Tämän päivän suuri onnettomuus on ns. yksilökristillisyyden harha, jossa ihmisen langennut minä tekee ratkaisun Jumalan puoleen. Tässä kaikkien kristillisten lahkojen ja kuppikuntien, katoliseen ja protestanttiseen kristinuskontoon perustuvassa opissa, ihmisen oma usko voi hänet pelastaa. Näin pelastus ei olisikaan Kristuksessa, vaan minässä ja sen uskossa. Näin usko on tullut suuremmaksi kuin Kristus. Lahja suuremmaksi kuin lahjan antaja.
Alkuseurakunnan ns. uskontunnustus oli Jeesus on Kristus. Myöhemmin Jeesus Kristus on Herra. Katolisista alkaen kaikki pienimmätkin yhden miehen ”raamatulliset” ja ”oikeaoppiset” kotilahkot tunnustavat taas ”minä uskon…”! Tässä Kristuksen paikalle on noussut ”minä”. Saanen sanoa, että tämä sama ”minä” on ristiinnaulittu ja kuollut Kristuksen Jeesuksen kanssa Totuudessa. Totuudessa me olemme kaikki kuolemaan tuomitut ja kuolleet Kristuksen Jeesuksen kanssa ristin puulla. Kristus on ylösnoussut ja Hänessä on ylösnoussut koko ihmiskunta pelastettuna ja lunastettuna. Kaikilla ihmisillä on elämä tässä Jumalan Hengessä, vaikka kaikki ovat tuomitut tuhoon ja kuolemaan omassa minässään.
Raamattua kainalossaan kantavan uskonnollisen ”minän” pelastus perustuu aina johonkin ihmisen suorittamaan tekoon. Näitä ovat ns. oma uskonratkaisu, kasteet, ripit ja uskonnolliset tavat. Lahkolaisen tunnistaa siitä että hän luottaa omaan uskonnolliseen ”minäänsä” niin vahvasti, että hän vaatii saman dogmin tunnustamista muilta ihmisiltä. Hän vaatii ihmisiltä ensin uskoa ja sitten kaikkea muuta mahdollista. Helvetillä pelottelemalla tämä uskonnollinen väärä persoona (antikristus) yrittää saada Kristuksen Jeesuksen lunastamia ihmisiä omavanhurskauden pimeälle tielle. Tällä omaan ratkaisuun perustuvalla tiellä tuomitaan, lausutaan kadotustuomiota, ei hyväksytä erilaisuutta ja palvotaan Raamattua.
Paavali eikä kukaan apostoleista koskaan sano ”minä olen ylösnoussut”. Minän paikka on ristillä Kristuksen kanssa ja mitään uutta yksilöminää ei synny muualla kuin omavanhurskaissa mielikuvissa. Apostolinen opetus on täydellisen Ykseyden eli yhden ruumiin salaisuuden opettamista, jossa me kaikki olemme ylösnousseet Yhdessä Hengessä Yhden ruumiin kautta. Jos ihmisellä ei ole pyhän Hengen voitelua, niin hän ei tätä näe. Silti hän on osallinen ihmisruumiinsa perusteella yhdestä Kristuksen ruumiista. Kristus on jokaisessa ihmisessä. Kuolleissa Hän on ristillä ja siellä ”minä” elää ja saattaa väittää olevansa jopa uudestisyntynyt kristitty. Elävät tunnustavat kuolemansa ja koko vanhan ihmisen ja kaikkien ihmisten kuoleman Kristuksen Jeesuksen kanssa ja Kristus elää heissä. Tämä Kristus on Yksi ja Hänellä ei ole edelleenkään tälle maailmalle ja sen ihmiskunnalle muuta sanomaa kuin täydellinen armo ja anteeksianto.
Jumalan Pyhä henki julistaa kuolemantuomion koko ihmiskunnalle sen langenneessa ”minäpersoonassa” Adamissa. Pyhä Henki julistaa myös täydellisen Pelastuksen koko ihmiskunnalle Kristuksessa. Iankaikkisesti ajateltuna ei ole olemassa kuin kaksi ihmistä, joista kaikki ns. yksilöihmiset syntyvät osallisiksi. Nämä ovat Adam ja Kristus, jotka Jeesus teki Yhdeksi ristillä ja sai aikaan täydellisen lunastuksen kaikille maan alla, maan päällä ja taivaissa. Tämä Pelastus on ehdoton ja tullut jokaisen ihmisen osalle. Koko ihmiskunnan osalle.
Ihmiskunta on siis pelastettu! Peruuttamattomasti! Kaikki! Kaikkina aikoina! Kaikkialla! Tämä on Totuus ja tämä on evankeliumi! Jeesus kehottaa meitä ottamaan ristin ja kieltämään itsemme. Kieltämään vanhan luontomme, ”minän”. Tämän minän jolta vaaditaan ratkaisua ja joka omavanhurskaan ”ratkaisunsa” jälkeen vaatii samaa ratkaisua kaikilta muitakin. Kuitenkin Jumala teki ratkaisun kaikkien puolesta. Tämän ratkaisun saarnaaminen on oikeaa ”ratkaisukristillisyyttä”! Tämä ratkaisu on Kristuksen Jeesuksen kuolema ristillä ja Hänen ylösnousemuksensa. Olihan Jumala Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Tämä sinetöi koko ihmiskunnan täydellisen lunastuksen, jota vastaan antikristus nousee väärennetyn ”raamattunsa” voimalla!
Alkuseurakunnan ns. uskontunnustus oli Jeesus on Kristus. Myöhemmin Jeesus Kristus on Herra. Katolisista alkaen kaikki pienimmätkin yhden miehen ”raamatulliset” ja ”oikeaoppiset” kotilahkot tunnustavat taas ”minä uskon…”! Tässä Kristuksen paikalle on noussut ”minä”. Saanen sanoa, että tämä sama ”minä” on ristiinnaulittu ja kuollut Kristuksen Jeesuksen kanssa Totuudessa. Totuudessa me olemme kaikki kuolemaan tuomitut ja kuolleet Kristuksen Jeesuksen kanssa ristin puulla. Kristus on ylösnoussut ja Hänessä on ylösnoussut koko ihmiskunta pelastettuna ja lunastettuna. Kaikilla ihmisillä on elämä tässä Jumalan Hengessä, vaikka kaikki ovat tuomitut tuhoon ja kuolemaan omassa minässään.
Raamattua kainalossaan kantavan uskonnollisen ”minän” pelastus perustuu aina johonkin ihmisen suorittamaan tekoon. Näitä ovat ns. oma uskonratkaisu, kasteet, ripit ja uskonnolliset tavat. Lahkolaisen tunnistaa siitä että hän luottaa omaan uskonnolliseen ”minäänsä” niin vahvasti, että hän vaatii saman dogmin tunnustamista muilta ihmisiltä. Hän vaatii ihmisiltä ensin uskoa ja sitten kaikkea muuta mahdollista. Helvetillä pelottelemalla tämä uskonnollinen väärä persoona (antikristus) yrittää saada Kristuksen Jeesuksen lunastamia ihmisiä omavanhurskauden pimeälle tielle. Tällä omaan ratkaisuun perustuvalla tiellä tuomitaan, lausutaan kadotustuomiota, ei hyväksytä erilaisuutta ja palvotaan Raamattua.
Paavali eikä kukaan apostoleista koskaan sano ”minä olen ylösnoussut”. Minän paikka on ristillä Kristuksen kanssa ja mitään uutta yksilöminää ei synny muualla kuin omavanhurskaissa mielikuvissa. Apostolinen opetus on täydellisen Ykseyden eli yhden ruumiin salaisuuden opettamista, jossa me kaikki olemme ylösnousseet Yhdessä Hengessä Yhden ruumiin kautta. Jos ihmisellä ei ole pyhän Hengen voitelua, niin hän ei tätä näe. Silti hän on osallinen ihmisruumiinsa perusteella yhdestä Kristuksen ruumiista. Kristus on jokaisessa ihmisessä. Kuolleissa Hän on ristillä ja siellä ”minä” elää ja saattaa väittää olevansa jopa uudestisyntynyt kristitty. Elävät tunnustavat kuolemansa ja koko vanhan ihmisen ja kaikkien ihmisten kuoleman Kristuksen Jeesuksen kanssa ja Kristus elää heissä. Tämä Kristus on Yksi ja Hänellä ei ole edelleenkään tälle maailmalle ja sen ihmiskunnalle muuta sanomaa kuin täydellinen armo ja anteeksianto.
Jumalan Pyhä henki julistaa kuolemantuomion koko ihmiskunnalle sen langenneessa ”minäpersoonassa” Adamissa. Pyhä Henki julistaa myös täydellisen Pelastuksen koko ihmiskunnalle Kristuksessa. Iankaikkisesti ajateltuna ei ole olemassa kuin kaksi ihmistä, joista kaikki ns. yksilöihmiset syntyvät osallisiksi. Nämä ovat Adam ja Kristus, jotka Jeesus teki Yhdeksi ristillä ja sai aikaan täydellisen lunastuksen kaikille maan alla, maan päällä ja taivaissa. Tämä Pelastus on ehdoton ja tullut jokaisen ihmisen osalle. Koko ihmiskunnan osalle.
Ihmiskunta on siis pelastettu! Peruuttamattomasti! Kaikki! Kaikkina aikoina! Kaikkialla! Tämä on Totuus ja tämä on evankeliumi! Jeesus kehottaa meitä ottamaan ristin ja kieltämään itsemme. Kieltämään vanhan luontomme, ”minän”. Tämän minän jolta vaaditaan ratkaisua ja joka omavanhurskaan ”ratkaisunsa” jälkeen vaatii samaa ratkaisua kaikilta muitakin. Kuitenkin Jumala teki ratkaisun kaikkien puolesta. Tämän ratkaisun saarnaaminen on oikeaa ”ratkaisukristillisyyttä”! Tämä ratkaisu on Kristuksen Jeesuksen kuolema ristillä ja Hänen ylösnousemuksensa. Olihan Jumala Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Tämä sinetöi koko ihmiskunnan täydellisen lunastuksen, jota vastaan antikristus nousee väärennetyn ”raamattunsa” voimalla!
Vastaukset 3
Vanhimmat
Antoipa ajattelemisen aihetta.
Kuitenkin ihminen itsessään tuntee olevansa ja ajattelevansa sen minän kautta, jonka hän on oppinut tuntemaan "minuna".
Tarkoitit varmaankin, että se minä pitää olla taka-alalla kun puhumme uskostamme ja teoistamme.
Eli Minä elän en enää minä vaan Kristus minussa.
On puhuttava teoista ja ajatuksista joita Jeesus on antanut mieliimme eikä suinkaan ajatuksista joita minä olen ajatellut.
On annettava kiitos ja kunnia hyvistä tavoistamme ja teoistamme Kristukselle ,joita teemme.
Sillä niinhän se on että en minä keksinyt rakastaa lähimmäistäni vaan sen ajatuksen minulle antoi Jeesus.
Kun päästämmme Jumalan hyvän ja armon sismpäämme alamme toteutta niitä tekoja joista Jeesus puhui ja silloinhan se en ole minä, joka niitä toteutan vaan Kristuksen mieli minussa.
Rakasta Herraa sinun Jumalaasi... ja lähimmäistä kuten itseäsi(minääsi), kuten Kristuksen antamaa mieltä eli tehden ja toteuttaen niitä tekoja ajatuksia joita Kristus on sisällemme antanut.
Mutta miten ihminen osaa nöyrtyä ajattelemaan että ei ihminen itse vaan Kristus toimii hänen kauttaan. Onhan osattava rakastaa ja kunnioitta itseään siis minäänsä ennennukuin on kykenevä jakamaan rakkautta eteenpäin.
Mutta jospa se toimiikin niin, että kun Kristus on minussa olen tekevä ja toimiva kuten Hän.
Mutta eikö se ole itsensä ylentämistä ajatella olevansa Kristuksen kaltainen?
Ehkäpä ei, jos tuosta asenteesta pursuaa esille se nöyryys ja muiden etusijalle asettaminen ennen oman hyvän tavoittelua.
luuserimarttyyri, joka on elänyt teidän molempien puolesta, joten teidän ei tarvii elää.
Hyljätkää omat moraaliset taipumuksenne, ja uskokaa se mitä jeesus ristillä opetti: elämässä saa tehdä vaikka murhia tai olla pedofiili(pappi?), mutta kun vain uskot, saat kaikki tekosi anteeksi.
Siinä meille todella syvääluotaava moraalinen oppi!!!!!!
Ajatella, että meillä on täällä keskuudessamme ihmisiä, jotka ottavat tuon jeesuksen sairaalloisen opin tosissaan!!!!
Yksimielinen olen tämän asian kanssa!