joka kiristämällä ja uhkaamalla sai kristinuskon Jumalan tapattamaan oman poikansa - joka siis kuitenkin oli Hän itse?
Miksei Raamatussa ole mitään mainintaa tästä kristinuskon Jumalan luojasta?
Miksei Raamatussa ole mitään mainintaa tästä kristinuskon Jumalan luojasta?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Se saattoi hyvinkin olla aurinko-Jumala Ra, jonka oppeja on myös kristinuskoon mausteeksi lainattu.
Sana iankaikkinen, näyttää olevan ateistille mahdoton käsittää?!
Eipä silti niin näkyy olevan moni muukin itsestään selvä asia, kuten esimerkiksi se
- että sattumalta ei synny mitään,
- ilman enrgiaa ei tapahdu räjähdystä
- eikä räjähdyksessä synny maailmankaikkeutta käsittämättöminen voimavaikutuksineen
- räjähdyksessä ei synny mitään järjestystä, ei koskaan
- tyhjä ei räjähdä ikinä
- mikään elollinen olento ei ole syntynyt eikä synny räjähdyksen seurauksena.
Kaikkiin näihin (täysin tyhjiin valheisiin) ateisti uskoo tosissaan.
Tämä on aivan käsittämätöntä.
Kuten Daavid aikanaan totesi, se pitää tänäänkin kirjaimellisesti paikkansa:
Ps. 53:2 Hullu sanoo sydämessänsä: "Ei ole Jumalaa." Turmiollinen ja iljettävä on heidän väärä menonsa; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on.
Kristinuskon naurettavuus näyttää olevan uskovaisille mahdoton käsittää?!
Eipä silti niin näkyy olevan moni muukin itsestään selvä asia, kuten esimerkiksi se
- että sattumalta ei synny jumalia,
- avaruus ei syntynyt räjähdyksessä, vaan aika-avaruus syntyi alkaen yhdestä pisteestä, jolloin materia (ja energia) laajeni synnyttäen avaruuden
- "big bang" on pelkkä ilmaisu, jolla tarkoitetaan edellä mainittua aika-avaruuden synytymistä, mitään ei siis räjähtänyt
Uskovainen uskoo tosissaan kakkiin Raamatun valheisiin.
Tämä on aivan käsittämätöntä.
Vanha kiinalainen sananlaskukin sanoo: ”Vaikka tuhat ihmistä uskoisi hölynpölyyn, niin se on silti hölynpölyä”.
>>>Miksei Raamatussa ole mitään mainintaa tästä kristinuskon Jumalan luojasta?
Miten se on mahdollista?
Ihmiset pohtivat että mikä tai mitä on ollut "Alussa".
Alussa on ollut Sana. Hän on ensimmäinen ja viimeinen. Hän on ensimmäinen Raamatussa(kin).
Raamatun ensimmäinen sana "Alussa" tarkoittaa Jeesusta Kristusta.
Kolossalaiskirje 1:18
"Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen."
Ilm 3:14 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:"
Ilmestyskirja 21:6 "Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi."
Ilmestyskirja 22:13 "Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu."
Jumala loi kaiken alussa (1 Ms 1:1). Jumala loi kaiken Kristuksessa Jeesuksessa joka on tuo "alussa"
Kol 1:15-17 "ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa."
JEESUS KRISTUS ON MYÖS VIIMEINEN (Raamatussakin)
Ilm 21:6 "Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu.."
Ilmestyskirja 22:13 "Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu."
Koska Jeesus on myös "VIIMEINEN" ja "LOPPU", Jeesus täytyy löytyä Raamatun viimeisestä jakeesta ja sen viimeisestä sanasta.
Raamatun viimeine jae kuuluu seuraavasti:
Ilmestyskirja 22:21 "Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa. Amen."
Ja Raamatun viimeinen sana on "Amen".
Herra Jeesus Kristus on tuo Amen.
Ilmestyskirja 3:14 "Ja Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:"
Jumalan luomakunnan alku tarkoittaa alulle panijaa eikä ensimmäistä luomistyötä. Sillä ilman Jeesusta ei ole luotu yhtään mitään
Johannes 1:3 "Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on."
Edellä totesimme Kol 1. luvussa että KAIKKI on luotu Jeesukseen ja että Jeesus on koko luomakunnan koossa pitävä voima. Tässä Johannes todistaa että ilman Jeesusta Kristusta ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on. Siis Herra Jeesus on Luoja ja koko luomakunnan alku ja sen alullepanija ja sen koossa pitäjä. Ei siis ole kysymyksessä mikään pikkuherra. Paavali julistikin Jeesuksen Herraksi Jumalaksi.