Danielin kirjan vuosiviikot

Danielin kirjan 9:24-27 jakeet ennustavat voidellun tulon. Jakeessa viitataan sanaan eli käskyyn Jerusalemin ennallistamisesta ja rakentamisesta. Nehemian kirjan 2.-lukuun on kirjattu tarkasti se, että tuo rakentamiskäsky annettiin sultaani Artaxerxes 20.:nä hallitusvuotena Nisan-kuussa.

Historian tutkimus on edistynyt tuon ajan määrittämisessä ja ehkä parhaiten perusteltu vuosi tälle on 454 eKr, josta Danielin mainitsemat 69 vuosiviikkoa johtavat vuoteen 30 jKr Nisan-kuuhun, jolloin vietetttiin Pesach juhlaa.

Chronology of the Old Testament

Tekijät Dr. Floyd Nolen Jones

http://books.google.fi/books?id=AvVPlyYjX7YC&pg=PA254&lpg=PA254&dq=Artaxerxes 452 bc order to rebuild jerusalem&source=bl&ots=CYt28Zc6X6&sig=ucrIJ_sUUmn4LA2jAsLPX4zGZ98&hl=fi&sa=X&ei=cNMgUMLyC8vE4gSUqoCAAQ&ved=0CF0Q6AEwBA#v=onepage&q=Artaxerxes 452 bc order to rebuild jerusalem&f=false

Sekä:

http://www.truthforthelastdays.com/secondcoming/secondcoming13.html

Talmudiin on kirjoitettu, että 40 vuotta ennen Jerusalemin tuhoutumista teurasuhri menetti tehonsa. Jerusalemissa oli vuosina 66 ja 70 kapinat ja jälkimmäisenä vuotena 70 kapina johti Jerusalemin tuhoutumiseen. Näin ollen Talmud viittaa samaan vuoteen 30 jKr.

Daniel viittasi Messiaaseen. Mitä erityistä muuta tuona vuotena olisi voinut tapahtua. Tuona vuotena ristiinnaulittiin Yeshua eli Jeesus Nasaretilainen ja Yeshua kuoli pääsiäiskaritsan teurastamisen hetkellä tai lähellä sitä aikaa. Kirjoitukset selvästi viittaavat, että Yeshuan olleen Messias.

Miten juutalaiset perustelette sen, ettei Danielin ja Nehemian kirjan jakeet osoita Yeshuaan?
18102
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 18

Vanhimmat

Onko tuo Talmudin kohta teurasuhrikoneiston jumiutumisesta noin vuonna 30 oikeasti olemassa? Tällä foorumilla Suomen juutalaiset ovat kiistäneet sen olemassaolon?

Äänestä
  • Se löytyy Talmudista:

    "Syntipukki Azazel

    Talmudista löydämme kohdan, joka kertoo, että toisen temppelin aikoihin oli sellainen tapa; että leeviläiset sitoivat punaisen villaköyden vuohen (Azazel) sarviin, joka sitten muuttui valkoiseksi. Tätä tapahtumaa juutalaiset pitivät Jumalan anteeksiannon merkkinä sekä he uskoivat, että se oli täyttymys Jes 1:18:lle:

    Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra. Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi; vaikka ne ovat purppuranpunaiset, tulevat ne villanvalkoisiksi, Jes 1:18

    Jeesuksen Kristuksen kuoleman jälkeen villaköysi ei enää koskaan muuttunut valkoiseksi.

    Talmud: "Neljäkymmentä vuotta ennen kuin pyhä temppeli tuhottiin, tapahtui seuraavaa: suurena sovituspäivänä oinas lakkasi olemasta yliluonnollinen; punainen villaköysi, joka yleensä muuttuu valkoiseksi, pysyi nyt punaisena eikä muuttunut; ja pyhäkön kynttelikön lännen puoleinen kynttilä ei suostunut palamaan, kun pyhän temppelin ovet avautuivat itsestään."

    http://koti.phnet.fi/petripaavola/tempaus10.html

    Äänestä

Ja taas piti ryhtyä jappasemaan, kun ei luonto anna periksi ylistää Daavidin poikia.

Daavidilla oli monta poikaa ja Salomo oli juutalaisten kungas ja hänellä oli vaimojen lukumäärästä päätellen jo satoja poikia. Entäs sitten muilla pojilla jälkeläisiä ja siitä eteenpäin.

Tämän totuuden edessä on jopa naurettavaa väittää, että joku kaksituhatta vuotta tunnettu olisi ainoastaan Daavidin poika ja messias, kun messias on salattu loppuun saakka.

Äänestä
  • Niin, mutta kerroppa se, mitä erityistä sitten tapahtui vuonna 30 jKr, johon Danielin kirjan 9:24-27 viittaa? Mitä tarkoitti voidellun raivaaminen pois tieltä?

    Äänestä

" Oinas lakkasi olemasta yliluonnollinen.."

Mutta ei kristityille, teille karitsa on jopa jumala.

Äänestä
  • Mitä sun mielestä Daniel tarkoitti voidellun raivaamisella vuotta 30 jKr. koskien?

    Äänestä

Varmaan sitä, kun Jeesus kirosi sanoilla : Minä tuhoan tämän huoneen, eikä kukaan pysty sitä rakentamaan, ei koskaan.

Kirous on nyt voitettu, Jerusalem on rakennettu. Juutalaiset ovat voittaneet maailman.

Paha on periaatteessa kukistettu.

Äänestä

ymmärrystä Danielin profetiasta ja kiittää siitä saamme Israelin Herran Jeesuksen nimessä. Näemme että on kaksi vastakkaista voimaa: Jumalan Voideltu ja hyökkäävä ruhtinas.

Voideltu tulee 7 seitsikon kuluttua, ja 62 seitsikon jälkeen Jerusalem rakennetaan. Samoin 62 seitsikon mentyä tuhotaan Voideltu. Jerusalem hävitetään hyökkäävän ruhtinaan toimesta. Hävitys on loppuun asti säädetty.

Voideltu vahvistaa liiton monille yhden seitsikon aikana. Seitsikon puolivälissä uhrit lakkaavat. Hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Säädetty tuomio kohtaa hävittäjän.

Selvää on että Jeesus Nasaretilainen on Voideltu Kuningas.

Selvää on että hyökkäävä ruhtinas on Babylonian kuningas ja hävityksen kauhistus on se Ilmestyskirjan kumarrettava kuvapatsas. Tuomion hävittäjä kohtaa Harmagedonissa Jeesukselta.

Äänestä

niinkuin ylösnoussut Jeesus toimi Pietarin ja Johanneksen ja palvelijoittensa kautta, samoin toimii myös tässä ajassa hänelle itsensä antaneiden kautta, nimenomaan noiden kahden säkkipukuisen Jerusalemissa ja 144 000 kautta.

Kun Saulus vainosi Ylösnousseen Jeesuksen opetuslapsia, hän vainosi Jeesusta.

Mitä teet Jeesuksen opetuslapselle, sen teet Jeesukselle.

Mitä teet ihmiselle, sen teet Jumalalle.

Äänestä

ymmärtää tarkoittavan "seitsikkoa" ja voi tarkoittaa seitsemää vuotta tai seitsemää päivää, kenties seitsemää kuukauttakin, näin aikaan sidottuna seitsemänä. Tietysti voi tarkoittaa seitsemää vuosituhattakin tai seitsemää tuntia.

Äänestä

Kirous on voitettu, Jeesus on kukistettu, Israel on ylösnoussut ja Jerusalem on rakennettu.

Äänestä

uuden liiton monien kanssa:

´Sen jälkeen minä näin neljä enkeliä seisomassa maan neljällä kulmalla pitämässä kiinni maan neljää tuulta, ettei mikään tuuli pääsisi puhaltamaan maalla eikä merellä, eikä mihinkään puuhun. Minä näin toisen enkelin kohoavan auringonnoususta. Hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi kovalla äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta. Hän sanoi: "Älkää vahingoittako maata ja merta, älkää myöskään puita, kunnes olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijoiden otsiin."

Minä kuulin sinetöityjen luvun, 144.000 sinetöityä kaikista israelilaisten heimoista. Juudan heimosta 12.000 sinetöityä, Ruubenin heimosta 12.000, Gaadin heimosta 12.000, Asserin heimosta 12.000, Naftalin heimosta 12.000, Manassen heimosta 12.000, Simeonin heimosta 12.000, Leevin heimosta 12.000, Isaskarin heimosta 12.000, Sebulonin heimosta 12.000, Joosefin heimosta 12.000, Benjaminin heimosta 12.000 sinetöityä.´

(Ilmestyskirja 7)

Äänestä

vihansa maljan hävittävän ruhtinaan ylle:

´Taivaan temppelistä tuli toinen enkeli, ja hänelläkin oli terävä sirppi. Myös alttarista lähti enkeli, jolla oli vallassaan tuli. Hän julisti kovalla äänellä sille, jolla oli se terävä sirppi: "Lähetä terävä sirppisi ja korjaa tertut maan viiniköynnöksestä, sillä sen rypäleet ovat kypsyneet." Enkeli heitti sirppinsä alas maahan ja korjasi maan viiniköynnöksen rypäleet, heittäen ne Jumalan vihan suureen kuurnaan. Kuurna poljettiin kaupungin ulkopuolella, ja kuurnasta kuohui veri hevosten kuolaimiin asti, 1600 vakomitan päähän*.´

(Ilmestyskirja 14:17-)

Äänestä

nimien löytyminen Yeshuan elämänkirjasta. Danielissa tästä on kirjoitettu, kun ensin kuolleet nousevat Herransa tykö ja sitten enkelit valittunsa kokoavat luokseen.

´ Siihen aikaan nousee Miikael, suuri enkeliruhtinas, joka on kansasi lasten suojana. Se on oleva ahdistuksen aika, jollaista ei ole ollut siitä saakka, kun kansoja on ollut, aina siihen aikaan asti. Mutta niihin aikoihin pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka ovat kirjoitetut [elämän] kirjaan. Monet maan tomussa makaavista heräävät, toiset iäiseen elämään, toiset häpeään ja iäiseen kauhuun. Taidolliset loistavat niin kuin taivaanavaruus loistaa, ja jotka saattavat monia vanhurskauteen kuin tähdet, aina ja iäti.

Sinä, Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. Monet tutkivat sitä edestakaisin kulkien, ja ymmärrys lisääntyy.

Minä, Daniel, näin, että siellä seisoi kaksi muuta, toinen virran tällä rannalla, toinen virran toisella rannalla. Toinen kysyi virran vesien yllä olevalta pellavaviittaan puetulta mieheltä: "Kuinka kauan on vielä näiden ihmeellisten asioiden toteutumiseen?" Minä kuuntelin pellavapukuista miestä, joka oli virran vesien yläpuolella. Hän nosti oikean ja vasemman kätensä taivasta kohti ja vannoi Hänen kauttaan, joka elää iäti: "Siihen on vielä aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan käden murtaminen on toteutunut, silloin kaikki tämä täyttyy*.

Minä kuulin, mutta kun en ymmärtänyt, minä kysyin: "Herrani, miten kaikki tämä päättyy?" Hän vastasi: "Mene, Daniel, sillä ne sanat pysyvät lukittuina ja sinetöityinä lopun aikaan asti. Monia puhdistetaan, kirkastetaan ja koetellaan. Mutta jumalattomat pysyvät jumalattomina, eikä kukaan jumalaton ymmärrä tätä, viisaat taas ymmärtävät.

Siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva 1290 päivää. Autuas se, joka odottaa ja saavuttaa 1335 päivää. Mutta sinä, mene kunnes loppu tulee. Lepää ja nouse osaasi päivien lopussa." ´

(Daniel 12)

Jeesus opetti että ellei hävityksen päiviä lyhennettäisi ei mikään liha voisi elävänä selvitä, mutta valittujen tähden päivät lyhennetään ja valitut pelastetaan.

Äänestä
  • "Siihen on vielä aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan käden murtaminen on toteutunut, silloin kaikki tämä täyttyy".

    Ensimmäinen aika oli Danielista Voideltuun Yeshuaan.

    Kaksi aikaa on Voidellusta viimeisen seitsikon alkuun eli kaksi vuosituhatta Yeshuan kasteesta Johanneksen kautta ja vanhurskauttamisen täyttämiseen.

    Puoli aikaa on 3,5 vuoden jakso viimeisen seitsekon puoleen väliin, sillä silloin Saa-tana alas taivaasta viskataan ja hävityksen kauhistus kumarrettavana Babylonian kuninkaan (Irakin Sadam, nimestä 666) kuvapatsaana tuodaan Jerusalemin pyhälle paikalle. Vaimolle on pakopaikka autiomaan vuorilla. Rukoilaan ettei tapahtuisi talvella eikä sapattina, kuten Yeshua meitä opettaa.

    Tuosta menee vielä maan päällä se pahan hallintakausi 3,5 vuotta eli viimeisen seitsikon jälkimmäinen aika, ennenkuin Yeshua tulee tuhomaan pahan ja tuo valtakuntansa tuhanneksi vuodeksi eteen päin pyhilleen sapatinlevoksi ja autuuden ajaksi, hallellujah, amen.

    Äänestä

Varotaan ylpeyttä!

Äänestä

Ole minulle syntiselle armollinen ja pyhitä totuudessa ja pelasta kaikesta pahasta!"

Jos vanhurskas pelastuu vaivoin, miten käy syntisen! Jos Yeshualle tehtiin kuten tehtiin tuoreena puuna, miten käy kuiville, jotka häntä itkivät, kun eivät tunteneet lainkaan Jumalan aivoituksia oman rakkaan Poikansa suhteen ja Yeshua opetti omilleen ristinsä kantamisen tärkeyden ja varotti farisealaisesta ulkokultaisuudesta.

Äänestä

Pyhänä Uhrilampaana ja viimeisessä seitsemässä vuodessa tapahtuvat väkevästi ja nopeasti kaikki eskatologiset tapahtumat:

´ Minä näin, että valtaistuimella istuvan oikeassa kädessä oli kirjakäärö. Se oli molemmin puolin täyteen kirjoitettu ja seitsemällä sinetillä suljettu. Ja minä näin mahtavan enkelin, joka kuulutti kovalla äänellä: "Kuka on arvollinen avaamaan tämän kirjan ja murtamaan sen sinetit?" Kukaan taivaassa, maan päällä tai maan alla ei kyennyt avaamaan kirjaa ja katsomaan siihen. Minä itkin katkerasti sitä, ettei ollut ketään, joka olisi ollut arvollinen avaamaan kirjan ja katsomaan siihen. Yksi vanhimmista sanoi minulle: "Älä itke. Leijona Juudan heimosta, Daavidin juurivesa, on voittanut. Hän voi avata kirjan ja sen seitsemän sinettiä."

Minä näin, että valtaistuimen, niiden neljän olennon ja vanhinten keskellä seisoi Uhrilammas, kuin teurastettu. Hänellä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat Jumalan seitsemän Henkeä, lähetetyt kaikkeen maailmaan. Hän tuli ja otti kirjan valtaistuimella istuvan oikeasta kädestä. Kun hän oli ottanut kirjan, ne neljä olentoa ja 24 vanhinta lankesivat Uhrilampaan eteen. Heillä oli kullakin kitara ja kultaiset maljat täynnä suitsutuksia, jotka ovat pyhien rukouksia. He veisasivat uutta virttä ja sanoivat: "Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinut on teurastettu. Sinä olet verelläsi ostanut meidät Jumalalle kaikista sukukunnista, kielistä, kansoista ja heimoista. Sinä olet tehnyt heidät Jumalallemme valtakunnaksi ja papeiksi, ja he tulevat hallitsemaan maan päällä."

Minä näin ja kuulin monien enkelien äänen valtaistuimen, olentojen ja vanhinten ympäriltä. Heidän lukunsa oli 10.000 kertaa 10.000 ja 1000 kertaa 1000. He sanoivat kovalla äänellä: "Uhrilammas, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman, rikkauden, viisauden, väkevyyden, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen." Minä kuulin, kuinka kaikki luodut taivaassa, maan päällä, maan alla ja merellä, kaikki mitä niissä on, sanoivat: "Valtaistuimella istuvalle ja Uhrilampaalle ylistys, kunnia, kirkkaus ja valta aina ja iäisesti!" Ne neljä olentoa sanoivat: "Aamen." Vanhimmat lankesivat kasvoilleen ja kumartaen palvoivat. ´

(Ilmestyskirja 5)

Vuoden ikäinen terve erotettu pyhä lammas ei ole enää mikään karitsa! Pyhää Uhrkaritsaa myös vanhimmat kumartaen palvovat, sillä Isä ja Poika ovat Yhtä, amen, hallelujah.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


uskovainennn kirjoitti:

Danielin kirjan 9:24-27 jakeet ennustavat voidellun tulon. Jakeessa viitataan sanaan eli käskyyn Jerusalemin ennallistamisesta ja rakentamisesta. Nehemian kirjan 2.-lukuun on kirjattu tarkasti se, että tuo rakentamiskäsky annettiin sultaani Artaxerxes 20.:nä hallitusvuotena Nisan-kuussa.

Historian tutkimus on edistynyt tuon ajan määrittämisessä ja ehkä parhaiten perusteltu vuosi tälle on 454 eKr, josta Danielin mainitsemat 69 vuosiviikkoa johtavat vuoteen 30 jKr Nisan-kuuhun, jolloin vietetttiin Pesach juhlaa.

Chronology of the Old Testament

Tekijät Dr. Floyd Nolen Jones

http://books.google.fi/books?id=AvVPlyYjX7YC&pg=PA254&lpg=PA254&dq=Artaxerxes 452 bc order to rebuild jerusalem&source=bl&ots=CYt28Zc6X6&sig=ucrIJ_sUUmn4LA2jAsLPX4zGZ98&hl=fi&sa=X&ei=cNMgUMLyC8vE4gSUqoCAAQ&ved=0CF0Q6AEwBA#v=onepage&q=Artaxerxes 452 bc order to rebuild jerusalem&f=false

Sekä:

http://www.truthforthelastdays.com/secondcoming/secondcoming13.html

Talmudiin on kirjoitettu, että 40 vuotta ennen Jerusalemin tuhoutumista teurasuhri menetti tehonsa. Jerusalemissa oli vuosina 66 ja 70 kapinat ja jälkimmäisenä vuotena 70 kapina johti Jerusalemin tuhoutumiseen. Näin ollen Talmud viittaa samaan vuoteen 30 jKr.

Daniel viittasi Messiaaseen. Mitä erityistä muuta tuona vuotena olisi voinut tapahtua. Tuona vuotena ristiinnaulittiin Yeshua eli Jeesus Nasaretilainen ja Yeshua kuoli pääsiäiskaritsan teurastamisen hetkellä tai lähellä sitä aikaa. Kirjoitukset selvästi viittaavat, että Yeshuan olleen Messias.

Miten juutalaiset perustelette sen, ettei Danielin ja Nehemian kirjan jakeet osoita Yeshuaan?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu