Mitä voimme oppia Mariasta,Jeesuksen äidistä,

Oliko Maria Jumalan äiti?

Enkeli, joka ilmoitti Marialle ihmeen avulla tapahtuvasta syntymästä,
ei sanonut, että hänen poikansa olisi Jumala.

Hän sanoi: ”Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi – – se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.”
-Luuk. 1:31–35, KR-38
Siis Jumalan POJAKSI.

Marian palvonta on eräs katolisten kirkkojen palvontamuoto joka vahvistui vähitellen ja 500 luvulla tuohon oppiin lisättiin ikuisen neitsyyden dogmi.

Raamattu kertoo Jeesuksella olleen veljiä ja sisaria kuten esim. Matteus mainitsee ( Mat.13:55-56 ), tulisiko heitä nimittää Jumalan veljiksi?

Persian suurkuningas Koores esikuvaa vanhassa testamentissa Messiasta, kuten
Jesaja häntä kuvaa luvussa 44:28- 45:1-6. - tulisiko Kooresta sitten nimittää jumalaksi?

Jes.44.10
Kuka hyvänsä muovatkoon jumalan ja valakoon kuvan, ei se mitään auta.

- en ole sitä mieltä että Mariaa palvottaisiin jumalana, mutta tuleeko häntä palvoa ihmisenä tai rukoilla häntä Jumalan synnyttäjä äitinä?

Koska kysymyksessä on ihmisten muodostama teologia, tulee sitä sellaisena myös käsitellä ja koska raamattu ei missään kohden käytä Mariasta, Jeesuksen rakkaasta äidistä, nimitystä "Jumalan äiti", ei ole syytä antaa hänelle sellaista arvonimeä.

Voimme kunnioittaa häntä Vapahtajan äitinä, uskollisena palvelijana, jolla varmasti tulee olemaan erityinen sijansa Jeesuksen äitinä.
Jeesus itse on rukoustemme välittäjä taivaalliselle Isälle.

..." Katso, neitsyt tulee raskaaksi... "-
Tämäkin asia hyppää aina vain esille, vaikka jesajassa ei ole sanaa -" Betulah, -" -neitsyt Se sana on muutenkin väärikäsitetty, sillä vielä Suomenkin kansankielessä -1800 - luvulla Neitsyt tarkoitti nimenomaan nuorta tyttöä, siitä js siitä suvusta.
- Alma " Nuori tyttö ," on se oikea sana .
On aika vaikea uskoa niitä muitakan kertomuksia, jos selvät tiedotkin puuttuvat, ...Tai eivät mene läpi.