Uskoisin että parannuksen teko on ymmärretty yleisesti väärin. Parannuksen teolla ihmiset tarkoittavat yleensä luopumista yksittäisistä tekosynneistä. Puhutaan haureudesta, kateudesta, ahneudesta, varastelusta, valehtelemisesta, juoppoudesta, pahoinpitelyistä yms. tekosynneistä. Parannuksen tekeminen näistä tekosynneistä alkaa kuitenkin uskosta Jeesukseen Kristukseen. Siis, sen jälkeen kun syntinen uskoo Jeesukseen, hän luopuu tekosynneistään. Tutki asiaa seuraavasti.
Mistä synnistä Pietari käski kansaa tekemään parannuksen? Minkä synnin kansa oli tehnnyt jonka hän mainitsee ja josta hän käski heitä tekemään parannuksen? Apt 2:38. Vastausta voi etsiä
Apt 2:22-23 Kansa oli hyljännyt Jeesuksen. He eivät uskoneet Häneen (Luuk 23:13-24).
Apt 16:31 Paavali käskee vanginvartijaa uskomaan Jeesukseen.
Apt 26:18, Mark 16:16 Jeesus sanoo että uskomalla Häneen syntinen saa synnit anteeksi.
Joh 16:9 Johannes ilmoittaa synnin olevan EPÄUSKO Jeesukseen.
Joh 1:10-12 ihminen, joka ei usko Jeesukseen, ei myöskään ota Häntä vastaan Herrakseen ja Vapahtajakseen. Ihminen, joka uskoo Jeesukseen, ottaa Hänet vastaan.
Room 1:5, 6:17-23 Silloin hän, JEESUKSEEN USKOVA, kääntyy pois myös yksittäisistä tekosynneistä. Hän kääntyy Herran Jumalansa puoleen ja tulee Hänen luokseen Jeesuksen kautta (Joh 14:6). Silloin Jeesukseen uskova ihminen on palannut sielujensa Kaitsijan ja Paimenen Jumalansa luokse (1 Piet 2:25, Luuk 15:11-32, Joh 10. ja Hes 34. luku).
Room 5:1-3 uskomalla Jeesukseen, USKOSTA JEESUKSEEN, ihminen tulee myös vanhurskaaksi pyhän ja vanhurskaan Jumalan edessä (Room 3:19-26, Gal 2:16, 5:5).
Room 5:2 ihminen on USKOMALLA Jeesukseen, USKOSSA JEESUKSEEN, päässyt sisälle Jumalan armoon jossa hän on. Jumalan armo on uskovan olotila (Apt 11:23. Hän ei joudu tuomittavaksi (Room 8:1). Hän on siirtynyt kuolemasta elämään (Joh 5:24).
Gal 3:11, 3:22, 5:4-5 Uskova elää sisällä Jumalan armossa USKOSTA Jeesukseen.
Gal 5:1,13, 3:1-9, Apt 13:39, Joh 8:36 USKOSSA Jeesukseen eläminen on elämistä vapaudessa.
Luuk 24:jakeessa 45-46 esiintyy evankeliumi Jeesuksesta. Jakeessa 27 parannuksen teko tapahtuu USKOMALLA Jeesukseen. Piti siis tehdä parannus epäuskosta Jeesukseen. Epäusko Jeesukseen on se suurin ja vakavin synti minkä joku ihminen voi tehdä. Tekosynnit ovat epäuskon seurausta ja sen hedelmää. Siksi ihmisen pitää ensin tehdä parannus siitä pääsynnistä. Sen jälkeen on helpompaa kääntyä pois yksittäisistä tekosynneistä.
Parannuksen tekeminen uskovana on helpompaa koska Jumalan Henki tulee uskovalle apuun. Se, joka uskoo Jeesukseen Raamatun osoittamalla tavalla, ei voi jatkaa tahallista syntielämää eläen tahallisessa jatkuvassa synnissä (1 Joh 3:9). Jumalan Henki, joka tulee epäuskosta Jeesukseen parannuksen tehneeseen ihmiseen, vaikuttaa niin että uskova tahtoo nyt elää Jumalaa miellyttävällä tavalla. Uskova ei viihdy synnissä. Pyhä Henki uskovassa vie uskovaa pois synnistä ja pyhitykseen. Pyhitys on synnistä pois erottautumista ja Jumalalle antautumista.
Jos sinä et usko Jeesukseen, mutta sinä kuitenkin pyrit parantelemaan itseäsi ja tekemään parannusta yksittäisistä tekosynneistäsi, pyrit tulemaan hyväksi ihmiseksi, sinä tulet epäonnistumaan. Kukaan ei onnistu tulemaan kelvolliseksi Jumalalle ilman uskoa Jeesukseen Kristukseen. Parannus ilman uskoa Jeesukseen on omavanhurskauden tien rakentamista. Kenenkään omavanhurskaus ei riitä Jumalalle. Omavanhurskas ihminen tekee sen suurimman ja vakavimman ja ratkaisevan synnin; hän ei usko Jeesukseen. Hän hylkää Jeesuksen ja halveksii Häntä. Tästä synnistä kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus (Apt 17:22-34). "Ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen Jumalalle, sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät (Heb 11:6).
Kun ihminen uskoo Jeesukseen, hän ottaa Jeesuksen vastaan. Tämä on elävää Raamatun ilmoittamaa uskoa. Uskomalla Jeesukseen Kristukseen ihminen saa välittömästi kaikki tekosynnitkin anteeksi. Jeesuksessa Kristuksessa hän ottaa vastaan myös Jumalan vanhurskauden uskon kautta Jeesukseen. Hän on vapaa kaikesta pyrkimyksistä saavuttaa vanhurskaus omilla teoillaan. Hän on saanut Jumalan vanhurskauden lahjana armosta ja uskosta. Tämä vanhurskaus riittää Jumalalle. Sinä kelpaat Jumalalle USKOSI TÄHDEN JEESUKSEEN KRISTUKSEEN.
"Älä pelkää, usko ainoastaan" (Mark 5:36).
"Tyttäreni, ole turvallisella mielellä; sinun uskosi on tehnyt sinut terveeksi" (Matt 9:22, Jes 53:5).
Mistä synnistä Pietari käski kansaa tekemään parannuksen? Minkä synnin kansa oli tehnnyt jonka hän mainitsee ja josta hän käski heitä tekemään parannuksen? Apt 2:38. Vastausta voi etsiä
Apt 2:22-23 Kansa oli hyljännyt Jeesuksen. He eivät uskoneet Häneen (Luuk 23:13-24).
Apt 16:31 Paavali käskee vanginvartijaa uskomaan Jeesukseen.
Apt 26:18, Mark 16:16 Jeesus sanoo että uskomalla Häneen syntinen saa synnit anteeksi.
Joh 16:9 Johannes ilmoittaa synnin olevan EPÄUSKO Jeesukseen.
Joh 1:10-12 ihminen, joka ei usko Jeesukseen, ei myöskään ota Häntä vastaan Herrakseen ja Vapahtajakseen. Ihminen, joka uskoo Jeesukseen, ottaa Hänet vastaan.
Room 1:5, 6:17-23 Silloin hän, JEESUKSEEN USKOVA, kääntyy pois myös yksittäisistä tekosynneistä. Hän kääntyy Herran Jumalansa puoleen ja tulee Hänen luokseen Jeesuksen kautta (Joh 14:6). Silloin Jeesukseen uskova ihminen on palannut sielujensa Kaitsijan ja Paimenen Jumalansa luokse (1 Piet 2:25, Luuk 15:11-32, Joh 10. ja Hes 34. luku).
Room 5:1-3 uskomalla Jeesukseen, USKOSTA JEESUKSEEN, ihminen tulee myös vanhurskaaksi pyhän ja vanhurskaan Jumalan edessä (Room 3:19-26, Gal 2:16, 5:5).
Room 5:2 ihminen on USKOMALLA Jeesukseen, USKOSSA JEESUKSEEN, päässyt sisälle Jumalan armoon jossa hän on. Jumalan armo on uskovan olotila (Apt 11:23. Hän ei joudu tuomittavaksi (Room 8:1). Hän on siirtynyt kuolemasta elämään (Joh 5:24).
Gal 3:11, 3:22, 5:4-5 Uskova elää sisällä Jumalan armossa USKOSTA Jeesukseen.
Gal 5:1,13, 3:1-9, Apt 13:39, Joh 8:36 USKOSSA Jeesukseen eläminen on elämistä vapaudessa.
Luuk 24:jakeessa 45-46 esiintyy evankeliumi Jeesuksesta. Jakeessa 27 parannuksen teko tapahtuu USKOMALLA Jeesukseen. Piti siis tehdä parannus epäuskosta Jeesukseen. Epäusko Jeesukseen on se suurin ja vakavin synti minkä joku ihminen voi tehdä. Tekosynnit ovat epäuskon seurausta ja sen hedelmää. Siksi ihmisen pitää ensin tehdä parannus siitä pääsynnistä. Sen jälkeen on helpompaa kääntyä pois yksittäisistä tekosynneistä.
Parannuksen tekeminen uskovana on helpompaa koska Jumalan Henki tulee uskovalle apuun. Se, joka uskoo Jeesukseen Raamatun osoittamalla tavalla, ei voi jatkaa tahallista syntielämää eläen tahallisessa jatkuvassa synnissä (1 Joh 3:9). Jumalan Henki, joka tulee epäuskosta Jeesukseen parannuksen tehneeseen ihmiseen, vaikuttaa niin että uskova tahtoo nyt elää Jumalaa miellyttävällä tavalla. Uskova ei viihdy synnissä. Pyhä Henki uskovassa vie uskovaa pois synnistä ja pyhitykseen. Pyhitys on synnistä pois erottautumista ja Jumalalle antautumista.
Jos sinä et usko Jeesukseen, mutta sinä kuitenkin pyrit parantelemaan itseäsi ja tekemään parannusta yksittäisistä tekosynneistäsi, pyrit tulemaan hyväksi ihmiseksi, sinä tulet epäonnistumaan. Kukaan ei onnistu tulemaan kelvolliseksi Jumalalle ilman uskoa Jeesukseen Kristukseen. Parannus ilman uskoa Jeesukseen on omavanhurskauden tien rakentamista. Kenenkään omavanhurskaus ei riitä Jumalalle. Omavanhurskas ihminen tekee sen suurimman ja vakavimman ja ratkaisevan synnin; hän ei usko Jeesukseen. Hän hylkää Jeesuksen ja halveksii Häntä. Tästä synnistä kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus (Apt 17:22-34). "Ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen Jumalalle, sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät (Heb 11:6).
Kun ihminen uskoo Jeesukseen, hän ottaa Jeesuksen vastaan. Tämä on elävää Raamatun ilmoittamaa uskoa. Uskomalla Jeesukseen Kristukseen ihminen saa välittömästi kaikki tekosynnitkin anteeksi. Jeesuksessa Kristuksessa hän ottaa vastaan myös Jumalan vanhurskauden uskon kautta Jeesukseen. Hän on vapaa kaikesta pyrkimyksistä saavuttaa vanhurskaus omilla teoillaan. Hän on saanut Jumalan vanhurskauden lahjana armosta ja uskosta. Tämä vanhurskaus riittää Jumalalle. Sinä kelpaat Jumalalle USKOSI TÄHDEN JEESUKSEEN KRISTUKSEEN.
"Älä pelkää, usko ainoastaan" (Mark 5:36).
"Tyttäreni, ole turvallisella mielellä; sinun uskosi on tehnyt sinut terveeksi" (Matt 9:22, Jes 53:5).
Vastaukset 18
Vanhimmat
paitsi ettet sinäkään usko itse Jeesukseen. Hän ilmoitti olevansa Jumalan Poika, ja sinä Jaikal luulet Hänen olevan itse Jumalan.
Älä Jaikal opeta täällä koska et itse usko Jeesusta.
Siitä tässä uskossa Jeesukseen onkin kysymys. Juutalaiset eivät uskoneet että Hän todella on Jumalan Poika. Juutalaisille Jumalan Poika on Jumala ihmisen lihassa.
Mutta syntinen, joka tulee uskoon hyvin harvoin jos koskaan ymmärtää Jeesuksen olevan Jumala. Mutta uskossa kasvettuaan ja tultuaan tuntemaan Jeesusta Kristusta, hän tuntee myös Jumalan. Silloin hän ymmärtää ja uskoo mitä Herra ja Jumalan Poika merkitsee. Jeesuksen tunteminen on uskossa kasvua. Kaikki eivät koskaan opi tuntemaan Raamatun Jeesusta niin kuin Hän Raamatun sivuilla esitetään yhtenä Herrana.
Minä en ole tarkoittanut tätä ketjua kolminaisuusriitaketjuksi. Älä sekoita tätä asiaa tähän ketjuun. Minä en ala tästä asiasta riitelemään sinun enkä muidenkaan Jeesuksen keltäjien kanssa. Kun oppi ei ole tähänkään asti ole mennyt perille, en usko että minä saan sinut uskomaan ja kääntymään. Pyydä Jeesusta ilmoittamaan itsensä sinulle. Ehdot löydät Joh 14:18-26.
Mitenköhän mä ilmaisisin,etten hirveen paljosti loukkaisi teikäläisiä?
Mun isoisä taisteli jatkosodassa, ja hän ei nähnyt sielä muuta
kuin jumalattomuutta
Katkeruutta,silpomista,hyväksikäyttöä.
missä oli jumala silloin
Missä oli silloin,kun juutalaisia natsi saksan toimesta teloitettiin?
Älä pelkää.usko ainoastaan?
mä olen ehkä jumalaton,mutta reaaliteetit on mulla hallussa
Elämä tässä ruumiissa on vain Jumalan seula ikuisuutta ajatellen.
Toiset herää iänkaikkiseen kuolemaan ja toiset kadotukseen.
Raamattu todistaa että tämä maailma on Saatanan vallassa vielä vähän aikaa.
Saatana raivoaa ja pitää suurta vihaa. Siitä johtuvat sodat ja kaikki ihmisten tekemät hirmutyöt. Jumala ei ole niihin syyllinen. Tai jos olisi, samalla teologialla sinäkin olisit syyllinen lähelläsi tapahtuviin rikoksiin koska et juokse kaduilla estämässä ihmisiä tekemästä rikoksia. Vaikka sinä et estä ihmisiä tekemästä rikoksia, sinä et hyväksy niitä. Vaikka sinä et hyväksy niitä, rikoksia tapahtuu. Ja ne eivät ole sinun vastuullaisi.
Toinen on ne rikokset tehnyt.
Jumala ei voi pysäyttää Saatanan tekoja vielä. Lue selitykseni pahuuden ongelmasta http://www.jaikal.se/48683152
No hyvä !!!! Elikä ihan niinkuin minäkin ajattelen ,, ei ihminen ole ollenkaan uskossa jos hänellä on tekosyntejä !!!!
No hyvä! Niitähän sinulla savonarola riittää, meinaan tekosyntejä! Valehtelet, panettelet, vihaat, olet naristinen itsesi ihailija, yms... Sellaienn sinä olet, etkä ole koslkaan uskoon tullut! Sen tajuaa jo jokainen ulkopuolinenkin, kun seuraa sinun kirjoituksiasi ja vihanpurkauksiasi.
Eli itse asiassa me teemme parannuksen omavanhurskaudesta.
Lakkaamme peittämästä alastomuuttamme viikunapuun lehdillä,
ja tunnustamme, että me olemme alasti.
Tunnustamme, että me emme uskoneet Jumalaan,
vaan yritimme omin avuin tulla sellaisiksi kuin Jumala.
Niin kauan kuin yritämme parannella tilannettamme viikunapuun lehdillä,
me vain pakenemme Jumalaa. Me juoksemme Jumalaa pakoon.
Mutta ongelmamme ei ratkea viikunapuun lehtien avulla.
Omavanhurskaus ei millään tavoin tee meistä kelvollisempia Jumalalle.
Meidän on pysähdyttävä ja kohdattava Jumala.
Käännyttävä ja käytävä oikeutta Hänen kanssaan.
Ja kun me tunnustamme syntimme ja syntisyytemme,
niin me poispoikenneet, hengellisesti kuolleet,
kelvottomat ja antivanhurskaat saamme vastaanottaa Jumalan armon.
Kääntymällä eli uskomalla Jeesukseen
me pääsemme takaisin Jumalan yhteyteen.
"Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden,
vanhurskas vääräin puolesta,
johdattaaksensa meidät Jumalan tykö" (1Piet 3:18)
On siis vain yksi vanhurskas, joka kuoli meidän kaikkien vääräin puolesta.
"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla,
ja heidät vanhurskautetaan lahjaksi
Hänen armostaan sen lunastuksen kautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa" (Room 3:23-24)
Meidän on siis pysähdyttävä ja otettava vastaan sovitus.
Annettava pukea itsemme Kristukseen, ja silloin emme enää ole alastomia.
Vanhurskaita eli oikeamielisä ovat ne, jotka pysähtyvät, kääntyvät,
ja ottavat Jumalan lahjavanhurskauden vastaan,
uskon kautta Hänen vereensä, joka uhrattiin syntiemme tähden.
Ne, jotka eivät ota vastaan tuota Jumalan lahjaa, ovat väärämielisiä.
Pelastuminen Jumalan valtakuntaan edellyttää
tästä väärämielisyydestä luopumista eli kääntymistä Jumalan puoleen.
Silloin vapaudumme tuosta väärästä,
ja Kristuksen vanhurskaus luetaan hyväksemme,
Ainoan Vanhurskaan, joka kuoli vääräin puolesta.
Haiskahtaa taas kerran uudelta opilta. Aloittaja käskee uskomaan Jeesukseen, ihmiseen. Opissa hän kuitenkin sallii ihmisen olevan rehttu, tappelija ja kaikkea muuta ilkeyttä.
Miksi ei esimerkiksi voi olla kiinnostunut, miksi ihminen tekee pahoja tekoja tai käyttäytyy epäsiveellisesti!
Tiedämme aloittajan aiemmista teksteistä, että mm. raiskaajahellari pitää vapauttaa syyllisyydestä ja tuomiosta.
Palstalla on sentään monia uskovia, jotka aloituksesta poiketen yhdistävät uskon ja moraalin.
>>>Haiskahtaa taas kerran uudelta opilta.
Tässä on juuri se, että me "uskovat" tarvitsemme "uskoa Jeesukseen". Ei se ole ihme, sillä Jeesus sanoi, että löytäneekö hän uskoa maa päältä, kun tulee. Niin vähän meille tuntuu olevan uskoa.
meillä eikä "meille"
"Mutta jokainen anova saa, ja etsivä löytää, ja kolkuttavalle avataan."
Jeesus on uskon alkaja ja sen täydelliseksi tekijä.
Jeesus on myös Jumalan Sana. Raamatussa meillä
on Jumalan Sana kirjoitettuna. Jumalan Sana on Henki ja elämä.
Kun uskova lukee Jumalan Sanaa, Raamattua, siinä on Herra Jeesus ja Pyhä Henki.
Jeesus ja Pyhä Henki Sanan kautta vaikuttaa Raamattua lukevassa henkilössä uskoa mikäli lukija tahtoo ottaa vastaan Sanan. Vaikka joku joskus lukisi vääristä motiiveista Sanaa, hän voi saada ensin pelastavan uskon. Sitten Sanaa lukemalla usko kasvaa ja vahvistuu niin että hänen kauttaan Jumalan pääsee toimimaan.
Siis usko löytyy Raamatun Sanasta jossa Pyhä Henki meidän elämämme elää ja asuuu. Niin että jos joku etsii ja kaipaa lisää uskoa, eikö Sanan äärelle ja ottamaan vastaan Sana!
>>>Niin että jos joku etsii ja kaipaa lisää uskoa, eikö Sanan äärelle ja ottamaan vastaan Sana!
Ja sitä sanaa voi kuunnella missä tahansa uskontokunnassa.
>>>Ja sitä sanaa voi kuunnella missä tahansa uskontokunnassa.
Minä muuten tarkoitin edellä Raamatun Sanaa ja sen lukemista, en sananjulistusta.
Ilm: 218: "Mutta pelkurit, luopiot ja iljetysten kumartajat, murhamiehet ja irstailijat, noidat, epäjumalien palvelijat ja kaikki valheen orjat saavat tämän palkan: he joutuvat tuliseen järveen rikinkatkuisten lieskojen keskelle. Tämä on toinen kuolema."
Aloitus on ristiriidassa jakeen kanssa. Jakeessa ei puhuta uskosta vaan moraalista. Tosin moraaliksi luetaan myös uskominen. Väräuskoisuus yhdistetään murhamiehiin ym.
Jakeen mukaan, vaikka olisi oikeassa kristinuskossa, jos on irstailija (!) joutuu tulijärveen.
Huomautus ohimennen.
Ei-kristittyjen ja epämoraalisten kristittyjen toinen kuolema on niiden sielujen viskaaminen tulijärveen. Se lienee turha toimenpide, koska he ovat jo kuolleet ja tulijärvessä sielun henki lakkaa silmänräpäyksessä. Eikö totta!
Ilm 20:14 mukaan helvetin ikuisia kärsimyksiä ei ole olemassa. Näin ollen, jos uskosta irroitetaan moraali, mitä virkaa uskolla on!