suhtautuvat aviottomaan lapseen oman seurakunnan sisällä? Erotetaanko heti vai kartetaanko aikansa?
Miten Jehovan todistajat
sellaisiakin on.
12119
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Todistajat eivät saa tehdä aborttia, joten jos vahinko käy niin voi voi.
Minä olen avioton luterilainen lapsi.
Luterilaiset hyväksyvät abortin.
Olen kuitenkin iloinen,
ettei Äitini tahtonut abortoida minua,"vahinkoaan",
vaan antoi minun elää.
Siitä ovat ilosisia myös:Puolisoni
lapsemme, heidän puolisonsa ja lapsenlapsemme. ;D
Mutta miten käy tällaisen aviottaman lapsen synnyttäjän todistajien seurakunnassa? Luterilaiset ovat avara katseisia ja muutenkin järkeviä. Ei sinun äidin pitänytkään tehdä aborttia ja se on hieno homma olet olemassa.
Luterilaiset ovat avarakatseisia ja hyväksyvät avarakatseisesti jos
lasta odottava tahtoo abortin syystä siistä että tuli "vahinko".
Upeeta :D
"sellaisiakin on28.4.2012 11:51"
Tuleekohan sun vanhemmille koskaan mieleen
että olisit joutanut a-bortion kohteeksi.....???
Oletko itse sitä mieltä, kun olet noin ilkeä kirjoituksissasi?
Sanoiko Isäsi, että" olisi ollut parempi laskea sinut lakanalle?"
Jotain sellaista on yleensä katkeruuden syynä ihmisen elämässä.....
Monikohan meistä on syntynyt tänne Toivottuna?
taidetaan olla Vahinkoja suurin osa :D
Oletko sinä avioton lapsi tai onko sulla sellaisia tai onko tulossa?
"Luterilaiset ovat avara katseisia ja muutenkin järkeviä"
Melkoista yleistämistä. Luterilainen näkemys äpäristä elää edelleen suomalaisessakin yhteiskunnassa, ja yksinäisiä äitejä katsotaan edelleen kieroon. Onneksi aviottomia lapsia ei sentään enää pidetä huonompina kuin muita.
Monien näiden "suvaitsevaisten" luterilaisten näkemys tulee esiin ihan käytännön elämässä, eikä todellakaan ole suvaitsevaa vaan avioliiton ulkopuolisen lapsen hankkinut on korkeintaan neljännen luokan kansalainen. Tiedän henkilön, joka teki tarkoituksella lapsen yksin, ilmeisesti kuitenkin ihan sopimuksessa isän kanssa, ja päätyi työpaikalla moneksi kuukaudeksi johonkin nurkaan pyörittämään peukaloitaan.
Erittäin suvaitsevaa.
Kirkko on koettanut suitsia kansalaisten seksuaalisuutta monella tavalla, se että se on "suvaitsevainen" tänä päivänä, johtuu lähinnä siinä että kirkko on epäonnistunut toiminnassaan:
"Suomen lainsäädännössä avioliiton ulkopuolella harjoitettu seksi oli rangaistava teko aina vuoteen 1926 asti, sillä vielä 1800-luvun lopulla laaditussa rikoslaissa salavuoteus todettiin rikokseksi huorinteon, väkisinmakaamisen ja naisenryöstön tavoin."
"Sekä maallinen laki että kirkon oppi rajasivat seksuaalisuuden ainoastaan osaksi avioliittoa, ja kirkon piirissä seurakuntalaisten siveellistä tilaa seurattiin tarkasti. Noin viiden vuoden välein pidetyissä piispantarkastuksissa tartuttiin kansan epäsiveellisyyteen hanakasti. Tarkastuksissa piispat usein nuhtelivat seurakuntalaisia vaikkapa aviottomien lasten syntymisestä"
1800- ja 1900-luvun taitteen Suomessa kuudesta kahdeksaan prosenttia lapsista sai kirkonkirjoihin nimensä perään merkinnän ”äpärä”. Aviottomina lapsina ei kirkonkirjoihin kuitenkaan merkitty yksin isättömiä lapsia, vaan myös kihla- ja polkkaparien lapset. Kihlaparien äpärälapset ja raskaana olleet morsiamet olivatkin tuttu näky kirkoissa, sillä kirkkoherrat valittelivat, että morsiamet olivat usein raskaana jo vihille tullessaan – ja pian pariskunnan lasta tuotiin jo kastettavaksi."
"Osallistuminen ehtoolliselle kerran vuodessa ei ollut pakollista enää vuoden 1910 jälkeen, ja vuoden 1922 uskonnonvapauslaki mahdollisti kirkosta eroamisen. Näin kirkko ajautui modernisaation murroksessa yhä kauemmas kansan arjesta. Kirkonmiesten taistelu tiukan sukupuolimoraalin puolesta oli tuomittu epäonnistumaan. "
http://www.havina.net/fi/13/kirkon-toivoton-taisto---avioton-seksuaalisuus-modernin-murroksessa.html
"Avioliiton ulkopuolella syntyneillä lapsilla on ollut heikko asema monessa eurooppalaisessa, myös suomalaisessa yhteiskunnassa vielä 1900-luvun alussa. Joissakin kulttuureissa aviottomiin lapsiin suhtaudutaan edelleen halveksivasti, jopa vihamielisesti. Muinaisaikoina au-lapset on ajoittain jopa surmattu jo vastasyntyneinä. Kristinusko kieltää lasten surmaamisen, mutta kristillisenä aikana monet naiset ovat joutuneet toisinaan synnyttämään luvattomat lapsensa salaa ja tappamaan nämä välttyäkseen itse vainolta."
"Suomen kielessä muita nimityksiä avioliiton ulkopuolella syntyneestä lapsesta ovat äpärä, lehtolapsi ja huorilapsi. Nimitykset ovat osin halventavia."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Avioton_lapsi
Itse asiassa on surkuhupaisaa esittää luterilaisuuden olevan suvaitsevaista, kun se on alullepanija koko avioton lapsi -asiassa ja vain olosuhteiden pakosta joutunut antamaan periksi halussaan säädellä ihmisten käyttäytymistä.
Tiedän vain yhden joka on "eronnut" edellisesti liitosta lapsineen ja nyt on raskaana ev.lutilaiselle miehelle, eivät ole naimisissa. Mitenhän tälle naikkoselle käy seurakunnassa?
siis erotetaanko avioton lapsi heti ? :)
Lapset on lapsia ja kyllä jepnut kaikkia lapsia rakastaa ihan niinkuin muutkin ihmiset.
Sen verran fiksua porukkaa sekin sakki on , että tietää ettei mikään aviottomuus tai muu ole lapsen vika.
luultavasti tarkoitit erottamisella lapsen vanhempaa. Tänäpäivänä tuostakaan tuskin erotetaan jos vanhempi/vanhemmat tuota aviotonta seksikommellusta katuu.
vahinko on jo silloin tapahtunut. siis lasta ei tarvi katua, mutta riittänee , että aidosti katuu harrastellensa moraalittomuuksia.
se mitä sitten seurakunnan sisällä lapsen vanhemmasta juoruillaan ja mihinkä äänensävyyn on eri asia. luonnollisestikin moni saattaa hieman paheksua tuon vanhemman moraalitonta valintaa, jotenkin unohtaen ettei itsekään ole sen täydellisempi. sellaisia me ihmeiset ollaan..
Sellainen vanhempi heitetään heti pihalle todistajista.
Valehtelet..
Katumusharjoituksia seurakunnan vanhampien kanssa vaakatasossa, takaapäin, alta ja yltä niin kyllä siitä. Anteeksiantoa voi vielä tehostaa suihinotolla.