Kuten Kotimaa24.fi on ansiokkaasti tiedottanut, Helsingissä on 280000 euron rahareikä, johon koetetaan löytää ratkaisua. Syyttämällä vajeen syntymisestä edellistä kirkkoherraa, kirstuun ei kilahda latin latia. Säästötalkoot aloitetaan aivan liian myöhään ja vääristä paikoista. Huomasikohan kukaan muuten, että seurakunnan valtuusto äänesti henkilöstön lomautuksista (joista neuvosto, jolle asia kuuluu, oli jo äänestänyt) - mukana äänestämässä valtuuston puheenjohtaja Maria Lampinen, Uspenskin katedraalin ylidiakoni Lampisen vaimo, ja pastori Teo Merras, kirkkoherran sijainen. Jääviysongelmia on siis muuallakin kuin kunnallis- ja valtionhallinnon välimaastossa. Edellämainitut herrat taitavatkin tällä hetkellä olla seurakunnan maksamalla virkistysmatkalla Athoksella. Muut diakonian työntekijät saanevat tyytyä Baltian tai kotimaan matkoihin. Millä moraalilla tai etiikalla näitä matkoja voidaan perustella?
Helsingissä budjettivaje - diakoniatyöläisille virkistysmatkoja
Ilja
33430
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 33
Vanhimmat
Eikös juuri viime vuonna tuon hömppeli rahareijän verran mennyt eräälle juristille?
Minustakin on ikävää, että noin pääsi käymään.
Disinformaatio on ollut useiden keino niin politiikassa kuin kirkkopolitiikassakin. Lampinen ja Merras eivät ole seurakunnan maksamalla virkistysmatkalla vaan itse kustantamallaan pyhiinvaellusmatkalla. Luulo ei ole tiedon väärti edes pääsiäiskaudella. Mihin pyritään epäluulon ja valheen levittämisellä?
heh olisiko kohtuullista maksaa joku vuosi jollekkin seurakunnan köyhälle laupeudentyönä tuollainen pyhiinvaellusmatka athokselle...?Mitähän Kristus siihen sanoisi.Eikö lähimmäinen kuitenkin ole tärkeämpi kuin oma napa?Tätähän rahvaalle tolkutetaan kun joku sortaa heitä.
Ovathan he siellä athoksella ikänsä pyörinet "pyhiinvaeltamalla" eikä sitä kristinuskoa ole muualla tai voisi pyhittää itsensä auttamalla lähimmäistä vaikka kotosuomessa.Tuleeko siitä hullua hurskaammaksi mennä munkkien sekaan etelänmaille?Vaiko onko tämäkin akateemisten ja muuten nimekkäiden rahatyyppien etuoikeus mennä vähän kauemmas arvoiseensa seuraan pyhittymään?
Eihän suomeen tule koskaan mitään uskonnollista saati ohjaajavanhuksia kun kukaan ei viitsi kiertää kotomaan köyhien ja syrjittyjen parissa.
Eikö kelpaa vaiko onko realiteetit kielletty ettei sellaisia kuin köyhiä suomessa ole?
Ei seurakunnan pidä maksaa pyhiinvaellusmatkoja kenellekään olipa sitten köyhä tai rikas. Seurakunnalla on ihan muutt tehtävät.
Suomessa ei valitettavasti ole kovin korkeatasoista pyhittyneisyyttä. Pyhiinvaellusmatkat ulkomaille ovat hyvä keino tuoda lisää pyhyyttä myös Suomeen, kenties ainoa keino.
SE LÄHIMMÄINEN voisi luopua omastaan toisen hyväksi...vaiko eikö voi? raaski, viitsi, kehtaa.. luopua omastaan?
Älä sinä toisista huolehdi, vaan mieti, viitsitkö sinä itse luopua omastasi toisten hyväksi. Älä vaadi toisilta, vaan anna itse, vaikka sitten se köyhän lesken ropo (vrt Raamatun kertomus).
Sen tien mihin pystyn miulla on tulot 250-300e kk siitä pois laskut ja siten ruoka ei riitä ruokkaan ei riitä laskuihin vuoan sen minkä tältä elämän stressiltä jaksan oun kuunnellunna nuita muallisia onkelmia mitä seurakuntalaisilla on ollunna ja joskus auttana mummoja tien yli.
Talkoolaiseks en kelevanna luostarriin.Se siitä keksitkö jottain mitä viel voisin tehä muuta kuin ehotella että joskus rikkaampi antais almuistaan köyhille kun oun nähnä miten pahoin voipi vähävaraset vaikka ovat minnuukkiin varakkaampoo väkkee.Niitä käypi syvämmeen kun toisilla on ja heil ei ole.Minnuu ei se haittoo mitä toisilla on kunha ois terve ite ja onnellinen mutko se ei taija oikkein riittee mualimalle.Ei riitä ei laskuja tippuu luukusta siihen ei hengellissyys auta ei.Perhekkii on jonka pitäis syyvä muttei yks ihminen rahaks ratkee.Jos siul on ruoka ja laskut maksettu muistahan sie olla onnellinen kaik ei siihen pysty vaikka kuin yrittäis.
Ite en halluu matkustella ku en oo terve mie mään sitten seuraavassa elämässäin minne määnniin.
(oma mielpije)
Ka niin ja oon muistanna niitä valittajii ja marisijoit rukkouksissan vaikka joskus ihteekkii hatuttaa heijän marinat.On kuin sielunvihollista rukkoilis kun heitä pittää muistoo.
Ei seurakunta kustanna kenellekään mitään virkistysmatkoja tai pyhiinvaellusmatkoja. Jos joku matkustaa jonnekin, niin hän kustantaa matkansa itse.
Niin paitsi Helsingissä, jossa kaikki on mahdollista. Palkankorotus tässä taloudellisessa tilanteessa vain osalle henkilökuntaa asumiskustannusten kalleuden vuoksi, toiset siis asuu halvemmin ja eivät tarvitse korotuksia. Kulukorvauksia matkoista ym vastoin normaaleja sääntöjä pelkän pärstän perusteella. Yleistä pahoinvointia ja laajaa masennusta, jota joudutaan hoitamaan lääkkeillä. Jonkun tarvitsisi todella tehdä jotain. PItäisikö kirkon asettaa joku toimikunta tutkimaan asioita. Missä määrin perhedynastia ja henkilökunnan liian voimakas mukana olo hallinnossa haittaa asioiden oikeudenmukaista ja demokraattista hoitamista ja käsittelyä.
Loistava kannanotto, kiitos! Perhedynastia ja perättömien asioiden levittäminen kollegoista kirkkoherran suojaavan käden alla. Luulisi työsuojelupiirin jo aikaa sitten kiinnostuneen. Toisaalta tilanne on aika kinkkinen, kun perhedynastian patriarkka on työsuojeluvaltuutettu. Kuka kumma hänet on siihen valinnut?
Tuon perhedynastian toiminta on kaikkein vastenmielisimpiä ilmiöitä seurakunnassa. Kuinkahan kauan kokopäivätoiminen valheiden levittäminen saa jatkua?
En oikein ymmärrä näitä valituksia "Perhedynastiasta" yms. seurakunnan hallinnossa.
Meillä sattuu Suomen ortodoksisessa kirkkokunnassa olemaan mahdollisuus valita seurakunnan luottamushenkilöt vaaleilla. Sinäkin olet ollut valitsemassa nykyisen valtuuston kokoonpanoa. Demokratia on puhunut, pulinat pois.
Jos huomaa äänestäneensä väärin, voi aina äänestää eri tavalla seuraavissa vaaleissa.
"Meillä sattuu Suomen ortodoksisessa kirkkokunnassa olemaan mahdollisuus valita seurakunnan luottamushenkilöt vaaleilla."
Tuo mahdollisuushan on teoreettinen, koska puolueeton ehdokkaiden kytkennöistä ja mielipiteistä tiedottaminen äänestäjille on tosiasiassa estetty.
"Jos huomaa äänestäneensä väärin, voi aina äänestää eri tavalla seuraavissa vaaleissa."
Niin tosiaan, jos huomaa äänestäneensä väärin, seuraavissa vaaleissa voi toki äänestää eri tavalla väärin. Vaaleja tietysti ei enää kovin usein ole, sillä toimikausia on jatkuvasti pidennetty.
Mahdoitko lukea ollenkaan, mitä yllä kirjoitettiin? Vai kuuluuko dynastian jäsenten toimintatapaan, ettei tarvitse kuunnella? Silloin olet väärässä paikassa, etkä ole äänestäjiesi luottamuksen arvoinen.
Kaltaistesi ylimielisyydestä kertookin tapasi kirjoittaa:
"En oikein ymmärrä näitä valituksia "Perhedynastiasta" yms. seurakunnan hallinnossa."
Ja vielä nimimerkillä "Dynastian jäsen".
Et ole Nokian tai Finnairin hallintoneuvostossa, vaan kirkollisessa yhteisössä. Huomasitko?
Höh!
En todellakaan kuuluu seurakunnan valtuustoon, neuvostoon enkä mihinkään muuhunkaan luottamustoimeen. Valtuustonvaaleissa olen äänestänyt yleensä aivan sekaisin avointa seurakuntaa ja ex-kirkkoherran porukkaa - ihan vaan sen mukaan, mitkä ovat sen hetken tuntemukset olleet.
Valitsin nimimerkiksi "Dynastian jäsen" hieman keventääkseni huumorilla tunnelmaa tässä perin raskashenkisessä keskustelussa.
Keskustelussa mainituista perhedynastian patriarkasta ja matriarkasta minulla on pelkästään positiivinen kuva.
Etpä taida ollenkaan tuntea kyseisiä henkilöitä. Yritäpä kurkistaa myös siloisen ulkokuoren taakse!
Eihän tässä ydinongelma ole kirkollinen demokratia tai äänestäminen vaaleissa. Kysymys on ennen kaikkea moraalista.
Ydinongelma on se, että perhedynastia saa lähes kokopäivätoimisesti omistautua muiden panettelemiseen ja valheiden levittämiseen.
Ja taas kuuluu sisäpiiristä, että Athoksen reissu olisi diakonian papiston osalta maksettu seurakunnan varoista. Mistä ihmeestä näitä juttuja oikein tulee, jos ne eivät kerran ole totta? Ei kai sentään Saunalahdelta?
Epäilen DNA:ta...Saunalahdella on huono kuuluvuus.
Puhutaanko asioiden oikeilla nimillä:
Mikä on perhedynastia tässä tilanteessa?
Onko perhedynastian jäseniä koulutettu ja maksettu heille ulkomaanmatkoja seurakunnan kassasta? - matkat vielä tehty työajalla?
Mitenkähän lienee ihmeitätekevän ikonin Viron ja Ruotsin matkojen kohdalla?
Maksoiko seurakunta delegaatioiden matkat ulkomaan päivärahoineen?
Javisst.
Suu poikki! Kyllä johtoryhmän jäsenillä täytyy olla tiettyjä etuisuuksia
Kuulin myös, että matkanjohtaja laskutti aivan hirveän kokoisen palkkion!
Satutko tietämään, miten iso tuo palkkio on ollut? Jos tiedät, kerro!
Erään osallistujan lapsukainen kertoi ylpeänä, kuinka isi kävi työmatkalla Athoksella. Taitaa noissa pappisperheissäkin olla totuuden kanssa vaikeuksia.
Luulen, että palkkio liikkui nelinumeroisissa luvuissa.
Viikonvaihteessa diakonia patriarkkoineen jälleen pyhiinvaelluksella, tällä kertaa Pietarissa. Kenenkähän kustannuksella?
Hyvä kysymys. Voitaisiin myös kysyä, millä tavoin "pyhiinvaellusmatkat" liittyvät diakoniatoimintaan. Päivärahat ja pyhäkorvaukset taitavat taasen paukkua. Tänä vuonna saldo 280 tuhatta pakkasen puolella. Mihinköhän patriarkat kumppaneineen saavat saldolukemat tänä budjettikautena? Tavoitteena miinus 500 donaa?
Suomi on ainoa maa, jossa jokaista luostarimatkaakin kadehditaan. :D
Kaikki matkat tehdään AINA omalla kustannuksella. Mistä ihmeestä olette saaneet päähänne, että seurakunta rahoittaisi jollekin jotain matkoja?