Raamattu EI opeta kymmenysten antamista, se on SUURI harhaoppi!!

Mutta eikös niitä ole ilo antaa?

Etkö Rivka halua antaa "omastasi" edes Herralle, vaikka Herra on siunannut sua elämässäsi niin, että kaikessa menestyt ja omaisuutta on karttunut ja karttuu edelleenkin ylenpalttisesti. Mediatyössähän palkka maksetaan setelirahalla.

minun on sanottava, että nelikymmenvuotisen seurakuntaeloni aikana en ole kuullut yhden ainoatakaan uhraamis/kymmenysvaatimusta taikkapuhetta aiheesta omassa seurakunnssani.

eli ei sitä nyt yhtenään pastorit ole vaatimassa sentään.

ja kaiken lisäksi kuka pastori on niin pjä että alkaa sitä seurakuntaa joka maksaa hänenkin palkkansa, niin kiusaamaan jollakin uhripuheella.

en minä ainakaan olisi.

Jumalan laki on selvä.

maanhedelmästä tulee antaa kymmynykset, tilleistä sekä kuminoista.
viljasta sekä viinistä.
Myös elukat, niistä tulee alin mukaan antaa kymmenykset.

Siis, maan viljelijät, jotka tahtovat noudattaa Jumalan juutalaisille annettua lakia tulee sitten lain säädösten mukaan toimia.

Jos, on sitten maanhedelmistä tahi elukoista kyse, niin Jumala säätää ja antaa mahdollisuuden, toimia myös näin:

Oma sepustus joka perustuu Jumalan Sanaa.

Jos myyt elukat, maan sadon, viljat ja kuminat.
Laita raha taskuun (lompakkoon) mene Herran osittamaan paikkaan, (Jerusalem) tahi oman maan "Leeviläisten tykö", tämä on omaa tulkintaani, ei JUMALAN absoluutinen totuus.

Nyt menet oman srk:tasi leeviläiseten tykö, papit, saarnajat, opettajat, profeetat, apostolit, mitä lie, ja ota heidät mukaansa.

Tällä kymmenyksellä, jota on säästetty, vuoden tai kolme, nyt iloitsen Jumalasi kasvojen edessä ja nautit kaikkea mitä sielusi halajaa.

esim. viiniä, väkijuomaa, rasvaisia hyviä ruokia ja hedelmiä, ja kaikkea hyvää.

Jumala teroittaa, eli tarkentaa katseesi tähän, MUISTA LEEVILÄISIÄ, sillä heillä ei ole omaa peltoa tai elukoita, vaan he asuvat kaupungin sisällä tai kaupungin muurissa olevissa asunnoissa.

MUISTA siis leeviläiset. se seurakunnan "vakinaiset" työn tekijät.

Tämä siis on laki ja säädös kymmenyksistä.

Kuitenkaan kymmenykset eivät ole pakanoille.

Joten on selvää että rahan ahneet, vallan himoiset seurakunnat vääntävät Jumalan Sanan kieroon omien etujen tähden.
Totuudessa he eivät pysy !

Hebr 7:
6 mutta hän, jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset.
7 Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan.
8 Ja täällä kuolevaiset ihmiset ottavat kymmenyksiä, mutta siellä se, jonka todistetaan elävän.
9 Ja Aabrahamin kautta, niin sanoakseni, on Leevikin, joka kymmenyksiä ottaa, maksanut kymmenyksiä;
10 sillä hän oli vielä isänsä kupeissa, kun Melkisedek meni tätä vastaan.
11 ¶ Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12 Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.

Melkisedekin pappeus ei periytynyt leeviläisiltä, mutta silti hän otti kymmenykset Aabrahamilta. Aabraham antoi kymmenykset Melkisedekille parhaimmasta saalistaan. Kymmenykset ja niiden antaminen ei kuulunut Kymmeneen Käskyyn, joka on laki, jota Jeesus ei kumonnut. Kymmenykset kuuluivat lakiliittoon israelilaisille sekä ennen lain antamista Aabraham antoi kymmenyksiä. Näen, että Uudessa Liitossa on vapaus antaa sydämensä halunsa mukaan omastansa apua tarvitseville sekä sinne minne Herra kehottaa antamaan. Aabrahamin esimerkin mukaisesti antakaamme parastamme kaikesta hengellisestä ja maallisesta mitä Jumala meille siunaa. Melkisedek siunasi Aabrahamin, jolle Jumala antoi lupauksen, että Aabrahamin siemenestä tulevat siunatuksi kaikki maan kansakunnat, koska Messias syntyy Aabrahamin siemenestä.

Jotkut opettavat, että Hebr 7:8 opettaa kymmenysten olevan voimassa Uudessa Liitossa, koska siinä sanotaan, että täällä kuolevaiset (alkuteksti sanoo jotka kuolevat) ihmiset ottavat kymmenyksiä. Tämä väärä tulkinta nousee tämän yhden jakeen irrottamisen seurauksena koko tekstiyhteydestään. Koko konteksti sanoo puhuu Leevistä, joka otti kymmenyksiä ja leeviläisistä, jotka vanhan liiton perusteella vastaanottivat kymmenyksiä lain käskynä, mutta jae 12 sanoo, että pappeuden muuttuessa (Melkisedekin järjestyksen mukaiseksi) tapahtuu myös välttämättä lain muutos, joka tarkoitti myös kymmenyskäskyn kumoutumista, sillä Uudessa Liitossa ei ole enää leeviläistä pappeutta eikä siten käskyä heille kymmenysten maksamisesta. Hebr 7:8 on sidottu koko tekstiyhteyteen ja tarkoittaa, että leeviläiset olivat ne jotka ottivat kymmenyksiä. Tämä ei kohta siis opeta, että Uudessa Liitossa on voimassa kymmenysten maksaminen, eikä Uudessa Testamentissa ole opetusta tai käskyä Uuden Liiton seurakunnalle kymmenysten maksamisesta. Uudessa Liitossa saamme antaa omastamme sen mukaan kuin meillä on tahtoa, halua ja varallisuutta sekä mitä Jumala puhuu meille ja se voi olla myös joskus paljon enemmän kuin kymmenykset siitä mitä ansaitsemme.

Monet uskovat opettavat kymmenysten antamista pakollisena toimenpiteenä Uudessa Liitossa ja he usein perustelevat sitä, että Aabraham antoi kymmenyksiä ennen vanhaa liittoa ja lain antamista. Kaikki asiat mitä on tapahtunut ennen lakiliittoa eivät ole kuitenkaan voimassa Uudessa Liitossa. Esimerkiksi Abraham uhrasi eläinuhreja jo ennen vanhaa liittoa ja lain antamista, mutta siitä huolimatta Uusi Liitto on kumonnut eläinuhrit. Uskova saa tietenkin antaa kymmenykset tai enemmänkin Uudessa Liitossa, mutta ei lain pakko käskynä, vaan omasta tahdostaan ja Pyhän Hengen vaikuttaman rakkauden kautta Jumalaa ja lähimmäisiään kohtaan. Uuden Liiton järjestyksessä tietenkin Jumala vaikuttaa tahtomista ja tekemistä myös siten että haluamme antaa omastamme Herran työhön sekä niille jotka ovat taloudellisen avun tarpeessa. Mutta Uudessa Liitossa tämä tapahtuu rakkauden kautta ei lain pakko käskynä. On myös huomattava, että Jeesuksen Kristuksen kuolema ja ylösnousemus sekä sovitustyö kumosi vanhan liiton seremonialait, joihin myös kuului käsky kymmenysten antamisesta leeviläisille. Uudessa Liitossa ei ole käskyä, joka pakottaisi antamaan kymmenyksiä, mutta Uudessa Liitossa on käsky, joka opettaa antamaan sydämensä halun mukaan:

2 Kor 9: 6 ¶ Huomatkaa tämä: joka niukasti kylvää, se myös niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se myös runsaasti niittää.
7 Antakoon kukin, niinkuin hänen sydämensä vaatii, ei surkeillen eikä pakosta; sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.
8 Ja Jumala on voimallinen antamaan teille ylenpalttisesti kaikkea armoa, että teillä kaikessa aina olisi kaikkea riittävästi, voidaksenne ylenpalttisesti tehdä kaikkinaista hyvää;

Antakoon kukin sen mukaan kuin kokee sydämessään (varojensa mukaan), ei pakosta (eli, ei lain käskynä!). Uudessa Liitossa tulee myös huomata se, että kukin saa sydämensä kylvön mukaisesti. Kuka runsaasti kylvää se myös runsaasti niittää ja kuka niukasti kylvää se myös niukasti niittää. On hyvä kylvää runsaasti, ei hyödyn tavoittelun toivossa, vaan rakkauden halun kautta.

Kopsattu tuolt; http://koti.phnet.fi/petripaavola/Melkisedekinpappeus.html

Patmoksen sivulta: Näin Mellerin "ahneusoppi", Raamattu opettaa ns. kolmen kymmenyksen oppia . Erityisinä vuosina maksetaan kolmet kymmenykset.

No niin, raamatusta löytyy monelaista koska se pitkän ajan kirja ja monenlaiset ihmiset ovat vaikuttaneet asioihin.

kolmet kymmenykset löytyvät kyllä, mutta nekin ovat esm Hiskian jumalanpalvelusuudistuksen vaikutuksia, eikä niistäkään mitään pysyvää säännöstä tullut.

eli ei tässäkään ole tarpeen puhua mistään mellerin ahneusopista, jos hän tuo esiin vanhan liiton aikaisia käytäntöjä kuulijoilleen.

kuulijallakin pitäisi olla jokin vastuu kuulemastaan.

edes sen verran, että ymmärtäisi mihin katekoriaan mikikin kuulemansa kuuluu !

Uudessa Liitossa ei tunneta kymmenysten maksamista, mutta tuskin nyt kukaan uskovainen sentään luulee "kymmenyksillä pelastavansa sielunsa taivaaseen".

Kymmenykset kuuluivat VT:n aikaan; nautittavaksi maan sadosta ja karjasta leeviläisille ja papeille. Muistaakseni niistä uhraajakin pääsi osalliseksi.

Jatkoimme kävelemistä nähden tuhansia ja tuhansia ihmisiä. Siellä oli nuoria ihmisiä, aikuisia ja vanhempia ihmisiä kärsimässä tuskassa. Saavuimme paikkaan, joka näytti isolta tuliselta uima-altaalta, ja jossa oli tuhansia naisia ja miehiä sisällä. Jokaisella heistä oli metallilaatta rinnassaan, ja siinä luki: ”Olen täällä koska en antanut kymmenyksiä enkä uhrilahjoja.” Kun luin sen, kysyin Herralta: ”Herra kuinka voi olla mahdollista että nämä ihmiset ovat täällä tästä syystä??” Herra vastasi: ”Koska nämä ihmiset ajattelivat, etteivät kymmenykset ja uhrilahjat ole tärkeitä, kun minun sanani taas osoittaa sen olevan käsky.” Mal 3:8-9 sanotaan ”Riistääkö ihminen Jumalalta? Te kuitenkin riistätte minulta. Mutta te sanotte: ’Missä asiassa me sinulta riistämme?’. Kymmenyksissä ja antimissa. Te olette kirouksella kirotut, kun te, koko kansa, minulta riistätte.


http://www.spiritlessons.com/Documents/7_Jovenes/Finnish_7_Youths_Hell.htm

No joo, sitten näiden ahneiden lahkojen lieskahattu-johtajat ottaa näitä "kävin helvetissä-tyyppejä", väärän evankeliumin kauhunäkyjen näkijöitä seuraavaksi käyttöönsä, pelotellakseen ihmisiä taas näillä helvetin kauhuilla, jotta maksaisivat aneita sieluistaan, kuten ennenkin.

Sen toisen evankeliumin lahkopääliköiden pelko elintason romahtamisesta on ihan todellista.

Kun raha kirstuun kilahtaa, niin sielu taivaaseen vilahtaa...