Raamatun perusteella?
Mitä voimme oppia Mariasta,Jeesuksen äidistä,
es.nro 2
1084
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Maria oli Jumalan valitsema ja suuresti suosittu nainen,
joka synnytti Jeesuksen.
( Raamatussa mainitaan viisi muuta Mariaa.)
Tämä Maria oli kuningas Daavidin jälkeläinen,
kuului Juudan heimoon ja oli Heelin tytär.
Kun hänet mainitaan Raamatussa ensi kerran, hän oli kihloissa Joosefin kanssa, joka myös kuului Juudan heimoon ja oli Daavidin jälkeläinen.
Yksi opittava asia Marian elämästä on halukkuus kuunnella,
mitä Jumala sanansaattajiensa välityksellä sanoo,
vaikka kuulemamme voi ensiksi tehdä meidät levottomaksi- tai
näyttää jopa _mahdottomalta _(Luuk. 1:26–37)
Jumalanäidin synnyttäjä Maria on merkittävä henkilö.
Tli virhe.Piti sanoman Jumalanäiti Maria
Oliko Maria Jumalan äiti?
Enkeli, joka ilmoitti Marialle ihmeen avulla tapahtuvasta syntymästä,
ei sanonut, että hänen poikansa olisi Jumala.
Hän sanoi: ”Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi – – se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.”
-Luuk. 1:31–35, KR-38
Siis Jumalan POJAKSI.
Hänelle pitää antaa nimi Immanuel joka tarkoittaa Jumala kanssanne
Ei siis ollut Maria Jumalan äiti.
Matt 1:23 Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan,ja tälle on annettava
nimi Immanuel, mikä käänettynä on Jumala meidän kanssamme.
Jesaja 7:14 Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso,neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
Eli voimme oikeutetusti todeta Maria Jumalan äiti.
Marian palvonta on eräs katolisten kirkkojen palvontamuoto joka vahvistui vähitellen ja 500 luvulla tuohon oppiin lisättiin ikuisen neitsyyden dogmi.
Raamattu kertoo Jeesuksella olleen veljiä ja sisaria kuten esim. Matteus mainitsee ( Mat.13:55-56 ), tulisiko heitä nimittää Jumalan veljiksi?
Persian suurkuningas Koores esikuvaa vanhassa testamentissa Messiasta, kuten
Jesaja häntä kuvaa luvussa 44:28- 45:1-6. - tulisiko Kooresta sitten nimittää jumalaksi?
Jes.44.10
Kuka hyvänsä muovatkoon jumalan ja valakoon kuvan, ei se mitään auta.
- en ole sitä mieltä että Mariaa palvottaisiin jumalana, mutta tuleeko häntä palvoa ihmisenä tai rukoilla häntä Jumalan synnyttäjä äitinä?
Koska kysymyksessä on ihmisten muodostama teologia, tulee sitä sellaisena myös käsitellä ja koska raamattu ei missään kohden käytä Mariasta, Jeesuksen rakkaasta äidistä, nimitystä "Jumalan äiti", ei ole syytä antaa hänelle sellaista arvonimeä.
Voimme kunnioittaa häntä Vapahtajan äitinä, uskollisena palvelijana, jolla varmasti tulee olemaan erityinen sijansa Jeesuksen äitinä.
Jeesus itse on rukoustemme välittäjä taivaalliselle Isälle.
..." Katso, neitsyt tulee raskaaksi... "-
Tämäkin asia hyppää aina vain esille, vaikka jesajassa ei ole sanaa -" Betulah, -" -neitsyt Se sana on muutenkin väärikäsitetty, sillä vielä Suomenkin kansankielessä -1800 - luvulla Neitsyt tarkoitti nimenomaan nuorta tyttöä, siitä js siitä suvusta.
- Alma " Nuori tyttö ," on se oikea sana .
On aika vaikea uskoa niitä muitakan kertomuksia, jos selvät tiedotkin puuttuvat, ...Tai eivät mene läpi.