* Viaton: Matt. 27:4. "< 4. ja sanoi: "Minä tein synnin, kun kavalsin VIATTOMAN VEREN." Mutta he sanoivat: "Mitä se meihin koskee? Katso itse eteesi."
* Kallis. 1Piet. 1:19. "< 19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan, >" !
* Välttämätön: Heb.9:23. "< 22. Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
23. On siis välttämätöntä, että taivaallisten kuvat tällä tavalla puhdistetaan, mutta että taivaalliset itse puhdistetaan paremmilla uhreilla kuin nämä.
24. Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.>"!
* Riittävä: Heb.9: 13,14. "< 13. Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen,
14. kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa! >"!
* Lopullinen: Heb.9:24-28. "< 24. Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.
25. Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,
26. sillä muutoin hänen olisi pitänyt kärsimän monta kertaa maailman perustamisesta asti; mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä.
27. Ja samoinkuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio,
28. samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat. >"!
* Puhdistava: 1Joh. 1;7. "< 7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. >"!
* Kallis. 1Piet. 1:19. "< 19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan, >" !
* Välttämätön: Heb.9:23. "< 22. Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
23. On siis välttämätöntä, että taivaallisten kuvat tällä tavalla puhdistetaan, mutta että taivaalliset itse puhdistetaan paremmilla uhreilla kuin nämä.
24. Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.>"!
* Riittävä: Heb.9: 13,14. "< 13. Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen,
14. kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa! >"!
* Lopullinen: Heb.9:24-28. "< 24. Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.
25. Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,
26. sillä muutoin hänen olisi pitänyt kärsimän monta kertaa maailman perustamisesta asti; mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä.
27. Ja samoinkuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio,
28. samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat. >"!
* Puhdistava: 1Joh. 1;7. "< 7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä. >"!
Vastaukset 44
Vanhimmat
* KRISTUKSEN VEREN ansio!
* Sovitus: Ef.2:13,16. "< 13. mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15. kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16. ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden. >"!
* Lunastus: Room. 3:24-26. "< 24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen. >"!
* Vanhurskautus: Room.5:9. "< 9. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. >"!
* Pyhitys: Heb.10:10,29. ""!
*Yhteys: Matt. 26-29. "< 26. Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: "Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini."
27. Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki;
28. sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
29. Ja minä sanon teille: tästedes minä en juo tätä viinipuun antia, ennenkuin sinä päivänä, jona juon sitä uutena teidän kanssanne Isäni valtakunnassa." >"!
* Voitto: Ilm. 12:11 "< 11. Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti. >"!
* Iankaikkinen elämä: Joh. 6:53-56. "< 53. Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
54. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
55. Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.
56. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä. >"!
* Tästä huomamme, miten elin tärkeä on KRISTUKSEN VERI, veri on hengellisen elämän elinehto, yhtä lailla, kuin veri joka virtaa suonissamme ja ylläpitää fyysistä elämää kehossamme.
* Samoin Jeesuksen veri on kaiken sisäisen hengellisen elämämme ylläpitäjä, ilman Kristuksen verta ei ole mitään sisäistä hengellistä elämää, ilman Kristuksen verta olemme sisäisesti kuolleita, ja vailla veren ansion syntien anteeksi antoa, olemme ilman Jumalaa. Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan veressä on kaikki, koko uskonelämämme.
Sanot verikoston olevan nykyisinkin välttämätön, kuten Romaneilla, anteeksi ei anneta muuten kuin veitsellä viiltelemällä.
* Välttämätön: Heb.9:23. "< 22. Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
Noilla sinun opeillasi verikostosta, lainehtisi kadut punaisina.
Yhtä verellä mässäämistä.
Noita Raamatun jakeita käyttävät oikeasti jotkut kristityt saatananpalvojat.
Mohikaani kylläkin esittää aivan aiheellisia ja asiaan liittyviä raamatunkohtia.
Kyse ei ole "verikostosta", veri ei kristillisessä mielessä ole kosto, vaan pikemminkin ihmissydämen pesu-, ei vesi, vaan -veri. Sovituksen tuoja, uhri. Mikään muu uhri ei kelpaa Jumalalle, ainoastaan Hänen Poikansa, omasta suostumuksestaan, meidän puolestamme suorittama uhriteko. Jeesus meni meidän puolestamme ristille. Vain katsomalla ristiä, Jeesuksen tekoa ja uskon kautta, me pelastumme. Mitkään omat uhrimme, tai tekomme eivät pelasta Jumalan tuomiolta, vain usko Jeesuksen uhriin ja Pyhän Hengen aikaansaama uusi elämä saa tämän aikaan. "Sinun tulee uudestisyntyä Ylhäältä" (Jeesus).
Veri on kaiken elämän syvin olemus. Jeesuksen, Jumalan Pojan uhriveri toi koko maailmalle pelastuksen. Pelastus on jo suoritettu, se on valmis. Me voimme vain joko uskoa sen omalle kohdallemme, tai kieltäytyä siitä, silloin pelastusteko tällaisen kohdalla jää turhaksi, se on olemassa, mutta siitä voi kieltäytyä. Jolla ei ole sovitusveren merkkiä itsessään, ei voi päästä Taivasten Valtakuntaan.
Mohis on oikeilla jäljillä, eikä niin paha ihminen kuin täällä annetaan ymmärtää. Hän on vain kuunnellut samean veden oppeja. Puhdas, kirkas sanan lähdevesi alkaa pulppuamaan ihmisestä, kun hän jättää harhaopit ja alkaa kuunnella kirkasta, elävää Jumalan sanaa.
* Anteeksi vaan Pe.ku, en kyllä puhu mistään kostosta, en omin enkä Raamatun sanoin ! Mistä liet taas päättelet noita omia päätelmiäsi? Kun et muutatkaan ronkkimista löytänyt, niin pitihän siitä omiaan päätellä ! Miettisit Pe.ku jo vihdoin omaa sielusi pelastusta, ja syntejäsi, sillä omasta tahdostasi huolimatta sinäkin kerran seisot Jumalasi edessä, ja silloin olisi hyvä, jos Jeesus olisi siinä sinua edustamassa Välimiehenä sinun ja Jumalan välissä, muuten et selviä sinäkään omillasi, vaikka kuinka halveksit pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa !
* Kiitos vaan, mutta tuota " samean veden oppeja", en oikein ymmärrä? En ole mitenkään oppejani muuttanut. Kristuksen veri on olluy aina tärkein kaikista, mitä uskooni tulee.
" Muu ei mua voinutkaan pelastaaa, kuin ristin veri, oi kiitos veren, oi veren !"
"uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan,"
Raamattu kaipaa päivitystä, ei nykyisin enää tuo veriteoria mene läpi.
Siksipä juuri on täytynyt ottaa kokouksiin kaiken maailman höyrykokeita ja karismaattisia puhujia, mieluiten Amerikoista, joitain julkkiksia tai muuten nimensä tunnetuksi tehneitä ihmisiä sloganilla: missä on suuri synti, siellä on suuri armo.
Ei ihminet kokouksiin mene kuuntelemaan veren lunastavaa voimaa, vaan puhujaa, mitä kuuluisampi puhuja sitä enemmän kuulijoita.
Mitää varten niisä kokouksissa täytyy alvariinsa ravata? Onko usko niin heikko, että voimaa haetaan.
Mistä oot höpinäsi laittomasti lainannut? Eikö sulla oo mitään omaa sanottavaa? Pelkäätkös, että käry käy?
* Kiitos Jumalalle, veri ei ole teoria, vaan Todellisuus, siinä on jokaisen ihmisen tulevaisuus iankaikkisuudessa, elämän ja autuuden ja onnellisuuden takeena. Ilman Jeesusken verta on vain toivottomuutta ajanrajan toisella puolen. Veren arvo ja voima on edelleen täysin samassa arvossaan, kun se kerran Golgatalla vuodatettiin syntien anteeksi saamiseksi ja sovitukseksi Jumalalle.
*-----------------------------------------
* Minusta tästä ketjusta on poistettu monia hyvä kommentteja. Mitähän väärää Ylläpito on näissä poistetuissa vieteissä löytänyt. Ei vielä aikaisemmin ole tälläistä tapahtunut. Voiskos Sheriffi hieman valottaa asiaa?
* Paraskin puhuja. Mistäs omaa sulla sitten on, rähjäät vaan toisten kirjoittamisista, muista lääkityksesi, vaarallista jättää väliin !
Mohikaani on taas astuntu opettamaan, vaikka Raamattu kieltää sen. Raamatun mukaan opettajan pitää olla yhden vaimon miues, joka kotinsa hyvin hallitsee. Hänellä tulee olla myöskin ulkopuolisilta hyvä todistus, mutta mohikaani on tehnyt mm-. aviorikoksen, joten sitäkään hänellä ei ole! Sitten mohikaani on riitelväinen ja kiivas luonteinenekä valehtelevainen. Kaikki nämä ovat sulkemassa mohikaanin pois opettajan tehtävästä Raamatun mukaan. Joten oletko hyvä mohikaani ja lopetat opettamisen. Muuten voit kommentoida ja keskusrtella, mutta et sovvi opettajaksi Raamtun ohjeen ja auktoriteetin mukaan!
Voi kamala. Onko Mohis syntinen?
Koska en tunne Mohikaania, ainakaan tiedä tuntevani, niin näen Mohiksen vain sen kautta, mitä täältä luen.
Koska te ootte samaa seurakuntaa, niin tietysti tunnette toistenne synnit. Ja on kova kiusaus kertoa niistä netissäkin, ainakin vihjaista.
Jos on Mohis tehnyt parannuksen ja elää uskossa Vapahtajaan, on hänelläkin, raukalla, syntien sovitus. Ja noilla "samean veden opeilla" tarkoitan just tarkkaan sameaa helluntaiherätystä, en välttämättä sitä, että Mohis olisi sen sameampi kuin hellarit yleensä.
Synti tekee tarkkaavaiseksi Jumalan tahdon sunteen, joten synteinensä kaikkinensa on Mohiksella etulyöntiasema teihin muihin, helkkarin tekopyhiin, hellareihin nähden. Tästä ei seuraa, että "mene ja tee sinä samoin, jotta armo suureksi tulisi" Pois se!
Mutta syntinen tuntee polvitien. Ristintietä kuljetaan polvillaan.
* En ole pois ollutkaan, sinä olet ollut, ja olisit pysynytkin pois, jos ei sulla muuta annettvaa ole, kuin omavanhurskaudessasi pöyhkeilet. Nöyrempänä voisit ollakkin? Opettele sitä, ja kirjoita sitten.
* Armoitukseni olen saanut Jumalata, enkä suinkaan sinulta enkä palstalaisilta muutenkaan, eikä tämä ole seurakunta, eikä koskaan siksi tulekkkaan. Pysy sinäkin vaan lestissasi, niin Jumala voi olla sinullekkin armollinen. Muistutat fariseusta, joka löi rintoihinsa, ja kehui itseään, eikä halunnut olla puplikaanin tasolla, joka kuitenkin oli lähempänä Jumalaa, kuin fariseus= sinä ! pyydä vaan syntiäsi anteeksi, ja nöyrry Jumalan edessä arvostamaan muitakin uskovaisia, jotka on saaneet syntinsä anteeksi Yksin armosta, eikä olla tekopyhiä kanssasi !
* "< Voi kamala. Onko Mohis syntinen? >
* Oli se kamalaa, silloin kun en vielä ollut saanut syntejäni anteeksi. Nyt saan iloita uskostani ja ihan Herran luvalla kertoa siitä muillekkin, vaikka muutamat täällä esiintyykin tuomarinani, mutta saavat saman rangaistuksen, mitä mulle toivovat, niinhän Sana sanoo tuomareille, " Mikä sinä olet toista tuomitsemaan... ?"
Ikivanha ev.lut. 'rukoilevaisten' hengellinen laulu,
'Jesuksen veri, se lasinen meri' (HSHL 127):
http://www.youtube.com/watch?v=zYwejVMqxRI
Kristittyjen jumala teki pahan mokan, kun lasketti Jeesuksesta veren kankaalle.
Hähän tappoi Jeesuksen sielun.
Jumala sääti ensin, että veressä on ihmisen ja eläinten sielu. Jeesuksen mukana kuoli myös Jeesuksen sielu. Jännä juttu.
Miten Jeesus pääsi käymään tuonelassa? Tuonelahan oli vain pakanoiden uskomus ja väärä ja hehän eivät antiikissa tunteneet "oikeaa uskoa".
Silti Jeesus kipaisi tuonelassa, kun ensin kadotti sielunsa verensä mukana.
Raamatussa Tuonelalla ei tarkoiteta samaa paikkaa kuin Kalevalassa.
Raamatun mukaan Tuonela ja Hel'vetti myöskin ovat kaksi eri paikkaa.
Tuonela on Hel'vettiin menevien ensimmäinen sijoituspaikka, ikäänkuin "esikartano".
Taivaan "esikartanosta" käytetään nimityksiä 'Aabrahamin helma', tai 'Vanhurskasten lepo'.
Vasta Viimeisellä Tuomiolla ja sen jälkeen sielut päätyvät lopulliseen paikkaansa.
Sananlaskut 27:20
20 Tuonela ja horna eivät kylläänsä saa; eivät myös saa kylläänsä ihmisen silmät. (KR 33/38)
20 Nälkäisenä ammottaa tuonelan kita, kyltymättä himoitsevat ihmisen silmät. (KR 92)
20 Dödsriket och avgrunden kunna icke mättas; så bliva ej heller människans ögon mätta. (Svenska Bibeln 1917)
20 Hölle und Verderbnis werden nimmer voll, und der Menschen Augen sind auch unsättig. (Luther 1545)
20 Hell and destruction are never full; so the eyes of man are never satisfied. (King James)
20 Преисподняя и Аваддон – ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие. (Russkaja Biblija)
שְׁאֹ֣ול [וַאֲבַדֹּה כ] (וַ֭אֲבַדֹּו ק) לֹ֣א תִשְׂבַּ֑עְנָה וְעֵינֵ֥י הָ֝אָדָ֗ם לֹ֣א תִשְׂבַּֽעְנָה ׃20 (Biblia Hebraica)
20 infernus et perditio non replentur similiter et oculi hominum insatiabiles (Latin Vulgata)
* Kaiken sen jälkeen, mitä olet saanut täällä lukea hyviä ja vähän parempia, sekä vähemmän hyviä kirjoituksia, et ole näemmä oppinut yhtään mitään.
* Mitä Jeesus enää verellään teki, kun nousi ylös kuolleista, uutena luomuksena, ei enää lihassa ja veressä, vaan ikuisessa kuolemattomassa taivaallisessa ruumiissaan.
* Vaikka Jeesusken koko ruumis oli synnitöntä ja pyhää ja puhdasta, ei Hänenkään liha ja veri prinyt taivaan valtakuntaa, vaan Hän sai luoloon nukkuneista esikoisna ja ensimmäisenä kirkastetun, mutta aineellisen ruumiin, samanlaisen saamme me uskovat Hänen ilmsetyessään Yläilmoihin, ja kutsuessaan seurakuntansa luokseen pilvessä yläilmoihin, missä ottaa vastaan verellään ostamansa seurakunnan, Hän saa silloin vernsä palkan, ei Hänen verensä turhaan maahan valunut, maa sai ottaa vastaan Pyhän puhtaan Jumalan Pojan veren, joka sovittaa aikanaan myös luomakunnan, joka huokaa jo nyt synnytystukissaan. = luonnon katastrofit, kansojen pauhun ja liikehdinnän, tyytymättömyyden muodossa.
* Ei Jeesus kuollut, vaikka verensä antoi, mm. sinunkin edestäsi, ota vaan pelastus vastaan Hänen veressään ja Pyhän Hengen uudistuksen ja peson kautta, veri on voimassa, vaikka maahan vuotikin.
Sekä venäjän- 'Аваддон' (Avaddon), englannin- 'destruction', sekä latinankielen 'perditio', tarkoittavat 'tuhoa', joka on suomeksi usein käännetty sanalla 'kadotus'.
Tällä tarkoitetaan suomenkielisessä Raamatussa myöskin tuonelaa, joka on lainasana muinaissuomalaisesta uskosta, jossa 'tuonela', 'tuonen lehto' kuitenkin on toisenlainen paikka. Ilmeisesti Agricola on ajatellut tuonelaa kuolleiden asuinpaikkana ja siksi ottanut tämän nimen käännökseensä.
Saksankielen 'Verderbnis' näyttää (googlekäännöksen mukaan) tarkoittavan "lahjontaa", eli siihen sisältyy ehkä ajatus Jeesuksen sanoista anteeksiantamattomille ihmisille: "sieltä et pääse, ennenkuin olet maksanut takaisin viimeisenkin rovon".
שְׁאֹ֣ול [וַאֲבַדֹּה כ] וַ֭אֲבַדֹּו Alkukielellä, hepreankielessä, käytetään tässä sanoja 'sheol' ja 'avaddon'.
Itseasiassa nämä sanat on tarkoitettu henkilölle, joka on rikkonut toista vastaan, ei siis toiselle osapuolelle, kuten edellä kirjoitin. Asiat sovitaan, tehdään selvitys, mitä vahinkoa on toiselle tehty, eikä velvoiteta kärsivää osapuolta vain "antamaan anteeksi", niin että uhrille jäisi vahinko. Kärsivälle osapuolelle suoritetaan esim. korvausmaksu. Tämä on raamatun ja Jeesuksen opetusta.
Evankelisluterilainen pappi ei saa yksityisessä ripissä julistaa synninpäästöä, ilman synnintunnustuksen tekijän velvoitetta selvittää esim. rikos, tai muuta selvitystä vaativaa asiaa. Myöskin kirkossa lausuttu yhteinen synnintunnustus ja synninpäästö edellyttää seurakuntalaiselta saman. Asioita ei synninpäästöllä lakaista mattojen alle, ne kuuluu aina selvittää.
Matteus 5:25,26
25 Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.
26 Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon. (KR 1933/38)
25 "Tarjoa vastapuolellesi sovintoa jo silloin, kun vielä olet hänen kanssaan matkalla oikeuteen. Muuten hän saattaa luovuttaa sinut tuomarille ja tuomari vartijalle, ja niin sinut teljetään vankilaan. [Luuk. 12:58,59 : Sananl. 25:8; Matt. 18:34; Ef. 4:26]
26 Usko minua: sieltä sinä et pääse, ennen kuin olet maksanut kaiken viimeistä kolikkoa myöten. (KR 1992)
25 Sei willfertig deinem Widersacher bald, dieweil du noch bei ihm auf dem Wege bist, auf daß dich der Widersacher nicht dermaleinst überantworte dem Richter, und der Richter überantworte dich dem Diener, und werdest in den Kerker geworfen.
26 Ich sage dir: Wahrlich, du wirst nicht von dannen herauskommen, bis du auch den letzten Heller bezahlest. (Luther 1545)
25 Agree with thine adversary quickly, whiles thou art in the way with him; lest at any time the adversary deliver thee to the judge, and the judge deliver thee to the officer, and thou be cast into prison.
26 Verily I say unto thee, Thou shalt by no means come out thence, till thou hast paid the uttermost farthing. (King James)
*
* Kyllä se on suomeksi ihan helvetti, samoin kuin taivas onTAIVAS ! Turha väännellä sanoja muuksi. On vaan tehtävä parannus, että saa synnit anteeksi, eikä tarvi mennä ikuiseen helvetin tuleen , vaan taivaan iloon ja rauhaan !
Tuo mun pitkä selvitykseni käsitteli ihan raamatullista totuutta, eikö Mohis sitä tunne? Raamatussa esim. kerrotaan rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta.
Rikas mies oli "tuonelassa vaivoissansa", ei hel'vetissä, Lasarus taas 'Aabrahamin helmassa'. Nämä ovat juuri ne ns. "esikartanot", tahi "eteiset". Vasta viimeisellä tuomiolla sielut siirtyvät varsinaiseen Taivaaseen, sekä toisaalta lopulliseen hel'vettiin.
Alappas Mohis ottaan teologiasta selvää.
Nuo alkukielen sanat puhuvat myös ikäänkuin kaksiosaisista paikoista.
Sitten on vielä ns. "kiirastuli", jota en aiheena kovin hyvin tunne, sillä on oma nimensä. Kysykää tästä katolilaisilta, jos kiirastuli kiinnostaa.
Luukas 16:19-31
KR33/38
19 Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti.
20 Mutta eräs köyhä, nimeltä Lasarus, makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita
21 ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
22 Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan.
24 Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'
25 Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa.
26 Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
27 Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28 -sillä minulla on viisi veljeä-todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'.
29 Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'.
30 Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'.
31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'." (KR 33/38)
Latin Vulgata:
22 factum est autem ut moreretur mendicus et portaretur ab angelis in sinum Abrahae mortuus est autem et dives et sepultus est in inferno
23 elevans oculos suos cum esset in tormentis videbat Abraham a longe et Lazarum in sinu eius
24 et ipse clamans dixit pater Abraham miserere mei et mitte Lazarum ut intinguat extremum digiti sui in aqua ut refrigeret linguam meam quia crucior in hac flamma
International Standard:
The Rich Man and Lazarus
19 “Once there was a rich man who used to dress in purple and fine linen and live in great luxury every day.
20 A beggar named Lazarus, who was covered with sores, was brought to his gate.
21 He was always craving to satisfy his hunger with what fell [Other mss. read the scraps that fell] from the rich man's table. In fact, even the dogs used to come and lick his sores.
22 “One day the beggar died and was carried away by the angels to Abraham's side. The rich man also died and was buried.
23 In Hades, [I.e. the realm of the dead] where he was in constant torture, he looked up and saw Abraham far away and Lazarus by his side.
24 So he shouted, ‘Father Abraham, have mercy on me! Send Lazarus to dip the tip of his finger in water and to cool off my tongue, because I am suffering in this fire.’ [Isa 66:24; Zech 14:12; Mark 9:44]
25 But Abraham said, ‘My child, remember that during your lifetime you received blessings, [Lit. good things] while Lazarus received hardships. [Lit. and Lazarus in like manner evil things] But now he is being comforted here, while you suffer. [Job 21:13; Luke 6:24]
26 Besides all this, a wide chasm has been fixed between us, so that those who want to cross from this side to you can't do so, nor can they cross from your side to us.’
27 “The rich man [Lit. He] said, ‘Then I beg you, father, send him to my father's house—
28 for I have five brothers—to warn them, so that they won't end up in this place of torture, too.’
29 Abraham said, ‘They have Moses and the Prophets. They should listen to them!’ [Isa 8:20; 34:16; John 5:39, 45; Acts 15:21; 17:11]
30 But the rich man [Lit. he] replied, ‘No, father Abraham! Yet if someone from the dead went to them, they would repent.’
31 Then Abraham [Lit. he] said to him, ‘If they do not listen to Moses and the Prophets, they will not be persuaded, even if someone rises from the dead.’” [John 12:10-11]
* Kirkon teologeilla onkin se harha, että he filosofoivat ja omin aivoituksin harrastavat kirjain teologiaa, eikä Raamatun snana ha Hengen mukaista, Pyhän Hengen osallisuudessa syntyvää todellista Raamatun teologia Ja näyt olevan samalla linjalla, eli riiput kirjaimessa, ja " kirjain kuolettaa", siis Hengen, ja on kuollutta Sanan tutkimista, johon ei Hengen elävöitymistä tule !.
* " ev.lut.kristitty ", ei sinun pitkät monikieliset litaniasi Raamatun totuutta miksikään muuta. Ja kukahan täällä kreikkaa tai arameaa, tai hebreaa jaksaa opetella, eikä se kirjain mitään hyödytä, enempää kuin lihakaan. Pyri saamaan Pyhän Hengen täyteys, saat puhua oikeasti kielillä ja rukoilla Jumalaa Hengessä ja Hengen sanoilla, pääset elämään sisälle. Ihan rakkaudella, kirjaimellinen tieto vain kuolettaa, ja vie lopnkin Hengen uskostasi ! Kirjaimellinen tieto on rikkautta, jos ja kun sitä tutkitaan Hengen antamin avaimin, muuten se jää hyödyttömäksi siihen asti, kunnes uudestisynnyt eävään uskoon !
* Sinä olet hurmaantunut tiedosta itsessään, kun pitäisi hurmaantua elävästä Sanasta, eli Jeesuksesta itsestään !
Eikai ny raamatun sana ja kirjain sentään kuoleta?
Älä kimpaannu. Ei teologia mitään filosofiaa ole.
Juutalaisia juttuja siinä selvitetään ja tutkitaan sanojen alkuperää.
Jeesuskin sanoi ryövärille, että tänäpäivänä pitää sinun oleman minun kanssani Paratiisissa! Ei puhunu Taivaasta mitään.
Taivas on muuten 7-kerroksinen. Siksi sanotaan, että "olo on kuin Seittemännessä Taivaassa!" se on se korkein Taivas. Raamatussa alkukielellä puhutaankin Taivaasta monikossa: "Isä Meidän, joka olet Taivaissa...".
Eri tasoille päädytään sitten Viimeisen tuomion jälkeen, kukin tekojemme mukaan.
Hel'vetistä en tiedä, onko sielläkin tasonsa. En ole ollut kiinnostunut.
Mistäs sää päättelet, että en "puhuisi kielillä"?
Tai ettei Jumalan sanan tunteminen syventäisi tätä hengellisyyttä, sillä kaikki tuo "litania" on Jumalan sanaa, raamattua. Joka ei ymmärrä, ei ymmärrä, mutta saattaapa tätäkin ketjua lukea joku, joka ymmärtää.
Jumalan sana ei kuoleta, vaan tekee eläväksi. Sillä lauseella: "kirjain kuolettaa" tarkoitetaan nimenomaan Lakia. Mutta Kirjain ja Henki yhdessä ovat Jumalan sana. Kuolettaminen myöskin on hyvä asia, ei huono. Ensin Kirjaimen, Lain kautta tuli kuolema, mutta Kristus joka täytti Lain, ei ole vain Kirjain, vaan Hänessä kokonainen Jumalan Elävä Sana.
Jeesuksen lihan veri ei ketään puhdista muuten kuin esikuvallisesti, sillä niin kuin Jeesus antoi lihansa veren vihollistensa vuodatettavaksi, niin hän antoi ja luopui myös omasta tahdostaan, tullakseen täyteen Jumalan tahtoa, [Joh.5:30; Joh. 6:38]
Lihan veren uhraaminen muistuttaa jokavuotisista (menneistä) synneistä;
Heprealaiskirje 10
3 "Mutta niissä on jokavuotinen muistutus synneistä."
4 Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä.
Mutta - J u m a l a n - t a h t o - muistuttaa parannuksen kautta saatavasta armosta ja anteeksisaamisesta:
5 'Sen tähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
6 polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt.
7 Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen-kirjakääröön on minusta kirjoitettu - t e k e m ä ä n - s i n u n - t a h t o s i, - Jumala'."
8 Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,
9 sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi".
H ä n - p o i s t a a - e n s i m m ä i s e n, -
p y s t y t t ä ä k s e e n - t o i s e n.
10 Ja - t ä m ä n - t a h d o n - p e r u s t e e l l a - m e
o l e m m e - p y h i t e t y t - Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.
Kun 5. jakeessa Kristus sanoo: "ruumiin sinä minulle valmistit", hän tarkoittaa sillä Jumalan seurakuntaruumista, joka rakentuu kaikista pelastuvista ihmisistä:
Kolossalaiskirje 1
24 "Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani hänen
r u u m i i n s a - h y v ä k s i, - j o k a - o n - s e u r a k u n t a,"
1. Timoteuskirje 3
15 "että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla Jumalan huoneessa, joka on elävän Jumalan seurakunta, totuuden pylväs ja perustus."
* Olisi tosi asiallista, jos et kumoa valhe-evankeliumillasi Raamatun totuuksia, ja opetusta, noilla väärin ymmärtämilläsi Raamatun sitaateilla, Raamattu vaan vääristyy käsissäsi enenmmän ja enemmän harhoistasi !
No mutta huh, huh,huh, huh, .... huh, huh jne.
" ekivaari" , sinä et siis katso Jeesuksen veren, liiton veren, vuotaneen sinunkin
syntiesi vuoksi?
Kirjoitat, että Jeesuksen ruumis on seurakunta ja tämän ruumiin uhrilla olisimme pyhitetyt.
Tämähän on aivan päälaelleen käännetty opetus.
Miksi olet jättänyt osan asiayhteyteteen liittyviä jakeita hep. 10:stä pois tyystin, onko syynä ehkä se, että oppisi kumoutuu noiden jakeiden vuoksi.
Usko Toivoselle kerron että kyllä minä uskon, että Jeesus antoi lihansa veren vuodatettavaksi tehdäkseen Jumalan tahdon, joka tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan ja tekevän parannuksen "lihan kuolleista teoista."
Galatalaiskirje 5
19 "Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa."
22 "Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23 Sellaista vastaan ei ole laki.
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen."
* Ekivaari viisastelee Raamatun lauseilla, kiellät kuitenkin veren voiman ja puhdistavan peson, jota ilman ei kukaan voi olla vanhurskas Jumalan edeää. Sinä kiemurtelet kuin käärme paratiisissa, ja käytät Jumalan sanaa väärin ja ainoastaan oman oppisi tukemiseen. Ikkään kuin Sana olisi Sanaa vastaan, ! Lopeta Jumalan pilkkaaminen.
Aivan niinkuin tekstikohdassa luetellaan "lihan kuolleista teoista" ja näitä listattavia olisi vaikka kuinka paljon lisääkin.
Juuri tämän vuoksi Jeesus tuli taivaasta ja uhrautui ihmisten puolesta.
Viaton, synnitön, Karitsa, joka otti pois maailman synnin.
9. Sillä te tunnette meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte. ( 2. Kor. 8. )
"Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin! ( Joh. 1:29 )
Kukaan ihminen ei voi antaa vastaavaa uhria, tarvitiin Totinen valkeus, ilman syntiä oleva uhri.
15. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä. ( hep. 4. )
Hän avasi yhteyden ihmisten ja Jumalan välille omalla puhtaalla, viattomalla
verellään.
Uhri oli tädellinen ja kertakaikkinen.
18. Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19. Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20. jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta, ( hep. 10. )
14. Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
Velat on maksettu Jeesuksen verellä.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
http://www.youtube.com/watch?v=SKO1RqmCSWA
Kiitos Jeesus, Vapahtaja!
Jos on kristitty ja uskoo raamattuun, täyytyy uskoa, että Jeesuksen veren mukana meni hänen sielunsakin harakoille.
Uskoon liittyy myös seuraava. Kuollut ei nouse taivaaseen tai välitilaan lihallisessa ruumiissa. Sinne nousee vainajan sielu. Eikö totta? Ruumis mätänee, sitä ei käy kieltäminen.
Päättelyn avulla voimme todeta, että Jeesus ei mennyt tuonelaan. Sinne meni puhdasta henkeä oleva Jeesuksen henki. Jeesuksen veri mätäni teloituspaikan maastoon.
Tuoneloita oli kaikilla sen aikuisilla jumaluskonnoilla mm. juutalaisilla ja suomalaisilla esi-isillämme.
Jeesus saattoi eksyä suomalaisten tuonelaan ja siellä Lemminkäisen äiti haravoi Jeesuksen luut ja lihat kasaan ja Jeesus saattoi nousta maan päälle omassa ruumiissaan. Evankeliumit kertovat opetuslasten koetelleen Jeesuksen muotoa ja totesivat hänen olevan elävä ihminen.
Jeesus ei enää ollutkaan henkiolento. Hänen täytyi kuolla toisen kerran. Johanneksen evankeliumissa Jeesus häipyi oppilaiden näköpiiristä elävänä. Missä ja milloin hän kuoli toisen kerran, jotta saattoi muuttua jälleen henkiolennoksi! Taasko hän vuodatti vertaan. Ensimmäinen vai toinen verenvuodatus olisi ollut "pelastava verenvuodatus".
Stop. Tuonelahan on pakanoiden höpötystä. Siellä vainajat olisivat lihojensa ja luidensa kera. Kristitty ei voi uskoa pakanoiden tuonelaan. Mutta UT vannoo, että tuonela on olemassa ja se on eri asia kuin helvetti. Tuonela lakkautettaisiin vasta viimeisellä tuomiolla.
Veri - tuonela - Jeesus - pelastus - usko. Siinäpä pulma.
JOS OLEMME LÖYTÄNEET JEESUXEN VEREN NIIN OLEMME KÄYTÄNNÖSSÄ EIKÄ TEORIASSA PUTAITA JA VAELUXESSA KRISTUXESSA KAIKKI SEN MYÖSKIN HUOMAA !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Kyllä usko elää vielä pahasti primitiivisessä menneisyydessä kun teurastuksia ihannoidaan.
Ne kuuluivat pakanakulttuuriin ja luulisi että niistä nykyaika olisi päässyt eroon.? Mutta tuhoisalta näyttää, kun teurastuksia pitää vielä ihannoida.
* Niin se vaan on body ! " Niin kuin teurastetun, virheettömän karitsan veri. " Hänen verensä voi puhdistaa ja poistaa sinunkin syntisi, se on vaan otettava vastaan uskon kautta. Ekivaari opettaa täällä haraoppiaan, että kaikki pelastuu.
* Se on Jumalan tahto, että kaikki pelastuu ja se tahto on todellisuutta Jeesuksessa Kristuksessa, Jumalan kaikki ON, on Jeesuksessa On tai sitten myös EI. Hän on Jumalan tahdon täyttymys ja täydellseksi tekijä. Kun Jumala uhrasi ainutsytntyisen rakkaan Poikansa, siinä Hän tahtoo, että kaikki ihmiset uskoisivat Poikaan. Mutta valinta jää ihmiselle, koska me emme ole robotteja, vaan omalla tahdolla varustettuja olentoja, "läses jumal¨olentoja". Mutta emme Jumalia, isolla, emmekä pienellä.
Kyllä primitiivisen teurastelun pitäminen uskon valikoimassa on melkoisen jälkijättöistä evankeliumia.!
Usko ei edellytä mitään noin primitiivistä kylätanssia ja tuo tie on jo loppuun kulutettu.
Menneinä vuosituhansina ihmiset elivät pakanuuden pimeydessä ja uskontojen rituaaleihin sisältyi aina jokin uhrimeno..? Ja se muka jotain sovitti, sovitti ihmisten typeryyttä.
Ellei mitään uutta nähdä, uskonnot tuhoavat itse itsensä, sillä joku raja järjettömyydelle.
Jeesuksesta käytetään myös nimeä "virheetön karitsa".
VT:n pappen tuliolla virheettömiä. Niiksi ei kelvannut vammainen, käsipuoli, naamaltaan poikkeava ym. Pää sai olla tyhjä mutta muoto tuli olla keskivertoihmisen.
Kristityt loivat Jeesuksesta virheettömän muodoltaan. Siihen lisättiin vielä käsite "viaton". Ja sen jälkeen veri alkoi roiskua. Vammaisen veri ei kelvannut. Aloittaja on viehättynyt hellariopin viattoman ja virheettömän elukan verenvuodatukseen.
Entäpä jos Jeesus olikin homo. Antiikissa juutalaispoika ja tyttö naitettiin 16 vuotiaana. Rabbin eli uskonoppineen tuli olla ehdottómasti aviossa. Hän ei voinut siitä kieltäytyä tai virka meni. Jos Jeesus on kristityn ihanne, hänen ei tulisi mennä avioon ja muut lait kieltävät seksin avion ulkopuolella.
Normaalisti kuollessa ei hekumoida verenvuodatuksella. Ihminen kuolee eikä muuta.
Hellareita kasvatetaan palstalla ihmisverensyöjiksi. Utopiaromaaneissa heitä nimitettäisiin vampyyreiksi.
Olet pahasti pois Raamatun tietämisestä. Jeesus on tämä " Virheetön Jumalan Karitsa" josta Vanhanliiton esikuvat puhuvat. Kaikki lakiLiiton esikuvat eläin uhreineen, oli hyvän tulevaisen varjo kuvia. Jeesuksessa kaikki tuli täydelliskeksi uhriksi. Jumalan Pojan , TODELLA viaton veri vuodatettiin, koska vasikkain ja kauristen veri ei voinut syntejä poistaa, ne ainoastaan peitettiin seuraavaan uhriin, joka suoritettiin joskus päivittäin ja kuukausittain ja vuosittain. Mutta Jeesuksen uhri oli kertakaikkinen, toista ei koskaan eikä milloinkaan enää tarvita, Jeesus oli TÄYDELLINEN uhri, se lepytti Jumalan vihan syntiä kohtaan, Jeesus Jumalan Poika sai ranagaistuksen koko maailman synnin tähden.
* On suurta Jumalan halveksuntaa ja epäpyhää sekä epäuskon hengen lietsontaa sanoa Jeesuksen uhrista tuota, mitä siitä kirjoitat, että nämä äärettömän kalliit ja pyhät asiat olisi muka helluntailaisten keksimää ja synnyttämää uskonnollista roskaa.
* Miksi sinä suopursukka et ota mitään opiksesi, että voist ehkä Sanan kautta sitä täällä kuullessasi voist tulla vaikka Jeesukseen uskovaksi? Mutta " Usko ei ole joka miehen:" Mahdatko kuulua noihin uskon vastaan ottajien kelvottomien joukkoon,, vaikka nainen oletkin, ! Täällä on joukko noita jotka ei voi uskoa, voisin luetella rivin heitä ! Ja järkyttävinä on se, että he vielä esiintyvät opettajina, vaikka eivät tunne Jeesusta ollenkaan, eivätkä voi uskoa, usko ei ole heidän vastaan otettavissa ollenkaan, he ovat eksyneet valheeseen ja jossa viihtyvät lihallisuutensa tyydyttämiseksi, mutta onneksi vain " omaksi kadotuksekseen."
"Jeesuksessa kaikki tuli täydelliskeksi uhriksi. Jumalan Pojan , TODELLA viaton veri vuodatettiin, koska vasikkain ja kauristen veri ei voinut syntejä poistaa....."
Jos ei kauris tai vasikka kelvannut, olisi ollut muitakin mahdollisuuksia.
Karhun, sisiliskon, krokotiilin, kissan, lapamadon tms. veri.
Miksi piti tapattaa oma poika? Loppuiko ihmisrakkaus.
Tiedätkö, murha on aina murha, tekee sen itse tai teettää toisella.
Kristityn pitäisi uskoa murhan ihmeitä tekevään voimaan. Tai jos ajatellaan laajemmin, murha on rikos ihmisyyttä vastaan. Kristityn pitäisi uskoa rikoksen pelastavaan voimaan.
* Jumala ei murhannut Poikaansa, poika alistui itse omasta vapaasta tahdostaan uhriksi, ja uhrasi itsensä monien edestä, koska se oli Isän tahto, että sinäkin suopursukka voisit saada syntisi anteeksi. Ihminen lankes syntiin, ja se rikos voitiin korjata vain ihmisen kautta, koska ihminen lankes, ja Jeesus otti vapaaehtoisesti ihmisen ruumiin, jossa ruumiissa lunasti ihmisen saat-anan vallasta Jumalan valtakuntaan. Sinä vähättelet ja aliarvioit Kristuksen uhria ja veren vuodatusta, mutta on kysymyksessä maailmakaikkeuden , ja vieläkin suuremmasta asiasta kyse. On kyse tulevasta Jumalan valtakunnasta, jonka Poika Jeesus Kristus kärsimisellään ja kuolemisellaan teki mahdolliseksi, koska oli kuuliaianen hamaan kuolemaan asti.
* Jeesus hankki verensä kautta asukkaat Jumalan valtakuntaan, jossa ei ole enää kuolemaa ja joka valtakunta on ikuinen, päättymätön, sinne Jeesus osti verellään asukkaat, kaiksta ihmisitä, heimoista roruduista, ja se on Jumalan kokoinen asia, miksi Jeesus uhrasi itsensä. On säälittävän nirvanaa, että pieni luotu syntinen ihnminen vastustaa Jumalan Pyhää Henkeä, voi halveksia maailman suurinta uhria ja Kaikkivaltiaan luoman valtakunnan perustamista. Ilm.21: ja 22:
Aloituksessasi Mohikaani pidät verikostoa välttämättömänä.
"* Välttämätön: Heb.9:23. "< 22. Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
Sitä sinä et koskaan saa.
Mikset halua toisille ihmisillä annettavan anteeksi, muuten kuin tappamalla heidät?
Jeesuskin käski kääntää toisen poskensa, mutta sinä haluat tappaa väärintekijän.
Nuo uhritoimitukset ovat kuin päättömät kanat ja niissä ei ole mitään järkeä, ei edes järjen häivää ja on kummaa kun uskonnon pitää niitä opeissaan vielä säilyttää.
Itse pidän niitä pakanuuden jälkijättöisena museotavarana ja eivät mitenkään sovi tai edes kuulu nykyaikaan. Menneisyyden höperyyksiä on aivan turha nykyaikana vaalia.