Erittäin tärkeä avaus, lue se rakkaudella.

Kasteenuusijat eksyvät lähes kaikessa kuten Apostolien tekojen muutamassa kohdassa. Kasteenuusijat vetoavat samarialaisten tapaukseen: He sanovat että samarialaiset eivät saaneet Pyhää Henkeä kasteessa vaan apostolien kätten päällepanemisen kautta. Tämä kasteenuusijoiden mielestä osoittaa, ettei Pyhän Hengen saaminen voi tulla kasteen perusteella vaan silloin se on mahdollista kun lapsi kasvaessaan voi uskoa Jeesukseen ja syntyä hengen kautta uudeksi, kuitenkin heillä on oma vaihteleva ikävaatimuksensa lapsille.
En sano että Pyhä Henki saadaan normaalisti kasteen hetkellä, kuten jotkut niin sanovat vaan silloin kun Jumala sen hyväksi näkee ja Pyhä Henki annetaan sanan saarnan kautta.
Minä käsitän kastettaessa lapsi syntyy uudeksi lain kannalta katsottuna ja varttuessaan voi jo 3 vuotiaana syntyä uudesti ylhäältä hengen kautta katsottuna.
Tämä löytyy Lutherinkin kirjoituksista kunhan sitä tarkemmin tutkitaan.
Jos nämä kasteenuusijat lukisivat Raamattua ja historiaa, niin he tietäisivät samarialaisten olleen vihattua sekakansaa, jota juutalaiset tuskin ihmisinä pitivät. Epäiltiin, oliko Jumala todellakin tarkoittanut pelastuksen samarialaisillekin?
Jumala halusi antaa Pyhän Hengen lahjan nimenomaan apostolien kätten kautta, jotta pelastuksen kuuluminen samarialaisille olisi tullut kaikille selväksi ja että tämän vaikuttamisen lisäksi Jumala halusi antaa näytön apostoleille että Hän myös vaikuttaa niin taivaassa kuin maan päällä.
Samarialaiset olisivat ehkä joutuneet lähtemään essealaisten sekaan kauas muusta seurakunnasta, ellei Jumala olisi vahvistanut heidän pelastustaan apostolien arvovallalla. Miksi muuten Luukas Apt. 8:16:ssa toteaisi, että Pyhä Henki ei ollut tullut vielä yhteenkään heistä vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen?
Tarkoittaako se, ettei kukaan vain luule saavansa Pyhää Henkeä kasteessa niinhän kasteenuusijat saattavat ajatella. Ei se niin ole vaan Luukas toteaa asian ainoastaan samarialaisten poikkeuksellisen tilanteen ja Jumalan poikkeavan toiminnan takia ja näin vahvistaa, että Pyhä Henki saatiin normaalisti kasteessa.
Kätten päälle paneminen tapahtui siksi että kastetut julkisin merkein saisivat Pyhän Hengen ja kykenisivät puhumaan ja saarnaamaan evankeliumia, monilla kielillä.
Tämä näyttää jääneen samariaan koska ei ole sen jälkeen esiintynyt samarian tapaukseen liittyvää samanlaista evankeliumin julistusta.