että evankeliumi on totta anna synnit anteeksi. Tunnen monta ystävää jotka kyllä uskovat että evankeliumi on totta, mutta ei ne ole uskossa/uskovaisia, sen näkee niiden elämäntyylistä. Siis ne elää synnissä vaikka ne "uskoo". Se että "uskoo" ei välttämättä tarkoita että on uskossa Jeesukseen, siis että on saanut synnit anteeksi, pitää tehdä parannus/mielen muutos.

    Siis vaatimus EI ole että pitää olla uskossa/uskovainen (siis saanut synnit anteeksi) ennen kastetta, vaan vaatimus on että uskoo että evankeliumi on totta (Mark 16: 15-16, Apt 2:37), tekee parannuksen ja ottaa kasteen Apt 2:38. Näin saa synnit anteeksi, tämä on LUPAUS Jumalalta 2:39.

    Käytännössä tämä tapahtui

    Apt 2:41 "Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. "

    HUOM heitä lisääntyi vasta sen jälkeen kun ne kastettiin!


    Apt 8:12

    "Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."

    Sama juttu, "ne" uskoivat FILIPPUSTA. Mitä Filippus teki? Hän julisti evankeliumia!! Eli he uskoivat että evankeliumi on totta. Siinä EI sanota että olivat uskossa/uskovaisia, puhumattakaan että olisi saanut synnit anteeksi, EI vaan he uskoivat Filippusta. Sitten "ne" menivät kasteelle.

    Ei se kastekaan ole tae siitä että ihminen on uudestisyntynyt.
    Ainoa varma merkki uudestisyntymisestä on ettei hän tee enää syntiä,
    koska Jumalasta syntynyt ei saata tehdä syntiä.

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    >>Aivan niin, juuri tuo järjestys! - "Usko ja kaste"!

    Kyllä, juuri tuo järjestys, mutta huomaa että siinä on SEKÄ usko että kaste, tämän jälkeen pelastus (Mark 16:16.).

    Eikä vain usko siihen että evankeliumi on totta anna synnit anteeksi. Tunnen monta ystävää jotka kyllä uskovat että evankeliumi on totta, mutta ei ne ole uskossa/uskovaisia, sen näkee niiden elämäntyylistä. Siis ne elää synnissä vaikka ne "uskoo". Se että "uskoo" ei välttämättä tarkoita että on uskossa Jeesukseen, siis että on saanut synnit anteeksi, pitää tehdä parannus/mielen muutos.

    Siis vaatimus EI ole että pitää olla uskossa/uskovainen (siis saanut synnit anteeksi) ennen kastetta, vaan vaatimus on että uskoo että evankeliumi on totta (Mark 16: 15-16, Apt 2:37), tekee parannuksen ja ottaa kasteen Apt 2:38. Näin saa synnit anteeksi, tämä on LUPAUS Jumalalta 2:39.

    Käytännössä tämä tapahtui

    Apt 2:41 "Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. "

    HUOM heitä lisääntyi vasta sen jälkeen kun ne kastettiin!


    Apt 8:12

    "Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."

    Sama juttu, "ne" uskoivat FILIPPUSTA. Mitä Filippus teki? Hän julisti evankeliumia!! Eli he uskoivat että evankeliumi on totta. Siinä EI sanota että olivat uskossa/uskovaisia, puhumattakaan että olisi saanut synnit anteeksi, EI vaan he uskoivat Filippusta. Sitten "ne" menivät kasteelle.

    Tietenkin he uskoivat Filippuksen sanan evankeliumista.
    Kasteen he ottivat parannuksen merkiksi, saadakseen Pyhän Hengen.

    Sanopas LKS, tuleeko ottaa kaste Pyhän Hengen saamiseksi, jos on jo saanut Pyhän Hengen kasteen kuten Kornelius?

    Miksi hän otti kasteen? apt 2:38

    Äänestä

  • että miksi kasteelle kirjoitti:

    Tietenkin he uskoivat Filippuksen sanan evankeliumista.
    Kasteen he ottivat parannuksen merkiksi, saadakseen Pyhän Hengen.

    Sanopas LKS, tuleeko ottaa kaste Pyhän Hengen saamiseksi, jos on jo saanut Pyhän Hengen kasteen kuten Kornelius?

    Miksi hän otti kasteen? apt 2:38

    "toinen Hega"(?): >>Miksi hän (Kornelius) otti kasteen?>>

    En ole LKS, mutta vastaanpa kuitenkin.

    Miksi Kornelius antoi kastaa itsensä Herran nimeen vaikka oli jo syntinsä anteeksisaanut, oli jopa Pyhän Hengen saanut ennen Herran nimeen kastamistaan?

    Tässä on yksi tärkeä syy:

    Herran nimeen kastamattomana hän oli ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan.

    Jos sinä lukijani olet todella uskossa Jeesukseen Kristukseen, sinun tulisi kuulua paikalliseen Jumalan seurakuntaan. Herran nimeen kastamattomana olet ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan. Näin on!

    "toinen Hega"(?): >>Tietenkin he uskoivat Filippuksen sanan evankeliumista. Kasteen he ottivat parannuksen merkiksi, saadakseen Pyhän Hengen.>>

    Ajatuksesi "toinen Hega"(?) on epäselvä, siinä on kuitenkin jotain oikealta kuulostavaa.

    Näin on oikein:

    Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen

    " ... syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan".

    Epäilemättä heidätkin kastettiin tuon heillekin kuuluvan Jumalan antaman lupauksen, ohjeen (Apt. 2:38,39) mukaisesti. Ei ole mitään syytä uskoa Filippuksen salanneen heiltä lupauksen, ohjeen (Apt. 2:38,39).

    >>"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." (Apt. 2:38,39, 1938-käännös)

    Ajattele tilannetta kun tuo Jumalan antama lupaus (Apt. 2:38) on juuri toteutunut sinulle. Nouset vedestä Herran nimeen kastettuna. Silloin voit riemuita: "Sain juuri äsken tullessani kastetuksi syntini anteeksi, olen siis nyt Jumalan lapsi! Näin tulin uskoon, olen nyt Jeesukseen Kristukseen uskova!">>(http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/voit-tulla-uskoon)

    Äänestä

  • old_profile_24656 kirjoitti:

    "toinen Hega"(?): >>Miksi hän (Kornelius) otti kasteen?>>

    En ole LKS, mutta vastaanpa kuitenkin.

    Miksi Kornelius antoi kastaa itsensä Herran nimeen vaikka oli jo syntinsä anteeksisaanut, oli jopa Pyhän Hengen saanut ennen Herran nimeen kastamistaan?

    Tässä on yksi tärkeä syy:

    Herran nimeen kastamattomana hän oli ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan.

    Jos sinä lukijani olet todella uskossa Jeesukseen Kristukseen, sinun tulisi kuulua paikalliseen Jumalan seurakuntaan. Herran nimeen kastamattomana olet ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan. Näin on!

    "toinen Hega"(?): >>Tietenkin he uskoivat Filippuksen sanan evankeliumista. Kasteen he ottivat parannuksen merkiksi, saadakseen Pyhän Hengen.>>

    Ajatuksesi "toinen Hega"(?) on epäselvä, siinä on kuitenkin jotain oikealta kuulostavaa.

    Näin on oikein:

    Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen

    " ... syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan".

    Epäilemättä heidätkin kastettiin tuon heillekin kuuluvan Jumalan antaman lupauksen, ohjeen (Apt. 2:38,39) mukaisesti. Ei ole mitään syytä uskoa Filippuksen salanneen heiltä lupauksen, ohjeen (Apt. 2:38,39).

    >>"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." (Apt. 2:38,39, 1938-käännös)

    Ajattele tilannetta kun tuo Jumalan antama lupaus (Apt. 2:38) on juuri toteutunut sinulle. Nouset vedestä Herran nimeen kastettuna. Silloin voit riemuita: "Sain juuri äsken tullessani kastetuksi syntini anteeksi, olen siis nyt Jumalan lapsi! Näin tulin uskoon, olen nyt Jeesukseen Kristukseen uskova!">>(http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/voit-tulla-uskoon)

    Jos siis on jo saanut Pyhän Hengen, kastetta ei oteta apt 2:38 syystä "Pyhän Hengen saamiseksi"?

    Toinen asia oli parannuksen teko.
    Eikö Kornelius ottanut kasteen osoittaakseen muille ihmisille, että oli kääntynyt kristityksi; tehnyt parannuksen.

    Jos "viidakon mies" Tarzan on pakkokäännytetty vauvana vauvakasteella, mutta hän ei ole kääntynyt, onko hänen sydämessään tapahtunut sydämen ympärileikkaus?

    Jos taas aikuisempana viidakkoon muuttanut Jane, on uskoen ottanut evankeliumin vastaan, eli avoimella sydämellä ottanut vastaan Jumalan Sanan (eli Jeesuksen) ja parannuksen tehtyään ottanut kasteen syntiensä anteeksi saamiseksi, niin onko Janen sydämessä tapahtunut ynpärileikkaus?

    Äänestä

  • old_profile_24656 kirjoitti:

    "toinen Hega"(?): >>Miksi hän (Kornelius) otti kasteen?>>

    En ole LKS, mutta vastaanpa kuitenkin.

    Miksi Kornelius antoi kastaa itsensä Herran nimeen vaikka oli jo syntinsä anteeksisaanut, oli jopa Pyhän Hengen saanut ennen Herran nimeen kastamistaan?

    Tässä on yksi tärkeä syy:

    Herran nimeen kastamattomana hän oli ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan.

    Jos sinä lukijani olet todella uskossa Jeesukseen Kristukseen, sinun tulisi kuulua paikalliseen Jumalan seurakuntaan. Herran nimeen kastamattomana olet ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan. Näin on!

    "toinen Hega"(?): >>Tietenkin he uskoivat Filippuksen sanan evankeliumista. Kasteen he ottivat parannuksen merkiksi, saadakseen Pyhän Hengen.>>

    Ajatuksesi "toinen Hega"(?) on epäselvä, siinä on kuitenkin jotain oikealta kuulostavaa.

    Näin on oikein:

    Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen

    " ... syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan".

    Epäilemättä heidätkin kastettiin tuon heillekin kuuluvan Jumalan antaman lupauksen, ohjeen (Apt. 2:38,39) mukaisesti. Ei ole mitään syytä uskoa Filippuksen salanneen heiltä lupauksen, ohjeen (Apt. 2:38,39).

    >>"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." (Apt. 2:38,39, 1938-käännös)

    Ajattele tilannetta kun tuo Jumalan antama lupaus (Apt. 2:38) on juuri toteutunut sinulle. Nouset vedestä Herran nimeen kastettuna. Silloin voit riemuita: "Sain juuri äsken tullessani kastetuksi syntini anteeksi, olen siis nyt Jumalan lapsi! Näin tulin uskoon, olen nyt Jeesukseen Kristukseen uskova!">>(http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/voit-tulla-uskoon)

    Jos siis on jo saanut Pyhän Hengen, kastetta ei oteta apt 2:38 syystä "Pyhän Hengen saamiseksi"?

    Toinen asia oli parannuksen teko.
    Eikö Kornelius ottanut kasteen osoittaakseen muille ihmisille, että oli kääntynyt kristityksi; tehnyt parannuksen.

    Jos "viidakon mies" Tarzan on pakkokäännytetty vauvana vauvakasteella, mutta hän ei ole kääntynyt, onko hänen sydämessään tapahtunut sydämen ympärileikkaus?

    Jos taas aikuisempana viidakkoon muuttanut Jane, on uskoen ottanut evankeliumin vastaan, eli avoimella sydämellä ottanut vastaan Jumalan Sanan (eli Jeesuksen) ja parannuksen tehtyään ottanut kasteen syntiensä anteeksi saamiseksi, niin onko Janen sydämessä tapahtunut ynpärileikkaus?

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    >>Aivan niin, juuri tuo järjestys! - "Usko ja kaste"!

    Kyllä, juuri tuo järjestys, mutta huomaa että siinä on SEKÄ usko että kaste, tämän jälkeen pelastus (Mark 16:16.).

    Eikä vain usko siihen että evankeliumi on totta anna synnit anteeksi. Tunnen monta ystävää jotka kyllä uskovat että evankeliumi on totta, mutta ei ne ole uskossa/uskovaisia, sen näkee niiden elämäntyylistä. Siis ne elää synnissä vaikka ne "uskoo". Se että "uskoo" ei välttämättä tarkoita että on uskossa Jeesukseen, siis että on saanut synnit anteeksi, pitää tehdä parannus/mielen muutos.

    Siis vaatimus EI ole että pitää olla uskossa/uskovainen (siis saanut synnit anteeksi) ennen kastetta, vaan vaatimus on että uskoo että evankeliumi on totta (Mark 16: 15-16, Apt 2:37), tekee parannuksen ja ottaa kasteen Apt 2:38. Näin saa synnit anteeksi, tämä on LUPAUS Jumalalta 2:39.

    Käytännössä tämä tapahtui

    Apt 2:41 "Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. "

    HUOM heitä lisääntyi vasta sen jälkeen kun ne kastettiin!


    Apt 8:12

    "Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset."

    Sama juttu, "ne" uskoivat FILIPPUSTA. Mitä Filippus teki? Hän julisti evankeliumia!! Eli he uskoivat että evankeliumi on totta. Siinä EI sanota että olivat uskossa/uskovaisia, puhumattakaan että olisi saanut synnit anteeksi, EI vaan he uskoivat Filippusta. Sitten "ne" menivät kasteelle.

    LKS,lle!

    Kirjoitit:
    >>HUOM heitä lisääntyi vasta sen jälkeen kun ne kastettiin!>Sama juttu, "ne" uskoivat FILIPPUSTA. Mitä Filippus teki?

    Äänestä

  • Satusetä k-mies Arcie rasisti Bunker vauhdissa.
    Onko pieneen mieleesi saattanut juolahtaa, että ehkäpä Jeesus paransi juuri tuon sadanpäämiehen lapsen?

    Vanha liitto oli Johannes Kastajaan asti (ainakin Jeesuksen opetuksen mukaan).

    Jos Pyhä Henki haki Pietarin paikalle opettamaan Korneliuksen väkeä ennen kastetta,
    niin eikö ole selvää, että he uskoivat Jeesukseen, mutteivät olleet saaneet vaadittavaa evankeliumin sanan julistusta ennen kastetta.
    Heillekin tuli selittää evankeliumi, vaikka jo uskoivatkin.

    Äänestä

  • old_profile_24656 kirjoitti:

    "toinen Hega"(?): >>Miksi hän (Kornelius) otti kasteen?>>

    En ole LKS, mutta vastaanpa kuitenkin.

    Miksi Kornelius antoi kastaa itsensä Herran nimeen vaikka oli jo syntinsä anteeksisaanut, oli jopa Pyhän Hengen saanut ennen Herran nimeen kastamistaan?

    Tässä on yksi tärkeä syy:

    Herran nimeen kastamattomana hän oli ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan.

    Jos sinä lukijani olet todella uskossa Jeesukseen Kristukseen, sinun tulisi kuulua paikalliseen Jumalan seurakuntaan. Herran nimeen kastamattomana olet ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan. Näin on!

    "toinen Hega"(?): >>Tietenkin he uskoivat Filippuksen sanan evankeliumista. Kasteen he ottivat parannuksen merkiksi, saadakseen Pyhän Hengen.>>

    Ajatuksesi "toinen Hega"(?) on epäselvä, siinä on kuitenkin jotain oikealta kuulostavaa.

    Näin on oikein:

    Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen

    " ... syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan".

    Epäilemättä heidätkin kastettiin tuon heillekin kuuluvan Jumalan antaman lupauksen, ohjeen (Apt. 2:38,39) mukaisesti. Ei ole mitään syytä uskoa Filippuksen salanneen heiltä lupauksen, ohjeen (Apt. 2:38,39).

    >>"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." (Apt. 2:38,39, 1938-käännös)

    Ajattele tilannetta kun tuo Jumalan antama lupaus (Apt. 2:38) on juuri toteutunut sinulle. Nouset vedestä Herran nimeen kastettuna. Silloin voit riemuita: "Sain juuri äsken tullessani kastetuksi syntini anteeksi, olen siis nyt Jumalan lapsi! Näin tulin uskoon, olen nyt Jeesukseen Kristukseen uskova!">>(http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/voit-tulla-uskoon)

    JEV paljastaa taas sen, että ei tunne Raamattua:

    JEV:
    "Tässä on yksi tärkeä syy:

    Herran nimeen kastamattomana hän oli ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan."

    Tuolla paikkakunnalla EI VIELÄ OLLUT paikallista seurakuntaa!!!!

    Mutta on JEV sentään jo jotain oppinut:
    "Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen "

    JEV:kin opettaa tuossa USKOVIEN KASTETTA!!! Halleluja!

    Äänestä

  • edistystä kirjoitti:

    JEV paljastaa taas sen, että ei tunne Raamattua:

    JEV:
    "Tässä on yksi tärkeä syy:

    Herran nimeen kastamattomana hän oli ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan."

    Tuolla paikkakunnalla EI VIELÄ OLLUT paikallista seurakuntaa!!!!

    Mutta on JEV sentään jo jotain oppinut:
    "Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen "

    JEV:kin opettaa tuossa USKOVIEN KASTETTA!!! Halleluja!

    Edellä nimimerkki "edistystä (pahuuteen)" (mitä ilmeisemmin "hauska oppi"?) osoittaa taas sen, että ei tunne Raamattua. Hän väittää seuraavasti:

    "h_oppi">>Tuolla paikkakunnalla EI VIELÄ OLLUT paikallista seurakuntaa!!!!>>

    Hän esittää tuollaisen olettamuksensa totuutena!

    Pakanakansoihin kuuluvia Jumalan seurakuntaan kuuluvia ei Kesareassa tuolloin ollut, mutta näytäpä "h_oppi" Raamatusta, että Kesareassa ei tuohon aikaan ollut Jumalan seurakuntaan kuuluvia juutalaisia!

    "Jeesuksen aikaan kaupungin (Kesarean) väestö muodostui puoleksi juutalaisista, puoleksi pakanoista." (http://www.helsinki.fi/teol/pro/_merenlah/oppimateriaalit/text/suomi/palest.htm)

    Niin tai näin, paljastat "h_oppi" huonon Raamatun tuntemuksesi kun et ole huomannut, että tuolloin ei ainoastaan Korneliusta kastettu, vaan myös muita (Apt. 10:4-48).

    Siis silloin apostoli Pietarin vierailun yhteydessä viimeistään ihmisiä Herran nimeen kastettaessa muodostui tuolle paikkakunnalle Jumalan seurakunta. Jos Kornelius olisi tuolloin jäänyt Herran nimeen kastamattomaksi muiden tullessa Herran nimeen kastetuiksi, Kornelius olisi jäänyt ulkopuolelle paikallisen Jumalan seurakunnan. Ymmärrätkö nyt? Voit edistyä Raamatun tuntemuksessasi ja ymmärtää ja oppia tämän totuuden!

    JEV238: >>Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen>>

    "h_oppi": >>JEV:kin opettaa tuossa USKOVIEN KASTETTA!>>

    "Uskovien kaste" tarkoittaa "Jeesukseen Kristukseen uskovien kaste".

    Mutta huomaa, että

    "evankeliumin todeksi uskovien kaste"

    ei tarkoita täsmälleen samaa kuin

    "Jeesukseen Kristukseen uskovien kaste".

    LKS edellä totesikin, että ei se, että pelkästästään - vain ja ainoastaan - ajattelet ja uskot "evankeliumi on totta" osoita, että todella jo olisit Jeesukseen Kristukseen uskova, siis olisit syntisi henkilökohtaisesti anteeksisaanut ja omaisit syntiesi anteeksiantamuksen.

    "Uskovien kaste" -harhaoppisi mukaan "h_oppi" väärennät Raamattua tähän tapaan, että siellä lukisi näin:

    " ... jokainen, joka pelkästään uskoo 'evankeliumi on totta', saa synnit anteeksi ... ".

    Ei todellakaan noin, vaan näin Raamatussa opetetaan (ks. (Apt. 10:43)):

    " ... jokainen, joka USKOO HÄNEEN (SIIS JEESUKSEEN KRISTUKSEEN), saa synnit anteeksi ... ".

    "Uskovien kaste" -harhaoppisi mukaan "h_oppi" väärennät Raamattua myös tähän tapaan, että siellä lukisi näin:

    " ... avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat pelkällä uskomalla 'evankeliumi on totta' synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa".

    Ei todellakaan noin, vaan näin Raamatussa opetetaan (ks. (Apt. 26:18)):

    " ... avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat USKOMALLA MINUUN minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa."

    Jos sinä maallisen vaelluksesi loppuun asti pelkästään - vain ja ainoastaan - uskot, että "evankeliumi on totta", mutta et saa koskaan syntejäsi henkilökohtaisesti anteeksi, joudut varmasti lopulta helvettiin.

    Jos et ole vielä uskoon Jeesukseen Kristukseen tullut, vaan olet Herran nimeen kastamaton, pelastumaton, näin voit saada syntisi henkilökohtaisesti anteeksi (siis tulla todella uskovaksi!)! :

    "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." (Apt. 2:38,39, 1938-käännös)

    >>Normaali Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tuleminen, pääpiirteet: uskoen evankeliumin antaa kastaa itsensä.>> (www.opetuksia.net)

    Äänestä

  • edistystä kirjoitti:

    JEV paljastaa taas sen, että ei tunne Raamattua:

    JEV:
    "Tässä on yksi tärkeä syy:

    Herran nimeen kastamattomana hän oli ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan."

    Tuolla paikkakunnalla EI VIELÄ OLLUT paikallista seurakuntaa!!!!

    Mutta on JEV sentään jo jotain oppinut:
    "Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen "

    JEV:kin opettaa tuossa USKOVIEN KASTETTA!!! Halleluja!

    No eihän JEV voi kieltää Raamatun sanaa, siksi hän joutuu totemaan saman kuin sadat miljoonat uskovien kasteen ottaneet.

    Hän vänkää vain vänkäämisen tarpeesta löytääkseen jotain oppi eroavaisuuksia, jotta voi perustaa oman uskonlahkon.
    Hän osoittaa olevansa juuri lahkohenkinen, koska yrittää tehdä tikusta asiaa
    saadakseen perustella lahkonsa "erinomaista" ja muka "muista poikkeavaa" oppia.

    Toinen lahkohenki on k-mies, joka sokeasti pitää kiinni vauvakasteopistaan, selkeästi esitetyistä Raamatullisista todisteista huolimatta. Hän alkaa nimittelemään ja pilkkaamaan, aina jos keskustelusta on havaittavissa selkeitä todisteita vauvakastamista vastaan. Se on hänen viimeinen keinonsa jotta saisi ihmiset uskomaan vauvakastajien harhaoppiin ja pysymään "lahkolaisinaan".
    Hänen toimintatapansa muistuttavat suuresti erään toisen kristinuskoa muistuttavan uskonnon toimintamalleja, "pyhässä sodassa" kaikkia vääräuskoisia vastaan. Hänen tarkoituksensa on terrorisoida keskustelua, koska ei pysty osoittamaan järkeviä perusteluja keksityille väitteilleen.

    Äänestä

  • old_profile_24656 kirjoitti:

    Edellä nimimerkki "edistystä (pahuuteen)" (mitä ilmeisemmin "hauska oppi"?) osoittaa taas sen, että ei tunne Raamattua. Hän väittää seuraavasti:

    "h_oppi">>Tuolla paikkakunnalla EI VIELÄ OLLUT paikallista seurakuntaa!!!!>>

    Hän esittää tuollaisen olettamuksensa totuutena!

    Pakanakansoihin kuuluvia Jumalan seurakuntaan kuuluvia ei Kesareassa tuolloin ollut, mutta näytäpä "h_oppi" Raamatusta, että Kesareassa ei tuohon aikaan ollut Jumalan seurakuntaan kuuluvia juutalaisia!

    "Jeesuksen aikaan kaupungin (Kesarean) väestö muodostui puoleksi juutalaisista, puoleksi pakanoista." (http://www.helsinki.fi/teol/pro/_merenlah/oppimateriaalit/text/suomi/palest.htm)

    Niin tai näin, paljastat "h_oppi" huonon Raamatun tuntemuksesi kun et ole huomannut, että tuolloin ei ainoastaan Korneliusta kastettu, vaan myös muita (Apt. 10:4-48).

    Siis silloin apostoli Pietarin vierailun yhteydessä viimeistään ihmisiä Herran nimeen kastettaessa muodostui tuolle paikkakunnalle Jumalan seurakunta. Jos Kornelius olisi tuolloin jäänyt Herran nimeen kastamattomaksi muiden tullessa Herran nimeen kastetuiksi, Kornelius olisi jäänyt ulkopuolelle paikallisen Jumalan seurakunnan. Ymmärrätkö nyt? Voit edistyä Raamatun tuntemuksessasi ja ymmärtää ja oppia tämän totuuden!

    JEV238: >>Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen>>

    "h_oppi": >>JEV:kin opettaa tuossa USKOVIEN KASTETTA!>>

    "Uskovien kaste" tarkoittaa "Jeesukseen Kristukseen uskovien kaste".

    Mutta huomaa, että

    "evankeliumin todeksi uskovien kaste"

    ei tarkoita täsmälleen samaa kuin

    "Jeesukseen Kristukseen uskovien kaste".

    LKS edellä totesikin, että ei se, että pelkästästään - vain ja ainoastaan - ajattelet ja uskot "evankeliumi on totta" osoita, että todella jo olisit Jeesukseen Kristukseen uskova, siis olisit syntisi henkilökohtaisesti anteeksisaanut ja omaisit syntiesi anteeksiantamuksen.

    "Uskovien kaste" -harhaoppisi mukaan "h_oppi" väärennät Raamattua tähän tapaan, että siellä lukisi näin:

    " ... jokainen, joka pelkästään uskoo 'evankeliumi on totta', saa synnit anteeksi ... ".

    Ei todellakaan noin, vaan näin Raamatussa opetetaan (ks. (Apt. 10:43)):

    " ... jokainen, joka USKOO HÄNEEN (SIIS JEESUKSEEN KRISTUKSEEN), saa synnit anteeksi ... ".

    "Uskovien kaste" -harhaoppisi mukaan "h_oppi" väärennät Raamattua myös tähän tapaan, että siellä lukisi näin:

    " ... avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat pelkällä uskomalla 'evankeliumi on totta' synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa".

    Ei todellakaan noin, vaan näin Raamatussa opetetaan (ks. (Apt. 26:18)):

    " ... avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat USKOMALLA MINUUN minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa."

    Jos sinä maallisen vaelluksesi loppuun asti pelkästään - vain ja ainoastaan - uskot, että "evankeliumi on totta", mutta et saa koskaan syntejäsi henkilökohtaisesti anteeksi, joudut varmasti lopulta helvettiin.

    Jos et ole vielä uskoon Jeesukseen Kristukseen tullut, vaan olet Herran nimeen kastamaton, pelastumaton, näin voit saada syntisi henkilökohtaisesti anteeksi (siis tulla todella uskovaksi!)! :

    "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." (Apt. 2:38,39, 1938-käännös)

    >>Normaali Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tuleminen, pääpiirteet: uskoen evankeliumin antaa kastaa itsensä.>> (www.opetuksia.net)

    JEV238: >>"Uskovien kaste" -harhaoppisi mukaan "h_oppi" väärennät Raamattua tähän tapaan, että siellä lukisi näin:
    " ... jokainen, joka pelkästään uskoo 'evankeliumi on totta', saa synnit anteeksi ... ".
    Ei todellakaan noin, vaan näin Raamatussa opetetaan (ks. (Apt. 10:43)):
    " ... jokainen, joka USKOO HÄNEEN (SIIS JEESUKSEEN KRISTUKSEEN), saa synnit anteeksi ... ".>>

    Edellä olevaa toteamusta vahvistaa seuraavakin:

    Ei apostoli Pietari julistanut helluntaina (Apt. 2) piston sydämeensä saaneille synneissään oleville pelastumattomille, uudestisyntymättömille ihmisille:

    "Kunhan vain uskotte, että 'evankeliumi on totta', niin silloin saatte syntinne anteeksi ja saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

    Tuo olisi ollut todella helppoa!

    Ei todellakaan noin, vaan apostoli Pietari julisti pelastumattomille tämän ohjeen syntien anteeksisaamiseen (siis todelliseksi uskovaksi tulemiseen!)(ks. (Apt. 2:38)):

    "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    >>"tuon Raamatunkohdan merkitys täytyy olla Jumalan Sanaa ja Henkeä merkitsevä ilmaisu"

    niin sen "täytyy" olla tuo merkitys jotta se sopii sinun opiin, mutta minä halua muuttaa mitään Raamatun sisältöä jotta se sopii johonkin oppiin. Siinä puhutaan vedestä joten oletan että Jeesus tarkoittaa silloin vettä. Kohdassa Joh 3:5 ei ole sanaakaan "elävästä vedestä" tai vastaavasta, ei vaan Jeesus puhuu VEDESTÄ ja HENGESTÄ. Jeesus ei opeta tässä kohtaan miitä hän tarkoittaa vedellä. Miksi? Siksi kun hän ei tarvitse, se on päivän selvä asia.

    LKS,lle vastausta!

    Se että et ymmärrä Raamatun sanan sisäistä merkitystä, johtuu selkeäst siitä ettet ole vielä koskaan saanut kokea Pyhän Hengen kosketusta itsessäsi! Joten oletkin vain omalla päänjärkeilylläsi "kääntynyt kristityksi", kuten tuo kumppanisi JEV,kin! Kristityksi "synnytään" Jumalan evankeliumin Sanan ja Hengen vaikutuksesta, sillä Jeesushan on itse tuo Jumalan Elävä Sana, joka uskomme vaikuttaa! Ymmärsitkö? Hän siis on Jumalan Sana = "elävä vesi"!

    Kirjoitit:
    >>sen "täytyy" olla tuo merkitys jotta se sopii sinun opiin, mutta minä halua muuttaa mitään Raamatun sisältöä jotta se sopii johonkin oppiin. Siinä puhutaan vedestä joten oletan että Jeesus tarkoittaa silloin vettä

    Äänestä

  • mathetes kirjoitti:

    LKS,lle!

    Kirjoitit:
    >>HUOM heitä lisääntyi vasta sen jälkeen kun ne kastettiin!>Sama juttu, "ne" uskoivat FILIPPUSTA. Mitä Filippus teki?

    lks,ll
    Jopa Simon itse uskoi, ja hänet kastettiin. Hän pysytteli sitten Filippoksen seurassa, ja nähdessään ne suuret ihmeet ja voimateot, joita Filippos teki, hän oli hämmästyksestä suunniltaan. Apt.8:13

    Äänestä

  • old_profile_24656 kirjoitti:

    JEV238: >>"Uskovien kaste" -harhaoppisi mukaan "h_oppi" väärennät Raamattua tähän tapaan, että siellä lukisi näin:
    " ... jokainen, joka pelkästään uskoo 'evankeliumi on totta', saa synnit anteeksi ... ".
    Ei todellakaan noin, vaan näin Raamatussa opetetaan (ks. (Apt. 10:43)):
    " ... jokainen, joka USKOO HÄNEEN (SIIS JEESUKSEEN KRISTUKSEEN), saa synnit anteeksi ... ".>>

    Edellä olevaa toteamusta vahvistaa seuraavakin:

    Ei apostoli Pietari julistanut helluntaina (Apt. 2) piston sydämeensä saaneille synneissään oleville pelastumattomille, uudestisyntymättömille ihmisille:

    "Kunhan vain uskotte, että 'evankeliumi on totta', niin silloin saatte syntinne anteeksi ja saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

    Tuo olisi ollut todella helppoa!

    Ei todellakaan noin, vaan apostoli Pietari julisti pelastumattomille tämän ohjeen syntien anteeksisaamiseen (siis todelliseksi uskovaksi tulemiseen!)(ks. (Apt. 2:38)):

    "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

    Ei uskovat jota kääntyy jeesuksen puoleen saavat uskon lahjaksi,kun hylkäävät syntinsä.Saavat kasteen jeesuksen nimeen heidä silloin kastetaan jeesuksen kuolemaan.

    Äänestä

  • old_profile_59210 kirjoitti:

    lks,ll
    Jopa Simon itse uskoi, ja hänet kastettiin. Hän pysytteli sitten Filippoksen seurassa, ja nähdessään ne suuret ihmeet ja voimateot, joita Filippos teki, hän oli hämmästyksestä suunniltaan. Apt.8:13

    Mutta Pietari näki simonin sydämen ja siitäpä riemastui ja lausui ankarat sanat ja näin simon "uskovien uudestikastettujen" kasteella kastettuna siis otti SEN vastaan osoitettiin Pietarin kautta että aikuiset voivat pettää ja mennä kastettavaksi perkkele sydämessään ja kullat ja hopeat silmissään.
    Lahkolaiset ovat yleensä ahneita ja tyhmiä sekä kuten nykyään. seks. poikkeavia.

    Äänestä

  • edistystä kirjoitti:

    JEV paljastaa taas sen, että ei tunne Raamattua:

    JEV:
    "Tässä on yksi tärkeä syy:

    Herran nimeen kastamattomana hän oli ulkopuolella paikallisen Jumalan seurakunnan."

    Tuolla paikkakunnalla EI VIELÄ OLLUT paikallista seurakuntaa!!!!

    Mutta on JEV sentään jo jotain oppinut:
    "Monet Samariassa Filippuksen julistuksen kuulijoista todella parannuksessa/mielenmuutoksessa olevina uskoen, että "evankeliumi on totta" kastettiin Herran nimeen "

    JEV:kin opettaa tuossa USKOVIEN KASTETTA!!! Halleluja!

    selitellään monimutkaisesti,asioita,johannes kastoi parannuksen kasteella,jeesuksen nimeen kastaminon on hänen kuolemmasa.

    kastamista,veri puhdistaa synnistä siitä tulee aneeksi saaminen,saa pyhän hengen.

    Äänestä

  • LKS kirjoitti:

    >>"tuon Raamatunkohdan merkitys täytyy olla Jumalan Sanaa ja Henkeä merkitsevä ilmaisu"

    niin sen "täytyy" olla tuo merkitys jotta se sopii sinun opiin, mutta minä halua muuttaa mitään Raamatun sisältöä jotta se sopii johonkin oppiin. Siinä puhutaan vedestä joten oletan että Jeesus tarkoittaa silloin vettä. Kohdassa Joh 3:5 ei ole sanaakaan "elävästä vedestä" tai vastaavasta, ei vaan Jeesus puhuu VEDESTÄ ja HENGESTÄ. Jeesus ei opeta tässä kohtaan miitä hän tarkoittaa vedellä. Miksi? Siksi kun hän ei tarvitse, se on päivän selvä asia.

    Lks
    Ei olekaan, jeesus tiesi Nikodemoksen hän oli israelin opetta oli varmaan ympäri leikatta tai kasteella käynyt,mutta ei ole syntynyt ylhäältä.

    Äänestä

  • k-mies,, kirjoitti:

    Mutta Pietari näki simonin sydämen ja siitäpä riemastui ja lausui ankarat sanat ja näin simon "uskovien uudestikastettujen" kasteella kastettuna siis otti SEN vastaan osoitettiin Pietarin kautta että aikuiset voivat pettää ja mennä kastettavaksi perkkele sydämessään ja kullat ja hopeat silmissään.
    Lahkolaiset ovat yleensä ahneita ja tyhmiä sekä kuten nykyään. seks. poikkeavia.

    Noita Simonille kävi samoin kuin sinulle: hänet kastettiin vedellä, mutta kumpikaan teistä ei saanut Pyhää Henkeä vesikasteen jälkeen, koska olette vääryyden siteissä.

    2.Pietarin kirje
    2:17 Sellaiset ovat vedettömiä lähteitä ja myrskytuulen ajamia hattaroita, ja pimeyden synkeys on heille varattu.
    2:18 Sillä he puhuvat pöyhkeitä turhuuden sanoja ja viekoittelevat lihan himoissa irstauksilla niitä, jotka tuskin ovat päässeet eksyksissä vaeltavia pakoon,
    2:19 ja lupaavat heille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia; sillä kenen voittama joku on, sen orja hän on.
    2:20 Sillä jos he meidän Herramme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon, mutta niihin taas kietoutuvat ja tulevat voitetuiksi, niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä pahemmaksi.
    2:21 Parempi olisi heille ollut, etteivät olisi tulleet tuntemaan vanhurskauden tietä, kuin että sen tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä.
    2:22 Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: "Koira palaa oksennukselleen", ja: "Pesty sika rypee rapakossa."

    Äänestä

  • :-= kirjoitti:

    Noita Simonille kävi samoin kuin sinulle: hänet kastettiin vedellä, mutta kumpikaan teistä ei saanut Pyhää Henkeä vesikasteen jälkeen, koska olette vääryyden siteissä.

    2.Pietarin kirje
    2:17 Sellaiset ovat vedettömiä lähteitä ja myrskytuulen ajamia hattaroita, ja pimeyden synkeys on heille varattu.
    2:18 Sillä he puhuvat pöyhkeitä turhuuden sanoja ja viekoittelevat lihan himoissa irstauksilla niitä, jotka tuskin ovat päässeet eksyksissä vaeltavia pakoon,
    2:19 ja lupaavat heille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia; sillä kenen voittama joku on, sen orja hän on.
    2:20 Sillä jos he meidän Herramme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon, mutta niihin taas kietoutuvat ja tulevat voitetuiksi, niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä pahemmaksi.
    2:21 Parempi olisi heille ollut, etteivät olisi tulleet tuntemaan vanhurskauden tietä, kuin että sen tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä.
    2:22 Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: "Koira palaa oksennukselleen", ja: "Pesty sika rypee rapakossa."

    Katson kun on ne ihmeet ja merkit jotka Mohikaanin mukaan todistavat.

    Miksi olet yhä väärässä seurassa? Jätä edes ne lahkoystävät ensiksi sitten myöhemmin voit jättää taaksesi lahkoissa vaikuttavat demonit.
    ps. tarvitsetko exorsismia vai kuinka?

    Äänestä

  • k-mies,, kirjoitti:

    Katson kun on ne ihmeet ja merkit jotka Mohikaanin mukaan todistavat.

    Miksi olet yhä väärässä seurassa? Jätä edes ne lahkoystävät ensiksi sitten myöhemmin voit jättää taaksesi lahkoissa vaikuttavat demonit.
    ps. tarvitsetko exorsismia vai kuinka?

    Sinulta puuttuu siis usko, koska et usko ennen kuin näet?
    Luuletko uskosi olevan enää uskomista, jos olet jo nähnyt?

    Mutta koska et uskonut, niin tapahtukoon sinulle pyyntösi mukaan:
    Jeesuksen nimessä!

    Äänestä

Eikö "brownie" tiedä että kornelius oli hurskas vanhan liiton pyhä jolle filippus kertoi että nyt pitää uskoa Jeesukseen koska hän on tullut ettet enää odottele tulevaksi..
Tonttu voisi hankkia vaikka aapisen itselleen.

Noita simon uskoi kuten uudestikastajat.

Äänestä
  • Uhmakkaan uskon soturin kannattaisi käsitellä varovasti kaksiteräistä miekkaa, sillä siinä on kumpikin reuna teroitettu.
    Ei kannata ruveta reuhaamaan.
    (Suattaapi vuan olla, että tullee itelle ventti ohtaan!)

    apt 10:43

    Äänestä

  • eenokki & co kirjoitti:

    Uhmakkaan uskon soturin kannattaisi käsitellä varovasti kaksiteräistä miekkaa, sillä siinä on kumpikin reuna teroitettu.
    Ei kannata ruveta reuhaamaan.
    (Suattaapi vuan olla, että tullee itelle ventti ohtaan!)

    apt 10:43

    No ei oo ihime, jotta on ukolla körtti jakkaus piässä, ku koko ajan on miekka piän piällä.
    Toine syrjä ko vastaa päälakkeen päntiönään!

    Äänestä

  • eenokki & co kirjoitti:

    Uhmakkaan uskon soturin kannattaisi käsitellä varovasti kaksiteräistä miekkaa, sillä siinä on kumpikin reuna teroitettu.
    Ei kannata ruveta reuhaamaan.
    (Suattaapi vuan olla, että tullee itelle ventti ohtaan!)

    apt 10:43

    Evankeliumin sota-aseet,ovat voitollisia oikeissa käsissä niiden kauneutta ja arvokkuutta korostetaan opettamisen, eläväksi tekemisen ja vanhurskauttamisen lahjalla ja meitä kutsutaan Lutherilaisiksi. Kun taas perkeleen aseet surmaavat sielun sekä ruumiin ja ne ovat uudestikastajien pask.aisissa ja verisissä kourissa. Me Lutherilaiset Kristityt sitä vastoin teemme eläväksi sillä se on meidän tehtäväksemme annettu.

    Äänestä

  • k-mies,, kirjoitti:

    Evankeliumin sota-aseet,ovat voitollisia oikeissa käsissä niiden kauneutta ja arvokkuutta korostetaan opettamisen, eläväksi tekemisen ja vanhurskauttamisen lahjalla ja meitä kutsutaan Lutherilaisiksi. Kun taas perkeleen aseet surmaavat sielun sekä ruumiin ja ne ovat uudestikastajien pask.aisissa ja verisissä kourissa. Me Lutherilaiset Kristityt sitä vastoin teemme eläväksi sillä se on meidän tehtäväksemme annettu.

    elävä?

    Äänestä

  • sus siunakkoon! kirjoitti:

    elävä?

    Elävä rasisti

    Äänestä

  • k-mies,, kirjoitti:

    Evankeliumin sota-aseet,ovat voitollisia oikeissa käsissä niiden kauneutta ja arvokkuutta korostetaan opettamisen, eläväksi tekemisen ja vanhurskauttamisen lahjalla ja meitä kutsutaan Lutherilaisiksi. Kun taas perkeleen aseet surmaavat sielun sekä ruumiin ja ne ovat uudestikastajien pask.aisissa ja verisissä kourissa. Me Lutherilaiset Kristityt sitä vastoin teemme eläväksi sillä se on meidän tehtäväksemme annettu.

    Ei tainnut körtti-mies ymmärtää?

    Eipä ihme jos kukaan ei selitä hänelle, kuten hoviherralle:

    Korneliuksen väki otti uskossa vastaan Pietarin sanat:
    "...että jokainen joka USKOO saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta"

    Heidät siis kastettiin uskon saaneena.

    Äänestä

  • toinen Hega kirjoitti:

    Ei tainnut körtti-mies ymmärtää?

    Eipä ihme jos kukaan ei selitä hänelle, kuten hoviherralle:

    Korneliuksen väki otti uskossa vastaan Pietarin sanat:
    "...että jokainen joka USKOO saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta"

    Heidät siis kastettiin uskon saaneena.

    ... niin eikä tainnut muuten ymmärtää sitäkään, ettei kyseessä ollut "vanhan liiton pyhä", vaan Jeesukseen uskova roomalainen sadanpäämies Matt 8:5, Luuk 7:6, 23:47, Mark 15:39

    Äänestä

  • toinen Hega kirjoitti:

    Ei tainnut körtti-mies ymmärtää?

    Eipä ihme jos kukaan ei selitä hänelle, kuten hoviherralle:

    Korneliuksen väki otti uskossa vastaan Pietarin sanat:
    "...että jokainen joka USKOO saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta"

    Heidät siis kastettiin uskon saaneena.

    Uudestikastajat kastavat lahkonsa oppeihin perustuen heidän pahoihin tekoihinsa uskovan ja uudestikasteessa lahkoon liittyvän, lahkon omalla kasteella, joka on merkki ja tunnustoimi että on saatu uusi idiootti vietellyksi pois aiemmasta oikeasta luterilaisesta uskosta.

    Äänestä

  • k-mies,, kirjoitti:

    Uudestikastajat kastavat lahkonsa oppeihin perustuen heidän pahoihin tekoihinsa uskovan ja uudestikasteessa lahkoon liittyvän, lahkon omalla kasteella, joka on merkki ja tunnustoimi että on saatu uusi idiootti vietellyksi pois aiemmasta oikeasta luterilaisesta uskosta.

    Etkö tajua, että nuo saksalaisen uskonlahkon lutherin uskoon kastetut, ovat tulleetkin Jeesuksen uskoon, ja siksi heidän on kastettu Raamatun mukaisesti parannukseen Jeesuksen kasteella.

    Ymmärrätkö miksi? Siksi että he ovat mielistyneet totuuteen 2.Tess 2:10-13
    Koska heillä on Henki Joh 16:13

    Jos et hyväksy Raamatun mukaista kastetta ja sen merkitystä, et vaella totuudessa
    Jer 9:3

    Pitäisikö "uskon"soturin huutaa kovempaa, jotta saisit tulen syttymään?

    Äänestä

  • Don Quichotte kirjoitti:

    Etkö tajua, että nuo saksalaisen uskonlahkon lutherin uskoon kastetut, ovat tulleetkin Jeesuksen uskoon, ja siksi heidän on kastettu Raamatun mukaisesti parannukseen Jeesuksen kasteella.

    Ymmärrätkö miksi? Siksi että he ovat mielistyneet totuuteen 2.Tess 2:10-13
    Koska heillä on Henki Joh 16:13

    Jos et hyväksy Raamatun mukaista kastetta ja sen merkitystä, et vaella totuudessa
    Jer 9:3

    Pitäisikö "uskon"soturin huutaa kovempaa, jotta saisit tulen syttymään?

    Miksi henkesi "täristää" ja vapisuttaa? Olisiko se raamatullista pelkoa mihin joutuu lahkolaiset? Riivaajatkin vapisevat sanoo sana ja samoin uudestikastetut lahkolaiset.

    Vai on niillä idiooteilla jo Jeesuksen kastekin pilkattavanaan?

    Äänestä

  • k-mies,, kirjoitti:

    Miksi henkesi "täristää" ja vapisuttaa? Olisiko se raamatullista pelkoa mihin joutuu lahkolaiset? Riivaajatkin vapisevat sanoo sana ja samoin uudestikastetut lahkolaiset.

    Vai on niillä idiooteilla jo Jeesuksen kastekin pilkattavanaan?

    Huuda kovempaa! Saatko tulen aikaiseksi?
    :-D

    Äänestä

  • Shancho kirjoitti:

    Huuda kovempaa! Saatko tulen aikaiseksi?
    :-D

    Mitä luulet Shanco, olenko saanut työni jatkajan?
    Tämä "uskon"soturi taistelee kasteen tuulimyllyä vastaan?
    Onneksi olen eläkkeellä tuulimylly hommista.

    Hän jopa luulee, että Jeesus olisi mukana kastamassa pakolla lapsia.

    Äänestä

  • Don Quichotte kirjoitti:

    Mitä luulet Shanco, olenko saanut työni jatkajan?
    Tämä "uskon"soturi taistelee kasteen tuulimyllyä vastaan?
    Onneksi olen eläkkeellä tuulimylly hommista.

    Hän jopa luulee, että Jeesus olisi mukana kastamassa pakolla lapsia.

    Joo
    Jeesuksen nimissä tämäkin esiintyy, kuten se eenokki, error ja spenderikin.
    Montakohan "he" ovat saaneet eksytettyä meuhkaamisellaan?

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


k-mies,, kirjoitti:

Palstalla näkyy olevan synnittömyysopin lietsojia ja heidän ohessa muutama omista luuloistaan paisunut erehtymätön ei eenokki vaan joku muu.
Sitten ihmettelen näitä kolminaisuuden kieltäjiä kuinka saattavat häpeällisesti kieltää Kristuksen ja koettavat vihansa vimmalla tehdä tyhjäksi Kristuksen työn ja ansion ja sen sijaan heillä ei ole mitään muuta tarjottavana kuin tyhjän pään aineksia ja niitä heillä riittää.
Onko juuri eroa synnittömillä ja erehtymättömillä ovathan molemmat jääräpäisiä omasta uskostaan ja luuloistaan erikoisesti nautiskelevia "hippejä" jotka molemmat ovat innokkaita riitelemään ja puremaan vastustajiaan.
Kolminaisuuden kieltäjät varmaan Luther karkottaisi mekkaan tai medinaan ja Luther olisi varmaankin antanut vauhtia muutamalla kymmenellä ruoskan sivalluksella että tälläisten puupäiden tyhjästä päästä lähtisi pihahtaen ulos kaikki roska ja Jumalanpilkkaaminen.Synnitön luulee menevänsä kultaisessa vaunussa taivaaseen
kun taas erehtymätön luulee läpäisevänsä testit eihän hän mielestään voi erehtyä jos taivaan portilla joku sattuisi kyselemään totuudesta..
Kokematon joukko opettaa vanhempiaan tietämättä itse uskon peruskysymyksistä ja mitä niihin on sisällytetty onhan Jumalan sanassa runsaasti tietoa jota hengen kautta saamme jopa ammentaa sitä itsellemme ja antaaksemme muillekin. Mutta mutta erehtymättömällä ja synnittömillä on pienenpieni kauha kourassaan ja itseuskoisuudessaan he purevat sen ettei jää kuin varsi kouraan.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu