Uusin käännös Raamatusta

Sain juuri pari viikkoa sitten uusimman Raamattuni. Se on Raamattu kansalle-käännös. Oikein iloisena luen sitä, sillä sen teksti on kaikin puolin luettavaa ja kaunista, kuten oli vanha 1938-käänös myöskin.

Lämmöllä suosittelen sitä kaikille, jotka haluavat lukea Jumalan sanaa. Siinä on muutamia erikoisuuksiakin, joten en sitä turhaan täällä suosittele.
9103
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

ai, no mikä siinä on niin erikoista?

Äänestä
  • Alateksteissä löytyy sanojen toisia merkityksiä.
    Myös sana JHVH, jota alkuteksteissä on käytetty on kirjoitettu KAPITEELILLA, joten voimme nähdä, missä Jumala itse puhuu.
    Käännös on lähempänä vahempaa 1938 käännöstä, josta olen pitänyt enemmän.

    Yhtä asiaa kysyisin. Siinä suuni loksahti auki, koska mainoksessa nimenomaan sanottiin, että mahdollisemmen paljon on pitäydytty alkutekstissä.

    Miten kuuluu Raamatun neljäs käsky alkutekstin mukaan?
    Täällä se on edelleen "Muista pyhittää lepopäivä".

    Mielestäni sen tulisi olla sapatin päivä, sillä vanha suomalainen Uusi testamentti ja Psalmit vuodelta 1844 Matt. 28:1 kertoo: Mutta Sabbathin päivän lopulla, joka rupeis valaisemaan TOISTA SAPATTIA,
    (selityksenä alla: s.o. koska edellinen viikko oli loppunut ja toinen astui sisälle)(tarkoittaa siis sunnuntaita, jota sanaa ei vielä silloin käytetty Raamatun tekteissä)
    tuli Maria Magdalena, ja toinen Maria katsomaan hautaa.

    Yhdessä englannin kielisessä Raamatussani se on "Remember the Sabbath day by keeping it holy." ja toisessa "Remember the sabbath day, to keep it holy."

    Olemmeko niin luterilaisessa maassa, että lepopäivä-termillä tuo asia pimitetään eroon sapatin päivästä? Adventistina sitä tässä kyselen.

    Äänestä

  • Annu**** kirjoitti:

    Alateksteissä löytyy sanojen toisia merkityksiä.
    Myös sana JHVH, jota alkuteksteissä on käytetty on kirjoitettu KAPITEELILLA, joten voimme nähdä, missä Jumala itse puhuu.
    Käännös on lähempänä vahempaa 1938 käännöstä, josta olen pitänyt enemmän.

    Yhtä asiaa kysyisin. Siinä suuni loksahti auki, koska mainoksessa nimenomaan sanottiin, että mahdollisemmen paljon on pitäydytty alkutekstissä.

    Miten kuuluu Raamatun neljäs käsky alkutekstin mukaan?
    Täällä se on edelleen "Muista pyhittää lepopäivä".

    Mielestäni sen tulisi olla sapatin päivä, sillä vanha suomalainen Uusi testamentti ja Psalmit vuodelta 1844 Matt. 28:1 kertoo: Mutta Sabbathin päivän lopulla, joka rupeis valaisemaan TOISTA SAPATTIA,
    (selityksenä alla: s.o. koska edellinen viikko oli loppunut ja toinen astui sisälle)(tarkoittaa siis sunnuntaita, jota sanaa ei vielä silloin käytetty Raamatun tekteissä)
    tuli Maria Magdalena, ja toinen Maria katsomaan hautaa.

    Yhdessä englannin kielisessä Raamatussani se on "Remember the Sabbath day by keeping it holy." ja toisessa "Remember the sabbath day, to keep it holy."

    Olemmeko niin luterilaisessa maassa, että lepopäivä-termillä tuo asia pimitetään eroon sapatin päivästä? Adventistina sitä tässä kyselen.

    http://www.raamattukansalle.fi/?sid=5


    Pistäpä Askolle hotmailiin viesti. Kerro vastaus.

    Hän vielä siinävaiheessa kertoi, ettei ole virhettä tässä sanassa, kun esitteli kirjankansia. Näytti, sitten tyhjiä sivuja.
    Nyt kun on Kiinassa painettu, on tullut virheitä.
    Palaute on varmasti hyvä.

    Äänestä

  • Annu**** kirjoitti:

    Alateksteissä löytyy sanojen toisia merkityksiä.
    Myös sana JHVH, jota alkuteksteissä on käytetty on kirjoitettu KAPITEELILLA, joten voimme nähdä, missä Jumala itse puhuu.
    Käännös on lähempänä vahempaa 1938 käännöstä, josta olen pitänyt enemmän.

    Yhtä asiaa kysyisin. Siinä suuni loksahti auki, koska mainoksessa nimenomaan sanottiin, että mahdollisemmen paljon on pitäydytty alkutekstissä.

    Miten kuuluu Raamatun neljäs käsky alkutekstin mukaan?
    Täällä se on edelleen "Muista pyhittää lepopäivä".

    Mielestäni sen tulisi olla sapatin päivä, sillä vanha suomalainen Uusi testamentti ja Psalmit vuodelta 1844 Matt. 28:1 kertoo: Mutta Sabbathin päivän lopulla, joka rupeis valaisemaan TOISTA SAPATTIA,
    (selityksenä alla: s.o. koska edellinen viikko oli loppunut ja toinen astui sisälle)(tarkoittaa siis sunnuntaita, jota sanaa ei vielä silloin käytetty Raamatun tekteissä)
    tuli Maria Magdalena, ja toinen Maria katsomaan hautaa.

    Yhdessä englannin kielisessä Raamatussani se on "Remember the Sabbath day by keeping it holy." ja toisessa "Remember the sabbath day, to keep it holy."

    Olemmeko niin luterilaisessa maassa, että lepopäivä-termillä tuo asia pimitetään eroon sapatin päivästä? Adventistina sitä tässä kyselen.

    Neljäs käsky menee kirjaimellisesti näin:

    "Muista sapatinpäivä pyhittääksesi se."

    Äänestä

  • Kariluodolle viestiä kirjoitti:

    http://www.raamattukansalle.fi/?sid=5


    Pistäpä Askolle hotmailiin viesti. Kerro vastaus.

    Hän vielä siinävaiheessa kertoi, ettei ole virhettä tässä sanassa, kun esitteli kirjankansia. Näytti, sitten tyhjiä sivuja.
    Nyt kun on Kiinassa painettu, on tullut virheitä.
    Palaute on varmasti hyvä.

    Laitoin viestin, joten odotellaan vastausta.
    Kiitos seuraavalle vastauksesta, joten asia oli, kuten arvelinkin.
    Eihän silloin ollut muuta lepoäivää kuin sapattina tunnettu päivä. Seuraava päivä oli ensimmäinen päivä sapatista, jonka mukaan myös muut päivät laskettiin.
    Perjantaimme oli sitten valmistupäivä, joten se erottui muista sillä lailla.

    Äänestä

Vanhoja satukirjoja täytyy aika-ajoin ehostaa, jotta ne kävisivät jälleen kaupaksi.
Raamatun kohdalla ns. ehostaminen on turhaa, koska Raamattu käy kaupaksi yhä vain pienemmälle porukalle. Ymmärrettävistä syistä.
Raamatun sadut kun eivät vetoa ajattelevaan nykyihmiseen.
Määrättyjä ihmistyypejä kyllä kuitenkin vielä löytyy, jotka ovat viehtyneet ns. "antiikin ajan" taruihin ja satuihin. Onhan niitäkin, jotka ovat kiinnostuneet mm. antiikkihuonekaluista.

Äänestä
  • Puhut potaskaa, mutta eipä aivottomalta jumalattomalta muuta voi odottaakaan.

    Äänestä

  • pyh! kirjoitti:

    Puhut potaskaa, mutta eipä aivottomalta jumalattomalta muuta voi odottaakaan.

    Arvoisa "pyh!". Hän puhui totuuden ja sekös sinua harmittaa! Hahhaahahaha!! :-D

    T: Iloinen nauraja

    Äänestä

Puhut itse rakas pyh potaskaa.

Mutta eipä aivottomalta ja vähätkin aivot pestyltä kreationistipelleltä voi muuta odottaakkaan.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Annu **** kirjoitti:

Sain juuri pari viikkoa sitten uusimman Raamattuni. Se on Raamattu kansalle-käännös. Oikein iloisena luen sitä, sillä sen teksti on kaikin puolin luettavaa ja kaunista, kuten oli vanha 1938-käänös myöskin.

Lämmöllä suosittelen sitä kaikille, jotka haluavat lukea Jumalan sanaa. Siinä on muutamia erikoisuuksiakin, joten en sitä turhaan täällä suosittele.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu