Tämä seuraava sopii mielestäni pohdittavaksi tällekin palstalle:
"Tarvitseeko moraali Jumalaa ja uskontoa perustakseen?
Useiden uskovien rakastama näkemys (monissa uskonnoissa) siis on, että moraalisuuden takaamiseksi tarvitaan perimmältään jumalallista, suurta kaikkinäkevää päällekatsojaa, joka kepillä ja porkkanalla pitää ihmiset hyveellisyyden kaidalla tiellä.
Onko evoistit moraalittomia, kun eivät usko raamatun sanaan?"
(Lainaus : IL- keskustelupalsta)
Kommentti:
Moraali perustunee ensisijaisesti siihen, että ihmninen kunniottaa objektiivisia tosiaosiota ja totuutta. Uskonnollisia totuuksiakaan ei näin ollen pdä ylenkatsoa
ja vähätellä, mutta uskonnollisuuteen ei tulisi suhtautua kritiikittömästikäään.
Joiltain osin evojen uskontokritiikki on ymmärrettävääkin , mutta evot ovat aivan liian asenteellisia uskonnollisuuden ja henkisyyyden suhteen ollakseen aidosti totuuden asialla. Samaa voi kyllä sanoa joistakin uskovaisistakin, kuten esimerkiksi niistä joiden mielestä ufot ovat demoneja (=todellisuuspakoa, jossa ongelmalliseksi koettu tosiasia vältetään leimaamalla se negatiivisesti).
Mitä ahtaan - todellisuutta välttelevän ja totuutta pakenevan - maailmankuvan taustalla sitten pohjimmiltaan on? Onko kyse pelosta tai peloista joiden suhteen ihminen ei ole sopusoinnussa, eli ei ole kyennyt pelkojaan tietoisesti kohtamaan ja käsittelemäään?
Kun siis evokki sanoo - tai väittää - että hän ei usko minkäänlaisten korkeampien voimien olemassaoloon, eikä kuoleman jälkeisen elämän olemassaoloonkaan, niin pelkääkö hän tosiasiallisesti korkeampia voimia ja jumalallista tuomiota - joihin hän kuitenkin uskoo (eiväthän hengelliset asiat muuten niin suuresti kiinnostaisi)? Joissakin tapauksissa näin selvästikin on, mutta ei välttämättä
aina. Usein tietämättömyyskin on syynä ääriasenteisiin.
"Tarvitseeko moraali Jumalaa ja uskontoa perustakseen?
Useiden uskovien rakastama näkemys (monissa uskonnoissa) siis on, että moraalisuuden takaamiseksi tarvitaan perimmältään jumalallista, suurta kaikkinäkevää päällekatsojaa, joka kepillä ja porkkanalla pitää ihmiset hyveellisyyden kaidalla tiellä.
Onko evoistit moraalittomia, kun eivät usko raamatun sanaan?"
(Lainaus : IL- keskustelupalsta)
Kommentti:
Moraali perustunee ensisijaisesti siihen, että ihmninen kunniottaa objektiivisia tosiaosiota ja totuutta. Uskonnollisia totuuksiakaan ei näin ollen pdä ylenkatsoa
ja vähätellä, mutta uskonnollisuuteen ei tulisi suhtautua kritiikittömästikäään.
Joiltain osin evojen uskontokritiikki on ymmärrettävääkin , mutta evot ovat aivan liian asenteellisia uskonnollisuuden ja henkisyyyden suhteen ollakseen aidosti totuuden asialla. Samaa voi kyllä sanoa joistakin uskovaisistakin, kuten esimerkiksi niistä joiden mielestä ufot ovat demoneja (=todellisuuspakoa, jossa ongelmalliseksi koettu tosiasia vältetään leimaamalla se negatiivisesti).
Mitä ahtaan - todellisuutta välttelevän ja totuutta pakenevan - maailmankuvan taustalla sitten pohjimmiltaan on? Onko kyse pelosta tai peloista joiden suhteen ihminen ei ole sopusoinnussa, eli ei ole kyennyt pelkojaan tietoisesti kohtamaan ja käsittelemäään?
Kun siis evokki sanoo - tai väittää - että hän ei usko minkäänlaisten korkeampien voimien olemassaoloon, eikä kuoleman jälkeisen elämän olemassaoloonkaan, niin pelkääkö hän tosiasiallisesti korkeampia voimia ja jumalallista tuomiota - joihin hän kuitenkin uskoo (eiväthän hengelliset asiat muuten niin suuresti kiinnostaisi)? Joissakin tapauksissa näin selvästikin on, mutta ei välttämättä
aina. Usein tietämättömyyskin on syynä ääriasenteisiin.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Minä en usko jumalallisiin olentoihin enkö yliluonnolliseen, koska kummastakaan ei ole pitävää näyttöä. Piste. En tuhlaa aikaani yrittäessäni vakuuttaa muita, uskokoot höpönpöppöön jos se heidän elämäänsä helpottaa. pelosta ei ole kyse
Evoluutioteorialla ei ole mitään tekemistä ateismin tai uskonnollisuuden kanssa. Näin ollen koko kirjoituksesi on perusteeton (toki se on sitä monesta muustakin syystä).
Tästä on varmasti kyse.
En usko, että edes illu oikeasti kieltää Jumalan syvälle sisimmässään.
Todennäköisesti hänkin uskoo Jumalaan, vaikka yrittää kieltää sen itseltään.
Aika hyvin tuo "kieltäminen" näyttää sujuvan :-D
Tuo tuntemattoman ihmisen motiivien ja tarkoitusten arvuuttelusi on turhanaikaista ja kertoo jotakin itsestäsi, muuta ei mitään väitteidesi kohteesta.
Ihmisten moraalissa on tiedetysti olennaisia samankaltaisuuksia riippumatta henkilön jumala-uskomuksen olemassaolosta ja lajista. Tästä syystä on loogisempaa ajatella, että moraali on tullut uskontoihin ihmisten psyykestä eikä päinvastoin.
Kiinnostavampi kysymys on, miten moraali alunperin tuli ihmisen psyykeen. Millään muulla elämänmuodolla ei ole mitään läheskään sen kaltaista, ja objektiivisia havaintoja sen syntymisen tavasta ei ole saatavilla. On vakuuttavilta tuntuvia evoluutioteoriaan pohjautuvia spekulaatioita moraalin kehityksestä, mutta rakentelijatkin ihmettelevät edelleen niiden loogisuutta ja perusteita.
"Tarvitseeko moraali Jumalaa ja uskontoa perustakseen?"
Ei tarvitse.
Ugh. Kollega puhuu vähän mutta asiaa.