Toinen on:
Herra on äärimmäisen vihainen ja kiivas, valmis pienestäkin virheestä heittämään täysin yllättäen ihmisiä kidutukseen. Jeesuskin lähetettiin ainoastaan VAROITTAMAAN helvetistä..ja sanomaan "jollette tee kuten käsken te kidutte ikuisesti" ehkä 0,0000000000000000001 ihmisistä saattaa just ja just pelastua.. vaatii äärimmäisiä ponnisteluja ja pidättäymyksiä.. jopa hampaatr irvessä verilkle ja kestämään kidutuksia jne.. joillet kestä - palat ikuisessa tulessa..
Toinen on:
Herra on kiva selkääntaputtaja joka on automaattisesti jo antanut kaiken anteeksi. elit miten tahansa kunhan vaan jollakin tapaa uskot niin pelastut..
Kaiken anteeksiantava kannustava ja kiva Isi joka ei koskaan halua tehdä sinulle pahaa..
Herra on äärimmäisen vihainen ja kiivas, valmis pienestäkin virheestä heittämään täysin yllättäen ihmisiä kidutukseen. Jeesuskin lähetettiin ainoastaan VAROITTAMAAN helvetistä..ja sanomaan "jollette tee kuten käsken te kidutte ikuisesti" ehkä 0,0000000000000000001 ihmisistä saattaa just ja just pelastua.. vaatii äärimmäisiä ponnisteluja ja pidättäymyksiä.. jopa hampaatr irvessä verilkle ja kestämään kidutuksia jne.. joillet kestä - palat ikuisessa tulessa..
Toinen on:
Herra on kiva selkääntaputtaja joka on automaattisesti jo antanut kaiken anteeksi. elit miten tahansa kunhan vaan jollakin tapaa uskot niin pelastut..
Kaiken anteeksiantava kannustava ja kiva Isi joka ei koskaan halua tehdä sinulle pahaa..
Vastaukset 4
Vanhimmat
Siinähän se onkin, kun molemmat ovat äärilaitoja eivätkä sellaisenaan totta. Jumala on kyllä kiivas Jumala, mutta omilleen äärettömän ihana ja armelias, tosin kurittaa kyllä välillä ankarasti - vain nähdäkseen hyvää hedelmää elämässämme!
Tuohon voisi vielä sanoa, että kyllähän Jumala rakkaudella vetää kaikkia ihmisiä puoleensa, mutta mitta täyttyy meilläkin jokaisella, jos rakkautemme ei kelpaa. Jos ehdoin tahdoin käännämme selkämme hänelle, olemme valintamme tehneet. (Tosin Jumala voi halutessaan senkin asian kääntää!)
yksin armosta
Nuo on kuvitelmia ja niitä kukin voi kuvitella miten haluaa, mutta niillä ei käytännössä ole mitään konkretiaa.
Ihminen vääntää ja muokkaa Jumalaa oman määritteensä mukaan, mutta ne on aina omia oletuksia, ne on aina omia määritteitä ja niitä on mahdoton käytännössä miksikään todistaa.
...vai molemmat?
Lakihan on kasvattaja Kristukseen.
Lakia taas ei tarvita jos pysymme uskossa ja Kristuksessa, koska uskova ei voi tehdä syntiä pysyessään Hänessä, ellei sitten lankea pois uskostaan tehdäkseen syntiä.
Näin se joka on Kristuksessa, täyttää luonnostaan lain, toisin kuin se, joka itse yrittää täyttää lain näyttääkseen muille ihmisille uskonsa, joka ei olekaan uskoa vaan omavanhurskautta.
Eikö Jumala on luvannut tehdä sydämen ympärileikkauksen kirjoittamalla lain uskovien sydämiin?
Ihminen kurittaa itse itseään, omilla teoillaan - miksi syyttää Jumalaa?
Usein hoetaan vain armoa unohtaen mainita, että synnillä on aina hintansa ja seuraukset vaikka tekonsa saisikin anteeksi.
Ihan sama jo ajaa posauttaa perheen auton metsään. Puoliso voi antaa anteeksi, muttei se tuo autoa takaisin tai korjaa syntyneitä vahinkoja.
Pahinta on että tehdessään syntiä, uskova paaduttaa kalleimman aarteensa - sydämensä!
Eipä siis Raamattu turhaan kehoita varjelemaan omaa sydäntä, josta elämä lähtee.
Faarao katui vain hetken vitsausten kohdattua ja paadutti sitten toistuvasti sydämensä.
Lopulta Jumala paaduttikin Faaraon sydämen, eikä katuminen ollutkaan enää mahdollista.
Ei tule pitää Jumalan armoa halpana.
Kirjoitit ihan hyvin, 'lakia vai armoa vai molemmat'. Sillä molemmat sisältyvät iankaikkisesti pysyvään "elämän hengen lakiin", joka on Kristuksessa Jeesuksessa, ja se on kaikille ja kaikkialla sama: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi", sillä "Niin kuin sinä teet, niin sinulle tehdään" [Kol. 3:25]
Omakohtaisesti näen ja uskon tämän sillä tavalla että pelottavan monet hyvinä uskovaisina itseänsä pitäneet heräävät sellaiseen todellisuuteen että elämän hengen laki koskee heitäkin, vaikka he ovat toisella tavalla uskoneet, [Matt.16:27; Room.2:6; 1.Piet.1:17; Ilm. 20:12,13]
Matteus 7
22 "Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'."
Nämä lähtevät 'sakkokierrokselle' muistelemaan ja oppimaan, mitä tulikaan tehtyä maan päällä lähimmäisille. [Luuk. 16:25]