Hezekiel syntyi v.622/623 e.a.a.

Onko juutalainen perimätieto oikeassa?
Voisitko laittaa hiukan jotain "kättä pidempää" asiasta luettavaksi?

Esim.Wikibedia,sekä Hesekielin kirjan ensimmäiset sanat.

Pakkosiirtolaisuuteen siirto tapahtui useassa erässä.

Ensimmäinen tapahtui 604 eaa.
Silloin joutui joitain Jerusalemin ylimyksiä pakkosiirtolaisuuteen,heidän joukossaan Daniel.

Nukkehallitukset kuitenkin jatkuivat Jerusalemissa,kunnes Nebukadnessar tuli jerusalemiin 598/597 valloitti Jerusalemin ja vei temppelin aarteet ja suuren osan Jerusalemilaisia pakkosiirtolaisuuteen.
Silloinkaan ei vielä kerrottu Jerusalemin hävityksestä.

Lopulliseen hävitykseen meni vielä yli vuosikymmen vuoteen 586.Silloin Jerusalem hävitettiin temppeleineen.

On kuitenkin muistettava että vasta vuonna 582 vietiin viimeiset Jerusalemin ympäristössä olevat asukkaat pakkosiirtolaisuuteen.Siis noin 22 vuotta ensimmäisen siirron jälkeen.

Jerusalemin autioitus ei tapahtunut kerralla,vaan asteittain.
Hävitys kylläkin 586.

Kun pakkosiirtolaisuus päättyi tapahtui jälleenpalaaminenkin asteittain.Ensimmäisessä erässä 50.000 juutalaista palasi Serubbaabelin johdolla vuonna 538.

Temppelin perustu laskettiin vuonna 537,siis hieman ennen kuin 70 vuotta ensimmäisestä pakkosiirtolaissiirrosta oli aikaa kulunut.

On myös muistettava että koko surkea Jumalankansan tila alkoi jo vuonna 609 kun Faarao Neko surmasi kuningas Joosian ja muutamaa kuukautta myöhemmin vietiin kuningas Jooahas Egyptiin "sirkuspelleksi".
Kokonaisuudessaan koko autioitus tai autioitustila kesti siis noin 70 vuotta.
Aivan sama olivatko kansa omassa maassaan vai Egyptissä vai Babyloniassa.

Vuodet:e.a.a.

Hyvä huomio.
Ja tämähän liittyi jehovantodistajuuteen juuri tuon vuoden 607 e.a.a. suhteen.
Jehovantodistajat käyttävät sitä,mutta se vuosiluku on ihan puutaheinää.
Sillä ei ole mitään tekemistä mihinkään.Ei yhtään.

2 Kun.23:26-27
Kuitenkaan ei Herra kääntynyt suuren vihansa hehkusta, kun kerran oli hänen vihansa syttynyt Juudaa vastaan..
Ja Herra [ JHWH ] sanoi: minä toimitan myös Juudan pois kasvojeni edestä...
ja minä hylkään Jerusalemin, tämän kaupungin, jonka minä olin valinnut, ja temppelin, josta minä olin sanonut: ' Minun nimeni on oleva siinä'.

Egyptin 26:n Dynastian Farao Neko II:n. 610-595 eaa
- Tuo mahtava Farao toimi Jumalan välikappaleena ja valittuna aseena täyttämään kansakuntien määräaikojen ennaltamäärättyä aikaa.

Kaikkeuden Majesteetti JHWH antoi Farao Nekolle Jumalallisen ilmoituksen jossa Jehovan ikuisen auringon kirkas säie, vielä viimeisen kerran valaisi Egybtin muinaisen huoneen ja jumalanpoikana itseään pitävän Faraon, vain toteuttaaksen Jumalallisen suunnitelman pinimmänkin piirteen.

Luemme tuosta tapahtumasta 2:Aik.35:20-24
- seurauksena vanhurskas Kuningas Joosia kaatui Medigossa ja häneen päättyi Jumalan voitelemien Kuninkaiden aika, kuten luemme 2 Aik.36:4

Ja Egyptin kuningas teki ..Eljakimin Juudan ja Jerusalemin kuninkaaksi ja muuti hänen nimensä Joojakimiksi (kuningas Joosian poika)...

Jumala siis salli Egyptin nimittää Juudan kuningas v.609 eaa, tämä oli jo vertauskuvallinen merkki tulevasta, nimittäin v606 eaa tapahtuneesta Joakimin kapinasta Egyptiin jälkeen nousseen Babylonian maailman valtiutta vastaan ja sen seurauksena tulevasta tuhosta ja pakkosiirrosta.

2Kun.24:1
Hänen aikanaan ( Joakim v.609 ) Nebugadnessar, Baabelin kuningas, lähti liikkeelle, ja Jooakim tuli hänen palvelijakseen, kolmen vuoden kuluttua tämä jälleen kapinoi häntä vastaan ( v.606 )

Huomaamme myös jakeesta 24:7 mikä oli Faraon palkka siitä miten hän tuli surmanneeksi kuningas Joosian.

Kuinka sitten kävi temppelin, sillon kun Nebugadnessar tuli Jerusalemiin ja kahlitsi kuningas Joakimin?
- voimme lukea 2 Aik.36:6
Ja Nebugadnessar vei Herran temppelin kaluja Baabeliin ja pani ne temppeliinsä Baabelissa.

Raamattu kertoo siis että Babylon häpäisi temppelin, ( mahdollisesti vei jopa Liiton-Arkin ) ja näin ollen "pakanain ajat" olivat alkaneet sekä seitsemänkymmen vuotinen pakkosiirto kunnes luvattu Messiaan esikuva, Persian suurkuningas Koores tulisi vapauttamaan v.539 ja n.kaksivuotta sen jälkeen Juuda olisi jälleen vapaa.
Raamattu jättää myös avoimeksi kysymyksen: veikö Nebugadnessar Baabeliin kahlitun kuninkaan Jooakimin?

Mielestäni voidaan tunnustettun historiankin kautta johtaa "pakanain aikojen" alkuajankohta vuoteen 606-607 eaa.
- olenko oikeilla jäljillä?

Hesekiel oli pappi Busin poika.
Hän oli yksi niistä vangeista,
jotka Nebukadnessar vei Babyloniin Jojakinin ohella 617 eaa.
Hän sai ensimmäiset näkynsä Jumalalta ”kolmantenakymmenentenä vuonna, neljännessä kuussa, kuukauden viidentenä päivänä”, ”kuningas Jojakinin pakkosiirtolaisuuden viidentenä vuonna”.
Hän profetoi Kebarjoen varrella asuville juutalaisille,
ja jotkut nykytutkijat uskovat tuon joen olleen yksi Babylonian suurista kanavista. ”Kolmaskymmenes vuosi” näyttää viittaavan Hesekielin ikään.
Hän aloitti tuolloin työnsä profeettana. (Hes 1:1–3.)

Historian tutkimus osoittaa Kuningas Joojakinin (Joojakimin poika ) hallinneen v597eaa ( 3kk ).
Kun Hesekiel ilmoittaa ikänsä joka on noin 29 ja 1/2 -vuotta, on Joojakinin pakkosiirron 5:s -vuosi. Silloin on tietenkin v.588. ( Hes.1:1 )
- tällöin Hesekiel on syntynyt noin v.618 eaa.
( näin siinä tapauksessa että maallinen historia Juudan ja Israelin Kuninkaiden hallintoajoista pitää paikkaansa oikeellisena. )

Vartiotorniseuran ( ja Raamatuntutkijoiden) laskelmissa tuo ajanlasku on 20 -vuotta ennen, eli edellä yleisimmin tunnustettu historiaa.
- Tämä tietysti johtuu ainoastaan siitä syystä että oletetaan Jerusalemin ja temppelin täydellisen tuhon olevan se "merkki" josta "pakanain ajat" tulee alkamaan.

Vaikka olenkin omissa esityksissäni tuonut esille mahdollisen toisenlaisen tulkinnan vaihtoehdon, jonka perusteena käytän tunnustettua historian tutkimusta Juudan ja Israelin Kuninkaiden hallintoajoista ja Jerusalemin hävityksestä, en silti voi olla millään tavoin sitä vastaan etteikö myös "seuran laskelma" voisi kuitenkin pitää paikkaansa, sillä johtavathan sekä "seuran" että oma esitykseni samaan lopputulokseen eli v607-606 - "kansakuntien määräaikojen" alkuajankohtana.

Mielenkiintoista, että Hesekiel syntyi juuri samoihin aikoihin 622 eKr kun Nebukadnessar niminen henkilö jostakin tyhjästä ilmaantui Raamatun ja koko maailman merkittävimmäksi henkilöksi. Hänen käsiinsä Jumala antoi koko maailman ja jopa eläimet lintuja myöten. Kukaan ei tiedä kuningas Nebukadnessarin tulemusta tuohon asemaan paitsi ehkä juuri profeetta Hesekiel. Mutta Hesekielin kirjan mukaan profeetta Hesekiel (Leevi tai Aaron) on vaiennettu kertomasta mitään kansalle monen tuhannen vuoden ajaksi.

On helppo päätellä apokryfikirjojen ja englanninkielisen KJV perusteella, että kuningas Nebukadnessar ei ollut ihminen. Hänestä käytetään apokryfikirjoissa nimitystä: Ihmisen poika sekä eräissä kirjoissa häntä pidetään Krishnan inkarnaationa. Luultavasti Jeesuskin evankeliumissa puhuessaan Ihmisen Pojasta viittaa juuri kuningas Nebukadnessariin.

Pakanain ajat eivät voineet alkaa Krishnan inkarnaatiosta ja Jumalan itsensä nimittämästä koko maailman ja eläinkunnan hallitsijasta. Pakanain ajat alkoivat vasta Aleksanteri Suuren kuoltua vuonna 324 eKr. Aleksanteri Suuri oli Danielin kirjassa mainttu Messias, Johtaja. Hän sanoin itse itsestään: Minä olen Kolmas taivas. Kun Aleksanteri Suuri kuoli alkoivat Pakanoiden ajat. Täytyy myös muistaa, että toista temppeliä rakennettiin vielä kauan kuningas Nebukadnessarin jälkeen aina noin vuoteen 400 eKr. asti.

Kiitos tuosta faarao Nekon saamasta näystä. Se viittaa selvästi myös islamin odottamaan Mahdi messiaaseen. Mahdin kuva eli appareance on ennustettu tietyin tuntomerkein löydettäväksi Hadith aineistossa jo yli 1000 vuotta sitten. Nuo Hadith aineiston tuntomerkit soveltuvat ainoastaan Viking 1 luotaimen 1976 Mars planeelta löytyneeseen Caledonia kompleksiin, jossa on kuva Mahdista ja Isasta sekä pari PYRAMIDIA.

Hesekielprofetoi ’uppiniskaiselle’ kansalle.

 Babyloniassa olevat vangit olivat paremmassa asemassa Jehovan edessä kuin Juudaan jääneet juutalaiset, ja tätä kuvattiin korillisella hyviä viikunoita ja korillisella huonoja viikunoita, jotka Jeremia näki (Jer 24).

Hesekielille annettu tehtävä ei silti ollut helppo, koska vangitut israelilaiset olivat myös osa kapinallista huonetta...
Kuten Hesekielille kerrottiin, hän asui ’uppiniskaisten ja häntä pistelevien ja skorpionien keskellä’ (Hes 2:6).

Jehovan käskystä hän asettui asumaan pakkosiirtolaisten keskuuteen Tel-Abibiin Kebarjoen varrelle (Hes 3:4, 15).

Vaikka nuo juutalaiset olivat pakkosiirtolaisia,
he asuivat omissa taloissaan (Jer 29:5).
He saattoivat pysyä uskonnollisesti järjestäytyneinä ,ainakin jossain määrin. Juudan vanhimmat pystyivät käymään Hesekielin luona useita kertoja
(Hes 8:1; 14:1; 20:1).
Monet näistä juutalaisista eivät halunneet lähteä Babylonista ,edes silloin,
kun ennallistamisen aika koitti 70 vuoden kuluttua.