uusi ketju, miten on miten käsität elävän uhrin ??
jos olet esim, todella rikki lyöty esim. pienenä ja juuri siltä suunnalta josta odotit eniten apua, kuinka se sattuu vieläkin.
hhmm
esim. Leaa oli Raakelin sisko.
Leealla oli sameat silmät, sitä ei tarkennena, mutta saattoi olla kovia kokemuksia pienellä tytöllä, jolloin simät eivät olleet kirkkaat.
nyt ei tule heti mieleen, palauttiko Jumala silmien kirkkauden Lean kohdalla.
Kuitenkin sai onnen ja ilon kunhan oli itkenyt aikansa.
Itku puhdistaa ja kirkastaa silmiä-
no eni vei.
miten koet tahi ajattelet elävää uhria.
Kuollut uhri ei itke. ei tunne kipua ei parkua.
Kun tämän saviastian palaset Jumala ottaa talteen ja uudistaa, ei paikkaille vanhaa tulee uusi astia ja voimallinen.
ja tästä astiasta on helppo juoda, kuka sitten tarvitsee tätä vettä.
itkekää itkevien kanssa ja naurakaa nauravien kanssa.
Tosi vaikeaa sillä välillä odottaa kunnes Jumala tekee omat tekonsa.
Jumala ei ihminen puoskaroinneilla.
hhhhmm
kovaa on olla elävä uhri, tahi tuli kuumassa pätsissä.
jos olet esim, todella rikki lyöty esim. pienenä ja juuri siltä suunnalta josta odotit eniten apua, kuinka se sattuu vieläkin.
hhmm
esim. Leaa oli Raakelin sisko.
Leealla oli sameat silmät, sitä ei tarkennena, mutta saattoi olla kovia kokemuksia pienellä tytöllä, jolloin simät eivät olleet kirkkaat.
nyt ei tule heti mieleen, palauttiko Jumala silmien kirkkauden Lean kohdalla.
Kuitenkin sai onnen ja ilon kunhan oli itkenyt aikansa.
Itku puhdistaa ja kirkastaa silmiä-
no eni vei.
miten koet tahi ajattelet elävää uhria.
Kuollut uhri ei itke. ei tunne kipua ei parkua.
Kun tämän saviastian palaset Jumala ottaa talteen ja uudistaa, ei paikkaille vanhaa tulee uusi astia ja voimallinen.
ja tästä astiasta on helppo juoda, kuka sitten tarvitsee tätä vettä.
itkekää itkevien kanssa ja naurakaa nauravien kanssa.
Tosi vaikeaa sillä välillä odottaa kunnes Jumala tekee omat tekonsa.
Jumala ei ihminen puoskaroinneilla.
hhhhmm
kovaa on olla elävä uhri, tahi tuli kuumassa pätsissä.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Room. 12:1 Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne.
1. Piet. 2:5 ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi huoneeksi, pyhäksi papistoksi, uhraamaan hengellisiä uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia.
Tämä on miehillä, mutta Jumala tarjoaa mysö naisille tämä mahdollisuutta.
ei ole pakko, mutta tämän voi valita.
Ja kuten voi arvata, ei ole helppoa. itku siinä tulee ja usein.
Itse olen kokenut tämän niin, että annan menneisyyteni, nykyisyyteni ja tulevaisuuteni, annan ajatukseni, tunteeni ja tahtoni, annan asenteeni, motiivini, käteni, jalkani, suuni, sydämeni, muistoni, kaikki Hänelle ja Hänen johdatettavakseen.
Jumala on käsitellyt menneisyyteni, Hän on käsitellyt nykyisyyteni, Hänellä on hallussa tulevaisuuteni.
Menneisyyden muistot saa rauhassa käsitellä, Jumala avaa lukot joita meissä on. Hänen kosketuksensa parantaa, kun päästämme Hänet sisään (kerromme ne hänelle tai vain itkemme niitä Hänen edessään, kun Hän ne meille paljastaa).
"Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan ja hän minun kanssani." Ilm.3:20
1. Moos. 29:17 Ja Leealla oli sameat silmät, mutta Raakelilla oli kaunis vartalo ja kauniit kasvot.
Sananl. 23:29 Kenellä on voivotus, kenellä vaikerrus? Kenellä torat, kenellä valitus? Kenellä haavat ilman syytä? Kenellä sameat silmät?
35 "Löivät minua, mutta ei koskenut minuun; pieksivät minua, mutta en tiennyt mitään. Milloinkahan herännen? Tahdonpa taas hakea tätä samaa."
niinpä niin, viini tahi "viinit" sitten auttavat suojelemaan, ei löynnit satu, ei selkäsauna missään tunnu.
Jumala kuitenkin odottaa ja tahtoo kaiken tehdä uudeksi.
No tässä on hyvin lähellä Savenalajan paja. siellä ei kanssa itkutta voi mennä ja tulla.
niinpä niin.
kuten sitten tulinen pätsi, ei siellä naurau kuulu, parempi olisi olla kuin humallassa.
löykää ei se minuun satu.
Hhmm, kuitenkin voin vakuuttaa Jumalan sydän on jokaisessa iskussa mukana, ja itkee.
voi niitä jotka sitten Jumalan edessä kerran tiliä tekevät.
Mikä oli Jeesuksen suositus ?
iso kaulariipus ja sitten mereen.
no Kosto on Jumalan ei meidän, vaikka se mukavalta tuntuisi.
no, hhmm
eni vei.
Elävä uhri ei ole mukava mutta hyvä ja tarpeellinen.
miehille pakollinen naisille vapaa-ehtoinen :)
Jumala, ei ihminen puoskaroinneilla.
Usko ja hengellisyys on viety sadismin hallittavaksi, sillä vaapata uskoa ei saa olla ellei siihen lisätä temppuja, tekoja, uhreja , sovituksia, syyllisyyttä, armon anelua ja muutta hullutusta.
Ihminen on " mestari " vääntämään piikkilankaa vapauden aidaksi, ja usko on aidattu kaikella mielettömyydellä.
niinpä niin, usko on vapaata. ei ole pakko uskoa, mutta jos uskoo niin silloin voi uhrata vapaaehtoisia uhreja. toiset ovat pakollisia.
Kuinka paljon uhrataan epäjumalille tässä maassa ja ajassa.
Kuinka paljon viinaa, naisia ja uhkapelejä.
Entäs peltilehmät, tahi tämän maailman idollit.
No kukin uhraa sille jolle itse haluaa.
No. piikkilanka on muuri ja suoja, ettei kaiken maailman isot tahi pikku ketut tule syömään lampaita.
Jumala on hyvä paimen.
Maailmassa on pahoja paimenia, sekä ihan maailmassa ja sitten uskovien ja lahkojen joukossa.
Se vähä mitä maailmasta tiedän, niin sen hallitsijat, esim, nyt suomea luotsaavat ovat kovin kovia omille lampaille.
eli nyt myydään suomen tulevaa sukupolvea, polvia, salassa ja salaisilla sopimuksilla.
Jumala sanoo etukäteen mitä ja mille se maksetaan.
ja vaikka elävä uhri on miehille pakollinen ja naisille vapaaehtoinen, niin kukin saan kuitenkin valita, mistä rakennus tarpeista rakentaa.
1. Kor. 3:10 Sen Jumalan armon mukaan, joka on minulle annettu, minä olen taitavan rakentajan tavoin pannut perustuksen, ja toinen sille rakentaa, mutta katsokoon kukin, kuinka hän sille rakentaa.
11 Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus.
12 Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
13 niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
14 Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan;
15 mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi.
kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
näissä on rakennus tehty.
ja kaikille on sitten selvää mitä maksaa puhdistettu kulta, ja sen voi jopa 7.n kertaa puhdistaa.
oljet on sitten syytä vedellä pestä.
mutta paljon helpompi etsiä ja kasata.
jalokivet taasen tulee kaivaa kaivos onkaloista missä ei valoa ole.
Heinät taas on kaikkialla.
samoista aineista maailma omat temppelit ja ihmis-temppelit rakentaa.
ja ilman palkkaa.
Tulipa tästä mieleen, kun istuin joskus stressinhallintaryhmässä, ja meidän piti valita pienistä esineistä joku, josta kertoisimme jotain, mitä se itsellemme merkitsee.
Esineiden joukossa oli sukeltaja, joka kantoi käsissään valtavan kokoista timanttia. Tuo esine veti minua magneetin tavoin puoleensa. Tiesin, että minun piti valita se, vaikka en tiennyt, mitä se merkitsisi.
Jalokivet kaivetaan syvältä pimeästä, niitä ei muualta saa!!
Uskoon on ympätty ikivanhaa tekojen hapatusta ja sisäistetty uhrikultteja, joilla ei ole mitään tekemistä itse uskon kanssa,
Siinä on noituuden , uhrimenojen aineksia ja siinä ihminen on syyllisyyden ja nöyryytysten kautta alistettu kerjäläiseksi, armon ja hyväksynnän kerjäläiseksi.
Jumalan lapseus ei ikinä edellytä noita ikivanhoja uhrimenoja, sillä ne on primitiisen maailman jäänteitä, roskaa , josta on jo aika päästä eroon.
Jumalan lapseus on lapseutta, ilman tekohengityksiä.
Jos Jumalan lapseus on niin köyhää että itse pitää hankkia hengellisyyden kannustumet, niin taivas on köyhyyden hoitola, majatalo joka hajoaa käsiin.
Silloin sen saa unohtaa.
Elävä uhri siinä kontekstissa tarkoittaa yksinkertaisesti, että kun kerta sanotte olevanne elossa, antakaa sitten se elossa oleva jumalalle uhriksi.
hautuumaassa ei kukaan anna enäää minkäänlaisia uhreja elävän uhrin aika on ohi, ja kuolleita uhreja ei kukaan tarvitse.
Ja taas tässä puoli suomea kysyy mikä se uhri on ?
pitääkö antaa henkensä Jumalalle, jasitten taas kauhistellaan miten järjetöntä usko on !
Ei pidä antaa, vaikka sekin voi mennä siinä työssä, ja on tänäänkin mennyt sadoilta uskovilta, mutta painpiste on siinä, että käytämme elämän voiman niin, että jUmalan kunnia tulee kirkkaaksi sen elämän kautta, ja moni löytää elämän tien.
taa sjoku kysyy mikä se elämän tie on...?
mutta se on toinen kansio se.