Jeesus Kristus kuoli ja ylösnousi. Tässä on pelastuksen perustus. Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Ei ole mitään kadotustuomiota (oik. kuoleman tuomiota) niillä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa. Kaikki ovat luodut Kristuksen kautta ja Kristukseen.
(Room. 8:1) (Kol. 1:16-17)
Jeesuksen Kristuksen kuolema ristillä ja Hänen ylösnousemuksensa sinetöivät kaikkien ihmisten pelastumisen kaikkialla ja kaikkina aikoina. Ihmiskunta on pelastettu peruuttamattomasti Jumalan tekona yksin. Jumala on kaikkien ihmisten Vapahtaja, koko maailman Vapahtaja. Kristuksen veri todistaa koko ihmiskunnan lunastuksen tapahtuneen peruuttamattomasti. Armon Henki on pyhittänyt kaiken lihan laskeutuen sen ylle Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen hedelmänä. Jumalan tahto tapahtuu ja on jo tapahtunut, vaikka kaikkien silmät eivät ole vielä auenneet. Onpa moni nukahtanut katolisen ja protestanttisen uskonnon päihdyttävästä maljasta. Ihmislähtöisen pelastuksen maljasta. Toisen evankeliumin maljasta, jossa ratkaisun tekee ihminen eikä Jumala.
(1. Tim. 4:10-11 / Room. 5:18 / Kol. 1:19-20 / 1. Tim. 2:4 / Ps. 115:3 / Ps. 135:6 )
Kun Pyhä Henki, Armon ja Totuuden Henki avasi silmämme me näimme sen Pelastuksen, joka on ollut olemassa aina. Jeesus Kristus ilmoitti tämän Pelastuksen kuolemalla ristillä ja nousemalla ylös kuolleista. Ja me tulimme uskoon Kristukseen Jeesukseen Hänen kuolleista ylös nousemisen kautta ja saimme sydämeemme sovituksen Sanan. Ja ilosanomana teille julistamme: koko ihmiskunta on lunastettu, koska Jeesus Kristus kuoli ja ylösnousi. Teidän syntinne annetaan anteeksi. Te olette viattomat Kristuksen tähden.
Raamattu todistaa kaikkien ihmisten pelastuksesta myös vahvasti apostolisen opetuksen kautta. Jo Abrahamille annettiin lupaus Siemenestä, jossa kaikki kansakunnat, heimot ja kielet tulevat siunatuiksi (lue pelastuvat). Tämä Siemen on Kristus. Kun tutkimme historiaa kiihkottomasti, niin huomaamme että oppi ikuisesta helvetistä tuli katolisen kirkon opetukseen vasta 450 luvulla. Tällä opilla peloteltiin ihmiset uskonnon ja valtion liiton orjuuteen. Sieltä tämä valheellinen hapatus levisi protestanttisuuteen ja kaikkiin pienimpiinkin lahkoihin. Tämä helvettioppi sai alkunsa Persiasta 450-luvulla. Se nojaa pariin Raamatun jakeeseen. Tämä oppi vaatii ihmiseltä ratkaisua, vaikka oikea evankeliumi saarnaa sitä Jumalan ratkaisua minkä Hän teki Kristuksessa Jeesuksessa.
Protestanttisen uskonnon helvettiopin katsotaan yleisesti olevan hyvin Raamatullinen. Jos kuitenkin perehdymme vanhimpiin kreikankielisiin teksteihin, niin huomaamme tuon opetuksen iankaikkisesta kadotuksesta olevan lukuisten törkeiden ja tahallisten käännösvirheiden summa. Herra Jeesus Kristus puhuu kyllä iankaikkisesta Gehennan tulesta, mutta tällä hän ei uhkaile niitä jotka eivät usko. Jeesus puhuu täällä niille, jotka haluavat kelvata Jumalalle omilla ratkaisuillaan ja teoillaan. Mikään joka palaa ei tietenkään ole iankaikkista, vaikka tuli olisikin iankaikkinen. Luterilaiseen Raamatun käännökseen (ja kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin) kadotus sana on lisätty vastoin alkuperäisiä vanhimpia tekstejä kaikkiin kohtiin (mm. Mark. 16:16). Kyllähän fariseuksilla uskoa oli Jumalaan. Tämä heidän oma uskonsa ja siitä seuraavat teot nostivat heidät muita ihmisiä korkeammalle heidän omissa silmissään.
Aina kun suomenkielinen Raamattu puhuu kadotuksesta, niin asiayhteydessä käytetään kreikankielisiä sanoja katakrinô = tuomita, apôleia = tuho, tuhoutua ja olethros = turmio, tuho. Joskus näitä sanoja käytetään yhdessä , ja toisinaan yhdessä. Kaikilla näillä sanoilla on lopullisen tuhoutumisen ja kuoleman merkitys. Kuitenkin kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin on hyvin usein lisätty sana kadotus, jolla iankaikkisen tuomion ja ns. helvetin kärsimyksen merkitys. Vanhimmat käännökset ja käsikirjoitukset eivät siis puhu iankaikkisesta kadotuksesta vaan iankaikkisesta kuolemasta. Kristuksen Jeesuksen kuolemassa tämä kuolema on tullut kaikkien osaksi Adamissa, mutta niin myös on iankaikkinen Elämä tullut kaikkien osaksi Kristuksessa. Aina kun Raamattumme puhuu kadotuksesta, niin oikea käännös olisi kuolema, tuhoutuminen ja häviäminen. Näistä Raamatun kohdista ei totuudessa löydy tukea karmealle helvettiopille.
Iankaikkisen Elämän vastakohta on iankaikkinen kuolema. Jumalan iankaikkinen tuli on iankaikkinen, mutta ne jotka palavat eivät ole iankaikkisia. Raamatun valossakin näyttäisi siis siltä, että Jumala on rakastava Isä. Ei suinkaan mikään sadisti, joka kiduttaa iankaikkisesti luomiaan ihmisiä Helvetin tulessa. Tässä luterilaisessa opissa on lain huippu (ja huiputus), jolla ihmiset alistetaan kuin karja uskonnon ja valtion orjaksi!
Kaikki ihmiset pelastuvat siis kaikkina aikoina kaikkialla Jumalan tahdon mukaan Kristuksen Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta.
(Room. 8:1) (Kol. 1:16-17)
Jeesuksen Kristuksen kuolema ristillä ja Hänen ylösnousemuksensa sinetöivät kaikkien ihmisten pelastumisen kaikkialla ja kaikkina aikoina. Ihmiskunta on pelastettu peruuttamattomasti Jumalan tekona yksin. Jumala on kaikkien ihmisten Vapahtaja, koko maailman Vapahtaja. Kristuksen veri todistaa koko ihmiskunnan lunastuksen tapahtuneen peruuttamattomasti. Armon Henki on pyhittänyt kaiken lihan laskeutuen sen ylle Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen hedelmänä. Jumalan tahto tapahtuu ja on jo tapahtunut, vaikka kaikkien silmät eivät ole vielä auenneet. Onpa moni nukahtanut katolisen ja protestanttisen uskonnon päihdyttävästä maljasta. Ihmislähtöisen pelastuksen maljasta. Toisen evankeliumin maljasta, jossa ratkaisun tekee ihminen eikä Jumala.
(1. Tim. 4:10-11 / Room. 5:18 / Kol. 1:19-20 / 1. Tim. 2:4 / Ps. 115:3 / Ps. 135:6 )
Kun Pyhä Henki, Armon ja Totuuden Henki avasi silmämme me näimme sen Pelastuksen, joka on ollut olemassa aina. Jeesus Kristus ilmoitti tämän Pelastuksen kuolemalla ristillä ja nousemalla ylös kuolleista. Ja me tulimme uskoon Kristukseen Jeesukseen Hänen kuolleista ylös nousemisen kautta ja saimme sydämeemme sovituksen Sanan. Ja ilosanomana teille julistamme: koko ihmiskunta on lunastettu, koska Jeesus Kristus kuoli ja ylösnousi. Teidän syntinne annetaan anteeksi. Te olette viattomat Kristuksen tähden.
Raamattu todistaa kaikkien ihmisten pelastuksesta myös vahvasti apostolisen opetuksen kautta. Jo Abrahamille annettiin lupaus Siemenestä, jossa kaikki kansakunnat, heimot ja kielet tulevat siunatuiksi (lue pelastuvat). Tämä Siemen on Kristus. Kun tutkimme historiaa kiihkottomasti, niin huomaamme että oppi ikuisesta helvetistä tuli katolisen kirkon opetukseen vasta 450 luvulla. Tällä opilla peloteltiin ihmiset uskonnon ja valtion liiton orjuuteen. Sieltä tämä valheellinen hapatus levisi protestanttisuuteen ja kaikkiin pienimpiinkin lahkoihin. Tämä helvettioppi sai alkunsa Persiasta 450-luvulla. Se nojaa pariin Raamatun jakeeseen. Tämä oppi vaatii ihmiseltä ratkaisua, vaikka oikea evankeliumi saarnaa sitä Jumalan ratkaisua minkä Hän teki Kristuksessa Jeesuksessa.
Protestanttisen uskonnon helvettiopin katsotaan yleisesti olevan hyvin Raamatullinen. Jos kuitenkin perehdymme vanhimpiin kreikankielisiin teksteihin, niin huomaamme tuon opetuksen iankaikkisesta kadotuksesta olevan lukuisten törkeiden ja tahallisten käännösvirheiden summa. Herra Jeesus Kristus puhuu kyllä iankaikkisesta Gehennan tulesta, mutta tällä hän ei uhkaile niitä jotka eivät usko. Jeesus puhuu täällä niille, jotka haluavat kelvata Jumalalle omilla ratkaisuillaan ja teoillaan. Mikään joka palaa ei tietenkään ole iankaikkista, vaikka tuli olisikin iankaikkinen. Luterilaiseen Raamatun käännökseen (ja kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin) kadotus sana on lisätty vastoin alkuperäisiä vanhimpia tekstejä kaikkiin kohtiin (mm. Mark. 16:16). Kyllähän fariseuksilla uskoa oli Jumalaan. Tämä heidän oma uskonsa ja siitä seuraavat teot nostivat heidät muita ihmisiä korkeammalle heidän omissa silmissään.
Aina kun suomenkielinen Raamattu puhuu kadotuksesta, niin asiayhteydessä käytetään kreikankielisiä sanoja katakrinô = tuomita, apôleia = tuho, tuhoutua ja olethros = turmio, tuho. Joskus näitä sanoja käytetään yhdessä , ja toisinaan yhdessä. Kaikilla näillä sanoilla on lopullisen tuhoutumisen ja kuoleman merkitys. Kuitenkin kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin on hyvin usein lisätty sana kadotus, jolla iankaikkisen tuomion ja ns. helvetin kärsimyksen merkitys. Vanhimmat käännökset ja käsikirjoitukset eivät siis puhu iankaikkisesta kadotuksesta vaan iankaikkisesta kuolemasta. Kristuksen Jeesuksen kuolemassa tämä kuolema on tullut kaikkien osaksi Adamissa, mutta niin myös on iankaikkinen Elämä tullut kaikkien osaksi Kristuksessa. Aina kun Raamattumme puhuu kadotuksesta, niin oikea käännös olisi kuolema, tuhoutuminen ja häviäminen. Näistä Raamatun kohdista ei totuudessa löydy tukea karmealle helvettiopille.
Iankaikkisen Elämän vastakohta on iankaikkinen kuolema. Jumalan iankaikkinen tuli on iankaikkinen, mutta ne jotka palavat eivät ole iankaikkisia. Raamatun valossakin näyttäisi siis siltä, että Jumala on rakastava Isä. Ei suinkaan mikään sadisti, joka kiduttaa iankaikkisesti luomiaan ihmisiä Helvetin tulessa. Tässä luterilaisessa opissa on lain huippu (ja huiputus), jolla ihmiset alistetaan kuin karja uskonnon ja valtion orjaksi!
Kaikki ihmiset pelastuvat siis kaikkina aikoina kaikkialla Jumalan tahdon mukaan Kristuksen Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Siirsin tämän tekstin toisaalta. Sen on kirjoittanut nimimerkki Reijo Karhunen! Pahoittelen!
Mormoonit aikoinaan laskivat taivaspaikkojen määrän. Heidän laskemansa paikat täyttyivät joskus 1930-luvulla.
Ei sitä voi laskea. Se on niin suuri luku. Se on 1, maailman suurin luku.On se raamatuissakin.
Mormonit eivät ole laskeneet taivaspaikkojen määrää. Sekoitat nähtävästi Jehovan todistajiin. Heidän mukaansa pääsee taivaaseen 144 000. Mormonin mukaan tuo Raamatussa mainittu määrä on se Israelin huoneen ylipappien määrä,joka hallitsee tuhatvuotisen valtakunnan aikana Kristuksen kanssa. Se ei ole vielä taivas.
Luku 144 000 tulee siitä, että jokaisesta Israelin 12 sukukunnasta on 12 000 ylipappia. Näiden ei tarvitse olla alkuperäisiä israelilaisia vaan myös ko. sukuun adoptoituja.
Kun Jeesus antoi henkensä hän meni Tuonelaan, jossa hän saarnasi tai paremminkin järjesti evankeliumin saarnaamisen myös kuolleille. Sinne Paratiisin puolelle hän lupasi myös ryövärin pääsevän, koska tämä uskoi Kristukseen. Tuonela ei ole vielä taivas, vaan välitila, jossa odotetaan ylösnousemusta ja opiskellaan.
Tuonelassa eli henkimaailmassa on kaksi osastoa: Paratiisi ja henkivankila. Vanhurskaat henget ovat Paratiisissa ja epävanhurskaat henkivankilassa,jota sanotaan myös Helvetiksi. Se ei ole vielä lopullinen Helvetti, joka tulee joidenkin osaksi vasta viimeisen tuomion jälkeen.
Kertomus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta antaa selkeän käsityksen kahdesta eri paikasta kuoleman jälkeen.
Asiaa valaisevia Raamatun kohtia:
Luuk. 23:42-43
Joh. 20:15.17
1. Piet. 3:18-20
1. Piet. 4:6
1. Kor.15:29
Luuk. 16:19-31
Ilm. 20:12-15
Protestanttisen uskonnon helvettiopin katsotaan yleisesti olevan hyvin Raamatullinen. Jos kuitenkin perehdymme vanhimpiin kreikankielisiin teksteihin, niin huomaamme tuon opetuksen iankaikkisesta kadotuksesta olevan lukuisten törkeiden ja tahallisten käännösvirheiden summa. Herra Jeesus Kristus puhuu kyllä iankaikkisesta Gehennan tulesta, mutta tällä hän ei uhkaile niitä jotka eivät usko. Jeesus puhuu täällä niille, jotka haluavat kelvata Jumalalle omilla ratkaisuillaan ja teoillaan. Mikään joka palaa ei tietenkään ole iankaikkista, vaikka tuli olisikin iankaikkinen. Luterilaiseen Raamatun käännökseen (ja kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin) kadotus sana on lisätty vastoin alkuperäisiä vanhimpia tekstejä kaikkiin kohtiin (mm. Mark. 16:16). Kyllähän fariseuksilla uskoa oli Jumalaan. Tämä heidän oma uskonsa ja siitä seuraavat teot nostivat heidät muita ihmisiä korkeammalle heidän omissa silmissään.
Aina kun suomenkielinen Raamattu puhuu kadotuksesta, niin asiayhteydessä käytetään kreikankielisiä sanoja katakrinô = tuomita, apôleia = tuho, tuhoutua ja olethros = turmio, tuho. Joskus näitä sanoja käytetään yhdessä , ja toisinaan yhdessä. Kaikilla näillä sanoilla on lopullisen tuhoutumisen ja kuoleman merkitys. Kuitenkin kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin on hyvin usein lisätty sana kadotus, jolla iankaikkisen tuomion ja ns. helvetin kärsimyksen merkitys. Vanhimmat käännökset ja käsikirjoitukset eivät siis puhu iankaikkisesta kadotuksesta vaan iankaikkisesta kuolemasta. Kristuksen Jeesuksen kuolemassa tämä kuolema on tullut kaikkien osaksi Adamissa, mutta niin myös on iankaikkinen Elämä tullut kaikkien osaksi Kristuksessa. Aina kun Raamattumme puhuu kadotuksesta, niin oikea käännös olisi kuolema, tuhoutuminen ja häviäminen. Näistä Raamatun kohdista ei totuudessa löydy tukea karmealle helvettiopille.
Iankaikkisen Elämän vastakohta on iankaikkinen kuolema. Jumalan iankaikkinen tuli on iankaikkinen, mutta ne jotka palavat eivät ole iankaikkisia. Raamatun valossakin näyttäisi siis siltä, että Jumala on rakastava Isä. Ei suinkaan mikään sadisti, joka kiduttaa iankaikkisesti luomiaan ihmisiä Helvetin tulessa. Tässä luterilaisessa opissa on lain huiputus!
..niin ja paljon muuta Gehenna on suomeksi kaatopaikka Jerusalemin muurien takana... muitakin merkitysiä löytyy.....
Ja sen ympärille suuren syrämmen!Miksi lähdit pois edelliseltä palstalta ja tuli tänne jauhaa sontaa. Sielun vihollisen puhetta!!! Vieläkin!! Sielun vihollinen koittaa kaikin keinoin saada ihmisen lankeamaan ja Reijonkin! "KAIKKI PELASTUVAT" Ei! REPE EI!. Ettei ihmiset vain ottais vastaan pelastusta joka on annettu.."että pelastuuhan sitä vaik ei tee uskon ratkaisuakaan"...jne. Oletko huomannut Repe itse että ketä palvelet sanoillasi!?
Se on kyllä hyvin selvästi Raamatuun kirjoitettu!Miten ihminen voi vain pelastua(PISTE) Saa kai sitä keksiä omia versioita! Mistä REPE REVIT RIIMIS???
Missä Repe luuraa? Sano nyt jotain? Vai alkoiko mietityttään..että olenkin oikeassa. Koska jokainen ihminen tekee syntiä HUOM! JOKAINEN!ja joka päivä! niin siksi Jeesus tuli ja sovitti ne! Ja sanoi kukaan ei pääse ISÄN VALTAKUNTAAN MUUTA KUIN MINUN KAUTTANI!! eli tunnustamalla syntinsä Jeesukselle uskomalla häneen, pyytämällä syntejänsä anteeksi,pyrkiä elämään hänen opetuksiensa mukaan...Eli ei pelastu muutoin kuin TEKEMÄLLÄ TAHDON RATKAISUN jokainen kohdallansa! Kukaan ei teoillansa saavuta mitään oli sitten pappi tai entinen murhamies. Ihminen ei saa eikä pysty tuomitsemaan toista.(se on isompi synti kuin se mitä minä olen tehnyt...plää plää...).Ainoa pelastus mikä ihmisille on annettu on vain USKO.