Miksi ortodoksikirkko saa valtiolta yhteisöveroa

Esimerkiksi sitä, että ortodoksikirkko ei palkkaa naispappeja ja ortodoksipappi ei saa solmia avioliittoa.

zyrt kirjoitti:

Esimerkiksi sitä, että ortodoksikirkko ei palkkaa naispappeja ja ortodoksipappi ei saa solmia avioliittoa.

Marginaaliryhmät voivat noudattaa "kaanoneitaan" aikalailla vapaasti, eikä siitä yleensä valiteta lukuunottamatta yltiödemokraatteje.

zyrt kirjoitti:

Esimerkiksi sitä, että ortodoksikirkko ei palkkaa naispappeja ja ortodoksipappi ei saa solmia avioliittoa.

ortodoksipappi saa solmia avioliiton. Se vain on tehtävä ENNEN pappeuteen vihkimistä. Valtaosa seurakuntapapeista on naimisissa.

zyrt kirjoitti:

Esimerkiksi sitä, että ortodoksikirkko ei palkkaa naispappeja ja ortodoksipappi ei saa solmia avioliittoa.

Tässä on oikein hyvä esimerkki valittajan tietämättömyydestä, sillä ylivoimaisesti suurin osa ortodoksista papeista on naimisissa olevia miehiä.
Naispappeja ei voida palkata, koska Ortodoksisessa kirkossa ei ole lainkaan naispappeja.

Olisiko nyt parempi, että opettelisitte ensin asioita ja valittaisitte vasta sitten. Ei ortodoksisuuteen voi ottaa kantaa luterilaisilla tai helluntailaisilla perusteilla.

zyrt kirjoitti:

Esimerkiksi sitä, että ortodoksikirkko ei palkkaa naispappeja ja ortodoksipappi ei saa solmia avioliittoa.

"Esimerkiksi sitä, että ortodoksikirkko ei palkkaa naispappeja"

Miten ortodoksinen kirkko voisi palkata jotakin sellaisia, joita ei ole olemassakaan?

"ja ortodoksipappi ei saa solmia avioliittoa."

Toki ortodoksipappi avioliiton saa solmia. Mutta jos hän tekee niin, hän ei voi kirkon uskonnonharjoitusta säätelevän kanonisen lainsäädännön mukaan jatkaa ortodoksisen kirkon papin tehtävässä.

Missä laissa taas sanotaankaan, että ortodoksipapin tulee saada solmia avioliitto ja jatkaa pappina toimimista?

Jatkokysymyksiä kirjoitti:

"Esimerkiksi sitä, että ortodoksikirkko ei palkkaa naispappeja"

Miten ortodoksinen kirkko voisi palkata jotakin sellaisia, joita ei ole olemassakaan?

"ja ortodoksipappi ei saa solmia avioliittoa."

Toki ortodoksipappi avioliiton saa solmia. Mutta jos hän tekee niin, hän ei voi kirkon uskonnonharjoitusta säätelevän kanonisen lainsäädännön mukaan jatkaa ortodoksisen kirkon papin tehtävässä.

Missä laissa taas sanotaankaan, että ortodoksipapin tulee saada solmia avioliitto ja jatkaa pappina toimimista?

No miksi ei mikä siinä on niin syntistä?

On olemassa kansallinen lainsäädäntö mutta jossainpuitteissa kansallista lainsäädäntöä sitoo kansainväliset sopimukset ja lainsäädäntö.

Laki ortodoksiesta kirkosta ei ole selkeä aivan kaikissa kohdin jos sitä verrataan moniulotteisesti.kansainväliset ihmisoikeudethan sitovat vahvemmin ja vahvimmin lainsäädännössä kuin mikään muu.Suomen lainsäädännössä perusoikeudet jotka ovat ihmisoikeuksia ovat vahvimmat lait joita ei ylitä mikään muu laki.Näitä lakeja on sisälletytte muihinkin lainsäädännönaloihin.

Suomen lainsäädännössä on edelleenkin ristiriitaisuuksia joita ei ole tarkistettu.

Kansainväliset ihmisoikeudet ovat myös käsite joka ei aina ole yksi yhteen sovellettavissa oleva mitä tulee erilaisiin uskonnollisiin käsitteisiin.

Se mikä katsotaan oikeudeksi uskonnossa vaihtelee uskontokunnan mukaan.Kristinuskossa hunnuttautuminen voi olla alistavaa ja väärin.. jossain muussa uskontokunnassa se on oikeus ja turva naiselle jonka säätelee uskonto ei mies eikä yhteisö.