tutkittuani vuoden todistajien kanssa. On ollut hienoa saada tietää totuudesta ja nähdä miten valo kirkastuu loppua kohden.
Kuinka hienoa tuleekaan olemaan elämä paratiisissa ja nähdä jo edesmenneiden sukulaisteni nousevan ylös. Sairaudet katoavat eikä kuolemaa enää ole. Mikä voisi olla sen hienompaa?
Kuinka hienoa tuleekaan olemaan elämä paratiisissa ja nähdä jo edesmenneiden sukulaisteni nousevan ylös. Sairaudet katoavat eikä kuolemaa enää ole. Mikä voisi olla sen hienompaa?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Niin, ja rammat vapautuvat kivuistaan ja pystyvät juoksemaan:
entisiä ei enää ole, ne on pyyhitty POIS, ihanaa! :)
Hauskaa sarkasmia! :-D
Sarkasmi (muinaiskreikaksi σαρκάζειν 'repiä lihaa')
tarkoittaa pidemmälle vietyä suppeaa,
jopa yhden lauseen huumoria tai purevaa ivaa.
Se voi olla joskus _erittäin loukkaavaa_ tilanteesta, aiheesta ja ihmisestä riippuen.
Sarkasmia erehdytään usein pitämään ironian synonyymina
. Sarkasmi on kuitenkin ironian alatyyppi ja poikkeaa ironiasta siten, että sarkastisella kommentilla on aina uhri eli on olemassa henkilö, johon kommentti kohdistuu.
Minusta ilkeämielinen Raamatun parjaus sen enempää kuin uskovienkaan parjaus ei ole laisinkaan
"hauskaa sarkasmia".
Se kylläkin kertoo esittäjänsä asenteesta muita ihmisiä kohtaan,
ja että hän pitää oikeutenaan
pilkata
muille tärkeitä ja rakkaita asioita.
Se ei ole hauskaa sarkasmia
vaan huonoa ja rumaa käytöstä
ja ilmaisee puutteita varhaiskasvatuksessa. :((
"Minusta ilkeämielinen Raamatun parjaus"
Jos verrataan Raamatun sisältämiä ja sillä oikeutettuja epäoikeudenmukaisuuksia (orjuus, naisten ja kansojen alistaminen, massateurastukset..) siihen, että Raamatun sisältämiä ristiriitoja tuodaan esiin, niin osaat varmasti arvata, kummalle puolelle vaakakuppi kallistuu.
Aseitten siunaaminen Raamattu kädessä,
sotaan lähtevien sotilaitten edessä on kuitenkin epäkristillistä.
"Aseitten siunaaminen Raamattu kädessä,
sotaan lähtevien sotilaitten edessä on kuitenkin epäkristillistä."
kyllä ja jehovan johdattamat armeijat on oikeudellisia. niistähän raamattu kertoo..
kenen lie siunaamia
Tosi kristityillähän on hengellinen "asevarustus" ;D
Vaikka kristityt eivät osallistukaan lihalliseen sodankäyntiin,
he ovat taistelussa ja heitä verrataan sotilaisiin (Fil 2:25; 2Ti 2:3; Flm 2).
Kristitty käy kamppailua ”hallituksia vastaan [jotka eivät koostu verta ja lihaa olevista ihmisistä], valtoja vastaan, tämän pimeyden maailmanhallitsijoita vastaan, taivaallisissa olevia pahoja henkivoimia vastaan” (Ef 6:12).
Koska kirjaimellisista aseista ja varustuksesta ei olisi mitään hyötyä taisteltaessa yli-inhimillisiä henkiä vastaan
, kristittyjen täytyy ’ottaa Jumalan koko sota-asu’ (Ef 6:13).
Paavali neuvoo kristittyjä pitämään ’kupeensa totuuteen vyötettyinä’ (Ef 6:14). Samalla tavoin kuin vyö voi tukea ja suojella kupeita, murtumaton kiintymys Jumalan totuuteen voi vahvistaa kristittyä pysymään päättäväisesti lujana koettelemuksista huolimatta.
Sitten kristityn täytyy panna ylleen ”vanhurskauden rintahaarniska” (Ef 6:14). Kirjaimellinen rintahaarniska suojeli elintärkeitä elimiä, varsinkin sydäntä. Vanhurskautta tarvitaan suojaamaan kuvaannollista sydäntä rintahaarniskan tavoin varsinkin sydämen syntisen taipumuksen vuoksi (1Mo 8:21; Jer 17:9).
Hengelliseen varustukseen kuuluu myös
”kenkinä jaloissa rauhan hyvän uutisen varusteet” (Ef 6:15).
”Varusteiksi” käännetyn kreikkalaisen sanan he·toi·ma·si′a perusmerkitys on ’valmius, alttius’ (ks. KR-92, Int)
Se että kristitty on aina varustautunut ja valmis tekemään toisille tunnetuksi ”hyvää uutista” ja että hän tekee sen vaikeuksista huolimatta,
voi auttaa häntä kestämään uskollisena.
Hengellisen varustuksen huomattava osa on ”uskon suuri kilpi”.
Samalla tavoin kuin suuri kilpi peittää suurimman osan vartalosta, usko Jehova Jumalaan ja hänen kykyynsä täyttää lupauksensa antaa kristitylle kyvyn ”sammuttaa kaikki paholaisen palavat heittoaseet”. (Ef 6:16; vrt. Ps 91:4.)
Usko auttaa kristittyä kestämään pahojen henkien hyökkäykset,
vastustamaan kiusauksia moraalittomuuteen,
tukahduttamaan materialistiset halut ja
olemaan antamatta periksi pelolle, epäilyksille tai ylettömälle murheelle
(1Mo 39:7–12; Hpr 11:15; 13:6; Ja 1:6; 1Te 4:13).
Kypärä suojelee sotilaan päätä, ja ”pelastuksen kypärä”
varjelee samalla tavoin kristityn mieltä jumalattomilta vaikutuksilta (Ef 6:17)
. Se että meillä on ”kypäränä pelastuksen toivo”, merkitsee sitä, että katsomme Mooseksen tavoin ”kiinteästi kohti palkanmaksua” (1Te 5:8; Hpr 11:26).
”Hengen miekka, toisin sanoen Jumalan sana”,
on kristitylle korvaamaton torjuttaessa vääriä opetuksia ja
ihmisten perinteitä ja opetettaessa totuutta sekä ’kukistettaessa linnoituksia’ (Ef 6:17; 2Ko 10:4, 5).
..." Minusta ilkeämielinen raamatun parjaus sen enempää kuin uskovienkaan par..." -
..." Ja että hän pitää oikeutenaan pilkata muille tärkeitä ja rakkaita asioita..." -
Ironian vastapari on ilmaisussa satiiri ,- sarkasmi taas on pelkkää happamuutta yleensä asioista, joita ei itse ole huomannut keksiä .
Se että ajattelee sarkasmin kohdistuvan itseensä , ei välttämättä ole todellisuuus.
Sitten , vaikka näillä Uskonnoilla on tarve esittää asiansa muinaiskreikaksi, eivät nämä muinaiskreikkalaiset olleet mitenkään , varsinaisesti, sellaisia --esiuskovaisia, niinkuin mm, Platonista ja Aristoteleestä on pyritty esittämään , eikä , kun puhutaan tästä Uskomusten levittämisestä , Jeesus ei ollut Kreikankielinen , -Yllätys yllätys ..
Satiirikko ,yleensä pitää oikeutenaan pilkata jo esitettyjä asioita .
Jokainen loukaantuu ihan omasta aloitteestaan , ja kun tässä on kyse julkisesti levitettävän jälki-milleriläisen , adventistimuunnelman levittämisestä , niin asiaa tutkiva satiirikin tarvittaessa on ihan paikallaan ,
Jos kokee itsensä -" maailman valoksi, " asiaansa esitellessään , saa aiheellisestikin , kokea itsensä pilkatuksi, Jos ei tunne esittämänsä asian taustaa, niinkuin olisi tarpeen .
siinä käy usein niin kuin entiselle rengille, joka yösydännä konttasi ympärikännissä maantienojassa, ja mutisi mennessään , " ;
" ..Täit syä, ja maalima vihhaa, mutt minä poika menen vaan !