Kun googlettaa "Raamattu ristiriidat", niin saa paljon tietoa, että niitä on. Mm. tällaista Wikipediasta:
"Raamatun ristiriidoilla tarkoitetaan ristiriitaisuuksia eri raamatunkohtien välillä.
Yksi esimerkki ristiriidasta on Juudaan kuolema, josta on Raamatussa kaksi versiota: Apostolien teoissa Juudas kuolee suistumalla alas[1], Matteuksen evankeliumissa hän taas hirttäytyy viskattuaan hopearahat temppeliin.[2] Tätä on pyritty selittämään esim hirttoköyden katkeamisella.[3][4]
---
Eri suhtautumistapoja
Raamatun ristiriidoista on käyty keskustelua kauan. Jo 300-luvulla monet teologit pitivät Raamattua osin ristiriitaisena ja kannattivat tämän takia vertauskuvallista tulkintaa Raamatusta [5]. Varhainen Raamatun ristiriitaisuutta puoltava klassikkoteos on Thomas Painen vuonna 1794 julkaistu teos The Age of Reason.
Jotkin juutalaisuuden ja kristinuskon suuntaukset pitävät Raamattua erehtymättömänä, kun taas jotkin ovat sitä mieltä, että Raamatussa on ristiriitoja tai muita epäselvyyksiä. Myös useimmat Raamatun virheettömyyttä kannattavat tunnustavat, että siinä voi kuitenkin olla ihmisen toiminnasta johtuvia kopiointi- tai käännösvirheitä.[6] Islamissa juutalaisen ja kristillisen Raamatun katsotaan yleisesti sisältävän jumalallista ilmoitusta mutta olevan enemmän tai vähemmän turmeltunut.[7]
Maailmalla on liikkeitä, jotka väittävät jonkin tietyn raamatunkäännöksen olevan virheetön. Tunnetuin näistä on niin sanottu King James Only -liike, joka pitää englanninkielistä Kuningas Jaakon käännöstä virheettömänä, osa liikkeen kannattajista jopa parempana kuin säilyneet varhaiset kopiot alkuteksteistä.
Thomas Mannfred Carlssonin mukaan Raamatun luotettavuus niin historiallisten kuin hengellistenkin tietojen lähteenä kyseenalaistuu, jos Raamattu havaitaan ristiriitaiseksi. Tällöin koko Raamattuun sekä sen tarjoamaan tietoon muun muassa Jumalan olemassaolosta tulisi suhtautua varauksellisesti.[8]
Emeritusprofessori Heikki Räisäsen mukaan Raamattua ei voi lukea niin, että pidettäisiin kaikkea Raamatussa yhtä erehtymättömänä. Myös fundamentalisti valikoi ja tulkitsee. Raamatun vaikutushistoria on niin laaja, että länsimaisen ihmisen ja erityisesti kristittyjen on jokseenkin mahdotonta tarttua siihen täysin neutraalisti, ilman minkäänlaista ennakkokäsitystä. Traditio on yleensä Raamatun lukemisessa mukana.[9]"
Vapaa-ajattelijat ovat keränneet ristiriitoja tosi paljon. Ne ovat luettavissa tuolla haulla.
Jotkut luulevat, että Raamattu on erehtymäton, mutta erehtyvät. Uudet kirjoitukset, joita löydetään tai Herran ilmoitukset voivat tuoda valaistusta ristiriitoihin, mutta monet vastustavat kaikkea uutta ja entisiä käsityksiä kumoavia näkemyksiä. Tarvitsemme uusia ilmoituksia, jotta ristiriidat selviäisivät. - Mikään ei osoita, että Raamattu olisi viimeinen Jumalan sana meille!
"Raamatun ristiriidoilla tarkoitetaan ristiriitaisuuksia eri raamatunkohtien välillä.
Yksi esimerkki ristiriidasta on Juudaan kuolema, josta on Raamatussa kaksi versiota: Apostolien teoissa Juudas kuolee suistumalla alas[1], Matteuksen evankeliumissa hän taas hirttäytyy viskattuaan hopearahat temppeliin.[2] Tätä on pyritty selittämään esim hirttoköyden katkeamisella.[3][4]
---
Eri suhtautumistapoja
Raamatun ristiriidoista on käyty keskustelua kauan. Jo 300-luvulla monet teologit pitivät Raamattua osin ristiriitaisena ja kannattivat tämän takia vertauskuvallista tulkintaa Raamatusta [5]. Varhainen Raamatun ristiriitaisuutta puoltava klassikkoteos on Thomas Painen vuonna 1794 julkaistu teos The Age of Reason.
Jotkin juutalaisuuden ja kristinuskon suuntaukset pitävät Raamattua erehtymättömänä, kun taas jotkin ovat sitä mieltä, että Raamatussa on ristiriitoja tai muita epäselvyyksiä. Myös useimmat Raamatun virheettömyyttä kannattavat tunnustavat, että siinä voi kuitenkin olla ihmisen toiminnasta johtuvia kopiointi- tai käännösvirheitä.[6] Islamissa juutalaisen ja kristillisen Raamatun katsotaan yleisesti sisältävän jumalallista ilmoitusta mutta olevan enemmän tai vähemmän turmeltunut.[7]
Maailmalla on liikkeitä, jotka väittävät jonkin tietyn raamatunkäännöksen olevan virheetön. Tunnetuin näistä on niin sanottu King James Only -liike, joka pitää englanninkielistä Kuningas Jaakon käännöstä virheettömänä, osa liikkeen kannattajista jopa parempana kuin säilyneet varhaiset kopiot alkuteksteistä.
Thomas Mannfred Carlssonin mukaan Raamatun luotettavuus niin historiallisten kuin hengellistenkin tietojen lähteenä kyseenalaistuu, jos Raamattu havaitaan ristiriitaiseksi. Tällöin koko Raamattuun sekä sen tarjoamaan tietoon muun muassa Jumalan olemassaolosta tulisi suhtautua varauksellisesti.[8]
Emeritusprofessori Heikki Räisäsen mukaan Raamattua ei voi lukea niin, että pidettäisiin kaikkea Raamatussa yhtä erehtymättömänä. Myös fundamentalisti valikoi ja tulkitsee. Raamatun vaikutushistoria on niin laaja, että länsimaisen ihmisen ja erityisesti kristittyjen on jokseenkin mahdotonta tarttua siihen täysin neutraalisti, ilman minkäänlaista ennakkokäsitystä. Traditio on yleensä Raamatun lukemisessa mukana.[9]"
Vapaa-ajattelijat ovat keränneet ristiriitoja tosi paljon. Ne ovat luettavissa tuolla haulla.
Jotkut luulevat, että Raamattu on erehtymäton, mutta erehtyvät. Uudet kirjoitukset, joita löydetään tai Herran ilmoitukset voivat tuoda valaistusta ristiriitoihin, mutta monet vastustavat kaikkea uutta ja entisiä käsityksiä kumoavia näkemyksiä. Tarvitsemme uusia ilmoituksia, jotta ristiriidat selviäisivät. - Mikään ei osoita, että Raamattu olisi viimeinen Jumalan sana meille!
Vastaukset 3
Vanhimmat
Juudaan kuolemasta: Hän laittoi sen hirttoköyden valmiiksi ja meni siihen, se oli vanhan paksun puun oksassa joka katkesi, ja hän putosi eikä heittäytynyt alas,ja jos se sinua miellyttää niin siellä alhaalla oli teräviä kiviä johon hän putosi ja kuoli se köysi kaulassaan. Riittääkö???
Ei tiedetä Raamatun perusteella, miten Juuda tarkasti ottaen kuoli. Tuo epäselvyys on vain yksi esimerkki Raamatun puutteellisuuksista ja ristiriidoista.
Yhdessä kohtaa sanotaan, että Jeesus kastoi ja toisessa, ettei Jeesus kuitenkaan itse kastanut.
Mainintaa siitä, että Jeesus kastoi ja sitten on melkein heti perässä sanottu, että "Jeesus ei tosin itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa" ei ole pidettävä ristiriitana. Asia on selostettu heti muutaman jakeen jälkeen. Sitä voi pitää pelkästään kirjoittajan tarkennuksena siihen, mitä hän oli juuri vähän ennemmin kirjoittanut.
Tuo Juudaksen kuolema-asia on varsin merkityksetön. Mutta kummatkin kertomukset saattavat olla totta samanaikaisesti.