Koko karismaattinen liike on saanut syntynsä katolisesta kirkosta, jossa se elää voimakkaana yhä tänään. Muutama vuosi sitten liityin itse katoliseen kirkkoon. Silloin tein suuren löydön: koko kirkko on karismaattinen!
Katolisessa kirkossa tunnen Pyhän Hengen läheisyyden henkilökohtaisesti. Kun sain vahvistuksen sakramentin, sain samalla Pyhän Hengen lahjojen täyteyden. Henki todella vie minua eteenpäin, muttei vain yksin, vaan koko maailmanlaajuisen kirkon yhteydessä.
Miksi niin monilla karismaatikoilla on (turhia) ennakkoluuloja katolista kirkkoa kohtaan? Aivan lapsellisesti paavit kuvataan hirviöinä jne. Kannattaisi tutustua karismaattisiin katolilaisiin ja heidän ryhmiinsä!
On täysin mahdollista olla "helluntailainen" katolisessa kirkossa, kunhan jakaa sen uskon ja sakramentit eli evankeliumin täyteyden.
En halua suututtaa ketään. Sanonpahan vain mitä ajattelen.
Katolisessa kirkossa tunnen Pyhän Hengen läheisyyden henkilökohtaisesti. Kun sain vahvistuksen sakramentin, sain samalla Pyhän Hengen lahjojen täyteyden. Henki todella vie minua eteenpäin, muttei vain yksin, vaan koko maailmanlaajuisen kirkon yhteydessä.
Miksi niin monilla karismaatikoilla on (turhia) ennakkoluuloja katolista kirkkoa kohtaan? Aivan lapsellisesti paavit kuvataan hirviöinä jne. Kannattaisi tutustua karismaattisiin katolilaisiin ja heidän ryhmiinsä!
On täysin mahdollista olla "helluntailainen" katolisessa kirkossa, kunhan jakaa sen uskon ja sakramentit eli evankeliumin täyteyden.
En halua suututtaa ketään. Sanonpahan vain mitä ajattelen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Helluntailaisina emme ole ns. kapeakatseisia vaan pyrimme olemaan laajakatseisia. Tiedämme, ettei Jumala toimi vain meidän keskellämme. Jumala toimii aina siellä missä on Jeesuksen omia.
Historiassa halveksitusta ja vähäväkisestä lahkosta tuli mahtavan Rooman valtion uskonto. Tämä katollinen kirkko on tehnyt paljon hyvääkin Eurooppalaiseen kulttuuriiin esim. noin 500 jKr saivat naiset suuremman arvon, kuoleman gladiaattorikisat kiellettiin, orjien asemaa helpotettiin ja kristillinen lähetystyö voimistui jne. Ei sovi kuitenkaan unohtaa verisiä julmuuksiakaan, mitä kirkon historiaan kuuluu. Vuonna 1520 kuitenkin Lutherin ja muiden uskonpuhdistajien toimesta päästiin vielä vapaammille oikeille vesille eroon esim. väärästä tavasta tehdä parannus ja uskomus viimeisestä voitelusta sakramentteina. Jumalan sana asetettiin yläpuolelle katollisen kirkon määräämisoikeuksien ja totuuden hyväksymisenä, niin että jokainen uskovainen on "pappi" ja voi antaa myös toiselle opetusta ja rukoilla tämän puolesta avoimesti.
Monet näkevät tämän katollisuuden synkkänä historian valossa ja nykypäivänä katollisuuteen ennen kaikkea liittyvät vainajien muistamiset rukouksin, mytologia sekä erilaisten esineiden palvonta. Vaikka näin tapahtuukin unohtuu, että pimeän katollisuuden keskellä on myös uudestisyntyneitä uskovia jotka ovat Pyhällä Hengellä täyttyneitä ja puhuvat kielillä. Olen itse saanut kuulla katollisen uskovan saarnaavan ristiin naulittua Jeesusta - eikä Marjasta Jeesuksen äitinä, missä hänet nostetaan Jeesuksen yläpuolelle ikään kuin hänessä olisi pelastus.
Katolliseen Jumalanpalvelukseen osallistuessani huomasin, että siinä on paljon hyvää ja sielläkin Jumala voi puhua ja toimia vilpittömän Jumalaa etsivän elämässä. Jumala ei onneksi ole sidottu paikkaan ja aikaan.
Siunausta sinulle Oppinut - ollessasi valona ja jäsenenenä katollisessa kirkossa!
nettirabbi
Kiitos, veli Kristuksessa! Mutta sakramentithan ovat täysin raamatuksellisia, mukaanluettuna pappeus!
Vaikutelmani on, että helluntailaiset ja katolilaiset VAIKUTTAVAT olevan kaukana toisistaan, mutta itse asiassa eivät ole! Ruotsissa helluntailaiset ja katolilaiset ovat käyneet dialogia jo kauan - ja huomanneet, että kummatkin tahtovat todella julistaa evankeliumin täyteyttä Pyhässä Hengessä ilman "kompromisseja" maailman kanssa. On kovin ikävää, että monet helluntailaiset pitävät katolista kirkkoa "mörkönä" tuntematta lainkaan sitä ja Hengen loputtomia lahjoja siinä. Sinä, Nettirabbi, olet poikkeus.
Minua kiinnostaa miten te helluntailaiset tulkisette esim. Jeesuksen Pietarille antaman vallan? Mitä järkeä olisi ollut antaa niin suuri valta vain yhdelle kuolevaiselle? Kyllä Herra Jeesus tahtoi antaa kirkolleen Pietarin jälkeenkin saman vallan "sitoa ja päästää". Jokainen paavi on ollut (yksi kerrallaan) Pietarin seuraaja ja jo historiallisesti paavien luettelo tunnetaan Pietarista Johannes Paavali II:een.
kyllä katolilaisessa kirkossakin olisi oppien saralla karsimista ja samoin luterilaisessakin kirkossa.
Paljon on karsittavaa edelleen, niin kuin kirjoitit. Viime vuosien varrella Luterilainen kirkko on hyvää vauhtia ottanut Jumalanpalveluksiin "suoria rakenteita" katollisuudesta, joita en henkilökohtaisesti pidä hyvänä ja Raamatun ns. yleispappeuden mahdollistajana sekä etuna. Kun ajatellaan Lutherin silloisia näkemyksiä, nämä ovat tässä suhteessa vastaisia. Ilmeisesti tätä ns. Euroopan yhdentymistä halutaan suorittaa myös kirkkojen välillä, vaikka se edellyttää tinkimistä Raamatun asettamasta linjasta. En vastusta kirkkojen yhteistyötä ja yhdistymistä, jos se ei edellytä Raamatun arvovallan vähenemistä Jumalan sanana.
On muistettva, että Helluntailaisuudessa piilee myös samoja vaaroja toimia ja tehdä asioista ns. pyhiä asioita, esineitä ja paikkoja. Esimerkiksi siunauttua rukousliiinaa voidaan pitää parantavana (esineistää) eli tämä vain toimii siunauksen välikappaleena. Jos sairastava ihminen esimerkiksi kuolee voidaan miettiä, asetettiinko tämä kyseinen rukousliina väärään paikkaan sairasvuoteella tai jotain muuta. Katollisuudessa tämä esineiden pyhyys on arkipäivää ja siihen sisältyy aikaisemmassa kirjoituksessani mainitsemaani mytologiaa ym.
nettirabbi
Ei karsimista, vaan uskollisuutta! Kun luemme Raamattua, mistä tiedämme lukevamme Jumalan sanaa. Miksi esim. Tuomaan evankeliumi ei ole Jumalan sanaa? Koska katolinen kirkko on niin päättänyt!
Miten katolinen kirkko osasi niin päättää? Koska kristinusko lepää Raamatun ja TRADITION varassa. Kumpaankin tulkitsee oikein Pyhä Henki kirkon yhteydessä ja sen paimenten suulla.
mielenkiintoista! mua kiinnostaisi olla helluntailainen katolisessa kirkossa - päinvastainen ei kai käy.