Täällä esiintyy monia raamatun vastaisuuksia esittäviä raamatun tuntijoita joten ajattelen kysyä asiallisesti että kenellähän olis tietoa raamatusta jota kutsutaan kansankielellä:
"PAHOLAISEN RAAMATTU", "PIRUN RAAMATTU", "SAATANAN RAAMATTU" nimellä?
Siis kyseessä on yksi ja sama kirja; ja se on edelleen olemassa ja jonka sisältö on myös suomeen tuotu oppina.
Tosin kyseisiä raamattuja on monia, mutta en tarkoita raamattua häpäiseväksi kirjoitettuja "uusia raamattuja" vaan tarkoitan 2-300 luvulta 1200 luvun raamattun / raamattuja.
"PAHOLAISEN RAAMATTU", "PIRUN RAAMATTU", "SAATANAN RAAMATTU" nimellä?
Siis kyseessä on yksi ja sama kirja; ja se on edelleen olemassa ja jonka sisältö on myös suomeen tuotu oppina.
Tosin kyseisiä raamattuja on monia, mutta en tarkoita raamattua häpäiseväksi kirjoitettuja "uusia raamattuja" vaan tarkoitan 2-300 luvulta 1200 luvun raamattun / raamattuja.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Kaikki , kirjoitettiin vielä Hebreaksi JEESUKSEN aikaan ..
Vaikkei niistä ole juuri mitään jäljellä , yksi jäljennös on n.200eKr.
ja sen peruja on Septuaginta ,
Vanha latinalainen eli ,Italo , n.2. vuosisadalta jKr.
Koptilaiset . neljällä murteella n.3-6 vuosisata
Etiopialainen , 4. vuosisadalta
Goottilainen ,Vylfilan ,n. 350. paikkeilla..
Uudenpi Latinalainen 390-405. Hieronyymyksen käännös (hyväksytty 1546,). Trenton kirkolliskokouksessa ,,Vulkata .
Syyrialainen ,ns. syroheksaplarinen heti 7. sadan alussa
Eräät Arbilaiset n. 800 jKr,
Armeenialaiset . 5. vuosisadalla.
Slaavilaiset , 9. vuosisadalla..
Ensimmäinen Kajsalainen käännös yriyys oli 8.-9. vuosisadan .
Englanniksi käännettiin Psalttari 8. vuosisadalla. sekä Evankeliumit 9.
vuosisadalla ,,Wycliff. käänsi n.13. vuosisadan koko raamautn englanniksi. .
Toivon että saat selvää , silmälasit hajosi.
Tuo Kaisalinen käännös -> Arapilainen käännös, koskapa se Vuosisata
sattuu siihen ..Sanotaan vanhin 8. vuosisadalta .
Slaavilaiset 9. vuosusadalta,
Saatanallinen Raamattu (engl. The Satanic Bible) on Anton Szandor LaVeyn vuonna 1969 kirjoittama okkulttis-filosofinen kirja. Se sisältää LaVeyn satanistisen filosofian perusteet, satanistisia rituaaleja ja muita aiheeseen liittyviä esseitä. Teosta pidetään modernin magian ja satanismin klassikkona.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Saatanallinen_Raamattu
Musta raamattu Mooseksen 6 ja 7 kirja. Tämä loitsujen ja taikatemppujen opas. Ei heikkohermoisille, eikä sellaisille jotka sen voimalla menee luonnon yli omaan pimeyteensä.
Sama on tässä meidän raamatussamme. Väärin tulkittuna ja väärin sitä käyttävänä lähimmäisen alistukseen ja omaan syntisyytensä peittelemiseen. Sen täyttäminen on kuin oma varjo, jota ei saa kiini vaikka kuinka yrittäisi.
Olen kanssasi lähes samaa mieltä .
Minä jo vastasin tähän , mutta se ei halunnut pysyä lähelläkään
siksi teen uuden , olen kanssasi lähes samaa mieltä ..
Paholainen tulkitsee omalla tavallaan jotta voi eksytää mahdollisimman monta.
Raamattu on Jumalan henkäyttämä sana,ei sitä jumalaton voi ymmärtää.
Olen samaa mieltä..
Nohnoh !!!
Jos paholaisen luonut Jumalanne ei pärjää sille edes katutaistelussa, niin mitä sitten pitäisi ottaa vakavasti tuosta uskomuksesta?
Se että sinä tunnuta uskosi ihmisten edellä,Jeesus itse sanoo joka minut tunnutaa ihmisten edessä sen minäkin tunnutan isäni edessä joka on taivaassa.
Jos Jeesus ei sinua tunnuta Jumalan edessä et pääse sisälle,ijankaikkiseen elämään.
On sen verran vakava paikka,paholainen on jo voitettu se voittanut Jeesus ristin kuolemalla,on hävinnyt taistelunsa siksi sen viha on kin yltynyt.
Tulipa , mieleen se Koskisen niilon miete , oli vapaus-sodan
aika hän oli saanut kaverinsa kanssa tehtävän , käydä venäjän
asemalta , vohkimassa kuula ruisku eli Konekivääri , joku meni
hiukan pieleen , ja he joutivat molemmat pidätetyksi .
Heille oli tuotu tulkki ja asiat alkoiselvitä , iltavartiossa oli
sellainen isokokoinen Kirkiisi , joka räpyti silmiä lähes yhtenään
Niilo kertoi , että alkoi suunnitelma itää umpiluussa , oli pannut
merkille että seinällä oli kivääri pistimineen vartijalla oli miekkä
tupessa vyötäisillään ..
Niilo kysyi , kaveriltaan oliko vielä tupakkia, Ka olihan sitä ja sitä
sai , kun he oli pikkusen possutellut kysyi vartija , oliko vielä ja
oli ja sai ja tulta , hän meni penkille makaamaan ja laittoi silmät
kiinni , nautti savuista , Niilo oli tarkkana , ja tilaisuus sattui hän
oli kärppänä kivärin luona , iski vartijan pistimella penkkiin .
otti miekan ja löi vartijan päänpoikki , potkaisi sen ovesta ulos
se vieri hiekka kuopan renaa alas okei . Ottivat kuularuiskun ja
palasivat , sen hiekkakuopan kautta , jossa Niilo sanoi: vieläkö
silmät räpsyy ..Ei päpsynyt enää. ja kotiin.. omien puolelle ..
Rohkeuden antoi JUMALA; äly oli jo ennen saatu Jumalalta
Sodassa on kaikki luvallillista , mitä muuta halusi tietää...
teulle! Minulla tuli mieleen, kun punaiset kansalaissodassa rupes häviämään, ja he lähtivät karkuun kuka tavoitti Venäjälle kuka mihinkin piiloon lahtareilta. Jämsässä eräät menivät kirkkoon piiloon perheineen, olettivat, että on kain lahtareilla se vielä tallella, että erottavat sian tapon ihmisen taposta.
Mutta miten siinä sitten kävikään. He eivät erottaneet sikaa köyhästä ihmisestä, vaan teurastivat perheet lapsineen pyhään kirkkoon, oliko se senjälkeen pyhä. no en tiedä kun lestadiolaisetkin sitä karttavat.
Siinä sodassa nyt vain kävi niin, että voittajat olivat voittajia, ja heillä .oli jo rovastienin lupa Jumalan kanssa teurastaa ja alistaa häviäviä.
Oli muuten teu tuo sinun niilosi surmajutut hyvin istuvia lestadiolaisen maiskuttelun kera kerrottavaksi. Nyt Jeesus taputtaa sinulle käsiään siellä oikealla puolella. ...tietysti jumalan luvalla, kuten sanoit.
En minä ole unhottanut , minä olen vain tullut siihen tulokseen
ettei sulle voi antaa sellaisia tietoja sinulle ja siksi sinulla
on niin paljon veivattavaa,..
Mistä sinä muka sen tietäisit ?
minun kirjoitus rokeuteni , rule epäjumalistasi VAAN JUMALASATA !
JUMALAA PALVELEVILLE JUURI on rohkeus annnettu ,ilman ongelmiä
ja varsinkin , MINULLE JOKA OLEN USKOSSA , LOPUTTOMASTI JA
IKUISESTI ..
Niin zsinä sanot niin ei kukaan muu ,,en minäkään eikö mene.
Perille siitä olen monasti kirjoittanut , että sinun sanasi ei ole
mikään laki , vaan hunsvottimaisuutta . Pysyisit puheissa
mutta ei vaan , sinä luulet , törppöyttäs että sinun kirjoituksias
oli joku ottanut joksikin , , miksi ei miksikäöän. .