Kului monta, monta sukupolevea Daavidista ennen Jeesuksen syntymistä tänne. Silti Jeesuksen sanotaan syntyneen Daavidin siemenestä lihan puolesta.
Miten te käsitätte tuon asian.
Daavidin siemen!
88
660
Vastaukset
- asiastakyse
Minä olen käsittänyt asian niin, että Daavidin pojista alkoi ketjut, jotka johtivat sukupolvien päästä Jeesuksen syntymiseen Daavidin siemenestä. Molemmat, niin Joosef kuin Mariakin olivat Daavidin jälkeläisiä, vaikka olivatkin sitä sukupolvien päästä. Raamattu kertoo kuitenkin, että Joosef ei koskenut Mariaan ennen kuin Jeesus oli syntynyt tänne. Silloin sen täytyy tarkoittaa sitä, että Maria, Daavidin suvun tyttö oli lähtöisin Daavidin simenestä ja siksi hänen kohdussaan kasvanut lapsikin katsottiin lähteneen Daavidin siemenestä.
Mitä mieltä te muut olette?- 39
Maria ja Joosef olivat molemmat Daavidin sukua. Luuk.3 kertoo Marian sukuluettelon.
http://gladiumspiritus.blogspot.fi/2010/12/jeesuksen-aiti-maria-oli-myos-daavidin.html
"Miksi sukuluettelo sitten puhuu, että Joosefista syntyi Jeesus?
Matt.1:16.
Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
Raamatun aikainen tapakulttuuri piti ainoastaan mies puolisista perillisistä kirjaa.
Nais puolisia jälkeläisiä harvemmin edes nimeltä mainittiin.
Juutalainen sananparsikin sanoo;
Genus matris non vocatur genus eli Äidin jälkeläistä ei sanota hänen jälkeläiseksi.
Ovatko Matteuksen ja Luukkaan sukuluettelot virheellisiä?
Frederic Godet kirjoitti, että Luukkaan esittämä sukuluettelo on Jeesuksen isoisän Heelin sukuluettelo. Yhteys viittaa Marian puoleiseen sukuluetteloon.
Luukkaan sukuluettelo seuraa daavidin pojan Natanin kautta eikä Salomonin kuten taas Matteus tekee. Kts. Matt. 1:6-7. Luuk.3:31.
Luukas haluaa todistaa Jeesuksen juuret Mariaan lihan puolelta ja Matteus taas haluaa tuoda esiin myös adoptiollisen oikeuden kruunuun. Koska Joosef oli Jeesuksen Isä ”laillisesti” Joosef oli Marian mies josta syntyi Jeesus( Matt).
Luukas toteaa tarkemmin, että Jeesus oli Jumalan Poika, joka syntyi Marian kautta." - ml213.
39 kirjoitti:
Maria ja Joosef olivat molemmat Daavidin sukua. Luuk.3 kertoo Marian sukuluettelon.
http://gladiumspiritus.blogspot.fi/2010/12/jeesuksen-aiti-maria-oli-myos-daavidin.html
"Miksi sukuluettelo sitten puhuu, että Joosefista syntyi Jeesus?
Matt.1:16.
Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
Raamatun aikainen tapakulttuuri piti ainoastaan mies puolisista perillisistä kirjaa.
Nais puolisia jälkeläisiä harvemmin edes nimeltä mainittiin.
Juutalainen sananparsikin sanoo;
Genus matris non vocatur genus eli Äidin jälkeläistä ei sanota hänen jälkeläiseksi.
Ovatko Matteuksen ja Luukkaan sukuluettelot virheellisiä?
Frederic Godet kirjoitti, että Luukkaan esittämä sukuluettelo on Jeesuksen isoisän Heelin sukuluettelo. Yhteys viittaa Marian puoleiseen sukuluetteloon.
Luukkaan sukuluettelo seuraa daavidin pojan Natanin kautta eikä Salomonin kuten taas Matteus tekee. Kts. Matt. 1:6-7. Luuk.3:31.
Luukas haluaa todistaa Jeesuksen juuret Mariaan lihan puolelta ja Matteus taas haluaa tuoda esiin myös adoptiollisen oikeuden kruunuun. Koska Joosef oli Jeesuksen Isä ”laillisesti” Joosef oli Marian mies josta syntyi Jeesus( Matt).
Luukas toteaa tarkemmin, että Jeesus oli Jumalan Poika, joka syntyi Marian kautta."Taas tulee huomioida ja ymmärtää kaksi eri asiaa. Jeesus Kristus JUMALAN Poika ja taas Jeesuksen lihallisuus.
JUMALAhan ei ole Jeesuksen lihalisuuden Isä,- vaan Hengellisyyden. JUMALAN Poikahan on ollut luomakunnan alusta asti ja taas Jeesuksen lihallisuus syntyi Marian kohdussa n2012 vuotta sitten.
Jeesuksen syntymä siis ennustettiin tapahtuvaksi VT puolella. - asiastakyse
39 kirjoitti:
Maria ja Joosef olivat molemmat Daavidin sukua. Luuk.3 kertoo Marian sukuluettelon.
http://gladiumspiritus.blogspot.fi/2010/12/jeesuksen-aiti-maria-oli-myos-daavidin.html
"Miksi sukuluettelo sitten puhuu, että Joosefista syntyi Jeesus?
Matt.1:16.
Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
Raamatun aikainen tapakulttuuri piti ainoastaan mies puolisista perillisistä kirjaa.
Nais puolisia jälkeläisiä harvemmin edes nimeltä mainittiin.
Juutalainen sananparsikin sanoo;
Genus matris non vocatur genus eli Äidin jälkeläistä ei sanota hänen jälkeläiseksi.
Ovatko Matteuksen ja Luukkaan sukuluettelot virheellisiä?
Frederic Godet kirjoitti, että Luukkaan esittämä sukuluettelo on Jeesuksen isoisän Heelin sukuluettelo. Yhteys viittaa Marian puoleiseen sukuluetteloon.
Luukkaan sukuluettelo seuraa daavidin pojan Natanin kautta eikä Salomonin kuten taas Matteus tekee. Kts. Matt. 1:6-7. Luuk.3:31.
Luukas haluaa todistaa Jeesuksen juuret Mariaan lihan puolelta ja Matteus taas haluaa tuoda esiin myös adoptiollisen oikeuden kruunuun. Koska Joosef oli Jeesuksen Isä ”laillisesti” Joosef oli Marian mies josta syntyi Jeesus( Matt).
Luukas toteaa tarkemmin, että Jeesus oli Jumalan Poika, joka syntyi Marian kautta."39,totta, Luukas kertoo Marian sukuluettelon ja Matteus Joosefin sukuluettelon. Noita luetteloita on jopa vaikea seurata, koska ne ovat käänteisessä järjestyksessä toisiinsa nähden.
Matteuksessa kerrotaan Joosefin olevan Jaakobin poika. Samassa luvussa kerrotaan Joosefin olevan Marian mies, HÄNEN, JOSTA SYNTYI Jeesus.
Eli Matteus kertoo Joosefin olevan Marian mies, mutta korostaa sitä, että Mariasta syntyi Jeesus ja näin osoittaa Joosefin olevan Marian mies ja Jeesuksen kasvatti-isä.
Näin KOKO Raamatun Ilmoitus pysyy pyhänä ja muuttumattomana.
Daavidin pojasta Salomosta polveutui Joosef. Daavidin pojasta Naatanista polveutui Maria.
Raamattu kertoo Jeesuksen siittyneen Pyhästä Hengestä ja syntyneen neitsyt Marian kautta. Joosef ei koskenut Mariaan ennen Jeesuksen syntymää, vaan aikoi jopa salaa hyljätä tämän luullessaan Marian olleen jonkun miehen kanssa ja alkaneensa odottamaan tälle lasta. Vain enkelin väliintulo sai Joosefin uskomaan Marian viattomuuteen ja siihen, että lapsi jota tämä kantoi oli taivaasta hänen kohtuunsa laitettu. - asiastakyse
asiastakyse kirjoitti:
39,totta, Luukas kertoo Marian sukuluettelon ja Matteus Joosefin sukuluettelon. Noita luetteloita on jopa vaikea seurata, koska ne ovat käänteisessä järjestyksessä toisiinsa nähden.
Matteuksessa kerrotaan Joosefin olevan Jaakobin poika. Samassa luvussa kerrotaan Joosefin olevan Marian mies, HÄNEN, JOSTA SYNTYI Jeesus.
Eli Matteus kertoo Joosefin olevan Marian mies, mutta korostaa sitä, että Mariasta syntyi Jeesus ja näin osoittaa Joosefin olevan Marian mies ja Jeesuksen kasvatti-isä.
Näin KOKO Raamatun Ilmoitus pysyy pyhänä ja muuttumattomana.
Daavidin pojasta Salomosta polveutui Joosef. Daavidin pojasta Naatanista polveutui Maria.
Raamattu kertoo Jeesuksen siittyneen Pyhästä Hengestä ja syntyneen neitsyt Marian kautta. Joosef ei koskenut Mariaan ennen Jeesuksen syntymää, vaan aikoi jopa salaa hyljätä tämän luullessaan Marian olleen jonkun miehen kanssa ja alkaneensa odottamaan tälle lasta. Vain enkelin väliintulo sai Joosefin uskomaan Marian viattomuuteen ja siihen, että lapsi jota tämä kantoi oli taivaasta hänen kohtuunsa laitettu.Matteus kirjoittaa ylös Joosefin sukuluettelon. Hän kirjoittaa Joosefin olleen Jaakobin poika. Jaakob perityi Daavidista 12:sta sukupolven päästä.
Jeesus syntyi Daavidin jälkeen 14:sta sukupolven päästä.
Jos laskemme sukupolven iäksi 70 vuotta (Jumala oli tuossa vaiheessa jo rajoittanut ihmisen iäksi keskimäärin 70 vuotta), niin Jeesus syntyi 14x70vuotta, eli 980 vuotta Daavidin jälkeen.
Joosef perityi siis Daavidin Salomon pojasta. Salomonin elämäntapa aihetti sen, että Jumala otti valtaistuimen pois Salomonin pojan ajalla. Hän antoi Salomonin istua valtaistuimella päiviensä loppun saakka, mutta Salomonin poika menetti valtaistuimen. Näin isän teko perityi pojalle.
Jumala oli luvannut Daavidille, että hänen siemensä saa ikuisen Vallan Valtikan ja se toteutui Jeesuksessa. 980 vuoden kuluttua Daavidista Vallan Valtikka palatui ikuisesti/pysyvästi Daavidin huoneelle.
Ei näkyvänä kuninkuutena, vaan hengellisenä kuninkuutena.
Siitä asti täällä on ollut kansa, jota eivät näe, eivätkä käsitä ulkopuoliset. Tuon kansan jäsennet ovat antaneet vaikka henkensä Kuninkaansa puolesta.
Jeesus, Kuningas tuli tänne Pyhän Hengen siittämänä neitsyt Marian kautta.
Maria oli Eelin tytär ja perityi Daavidin pojasta Naatanista, Salomonin veljestä kolmentoista sukupolven päästä ja synnytti neljännentoista sukupolven synnyttäen tyttäriä ja poikia ja Jeesuksen, jolla on ikuinen Vallan Valtikka.
Jeesus oli Marian esikoinen. Sen jälkeen syntyivät Joosefin ja Marian lapset ja Joosef rakasti Jeesusta samoin kuin muitakin lapsia.
Äiti-Maria oli koko Jeesuksen elämän ajan läsnä Ihmisen Pojan elämässä, niin hyvinä kuin huonoina päivinäkin. Marian sydämen lävisti miekka. - asiastakyse
asiastakyse kirjoitti:
Matteus kirjoittaa ylös Joosefin sukuluettelon. Hän kirjoittaa Joosefin olleen Jaakobin poika. Jaakob perityi Daavidista 12:sta sukupolven päästä.
Jeesus syntyi Daavidin jälkeen 14:sta sukupolven päästä.
Jos laskemme sukupolven iäksi 70 vuotta (Jumala oli tuossa vaiheessa jo rajoittanut ihmisen iäksi keskimäärin 70 vuotta), niin Jeesus syntyi 14x70vuotta, eli 980 vuotta Daavidin jälkeen.
Joosef perityi siis Daavidin Salomon pojasta. Salomonin elämäntapa aihetti sen, että Jumala otti valtaistuimen pois Salomonin pojan ajalla. Hän antoi Salomonin istua valtaistuimella päiviensä loppun saakka, mutta Salomonin poika menetti valtaistuimen. Näin isän teko perityi pojalle.
Jumala oli luvannut Daavidille, että hänen siemensä saa ikuisen Vallan Valtikan ja se toteutui Jeesuksessa. 980 vuoden kuluttua Daavidista Vallan Valtikka palatui ikuisesti/pysyvästi Daavidin huoneelle.
Ei näkyvänä kuninkuutena, vaan hengellisenä kuninkuutena.
Siitä asti täällä on ollut kansa, jota eivät näe, eivätkä käsitä ulkopuoliset. Tuon kansan jäsennet ovat antaneet vaikka henkensä Kuninkaansa puolesta.
Jeesus, Kuningas tuli tänne Pyhän Hengen siittämänä neitsyt Marian kautta.
Maria oli Eelin tytär ja perityi Daavidin pojasta Naatanista, Salomonin veljestä kolmentoista sukupolven päästä ja synnytti neljännentoista sukupolven synnyttäen tyttäriä ja poikia ja Jeesuksen, jolla on ikuinen Vallan Valtikka.
Jeesus oli Marian esikoinen. Sen jälkeen syntyivät Joosefin ja Marian lapset ja Joosef rakasti Jeesusta samoin kuin muitakin lapsia.
Äiti-Maria oli koko Jeesuksen elämän ajan läsnä Ihmisen Pojan elämässä, niin hyvinä kuin huonoina päivinäkin. Marian sydämen lävisti miekka.Joudun oikaisemaan, koska unohdin sen, että Daavidista Babyloniin siitäminen tapahtui 14:sta sukupolven kuluttu ja Babylonista Jeesukseen kului 14:sta sukupolvea, joten Daavidista Jeesukseen kului aikaa 28x70=1960 vuotta.
Mihin tulokseen te muut olette tulleet omassa tutkimuksessanne, jonka olette tehneet Raamatusta? - greeeeen
Toisin kuin moni näkyy ymmärtävän, Raamatussa siemenellä ei tarkoiteta siittiö- ja munasoluja. Raamatussa siemen tarkoittaa jälkeläisiä/jälkipolvia. Esim. Jaakobin siemen = Jaakobista polveutuvat ihmiset.
Maria polveutui Daavidin pojasta, Naatanista, eli Jeesuksen äiti oli Daavidin siementä -> josta seuraa se, että myös hänen (Marian) jälkeläisensä on Daavidin siementä eli Daavidin jälkeläinen/jälkipolvea.
Eli siinä, missä me sanomme jonkun olevan vaikkapa Jean Sibeliuksen jälkipolvea, sanoo Raamattu esim. Aabrahamin jälkipolvia tarkoittaessaan, että 'Aabrahamin siementä'. - asiastakyse
greeeeen kirjoitti:
Toisin kuin moni näkyy ymmärtävän, Raamatussa siemenellä ei tarkoiteta siittiö- ja munasoluja. Raamatussa siemen tarkoittaa jälkeläisiä/jälkipolvia. Esim. Jaakobin siemen = Jaakobista polveutuvat ihmiset.
Maria polveutui Daavidin pojasta, Naatanista, eli Jeesuksen äiti oli Daavidin siementä -> josta seuraa se, että myös hänen (Marian) jälkeläisensä on Daavidin siementä eli Daavidin jälkeläinen/jälkipolvea.
Eli siinä, missä me sanomme jonkun olevan vaikkapa Jean Sibeliuksen jälkipolvea, sanoo Raamattu esim. Aabrahamin jälkipolvia tarkoittaessaan, että 'Aabrahamin siementä'.Erittäin hyvä huomi greeeen. Kaikkia uskovaisia sanotaan Aabrahamin siemeneksi. Aabrahamista tuli monen kansan isä. Sillä ei ole mitään tekemistä Aabrahamin lihallisen siemenen kanssa.
- k.kiusaantunut
Olen sitä mieltä, asiastakyse, että ei ole täysin todistettu sitä että Jeesus on historiallinen hahmo, ja siksi tuota on turha miettiä.
Kirjoitan tämän sinulle vain että voit vastata koska puskista kirjoittelet tälle palstalle kuitenkin.
Ja sitten kysymys: mistä johtuu se ett jos on uskovaisen kanssa jostain eri mieltä niin uskovalle tulee heti mieleen kuolemat ja helvetit?
Onko asiallinen keskustelu uskovaisen kanssa mahdollista? ml213. kirjoitti:
Taas tulee huomioida ja ymmärtää kaksi eri asiaa. Jeesus Kristus JUMALAN Poika ja taas Jeesuksen lihallisuus.
JUMALAhan ei ole Jeesuksen lihalisuuden Isä,- vaan Hengellisyyden. JUMALAN Poikahan on ollut luomakunnan alusta asti ja taas Jeesuksen lihallisuus syntyi Marian kohdussa n2012 vuotta sitten.
Jeesuksen syntymä siis ennustettiin tapahtuvaksi VT puolella.* Jeesus tuli lihaksi Jumalasta. Hän oli myös lianpuolsesta lähtöisin Jumalasta. " Alussa oli SANA, ja Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala."
2. Hän oli alussa Jumalan luona."
* Eihän tässä ole mitään epäselvää, mistä ja kuka Jeesus oikeasti on. Hän on, lihaksi tullut Jumalan Poika, jolle Isä valmisti ruumiin, voidakseen thdä sen tehtävän mitä tehdä piti.
* Raamatun alkulehdet puhuu jo " vaimon siemenestä", ei miehen, siispä Jeesus on Daavidin suvun perillinen Marian kautta, koska oli napanuoran kautta kiinnitetty Mariaan, ja näin Jeesus on laihankin puolsesta Ihmisen Poika. Ja juridisesti Joosef on Jeesuksen isä, ja sitä kautta kruunun perillinen Israelin lakien mukaan. Joka tämän kiletää, kieltää itseltään Jeesuksen, ja siis kaikken muunkin, koko Raamatun. Kristinuskon perusta on juuri se, että Jeesus on myös lihansa puolesta Jumalasta syntynyt, ja on siksi PYHÄ lihassakin, synnitön ja puhdas ja viaton. Jos Hänessä olisi pisarakin Aadamin verta, Hän olisi syypää Aadamin veressä syntiin. Mutta nyt Hän itse sanoo, " Hänellä EI OLE saata-nassa mitään", Ja siksi täysin Jumalasta jokaista veripisaraa ja solua myöten. Mikään filsofointi ei tätä totuutta voi murtaa.
- ml213.
Jos pohditaan käsitettä suvun jatkuminen, niin tämä tapahtuu Raamatun ilmoituksissa aina miehen suvusta miehen poikaan jne.... Näinhän ymmärretään myös meillä.
Niin, kuten Raamatussa on mainittukin (Room 1), niin Jeesuksen lihallisuus on Daavidin siemenestä polveutuva ja taas vain Joosefista on ilmoitettu, miten hän oli Daavidin huonetta ja sukua.
Taas Jeesuksen lihallisuudella ei ole mitään merkitystä ajatellen Hegellisyyttä.- asiastakyse
Miksi raamattu kertoo, että Joosef ei yhtynyt Mariaan ennen Jeesuksen syntymää?
- äiti siirtää perimän
"Rabbiinisen lain mukaan juutalaisuus on Israelin kansan uskonnollinen yhteisö. Perimätiedon mukaan ensimmäinen juutalainen oli Kaldean (nykyinen Irak) Ur'issa syntynyt Abraham, joka sai Jumalalta käskyn muuttaa kotimaastaan Kanaanin maahan (nykyisen Israelin alue). Juutalaisuuden alkuperäiset ja tähän päivään asti periytyvät erityispiirteet ovat usko yhteen Jumalaan sekä miespuolisten jäsenten ympärileikkaus 8. päivänä syntymästä. Talmudin mukaan juutalainen on jokainen juutalaisesta äidistä syntynyt tai juutalaisuuteen kääntynyt ja seurakuntaan liittynyt henkilö."
Juutalainen on jokainen juutalaisesta äidistä syntynyt, kertoo Wpedia. - ml213.
asiastakyse kirjoitti:
Miksi raamattu kertoo, että Joosef ei yhtynyt Mariaan ennen Jeesuksen syntymää?
Siinäpä vasta miettimistä, mutta tuo taas ei kumoa sitä, että suku polveutuu ja laajenee miehen kautta. Raamatussa on siis vahvistettu, miten Joosef oli DAAVIDIN HUONETTA JA SUKUA ja taas Mariasta ei ole tätä tietoa/ilmoitusta.
Kuten nimimerkki Jumalan Pete aikoinaan pohti, miten Jeesuksen syntymä oli ensimmöinen keinotekoinen hedelmöitys eli Joosefin siemen siirrettiin Marian kohtuun hedelmöitettäväksi. No, tänä päivänä tuokaan ajatus ei ole uusi,- vaan toteutetaan jo käytännön tasolla. - 39
ml213. kirjoitti:
Siinäpä vasta miettimistä, mutta tuo taas ei kumoa sitä, että suku polveutuu ja laajenee miehen kautta. Raamatussa on siis vahvistettu, miten Joosef oli DAAVIDIN HUONETTA JA SUKUA ja taas Mariasta ei ole tätä tietoa/ilmoitusta.
Kuten nimimerkki Jumalan Pete aikoinaan pohti, miten Jeesuksen syntymä oli ensimmöinen keinotekoinen hedelmöitys eli Joosefin siemen siirrettiin Marian kohtuun hedelmöitettäväksi. No, tänä päivänä tuokaan ajatus ei ole uusi,- vaan toteutetaan jo käytännön tasolla.Maria oli Daavidin huonetta ja sukua. Marian sukuluettelo Luukas 3:ssa, Joosefin Matt.1:ssä.
Luuk.3:
23. Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
24. Eeli Mattatin, tämä Leevin, tämä Melkin, tämä Jannain, tämä Joosefin,
25. tämä Mattatiaan, tämä Aamoksen, tämä Naahumin, tämä Eslin, tämä Naggain,
26. tämä Maahatin, tämä Mattatiaan, tämä Semeinin, tämä Joosekin, tämä Joodan,
27. tämä Johananin, tämä Reesan, tämä Serubbaabelin, tämä Sealtielin, tämä Neerin,
28. tämä Melkin, tämä Addin, tämä Koosamin, tämä Elmadamin, tämä Eerin,
29. tämä Jeesuksen, tämä Elieserin, tämä Joorimin, tämä Mattatin, tämä Leevin,
30. tämä Simeonin, tämä Juudan, tämä Joosefin, tämä Joonamin, tämä Eliakimin,
31. tämä Melean, tämä Mennan, tämä Mattatan, tämä NAATANIN, tämä DAAVIDIN,
32. tämä Iisain, tämä Oobedin, tämä Booaan, tämä Saalan, tämä Nahassonin,
33. tämä Aminadabin, tämä Adminin, tämä Arnin, tämä Esromin, tämä Faareen, tämä Juudan,
34. tämä Jaakobin, tämä Iisakin, tämä Aabrahamin, tämä Taaran, tämä Naahorin,
35. tämä Serukin, tämä Ragaun, tämä Faalekin, tämä Eberin, tämä Saalan,
36. tämä Kainamin, tämä Arfaksadin, tämä Seemin, tämä Nooan, tämä Laamekin,
37. tämä Metusalan, tämä Eenokin, tämä Jaaretin, tämä Mahalalelin, tämä Keenanin,
38. tämä Enoksen, tämä Seetin, tämä Aadamin, tämä Jumalan.
Matt.1:
1. Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja.
2. Aabrahamille syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob, Jaakobille syntyi Juuda ja tämän veljet;
3. Juudalle syntyi Faares ja Sera Taamarista, Faareelle syntyi Esrom, Esromille syntyi Aram;
4. Aramille syntyi Aminadab, Aminadabille syntyi Nahasson, Nahassonille syntyi Salmon;
5. Salmonille syntyi Booas Raahabista, Booaalle syntyi Oobed Ruutista, Oobedille syntyi Iisai;
6. Iisaille syntyi DAAVID, kuningas. Daavidille syntyi SALOMO Uurian vaimosta;
7. Salomolle syntyi Rehabeam, Rehabeamille syntyi Abia, Abialle syntyi Aasa;
8. Aasalle syntyi Joosafat, Joosafatille syntyi Jooram, Jooramille syntyi Ussia;
9. Ussialle syntyi Jootam, Jootamille syntyi Aahas, Aahaalle syntyi Hiskia;
10. Hiskialle syntyi Manasse, Manasselle syntyi Aamon, Aamonille syntyi Joosia;
11. Joosialle syntyi Jekonja ja tämän veljet Babyloniin siirtämisen aikoina.
12. Babyloniin siirtämisen jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille syntyi Serubbaabel;
13. Serubbaabelille syntyi Abiud, Abiudille syntyi Eljakim, Eljakimille syntyi Asor;
14. Asorille syntyi Saadok, Saadokille syntyi Akim, Akimille syntyi Eliud;
15. Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan, Mattanille syntyi Jaakob;
16. Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
Aika erilaiset luettelot. 39 kirjoitti:
Maria oli Daavidin huonetta ja sukua. Marian sukuluettelo Luukas 3:ssa, Joosefin Matt.1:ssä.
Luuk.3:
23. Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
24. Eeli Mattatin, tämä Leevin, tämä Melkin, tämä Jannain, tämä Joosefin,
25. tämä Mattatiaan, tämä Aamoksen, tämä Naahumin, tämä Eslin, tämä Naggain,
26. tämä Maahatin, tämä Mattatiaan, tämä Semeinin, tämä Joosekin, tämä Joodan,
27. tämä Johananin, tämä Reesan, tämä Serubbaabelin, tämä Sealtielin, tämä Neerin,
28. tämä Melkin, tämä Addin, tämä Koosamin, tämä Elmadamin, tämä Eerin,
29. tämä Jeesuksen, tämä Elieserin, tämä Joorimin, tämä Mattatin, tämä Leevin,
30. tämä Simeonin, tämä Juudan, tämä Joosefin, tämä Joonamin, tämä Eliakimin,
31. tämä Melean, tämä Mennan, tämä Mattatan, tämä NAATANIN, tämä DAAVIDIN,
32. tämä Iisain, tämä Oobedin, tämä Booaan, tämä Saalan, tämä Nahassonin,
33. tämä Aminadabin, tämä Adminin, tämä Arnin, tämä Esromin, tämä Faareen, tämä Juudan,
34. tämä Jaakobin, tämä Iisakin, tämä Aabrahamin, tämä Taaran, tämä Naahorin,
35. tämä Serukin, tämä Ragaun, tämä Faalekin, tämä Eberin, tämä Saalan,
36. tämä Kainamin, tämä Arfaksadin, tämä Seemin, tämä Nooan, tämä Laamekin,
37. tämä Metusalan, tämä Eenokin, tämä Jaaretin, tämä Mahalalelin, tämä Keenanin,
38. tämä Enoksen, tämä Seetin, tämä Aadamin, tämä Jumalan.
Matt.1:
1. Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja.
2. Aabrahamille syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob, Jaakobille syntyi Juuda ja tämän veljet;
3. Juudalle syntyi Faares ja Sera Taamarista, Faareelle syntyi Esrom, Esromille syntyi Aram;
4. Aramille syntyi Aminadab, Aminadabille syntyi Nahasson, Nahassonille syntyi Salmon;
5. Salmonille syntyi Booas Raahabista, Booaalle syntyi Oobed Ruutista, Oobedille syntyi Iisai;
6. Iisaille syntyi DAAVID, kuningas. Daavidille syntyi SALOMO Uurian vaimosta;
7. Salomolle syntyi Rehabeam, Rehabeamille syntyi Abia, Abialle syntyi Aasa;
8. Aasalle syntyi Joosafat, Joosafatille syntyi Jooram, Jooramille syntyi Ussia;
9. Ussialle syntyi Jootam, Jootamille syntyi Aahas, Aahaalle syntyi Hiskia;
10. Hiskialle syntyi Manasse, Manasselle syntyi Aamon, Aamonille syntyi Joosia;
11. Joosialle syntyi Jekonja ja tämän veljet Babyloniin siirtämisen aikoina.
12. Babyloniin siirtämisen jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille syntyi Serubbaabel;
13. Serubbaabelille syntyi Abiud, Abiudille syntyi Eljakim, Eljakimille syntyi Asor;
14. Asorille syntyi Saadok, Saadokille syntyi Akim, Akimille syntyi Eliud;
15. Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan, Mattanille syntyi Jaakob;
16. Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
Aika erilaiset luettelot.""Maria oli Daavidin huonetta ja sukua.""
Mutta, missä on noin ilmoitettu,- ilman fiktiivistä kuvittelua. Taas Joosefista on sanatarkkaan ilmoitettu näin.
"Niin, Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan. Daavidin kaupunkiin, jonka nimi oli Beetlehem, HÄN KUN OLI DAAVIDIN HUONETTA JA SUKUA". Luuk 2:4
""Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.""
Siis Jaakobille syntyi Joosef ei Maria , vaan Marian mies Joosef, josta syntyi Jeesus.
Mutta, missä on Marian sukuluettelo?- 39
ml213 kirjoitti:
""Maria oli Daavidin huonetta ja sukua.""
Mutta, missä on noin ilmoitettu,- ilman fiktiivistä kuvittelua. Taas Joosefista on sanatarkkaan ilmoitettu näin.
"Niin, Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan. Daavidin kaupunkiin, jonka nimi oli Beetlehem, HÄN KUN OLI DAAVIDIN HUONETTA JA SUKUA". Luuk 2:4
""Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.""
Siis Jaakobille syntyi Joosef ei Maria , vaan Marian mies Joosef, josta syntyi Jeesus.
Mutta, missä on Marian sukuluettelo?Raamatun aikainen tapakulttuuri piti ainoastaan mies puolisista perillisistä kirjaa.
Naispuolisia jälkeläisiä harvemmin edes nimeltä mainittiin. Sen takia Joosef mainitaan, jopa tuossa Luuk.3:ssa. - 39
ml213 kirjoitti:
""Maria oli Daavidin huonetta ja sukua.""
Mutta, missä on noin ilmoitettu,- ilman fiktiivistä kuvittelua. Taas Joosefista on sanatarkkaan ilmoitettu näin.
"Niin, Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan. Daavidin kaupunkiin, jonka nimi oli Beetlehem, HÄN KUN OLI DAAVIDIN HUONETTA JA SUKUA". Luuk 2:4
""Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.""
Siis Jaakobille syntyi Joosef ei Maria , vaan Marian mies Joosef, josta syntyi Jeesus.
Mutta, missä on Marian sukuluettelo?Tärkein todiste on Raamatun sana. Sana sanoo selvästi, että Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä.
Matt.1:
18. Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19. Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20. Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21. Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22. Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Raamatussa sanotaan myös selvästi, että Jeesus on lihan puolelta Daavidin siementä. Se tarkoittaa, että Maria oli Daavidin sukua. Usko ei tarvitse enempää todisteita.
Room.1:
1. Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,
2. jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa,
3. hänen Pojastansa - joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä - ******
äiti siirtää perimän kirjoitti:
"Rabbiinisen lain mukaan juutalaisuus on Israelin kansan uskonnollinen yhteisö. Perimätiedon mukaan ensimmäinen juutalainen oli Kaldean (nykyinen Irak) Ur'issa syntynyt Abraham, joka sai Jumalalta käskyn muuttaa kotimaastaan Kanaanin maahan (nykyisen Israelin alue). Juutalaisuuden alkuperäiset ja tähän päivään asti periytyvät erityispiirteet ovat usko yhteen Jumalaan sekä miespuolisten jäsenten ympärileikkaus 8. päivänä syntymästä. Talmudin mukaan juutalainen on jokainen juutalaisesta äidistä syntynyt tai juutalaisuuteen kääntynyt ja seurakuntaan liittynyt henkilö."
Juutalainen on jokainen juutalaisesta äidistä syntynyt, kertoo Wpedia.Raamatun kirjoittamisen aikaan juutalaisuus ja suku periytyi isältä pojalle. Myöhemmin tapa muuttui. Kas kun isästä ei voi aina olla varma. Äidistä harvemmin on epäselvyyttä... Joten vielä nykyäänkin juutalaisuus peritään äidiltä.
- ml213.
39 kirjoitti:
Tärkein todiste on Raamatun sana. Sana sanoo selvästi, että Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä.
Matt.1:
18. Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19. Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20. Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21. Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22. Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Raamatussa sanotaan myös selvästi, että Jeesus on lihan puolelta Daavidin siementä. Se tarkoittaa, että Maria oli Daavidin sukua. Usko ei tarvitse enempää todisteita.
Room.1:
1. Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,
2. jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa,
3. hänen Pojastansa - joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä""Se tarkoittaa, että Maria oli Daavidin sukua. Usko ei tarvitse enempää todisteita.""
Tietysti ihminen uskoo mihin sattuu ja mieleen juolahtaa, mutta missä kohtaa RAAMATUSSA on ilmoitus, että Maria on Daavidin siementä.
"Usko tulee siis kuulemisesta , mutta kuuleminen KRISTUKSEN SANAN KAUTTA.".
JUMALAN ilmoituksiinhan ihmisen tulee uskoa! - 39
ml213. kirjoitti:
""Se tarkoittaa, että Maria oli Daavidin sukua. Usko ei tarvitse enempää todisteita.""
Tietysti ihminen uskoo mihin sattuu ja mieleen juolahtaa, mutta missä kohtaa RAAMATUSSA on ilmoitus, että Maria on Daavidin siementä.
"Usko tulee siis kuulemisesta , mutta kuuleminen KRISTUKSEN SANAN KAUTTA.".
JUMALAN ilmoituksiinhan ihmisen tulee uskoa!"JUMALAN ilmoituksiinhan ihmisen tulee uskoa! "
Room.1:
3. hänen Pojastansa - joka LIHAN puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
Etkö osaa lukea vai tahallaanko ET HALUA USKOA. - greeeeen
ml213. kirjoitti:
Siinäpä vasta miettimistä, mutta tuo taas ei kumoa sitä, että suku polveutuu ja laajenee miehen kautta. Raamatussa on siis vahvistettu, miten Joosef oli DAAVIDIN HUONETTA JA SUKUA ja taas Mariasta ei ole tätä tietoa/ilmoitusta.
Kuten nimimerkki Jumalan Pete aikoinaan pohti, miten Jeesuksen syntymä oli ensimmöinen keinotekoinen hedelmöitys eli Joosefin siemen siirrettiin Marian kohtuun hedelmöitettäväksi. No, tänä päivänä tuokaan ajatus ei ole uusi,- vaan toteutetaan jo käytännön tasolla.Ml 213:lle
18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä. (Matt. 1:18 )
SIIS: "olevan raskaana PYHÄSTÄ HENGESTÄ" - greeeeen
ml213 kirjoitti:
""Maria oli Daavidin huonetta ja sukua.""
Mutta, missä on noin ilmoitettu,- ilman fiktiivistä kuvittelua. Taas Joosefista on sanatarkkaan ilmoitettu näin.
"Niin, Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan. Daavidin kaupunkiin, jonka nimi oli Beetlehem, HÄN KUN OLI DAAVIDIN HUONETTA JA SUKUA". Luuk 2:4
""Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.""
Siis Jaakobille syntyi Joosef ei Maria , vaan Marian mies Joosef, josta syntyi Jeesus.
Mutta, missä on Marian sukuluettelo?Joosefin isä oli siis Jaakob. Eeli oli Joosefin isä vain juutalaisen lain mukaan - hän oli siis avioliiton kautta Joosefille ns. adoptioisä, koska oli Marian (biologinen) isä. Ja katsohan, ml213, mitä Raamattu ilmoittaa Marian isän, Eelin, sukuluettelossa ( 31 tämä Melean, tämä Mennan, tämä Mattatan, tämä Naatanin, tämä Daavidin,) ->
23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
24 Eeli Mattatin, tämä Leevin, tämä Melkin, tämä Jannain, tämä Joosefin,
25 tämä Mattatiaan, tämä Aamoksen, tämä Naahumin, tämä Eslin, tämä Naggain,
26 tämä Maahatin, tämä Mattatiaan, tämä Semeinin, tämä Joosekin, tämä Joodan,
27 tämä Johananin, tämä Reesan, tämä Serubbaabelin, tämä Sealtielin, tämä Neerin,
28 tämä Melkin, tämä Addin, tämä Koosamin, tämä Elmadamin, tämä Eerin,
29 tämä Jeesuksen, tämä Elieserin, tämä Joorimin, tämä Mattatin, tämä Leevin,
30 tämä Simeonin, tämä Juudan, tämä Joosefin, tämä Joonamin, tämä Eliakimin,
31 tämä Melean, tämä Mennan, tämä Mattatan, tämä Naatanin, tämä Daavidin,
32 tämä Iisain, tämä Oobedin, tämä Booaan, tämä Saalan, tämä Nahassonin,
33 tämä Aminadabin, tämä Adminin, tämä Arnin, tämä Esromin, tämä Faareen, tämä Juudan,
34 tämä Jaakobin, tämä Iisakin, tämä Aabrahamin, tämä Taaran, tämä Naahorin,
35 tämä Serukin, tämä Ragaun, tämä Faalekin, tämä Eberin, tämä Saalan,
36 tämä Kainamin, tämä Arfaksadin, tämä Seemin, tämä Nooan, tämä Laamekin,
37 tämä Metusalan, tämä Eenokin, tämä Jaaretin, tämä Mahalalelin, tämä Keenanin,
38 tämä Enoksen, tämä Seetin, tämä Aadamin, tämä Jumalan.
(Luuk. 3:23-38) - to..
äiti siirtää perimän kirjoitti:
"Rabbiinisen lain mukaan juutalaisuus on Israelin kansan uskonnollinen yhteisö. Perimätiedon mukaan ensimmäinen juutalainen oli Kaldean (nykyinen Irak) Ur'issa syntynyt Abraham, joka sai Jumalalta käskyn muuttaa kotimaastaan Kanaanin maahan (nykyisen Israelin alue). Juutalaisuuden alkuperäiset ja tähän päivään asti periytyvät erityispiirteet ovat usko yhteen Jumalaan sekä miespuolisten jäsenten ympärileikkaus 8. päivänä syntymästä. Talmudin mukaan juutalainen on jokainen juutalaisesta äidistä syntynyt tai juutalaisuuteen kääntynyt ja seurakuntaan liittynyt henkilö."
Juutalainen on jokainen juutalaisesta äidistä syntynyt, kertoo Wpedia.Äiti määrää sen onko lapsi juutalainen tämä on oppineiden määräys, ei siis VT:stä. Abraham ei ollut juutalainen, vaan heprealainen, kukaan ei ollut juutalainen ennen kuin pakkosiirron aikaan ja sen jälkeen .
- ml213.
greeeeen kirjoitti:
Ml 213:lle
18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä. (Matt. 1:18 )
SIIS: "olevan raskaana PYHÄSTÄ HENGESTÄ"Enhän kiellä mitään, mikä liittyy Jeesuksen syntymään. Pohdinnan aihehan on Jeesuksen lihallisuus ja miten Raamatussa on, että lihallisuus tulee Daavidin siemenestä,- suvusta.
Päin vastoin miksi ette usko kaikkea sitä, mitä JUMALA on ilmoittanut Jeesuksen syntymään liittyen. - ml213.
39 kirjoitti:
"JUMALAN ilmoituksiinhan ihmisen tulee uskoa! "
Room.1:
3. hänen Pojastansa - joka LIHAN puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
Etkö osaa lukea vai tahallaanko ET HALUA USKOA.3. hänen Pojastansa - joka LIHAN puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
No, tuota ilmoitusta ei ole edes vaikea ymmärtää. Eli Nasaretin Jeesus oli mies. Opetteli kävelemisen ja puhumisen kuten lapset kuunaan. Söi ja joi ja kävi tarpeillaan. Tämä on Jeesuksen lihallisuutta,- joka polveutui Daavidin siemenstä /suvusta. Siis lihallisessa ruumiissa oli Daavidin suvun geneettisyyteen liittyviä tekijöitä.
Siis uskon, miten Jeesuksen geneettisyys tuli Daavidin suvusta. Taas kaikki eivät hähän usko. - ml213.
greeeeen kirjoitti:
Joosefin isä oli siis Jaakob. Eeli oli Joosefin isä vain juutalaisen lain mukaan - hän oli siis avioliiton kautta Joosefille ns. adoptioisä, koska oli Marian (biologinen) isä. Ja katsohan, ml213, mitä Raamattu ilmoittaa Marian isän, Eelin, sukuluettelossa ( 31 tämä Melean, tämä Mennan, tämä Mattatan, tämä Naatanin, tämä Daavidin,) ->
23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
24 Eeli Mattatin, tämä Leevin, tämä Melkin, tämä Jannain, tämä Joosefin,
25 tämä Mattatiaan, tämä Aamoksen, tämä Naahumin, tämä Eslin, tämä Naggain,
26 tämä Maahatin, tämä Mattatiaan, tämä Semeinin, tämä Joosekin, tämä Joodan,
27 tämä Johananin, tämä Reesan, tämä Serubbaabelin, tämä Sealtielin, tämä Neerin,
28 tämä Melkin, tämä Addin, tämä Koosamin, tämä Elmadamin, tämä Eerin,
29 tämä Jeesuksen, tämä Elieserin, tämä Joorimin, tämä Mattatin, tämä Leevin,
30 tämä Simeonin, tämä Juudan, tämä Joosefin, tämä Joonamin, tämä Eliakimin,
31 tämä Melean, tämä Mennan, tämä Mattatan, tämä Naatanin, tämä Daavidin,
32 tämä Iisain, tämä Oobedin, tämä Booaan, tämä Saalan, tämä Nahassonin,
33 tämä Aminadabin, tämä Adminin, tämä Arnin, tämä Esromin, tämä Faareen, tämä Juudan,
34 tämä Jaakobin, tämä Iisakin, tämä Aabrahamin, tämä Taaran, tämä Naahorin,
35 tämä Serukin, tämä Ragaun, tämä Faalekin, tämä Eberin, tämä Saalan,
36 tämä Kainamin, tämä Arfaksadin, tämä Seemin, tämä Nooan, tämä Laamekin,
37 tämä Metusalan, tämä Eenokin, tämä Jaaretin, tämä Mahalalelin, tämä Keenanin,
38 tämä Enoksen, tämä Seetin, tämä Aadamin, tämä Jumalan.
(Luuk. 3:23-38)Mutta, kun suku laajenee Raamatun ilmoituksissakin vain pojan kautta. Tietysti fiktiivisellä kuvituklsella voimme kuvitella miten tahdomme.
Mutta, eikö ihmisen tule usko juuri siihen mitä todellisesti ja kirjaimellisesti JUMALA on ilmoittanut. Vai eikö kirjoittaja tiennyt,- vaan narrasi kun kirjoitti miten ihmiset luulivat Joosefin olleen Jeesuksen isä ja virheellisestikö kirjoittaja tämän vahvisti eli...... ja oli....
Niin, Mariasta ei ole kirjoitettu ja jäsennelty tätä Daavidista tulevaa geneettisyyttä. Esim. adoptiot ja isäpuoli on ihmisen fiktiivistä kuvittelua,- ei JUMALAN ilmoitusta. - ml213.
greeeeen kirjoitti:
Joosefin isä oli siis Jaakob. Eeli oli Joosefin isä vain juutalaisen lain mukaan - hän oli siis avioliiton kautta Joosefille ns. adoptioisä, koska oli Marian (biologinen) isä. Ja katsohan, ml213, mitä Raamattu ilmoittaa Marian isän, Eelin, sukuluettelossa ( 31 tämä Melean, tämä Mennan, tämä Mattatan, tämä Naatanin, tämä Daavidin,) ->
23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,
24 Eeli Mattatin, tämä Leevin, tämä Melkin, tämä Jannain, tämä Joosefin,
25 tämä Mattatiaan, tämä Aamoksen, tämä Naahumin, tämä Eslin, tämä Naggain,
26 tämä Maahatin, tämä Mattatiaan, tämä Semeinin, tämä Joosekin, tämä Joodan,
27 tämä Johananin, tämä Reesan, tämä Serubbaabelin, tämä Sealtielin, tämä Neerin,
28 tämä Melkin, tämä Addin, tämä Koosamin, tämä Elmadamin, tämä Eerin,
29 tämä Jeesuksen, tämä Elieserin, tämä Joorimin, tämä Mattatin, tämä Leevin,
30 tämä Simeonin, tämä Juudan, tämä Joosefin, tämä Joonamin, tämä Eliakimin,
31 tämä Melean, tämä Mennan, tämä Mattatan, tämä Naatanin, tämä Daavidin,
32 tämä Iisain, tämä Oobedin, tämä Booaan, tämä Saalan, tämä Nahassonin,
33 tämä Aminadabin, tämä Adminin, tämä Arnin, tämä Esromin, tämä Faareen, tämä Juudan,
34 tämä Jaakobin, tämä Iisakin, tämä Aabrahamin, tämä Taaran, tämä Naahorin,
35 tämä Serukin, tämä Ragaun, tämä Faalekin, tämä Eberin, tämä Saalan,
36 tämä Kainamin, tämä Arfaksadin, tämä Seemin, tämä Nooan, tämä Laamekin,
37 tämä Metusalan, tämä Eenokin, tämä Jaaretin, tämä Mahalalelin, tämä Keenanin,
38 tämä Enoksen, tämä Seetin, tämä Aadamin, tämä Jumalan.
(Luuk. 3:23-38)Lisäys edelliseen. Jos Joosef ei liittyisi milläänlailla Jeesuksen lihallisuuteen, niin miksi koko Joosefin sukujuuria on tuotu Jeesuksen syntymän yhteydessä.
Mutta,- kun todellisuus on miten juuri Joosefin sukujuuria ilmoitetaan monin kohdin,- mutta ei Marian. Eivätkö kirjoittajat ymmärtäneet tätä Jeesuksen lihallisuutta,- kuin se nykyään halutaan ymmärtää,- vaan sotkivat kirjoituksillaan koko asian.
Esim. Joosefista on kirjaimellisesti ilmoitettu, miten oli Daavidin sukua ja huonetta, mutta näin ei ole ilmoitettu Mariasta,- vaan fiktiivisin kuvittelun kautta kyhätään yhteys Daavidin sukuun. - kysymys, to..
to.. kirjoitti:
Äiti määrää sen onko lapsi juutalainen tämä on oppineiden määräys, ei siis VT:stä. Abraham ei ollut juutalainen, vaan heprealainen, kukaan ei ollut juutalainen ennen kuin pakkosiirron aikaan ja sen jälkeen .
Niin on, että juutalaisuuden määrää äiti.
Abraham ei voinut olla juutalainen, koska oli syntynyt ja elänyt ennen juutalaisuuden syntyä.
to..
Kysynpä sinulta. Toivottavasti huomaat kysymykseni.
Miten selitttyy Paavalin toteamus omasta heprealaisuudestaan?
Hänhän puhuu itsestään sekä juutalaisena että heprealaisena.
Ap. t. 21:39
Niin Paavali sanoi: "Minä olen juutalainen mies, Tarson, tunnetun Kilikian kaupungin, kansalainen; pyydän sinua, salli minun puhua kansalle".
Fil. 3:5
joka olen ympärileikattu kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt,
Tarkoittaako Paavali heprealaisuudella etnistä alkuperäänsä ja juutalaisuudella uskonnollista taustaansa? - to..
kysymys, to.. kirjoitti:
Niin on, että juutalaisuuden määrää äiti.
Abraham ei voinut olla juutalainen, koska oli syntynyt ja elänyt ennen juutalaisuuden syntyä.
to..
Kysynpä sinulta. Toivottavasti huomaat kysymykseni.
Miten selitttyy Paavalin toteamus omasta heprealaisuudestaan?
Hänhän puhuu itsestään sekä juutalaisena että heprealaisena.
Ap. t. 21:39
Niin Paavali sanoi: "Minä olen juutalainen mies, Tarson, tunnetun Kilikian kaupungin, kansalainen; pyydän sinua, salli minun puhua kansalle".
Fil. 3:5
joka olen ympärileikattu kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt,
Tarkoittaako Paavali heprealaisuudella etnistä alkuperäänsä ja juutalaisuudella uskonnollista taustaansa?Voi olla .Paavali käytti kaikkia mahdollisia ilmaisuja mitä ylipäänsä oli : juutalainen,heprealainen, israelilainen.
- to..lle
to.. kirjoitti:
Voi olla .Paavali käytti kaikkia mahdollisia ilmaisuja mitä ylipäänsä oli : juutalainen,heprealainen, israelilainen.
Kiitos vastauksesta.
- greeeeen
ml213. kirjoitti:
Mutta, kun suku laajenee Raamatun ilmoituksissakin vain pojan kautta. Tietysti fiktiivisellä kuvituklsella voimme kuvitella miten tahdomme.
Mutta, eikö ihmisen tule usko juuri siihen mitä todellisesti ja kirjaimellisesti JUMALA on ilmoittanut. Vai eikö kirjoittaja tiennyt,- vaan narrasi kun kirjoitti miten ihmiset luulivat Joosefin olleen Jeesuksen isä ja virheellisestikö kirjoittaja tämän vahvisti eli...... ja oli....
Niin, Mariasta ei ole kirjoitettu ja jäsennelty tätä Daavidista tulevaa geneettisyyttä. Esim. adoptiot ja isäpuoli on ihmisen fiktiivistä kuvittelua,- ei JUMALAN ilmoitusta.Ml213, väitätkö sitten, että molemmat Jaakob ja Eeli olivat Joosefin biologisia isiä?
Ei, niin ei tietenkään voi olla, vaan Eeli oli Marian isä, ja hän polveutui Daavidista. Tämä johtaa siihen, että myös Maria ja Jeesus olivat Daavidin jälkipolvia. Vaikka sukuluetteloissa mainitaankin yleensä vain miehiä, kyllä naisetkin polveutuivat yhtälailla esi-isistään. Esimerkiksi Matteus mainitsee sukuluettelossa myös joitakin naisia. - greeeeen
ml213. kirjoitti:
Lisäys edelliseen. Jos Joosef ei liittyisi milläänlailla Jeesuksen lihallisuuteen, niin miksi koko Joosefin sukujuuria on tuotu Jeesuksen syntymän yhteydessä.
Mutta,- kun todellisuus on miten juuri Joosefin sukujuuria ilmoitetaan monin kohdin,- mutta ei Marian. Eivätkö kirjoittajat ymmärtäneet tätä Jeesuksen lihallisuutta,- kuin se nykyään halutaan ymmärtää,- vaan sotkivat kirjoituksillaan koko asian.
Esim. Joosefista on kirjaimellisesti ilmoitettu, miten oli Daavidin sukua ja huonetta, mutta näin ei ole ilmoitettu Mariasta,- vaan fiktiivisin kuvittelun kautta kyhätään yhteys Daavidin sukuun.Ml213, Eelin sukuluettelo on Marian, ei Joosefin, sukuluettelo!
Joosefilla oli merkitystä, hänhän oli Marian mies- hänen, jolle syntyi Jeesus.
16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi. (Matt. 1:16) - greeeeen
ml213. kirjoitti:
Enhän kiellä mitään, mikä liittyy Jeesuksen syntymään. Pohdinnan aihehan on Jeesuksen lihallisuus ja miten Raamatussa on, että lihallisuus tulee Daavidin siemenestä,- suvusta.
Päin vastoin miksi ette usko kaikkea sitä, mitä JUMALA on ilmoittanut Jeesuksen syntymään liittyen.Niinhän se tulikin, Eelin ja Marian kautta.
- greeeeen
greeeeen kirjoitti:
Ml213, Eelin sukuluettelo on Marian, ei Joosefin, sukuluettelo!
Joosefilla oli merkitystä, hänhän oli Marian mies- hänen, jolle syntyi Jeesus.
16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi. (Matt. 1:16)Ml213:lle vielä.
Kun Joosef, kuultuaan Marian olevan raskaana, aikoi purkaa avioliittosopimuksen, tapahtui näin ->
20 Kun Joosef ajatteli tätä, hänelle ilmestyi yöllä unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi. Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä. (Matt. 1:20)
Ei sanaakaan mistään keinohedelmöityksestä Joosefin siittiöillä, vaan selkeä ilmoitus: ON LÄHTÖISIN PYHÄSTÄ HENGESTÄ!
Sinä ilkeilet muille siitä, miten 'fiktiivisellä kuvituksella' voidaan tehdä sitä ja tätä, mutta todellisuudessa olet itse siinä kaikista pisimmällä.
- asiastakyse
Jeesuksen syntymän uskominen ja käsittäminen on EROTTAVA VESI.
Jeesuksen aikanakin LUULTIIN Jeesuksen olevan Joosefin poika ja uskottiin Marian ja Joosefin olleen yhdynnässä ennen liittonsa virallistamista.
Biblia kertoo tuosta luulemisesta näin:
Luuk. 3:23
Ja Jesus oli lähes kolmenkymmenen vuotinen, joka oli (niinkuin luultiin) Josephin poika, Elin pojan,
Kaikki eivät kertakaikkiaan voi uskoa. Usko ei ole joka miehen. Tarvitaan lapsenkaltaista uskoa, jotta voi elää Raamatun todeksi. Raamattu kertoo Jeesuksen siittyneen Pyhästä Hengestä ja syntyneen NEITSYT Marian kautta.- ml213.
>>Biblia kertoo tuosta luulemisesta näin:
Luuk. 3:23
Ja Jesus oli lähes kolmenkymmenen vuotinen, joka oli (niinkuin luultiin) Josephin poika, Elin pojan, - greeeeen
ml213. kirjoitti:
>>Biblia kertoo tuosta luulemisesta näin:
Luuk. 3:23
Ja Jesus oli lähes kolmenkymmenen vuotinen, joka oli (niinkuin luultiin) Josephin poika, Elin pojan,Ml213, otapa vaikka uskonkirjat.net Raamattu ja tutki sieltä. Eri käännökset kertovat vähän eri tavoin siitä, miten Jeesusta luultiin Joosefin pojaksi / pidettiin Joosefin poikana - siis miten ihmiset ajattelivat Hänen olevan Joosefin poika.
Esim. näin Luther 1545, Luuk 3:23:
23 Und Jesus ging in das dreißigste Jahr und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,
= pidettiin Joosefin poikana
_______
23 Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden ikäinen aloittaessaan työnsä. Hän oli -- näin luultiin -- Joosefin poika. Joosefin isä oli Eeli,
(Raamattu 1992, Luuk. 3:23) ->
23 And Jesus himself began to be about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, which was the son of Heli,
(King James, Luuk. 3:23)
νομιζω = suppose, think, be wont
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=Thayer&ref=Luuk. 3:1&ent=3543&ent2=5712 - ml213.
greeeeen kirjoitti:
Ml213, otapa vaikka uskonkirjat.net Raamattu ja tutki sieltä. Eri käännökset kertovat vähän eri tavoin siitä, miten Jeesusta luultiin Joosefin pojaksi / pidettiin Joosefin poikana - siis miten ihmiset ajattelivat Hänen olevan Joosefin poika.
Esim. näin Luther 1545, Luuk 3:23:
23 Und Jesus ging in das dreißigste Jahr und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,
= pidettiin Joosefin poikana
_______
23 Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden ikäinen aloittaessaan työnsä. Hän oli -- näin luultiin -- Joosefin poika. Joosefin isä oli Eeli,
(Raamattu 1992, Luuk. 3:23) ->
23 And Jesus himself began to be about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, which was the son of Heli,
(King James, Luuk. 3:23)
νομιζω = suppose, think, be wont
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=Thayer&ref=Luuk. 3:1&ent=3543&ent2=5712"Ja Jesus oli lähes kolmenkymmenen vuotinen, joka oli (niinkuin luultiin) Josephin poika, Elin pojan""
Kerroppa näkemyksesi miksi JUMALA ei oikaissut virheelistä luuloa,- vaan vahvisti sen. Jos Joosef ei JUMALAN mielestä olisi ollut Jeesuksen lihallinen isä, niin tuossa jakeessa olisi ilmoitus; ......ei ollut, niinkuin luultiin Joosefin poika...
Niin, ihmisen luulemiset voi olla valhetta,- mutta voi olla myös totta kuten varmaan tiedätkin.
Mutta,- kuten toisaalla on JUMALA ilmoittanut, niin ketään,- ei edes Jeesusta Kristusta saa tuntea lihan mukaan eli tämän asian tietämisellä ei ole mitään käyttöä/ hyötyä ajatellen Hengellisiä asioita. - greeeeen
ml213. kirjoitti:
"Ja Jesus oli lähes kolmenkymmenen vuotinen, joka oli (niinkuin luultiin) Josephin poika, Elin pojan""
Kerroppa näkemyksesi miksi JUMALA ei oikaissut virheelistä luuloa,- vaan vahvisti sen. Jos Joosef ei JUMALAN mielestä olisi ollut Jeesuksen lihallinen isä, niin tuossa jakeessa olisi ilmoitus; ......ei ollut, niinkuin luultiin Joosefin poika...
Niin, ihmisen luulemiset voi olla valhetta,- mutta voi olla myös totta kuten varmaan tiedätkin.
Mutta,- kuten toisaalla on JUMALA ilmoittanut, niin ketään,- ei edes Jeesusta Kristusta saa tuntea lihan mukaan eli tämän asian tietämisellä ei ole mitään käyttöä/ hyötyä ajatellen Hengellisiä asioita.Ml213, älä ole hölmö. Juurihan osoitin sinulle tuossa, että useat käännökset kertovat eri sanoin siitä, miten Jeesusta PIDETTIIN Joosefin poikana, ja miten Hänen siis AJATELTIIN OLEVAN Joosefin poika.
Edelleenkin meidän käännöksistämme Raamattu 1992 vastaa muita käännöksiä paremmin, ja näin se sanoo:
23 Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden ikäinen aloittaessaan työnsä. Hän oli -- näin luultiin -- Joosefin poika. Joosefin isä oli Eeli,
(Raamattu 1992, Luuk. 3:23) - ml213.
greeeeen kirjoitti:
Ml213, älä ole hölmö. Juurihan osoitin sinulle tuossa, että useat käännökset kertovat eri sanoin siitä, miten Jeesusta PIDETTIIN Joosefin poikana, ja miten Hänen siis AJATELTIIN OLEVAN Joosefin poika.
Edelleenkin meidän käännöksistämme Raamattu 1992 vastaa muita käännöksiä paremmin, ja näin se sanoo:
23 Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden ikäinen aloittaessaan työnsä. Hän oli -- näin luultiin -- Joosefin poika. Joosefin isä oli Eeli,
(Raamattu 1992, Luuk. 3:23)Jos saan käyttää fiktiivistä kuvitteluani ja siten tehdä oman käännöksen tästä;
"Ja hän, Jeesus, oli aloittaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli,niinkuin luultiin Joosefin poika, Joosef oli Eelin poika".
Eli sinun uskoosi ja ymmärrykseesi sopisi tämä käännökseni tuosta edellisestä eli;
"Ja hän,Jeesus, oli aloittaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli luultu, niinkuin Joosefin poika(pojaksi). Joosef oli Eelin poika".
Tai, jos tuossa 38 käännöksessä olisi.... ei ollut, niinkuin luultiin Joosefin poika. Tuo olisi myös uskosi mukainen ilmoitus. - greeeeen
ml213. kirjoitti:
Jos saan käyttää fiktiivistä kuvitteluani ja siten tehdä oman käännöksen tästä;
"Ja hän, Jeesus, oli aloittaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli,niinkuin luultiin Joosefin poika, Joosef oli Eelin poika".
Eli sinun uskoosi ja ymmärrykseesi sopisi tämä käännökseni tuosta edellisestä eli;
"Ja hän,Jeesus, oli aloittaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli luultu, niinkuin Joosefin poika(pojaksi). Joosef oli Eelin poika".
Tai, jos tuossa 38 käännöksessä olisi.... ei ollut, niinkuin luultiin Joosefin poika. Tuo olisi myös uskosi mukainen ilmoitus.Ystävä hyvä, ml213, miksi takerrut suomenkieliseen käännökseen vuodelta 1938, kun muut käännökset kertovat siitä, miten Jeesusta PIDETTIIN Joosefin poikana, miten Hänen AJATELTIIN OLEVAN Joosefin poika?!
Esim. näin Luther 1545, Luuk 3:23:
23 Und Jesus ging in das dreißigste Jahr und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,
= pidettiin Joosefin poikana greeeeen kirjoitti:
Ml213, otapa vaikka uskonkirjat.net Raamattu ja tutki sieltä. Eri käännökset kertovat vähän eri tavoin siitä, miten Jeesusta luultiin Joosefin pojaksi / pidettiin Joosefin poikana - siis miten ihmiset ajattelivat Hänen olevan Joosefin poika.
Esim. näin Luther 1545, Luuk 3:23:
23 Und Jesus ging in das dreißigste Jahr und ward gehalten für einen Sohn Josephs, welcher war ein Sohn Elis,
= pidettiin Joosefin poikana
_______
23 Jeesus oli noin kolmenkymmenen vuoden ikäinen aloittaessaan työnsä. Hän oli -- näin luultiin -- Joosefin poika. Joosefin isä oli Eeli,
(Raamattu 1992, Luuk. 3:23) ->
23 And Jesus himself began to be about thirty years of age, being (as was supposed) the son of Joseph, which was the son of Heli,
(King James, Luuk. 3:23)
νομιζω = suppose, think, be wont
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?lex=Thayer&ref=Luuk. 3:1&ent=3543&ent2=5712Ja Raamattu - v a h v i s t a a -, että - J e e s u s - o l i - niin kuin luultiin (tai pidettiin tai oletettiin) olevan lihan puolesta Joosefin poika!
- greeeeen
ekivaari kirjoitti:
Ja Raamattu - v a h v i s t a a -, että - J e e s u s - o l i - niin kuin luultiin (tai pidettiin tai oletettiin) olevan lihan puolesta Joosefin poika!
Ekivaari, luehan sinäkin noita muitakin käännöksiä, äläkä takerru yhteen oljenkorteen. :)
- ONKO TÄMÄ TOTTA?
Matteus 1
18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19 Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus. Selittäköön ihmiset Jeesuksen syntymisen miten tahansa, uskon asian juuri sillä tavalla, niin kuin Jeesus itse ja apostolit sen selittivät; erikseen lihan mukaan syntymisen ja erikseen "pyhyyden Hengen mukaan syntymisen:
Johannes 3
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
2 "Julistamani evankeliumi, jonka Jumala on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa, [Luuk. 1:70, Luuk. 24:25-27; Joh. 5:39; 1. Piet. 1:10]
3 on sanoma hänen Pojastaan. - I n h i m i l l i s e n - syntyperänsä puolelta - h ä n - o l i - D a a v i d i n - jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden - H e n g e n - p u o l e l t a - h ä n - o l i - J u m a l a n
P o i k a, - j o l l a - o n - v a l t a, - ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. - H ä n - o n - J e e s u s - K r i s t u s, - meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
>'4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta',<
tarkoittaa sitä, jotta lihan puolelta syntyneellä Jeesuksella ei ollut eikä ole valtaa.
Matt. 12:48
'Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 "Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."' [Mark. 3:33-35; Luuk. 8:21; Joh. 6:6]- asiastakyse
He, jotka väittävät Jeesuksen syntyneen miehen simenestä, joutuvat kumoamaan koko Uuden Testamentin Ilmoituksen Hänen syntymästään ja Vanhan Testamentin profetiat Jumalan Pojan tänne tulemisesta.
Jeesus ei missään tapauksessa siittynyt Daavidin siemenestä suoraan. Se olisi mahdotonta, sillä Jeesuksen syntymän ja Daavidin kuoleman välillä on kulunut aikaa lähes 2000 vuotta.
Raamattu kuitenkin kertoo Jeesuksen syntyvän Daavidin siemenestä lihan puolesta ja se tarkoittaa Jeesuksen syntyvän Daavidin huoneen kautta kulkeviin sukupolviketjuihin. Niin tapahtui. Jeesus syntyi neitsyt Marian kautta Daavilta peritystä siemenestä ja sanottiin Joosefin pojaksi (luultiin), joka oli Daavidin huonekuntaa.
Jeesusta ei siis siittänyt Daavid, vaan Jeesus syntyi lupauksen mukaan Daavidin huoneen kautta. Usko perustuu lupauksille. Lupaukset toteutuvat uskoville. Uskovat eivät ikinä kumoa, tai kiellä Jeesuksen syntyhistoriaa, joka on oleellisen tärkeä asia Jumalan kansalle. Jumalan kansa uskoo Jeesuksen syntyneen neitsyen kautta. Jumalan kansa tietää Pyhän Hengen varjostaneen Daavidin huoneen siemenestä syntyneen neitsyt Marian. Jumalan kansa tietää Joosefin suostuneen Marian mieheksi ja Jeesuksen kasvatti-isäksi, vaikka Joosef ei itse ollutkaan osallinen Jeesuksen syntymään. Joosef ei koskenut Mariaan ennen Jeesuksen syntymää. Jeesus syntyi lihan puolesta Daavidin siemenestä neisyt Marian kautta ja peri myös isäkseen alkaneen Joosefin sukuoikeudet.Jeesus suoraan sanoen loukkaantui heihin, jotka sanoivat Mariaa Jeesuksen äidiksi:
Matt. 12:48
'Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 "Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä - j o k a i n e n, - j o k a - te k e e - m i n u n
t a i v a a l l i s e n - I s ä n i - t a h d o n, - on minun veljeni ja sisareni ja - ä i t i n i."' [Mark. 3:33-35; Luuk. 8:21; Joh.3:6; 6:6]
Lihan mukaan elävillä ihmisillä ovat omat, lihan mukaiset määritelmät, ja Jeesus antoi hengellisille ihmisille Isän antamat määritelmät, mutta trinitaanit - e i v ä t - v o i - o t t a a - n i i t ä - v a s t a a n ! [1.Kor.2:14]- =----------=
ekivaari kirjoitti:
Jeesus suoraan sanoen loukkaantui heihin, jotka sanoivat Mariaa Jeesuksen äidiksi:
Matt. 12:48
'Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 "Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä - j o k a i n e n, - j o k a - te k e e - m i n u n
t a i v a a l l i s e n - I s ä n i - t a h d o n, - on minun veljeni ja sisareni ja - ä i t i n i."' [Mark. 3:33-35; Luuk. 8:21; Joh.3:6; 6:6]
Lihan mukaan elävillä ihmisillä ovat omat, lihan mukaiset määritelmät, ja Jeesus antoi hengellisille ihmisille Isän antamat määritelmät, mutta trinitaanit - e i v ä t - v o i - o t t a a - n i i t ä - v a s t a a n ! [1.Kor.2:14]Voi sinua ekivaari. Minulla on paljon siskoja ja veljiä, koska pidän siskoina ja veljinä kaikkia uskovaisia. Lisäksi minulla on myöskin siskot ja veljet, saman äidin kohdusta, josta itsekin synnin.
Jeesuksen äiti ja sisko ja veli oli samaten jokainen, joka uskoi ja teki taivaallisen isän tahdon.
Minulla on aivan samoin. Kaikki uskovaiset ovat äitini, siskoni ja veljeni, mutta yksi synnättäjä minulla on. Hänestä olen pitänyt huolen, kuten Jeesuskin piti omasta synnyttäjä-äidistä huolen vielä ristilläkin. Käski Johanneksen ottaa Marian huolehdittavakseen. =----------= kirjoitti:
Voi sinua ekivaari. Minulla on paljon siskoja ja veljiä, koska pidän siskoina ja veljinä kaikkia uskovaisia. Lisäksi minulla on myöskin siskot ja veljet, saman äidin kohdusta, josta itsekin synnin.
Jeesuksen äiti ja sisko ja veli oli samaten jokainen, joka uskoi ja teki taivaallisen isän tahdon.
Minulla on aivan samoin. Kaikki uskovaiset ovat äitini, siskoni ja veljeni, mutta yksi synnättäjä minulla on. Hänestä olen pitänyt huolen, kuten Jeesuskin piti omasta synnyttäjä-äidistä huolen vielä ristilläkin. Käski Johanneksen ottaa Marian huolehdittavakseen.Ja kaikilla Hengestä syntyneillä on myös yksi ja sama Isä kuin Jeesuksella;
Matteus 23
9 "Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa."
Heprealaiskirje 2
11 "Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sen tähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,"
Sekä pyhittäjämme Jeesus, että pyhitetyt, olemme yhdestä ja samasta Isästä syntyneitä:
Heprealaiskirje 2
11 "Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,"
Jeesus tuli "yhtäläisellä tavalla" kuin mekin, osalliseksi lihasta ja verestä:
Heprealaiskirje 2
14 "Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen,"
Raamatun mukaan Maria oli leeviläistä sukua
Johannes Kastajan äiti Elisabeth oli Aaronin tyttäriä siis leeviläinen ja Maria oli hänen sukuansa - lankonsa.
Luuk.1:5 Herodeksen, Juudean kuninkaan, aikana oli pappi, nimeltä Sakarias, Abian osastoa. Ja hänen vaimonsa oli Aaronin tyttäriä, ja tämän nimi oli Elisabet.
36 Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet, hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin hedelmättömäksi;
Ja v 1776 Ja katso, Elisabet sinun lankos siitti myös pojan vanhalla ijällänsä, ja tämä on kuudes kuukausi hänelle, joka kutsuttiin hedelmättömäksi.
Maallista isää Jeesuksella ei ollut ollenkaan - ei mistään suvusta.
Luuk.1:35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
Daavidin Poika nimittää Jeesuksen kuninkaalliseen sukuun se on hengellinen sanonta Jumalan Pojasta ja Marian kautta Hän kuuluu pappissukuun, siitähän kertoo myös Hebrealaiskirje.- 39
"Raamatun mukaan Maria oli leeviläistä sukua"
Jeesuksen pappeus ei ole leeviläistä pappeutta. Jeesus ei ole leeviläistä sukua vaan Juudasta.
Hepr. 7:
11. Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten oli tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?
12. Sillä pappeuden muuttuessa tapahtuu välttämättä myös lain muutos.
13. Sillä se, josta tämä sanotaan, oli toista sukukuntaa, josta ei kukaan ole alttaritointa hoitanut.
14. Onhan tunnettua, että meidän Herramme on noussut JUUDASTA, jonka sukukunnan pappeudesta Mooses ei ole mitään puhunut.
15. Ja tämä käy vielä paljoa selvemmäksi, kun nousee toinen pappi, Melkisedekin kaltainen,
16. joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan katoamattoman elämän voimasta.
17. Sillä hänestä todistetaan: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
18. Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön - 39
Mistä teitä eksyttäjiä sikiää?
Evankeliumien sukuluetteloissa kerrotut unet ja enkeli-ilmestykset ovat vain taruja ja esikuvia, joiden selittäminen on luotettavinta Jeesuksen Kristuksen omien terveiden sanojen kautta;
2. Pietarin kirje 1
20 "Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta." [Gal. 1:8]
1. kirje Timoteukselle 1
4 "eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin. [Tit.3:9 ]
Matteus 12
48 'Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 "Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä - j o k a i n e n, - j o k a - te k e e - m i n u n
t a i v a a l l i s e n - I s ä n i - t a h d o n, - on minun veljeni ja sisareni ja - ä i t i n i."' [Mark. 3:33-35; Luuk. 8:21; Joh.3:6; 6:6]
Jeesus suoraan sanoen loukkaantui heihin, jotka sanoivat Mariaa Jeesuksen äitiksi:
Matt. 12:48
'Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 "Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä - j o k a i n e n, - j o k a - te k e e - m i n u n
t a i v a a l l i s e n - I s ä n i - t a h d o n, - on minun veljeni ja sisareni ja - ä i t i n i."' [Mark. 3:33-35; Luuk. 8:21; Joh.3:6; 6:6]- to..
Siemen "zera" tarkoittaa juuri miehen "siementä" ja siten hänen jälkeläisiään. Suku meni ja yhä menee yksin isän mukaan, jotta kuluisi jonkin sukuun on oltava sukuun kuuluneen isän jälkeläinen. Äidin suku ei periydy lapsille.
David aikanaan kuului isänsä sukuun, ei äitinsä, eikä suku periydy adoption kautta, eli jos pappissukuun kuuluva adoptoi pojan, ei pojasta tule pappia mutta jos adoptoidun biologinen isä oli pappi poikakin on vaikka adotioisä ei ole. Adoptio ei muuta biologiaa .
Jos äiti kuuluu isänsä kautta pappissukun, mutta poikien isä ei, ei pojista tulee pappeja vaan sitä mitä isä on. Se taas että äiti määrää onko lapsi juutalainen, on myöhempien oppineiden päätös, suku menee edelleen isän mukaan. - asiastakyse
Iisai oli Daavidin isä. Daavidin isän kannosta puhkeaa virpi (Maria) ja vesa versoo hänen juuristaan (Jeesus). Tai onko teillä toisenlaisia selityksiä alla olevalle Jesaja 11 luvulle?
Jesaja 11
1 Mutta Iisain kannosta puhkeaa virpi, ja vesa versoo hänen juuristansa.
2 Ja hänen päällänsä lepää Herran Henki, viisauden ja ymmärryksen henki, neuvon ja voiman henki, tiedon ja Herran pelon henki.
3 Hän halajaa Herran pelkoa; ei hän tuomitse silmän näöltä eikä jaa oikeutta korvan kuulolta,
4 vaan tuomitsee vaivaiset vanhurskaasti ja jakaa oikein oikeutta maan nöyrille; suunsa sauvalla hän lyö maata, surmaa jumalattomat huultensa henkäyksellä.
5 Vanhurskaus on hänen kupeittensa vyö ja totuus hänen lanteittensa side.Jeesus ja apostolit varoittivat jatkuvasti puuttumasta lihallisten sukupolvien tutkimiseen ja pohdiskeluihin, koska ne ovat hyödyttömiä ja turhia. Mutta kuten näilläkin palstoilla ilmenee, aina samat kirjoittajat nostavat niitä uudestaan ja taas uudestaan esille.
Johannes 6
63 "Henki on se, joka eläväksi tekee; - e i - l i h a - m i t ä ä n
h y ö d y t ä. - Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä."
1. Timoteuskirje 1
4 "eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin
s u k u l u e t t e l o i h i n, - jotka pikemmin - e d i s t ä v ä t
t u r h a a - m i e t i s k e l y ä - kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin.
5 Mutta - k ä s k y n - p ä ä m ä ä r ä - o n - r a k k a u s, - joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6 Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet
t u r h i i n - j a a r i t u k s i i n,
7 tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät."
Titus 3
9 "Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat - h y ö d y t t ö m i ä
ja - t u r h i a."- to..
Ensiksi verso on maskuliini, joten puhutaan miehestä, toisekseen naiset kuuluvat isänsä sukuun, mutta eivät vie sitä eteenpäin vaan avioiduttuaan synnyttävät lapsensa lapsen isän sukuun . Kuninkuutta ja valtaa naiset eivät muutenkaan edusta.
Tuossa luvussa on elementtejä siitä mitä myöhemmin alettiin pitää messiaanisena aikana, mutta myös kirjoitusajan ongelmat ja maat ,Israelin ja Juudan tuolloisille viholliselle kostetaan jne
- KTS (Ei kirj.)
Luukaksen sukuluettelo mikään Marian sukupuu ole!
Juutalaisia huvittaa moinen avuton selitys. Naisen mukaan ei sukupuita kirjoiteltu.- kaikki muuttui
Eikö olekin outoa se, että Jeesuksen myötä kaikki muuttui. Nainen sai kunnian. Naiset saivat jopa nähdä Jeesuksen ensimmäisinä ristiin naulitsemisen jälkeen. Äiti Mariakin sai ikuisen osan Jeesuksen rinnalla ja häntä ylistetään alati. Jeesus muutti kaiken.
kaikki muuttui kirjoitti:
Eikö olekin outoa se, että Jeesuksen myötä kaikki muuttui. Nainen sai kunnian. Naiset saivat jopa nähdä Jeesuksen ensimmäisinä ristiin naulitsemisen jälkeen. Äiti Mariakin sai ikuisen osan Jeesuksen rinnalla ja häntä ylistetään alati. Jeesus muutti kaiken.
Luukas 11
27 'Niin hänen tätä puhuessaan eräs nainen kansanjoukosta korotti äänensä ja sanoi hänelle: "Autuas on se kohtu, joka on kantanut sinut, ja ne rinnat, joita olet imenyt".
28 Mutta hän sanoi: "Niin, autuaat ovat ne, jotka kuulevat Jumalan sanan ja sitä noudattavat".'
Kuten huomaamme, tässäkin Jeesus käänsi asian "lihallisesta kohdusta ja imetysrinnoista" Jumalan tahdon tekemiseen, joka antaa autuuden.- 39
Huono provo.
39 kirjoitti:
Huono provo.
Et pysty provoksi perustelemaan, koska kertomani tapaus on Jeesuksen oma kertomus ja todistus Isän tahdon voimasta ja tärkeydestä.
- 39
ekivaari kirjoitti:
Et pysty provoksi perustelemaan, koska kertomani tapaus on Jeesuksen oma kertomus ja todistus Isän tahdon voimasta ja tärkeydestä.
Ei ollut sinulle vaan KTS:lle.
- joo_joo
Raamatusta ei löydy ainuttakaan kohtaa, jossa kerrottaisiin Marian olleen Daavidin sukua.
Sitävastoin Joosef oli Daavidin sukua ja Jeesus oli Joosefin kautta Daavidin sukua.
Jeesuksen sukupuitten mukaan Joosef oli ehdottomasti Jeesuksen biologinen isä.
On täysin mieletöntä väittää mitään muuta.- asiastakyse
Oletko huomannut sukuluetteloiden kertovan Joosefin kahdesta isästä?
asiastakyse kirjoitti:
Oletko huomannut sukuluetteloiden kertovan Joosefin kahdesta isästä?
Raamatun sukuluettelot kertovat lihan mukaan, Jeesus selitti pyhyyden Hengen mukaan.
2. Korinttolaiskirje 5
16 "Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."- 39
Ai sinä uskot Raamattua ja silti väität Joosefia Jeesuksen biologiseksi isäksi? Ei Raamatussa myöskään sanota, että Maria ei ollut Daavidin sukua.
- aiheita riittää...
39 kirjoitti:
Ai sinä uskot Raamattua ja silti väität Joosefia Jeesuksen biologiseksi isäksi? Ei Raamatussa myöskään sanota, että Maria ei ollut Daavidin sukua.
Samoin Raamatussa myöskään ei sanota, että Maria ei ollut sukujuuriltaan savosta.
- asiastakyse
asiastakyse kirjoitti:
Oletko huomannut sukuluetteloiden kertovan Joosefin kahdesta isästä?
Matteuksessa Joosefin kerrotaan olevan Jaakobin poika. Luukkaassa Joosefin kerrotaan olevan Eelin poika. Sitä molempaa Joosef oli, koska on oli syntynyt Jaakobin siittämänä ja oli saanut vaimokseen Eelin tyttären. Marian isä oli Joosefin isä, kuten monissa kulttuureissa tänäänkin puolison isä on molempien aviopuolisoiden isä, sillä Jumala liittää miehen ja naisen yhdeksi.
Matteus kertoo Joosefin sukupolviketjun, joka sai alkunsa Daavidin Salomo pojasta. Luukas kertoo Marian sukupolviketjun, joka sai alkunsa Daavidin Naatan pojasta.
Matteus ei mainitse Daavidin Naatania, eikä Luukas Daavidin Salomonia, koska he kirjoittavat eri sukupolviketjuista. - joo_joo
asiastakyse kirjoitti:
Matteuksessa Joosefin kerrotaan olevan Jaakobin poika. Luukkaassa Joosefin kerrotaan olevan Eelin poika. Sitä molempaa Joosef oli, koska on oli syntynyt Jaakobin siittämänä ja oli saanut vaimokseen Eelin tyttären. Marian isä oli Joosefin isä, kuten monissa kulttuureissa tänäänkin puolison isä on molempien aviopuolisoiden isä, sillä Jumala liittää miehen ja naisen yhdeksi.
Matteus kertoo Joosefin sukupolviketjun, joka sai alkunsa Daavidin Salomo pojasta. Luukas kertoo Marian sukupolviketjun, joka sai alkunsa Daavidin Naatan pojasta.
Matteus ei mainitse Daavidin Naatania, eikä Luukas Daavidin Salomonia, koska he kirjoittavat eri sukupolviketjuista."Marian isä oli Joosefin isä"
Tuo menee sinulta jo arvausleikiksi tai keltä lienee tuon teesin kyhääjältä.
Oikeus Daavidin valtaistuimeen kulki AINA ISÄLTÄ pojalle, eikä äidiltä pojalle tai tyttärelle.
"Matteuksessa Joosefin kerrotaan olevan Jaakobin poika. Luukkaassa Joosefin kerrotaan olevan Eelin poika."
"Marian isä oli Joosefin isä" = Jaakob ?
"Marian isä oli Joosefin isä" = Eeli ?
Miksi pitää väenväkisin yrittää keksiä kaikenlaisia satuja ja tarinoita oman oppinsa tukemiseksi?
Joku tuonkin, pienessäkin tuulessa huojuvan, höpöjutun on keksinyt omasta päästään, eikä se saa hitustakaan tukea Raamatusta.
Raamatut kopioitiin pitkään käsin ja joku munkki on sinne lisännyt tuonkin :
"-- näin luultiin --"
"Hän oli -- näin luultiin -- Joosefin poika."
Jeesuksen vanhemmat tunteneet ihmiset pitivät Joosefia Jeesuksen biologisena isänä ja sillä tosiasialla on paljon enemmän todistusvoimaa kuin joillain katolisen kirkon luulottelijoiden mielipiteillä kolmisensataa vuotta Jeesuksen syntymän jälkeen.
"Daavidin Salomo pojasta" sanoo Jumala näin:
"Minä olen oleva hänen isänsä, ja hän on oleva minun poikani"
"Hän on oleva minun poikani, ja minä olen oleva hänen isänsä. Ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi."
Israel on Jumalan "esikoispoika" ja Israelin kuninkaana Salomo on myös Jumalan esikoispoika, jonka arvonimen Jeesus peri.
Jeesus peri "esikoispoikuutensa"/ Daavidin valtaistuimen. - joo_joo
39 kirjoitti:
Ai sinä uskot Raamattua ja silti väität Joosefia Jeesuksen biologiseksi isäksi? Ei Raamatussa myöskään sanota, että Maria ei ollut Daavidin sukua.
Ei Raamatussa myöskään sanota -- niinkuin luullaan -- , että Maria ei ollut Daavidin sukua.
aiheita riittää... kirjoitti:
Samoin Raamatussa myöskään ei sanota, että Maria ei ollut sukujuuriltaan savosta.
Jumala on tarkoituksella jättänyt poikansa Jeesuksen Kristuksen syntyperän kertomisen Kristuksen itsensä selitettäväksi, koska Raamattu itse kysyy:
Apostolien teot 8
33 "Hänen alentumisensa kautta hänen tuomionsa otetaan pois. Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä."
Niinpä! "Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä."
Kuka on pätevämpi kertomaan luotettavasti hänen syntymisensä Jumalan tahdosta kuin Kristus itse? Tämä on Kristuksen kertomus Jumalan tahdosta syntymisestään:
Matteus 12
48 'Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 "Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä - j o k a i n e n, - j o k a - t e k e e - m i n u n
t a i v a a l l i s e n - I s ä n i - t a h d o n, - on minun veljeni ja sisareni ja - ä i t i n i."' [Mark. 3:33-35; Luuk. 8:21; Joh.3:6; 6:6]
- asiastakyse
Jos joku ei vielä käsitä mitä Paavali tarkoittaa lihan mukaan tuntemisella, niin tästä voi lukea:
2. Korinttolaiskirje 5
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
Paavali ei halua tuntea enää uudeksi luomukseksi tultuaan ketään lihan mukaan. Hän haluaa tutkiskella kaikkea Jumalan Hengen mukaan. Ennen hänkin tunsi Kristuksen lihan mukaan ja vainosi sen takia Kristusta, mutta uudeksi luomukseksi tultuaan hän ei halua tuntea ketään lihan mukaan. Ei Kristusta, eikä ketään muutakaan. Hän saa nyt uudeksi tultuaan tuntea kaikki Hengen mukaan ja se muuttaa kaiken. Siihen loppuivat Paavalin vainotyöt ja vainoteot.- joo_joo
2. Korinttolaiskirje 5
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
18 Kaiken on saanut aikaan Jumala, joka Kristuksen välityksellä on tehnyt meidän kanssamme sovinnon ja uskonut meille tämän sovituksen viran.
2. Korinttolaiskirje 11
1 Jospa kärsisitte minulta hiukan mielettömyyttäkin! Ja kyllähän te minua kärsittekin.
2 Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen.
3 Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan.
4 Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte.
13 Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
14 Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
15 Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
31 Herran Jeesuksen Jumala ja Isä, joka on ylistetty iankaikkisesti, tietää, etten valhettele.
2. Korinttolaiskirje 13
14 Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne.
2. Korinttolaiskirje 2
14 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun!
15 Sillä me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle sekä pelastuvien että kadotukseen joutuvien joukossa:
16 näille tosin kuoleman haju kuolemaksi, mutta noille elämän tuoksu elämäksi. Ja kuka on tällaiseen kelvollinen?
17 Sillä me emme ole niinkuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan puhtaasta mielestä, niinkuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme. - joo_joo
joo_joo kirjoitti:
2. Korinttolaiskirje 5
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
18 Kaiken on saanut aikaan Jumala, joka Kristuksen välityksellä on tehnyt meidän kanssamme sovinnon ja uskonut meille tämän sovituksen viran.
2. Korinttolaiskirje 11
1 Jospa kärsisitte minulta hiukan mielettömyyttäkin! Ja kyllähän te minua kärsittekin.
2 Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen.
3 Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan.
4 Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte.
13 Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
14 Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
15 Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
31 Herran Jeesuksen Jumala ja Isä, joka on ylistetty iankaikkisesti, tietää, etten valhettele.
2. Korinttolaiskirje 13
14 Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon kaikkien teidän kanssanne.
2. Korinttolaiskirje 2
14 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun!
15 Sillä me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle sekä pelastuvien että kadotukseen joutuvien joukossa:
16 näille tosin kuoleman haju kuolemaksi, mutta noille elämän tuoksu elämäksi. Ja kuka on tällaiseen kelvollinen?
17 Sillä me emme ole niinkuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan puhtaasta mielestä, niinkuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme.2. Korinttolaiskirje 5
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
1. kirje Timoteukselle 2
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa. - asiastakyse
joo_joo kirjoitti:
2. Korinttolaiskirje 5
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
1. kirje Timoteukselle 2
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.Kunpa enää ei kukaan eksyisi alentamaan Jeesusta, Jumalan Sanaa, Jumalan Poikaa, joka oli täällä Ihmisen Poikana ja on tänään Isän oikealla puolella Välimiehenä ihmisen ja Jumalan välillä. Ihmisen Poikana Jeesus Kristus näytti meille mallin ja antoi taivaallisen opetuksen. Sitä varten Hän tuli taivaasta lihaksi, eli ihmiseksi. Kukaan ei voi väittää, että ihminen ei kykene siihen mitä Jeesus käskee, sillä Hän oli ihminen, kärsi ja oppi kärsimyksestä ja oli kuuliainen kaikessa Lähettäjälleen, josta Hän tänne tuli. Hän tuli vanhimmaksi veljeksemme. Eli ihmisen elämän, vaikka oli lähtöasetelmaltaan Jumalan ainoa Poika, Jumalan Sana. Tänään Jumalan Sana on Välimies ihmisen ja Jumalan välillä.
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta. - mielettömyyden huipp
asiastakyse kirjoitti:
Kunpa enää ei kukaan eksyisi alentamaan Jeesusta, Jumalan Sanaa, Jumalan Poikaa, joka oli täällä Ihmisen Poikana ja on tänään Isän oikealla puolella Välimiehenä ihmisen ja Jumalan välillä. Ihmisen Poikana Jeesus Kristus näytti meille mallin ja antoi taivaallisen opetuksen. Sitä varten Hän tuli taivaasta lihaksi, eli ihmiseksi. Kukaan ei voi väittää, että ihminen ei kykene siihen mitä Jeesus käskee, sillä Hän oli ihminen, kärsi ja oppi kärsimyksestä ja oli kuuliainen kaikessa Lähettäjälleen, josta Hän tänne tuli. Hän tuli vanhimmaksi veljeksemme. Eli ihmisen elämän, vaikka oli lähtöasetelmaltaan Jumalan ainoa Poika, Jumalan Sana. Tänään Jumalan Sana on Välimies ihmisen ja Jumalan välillä.
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.2. Korinttolaiskirje 5
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
1. kirje Timoteukselle 2
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.
Oletko mennyt aivan sekaisin. Mitä vikaa on noissa ilmoituksissa. - asiastakyse
asiastakyse kirjoitti:
Kunpa enää ei kukaan eksyisi alentamaan Jeesusta, Jumalan Sanaa, Jumalan Poikaa, joka oli täällä Ihmisen Poikana ja on tänään Isän oikealla puolella Välimiehenä ihmisen ja Jumalan välillä. Ihmisen Poikana Jeesus Kristus näytti meille mallin ja antoi taivaallisen opetuksen. Sitä varten Hän tuli taivaasta lihaksi, eli ihmiseksi. Kukaan ei voi väittää, että ihminen ei kykene siihen mitä Jeesus käskee, sillä Hän oli ihminen, kärsi ja oppi kärsimyksestä ja oli kuuliainen kaikessa Lähettäjälleen, josta Hän tänne tuli. Hän tuli vanhimmaksi veljeksemme. Eli ihmisen elämän, vaikka oli lähtöasetelmaltaan Jumalan ainoa Poika, Jumalan Sana. Tänään Jumalan Sana on Välimies ihmisen ja Jumalan välillä.
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.Näyttäisi siltä, että kovin moni ei tiedä Jeesuksen olevan Jumalan Sana, vaikka se Raamatussa kirkkaasti kerrotaan. Jeesus on ollut alusta asti ja Hänen kauttaan kaikki on luotu. Tänäänkin Sanan kautta tapahtuu kaikki se, mitä meille uskovaisille tapahtuu. Jos me uskomme Jumalan Sanaa ja seuraamme Sanan ohjeita ja neuvoja me saamme muuttua. Saamme uudistuneen mielen, jossa Pyhä Henki todistaa Jumalan Sanan, Jeesuksen. Esim. Jumalan Sana käskee rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseään ja joka tuohon uskossa pyrkii saa totisesti VOIMAN taivaasta tulla kykeneväksi Jeesuksen perässä kulkijaksi.
Monilta on unohtunut parannuksen teko. He haluavat siunauksia, vaikka eivät ole valmiita luopumaan lihallisesta, Jumalaa vastustavasta hengestään. Täällä he syyttävät ja soimaavat ja halveksivat lähimmäisiään ja luulevat olevansa Jeesuksen kanssa. Luulevat, kun eivät tunne Herraa.
Täällä on mahdotonta keskustella rauhanhengessä, jos alkaa vastaamaan noille syyttäjille ja halveksijoille. Sen takia Jeesus käskee jättää ne henkilöt, jotka jatkuvasti arvotstelevat ja alentavat lähimmäisiään.
Jumalan Sana on Välimies ihmisen ja Jumalan välillä. Se mitä Jumalan Sanan/Jeesus sanoo, on kultaakin kalliimpaa heille, jotka USKOVAT.
- asiastakyse
Jumalan lapset ovat vapauden lapsia ja ovat syntyneet LUPAUKSEN voimasta.
Jumala lupasi Aabrahamin siemenestä kasvavan monta kansaa.
Galatalaiskirje 4
22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24 Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25 sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27 Sillä kirjoitettu on: "Iloitse, sinä hedelmätön, joka et synnytä, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
28 Ja te, veljet, olette lupauksen lapsia, niinkuin Iisak oli.
29 Mutta niinkuin lihan mukaan syntynyt silloin vainosi Hengen mukaan syntynyttä, niin nytkin.
30 Mutta mitä sanoo Raamattu? "Aja pois orjatar poikinensa; sillä orjattaren poika ei saa periä vapaan vaimon pojan kanssa."
31 Niin me siis, veljet, emme ole orjattaren lapsia, vaan vapaan.- joo_joo
1. Mooseksen kirja 16
1 Saarai, Abramin vaimo, ei synnyttänyt hänelle lasta. Mutta Saarailla oli egyptiläinen orjatar, jonka nimi oli Haagar.
2 Ja Saarai sanoi Abramille: "Katso, Herra on sulkenut minut synnyttämästä; yhdy siis minun orjattareeni, ehkä minä saisin lapsia hänestä". Ja Abram kuuli Saaraita.
3 Ja Saarai, Abramin vaimo, otti egyptiläisen orjattarensa Haagarin, sitten kuin Abram oli asunut kymmenen vuotta Kanaanin maassa, ja antoi hänet miehellensä Abramille vaimoksi.
4 Ja hän yhtyi Haagariin, ja Haagar tuli raskaaksi. Kun hän huomasi olevansa raskaana, tuli hänen emäntänsä halvaksi hänen silmissään.
5 Silloin Saarai sanoi Abramille: "Minun kärsimäni vääryys kohdatkoon sinua; minä annoin orjattareni sinun syliisi, mutta kun hän huomasi olevansa raskaana, tulin minä halvaksi hänen silmissään. Herra tuomitkoon meidän välillämme, minun ja sinun."
6 Abram sanoi Saaraille: "Katso, orjattaresi on sinun vallassasi, tee hänelle, mitä tahdot". Niin Saarai kuritti häntä, ja hän pakeni hänen luotaan. - astutus ja varsomine
joo_joo kirjoitti:
1. Mooseksen kirja 16
1 Saarai, Abramin vaimo, ei synnyttänyt hänelle lasta. Mutta Saarailla oli egyptiläinen orjatar, jonka nimi oli Haagar.
2 Ja Saarai sanoi Abramille: "Katso, Herra on sulkenut minut synnyttämästä; yhdy siis minun orjattareeni, ehkä minä saisin lapsia hänestä". Ja Abram kuuli Saaraita.
3 Ja Saarai, Abramin vaimo, otti egyptiläisen orjattarensa Haagarin, sitten kuin Abram oli asunut kymmenen vuotta Kanaanin maassa, ja antoi hänet miehellensä Abramille vaimoksi.
4 Ja hän yhtyi Haagariin, ja Haagar tuli raskaaksi. Kun hän huomasi olevansa raskaana, tuli hänen emäntänsä halvaksi hänen silmissään.
5 Silloin Saarai sanoi Abramille: "Minun kärsimäni vääryys kohdatkoon sinua; minä annoin orjattareni sinun syliisi, mutta kun hän huomasi olevansa raskaana, tulin minä halvaksi hänen silmissään. Herra tuomitkoon meidän välillämme, minun ja sinun."
6 Abram sanoi Saaraille: "Katso, orjattaresi on sinun vallassasi, tee hänelle, mitä tahdot". Niin Saarai kuritti häntä, ja hän pakeni hänen luotaan.Saarai astutti orjattarensa Abramilla joka tietysti raiskasi mielihyvin nuoren orjattaren. Hurskas mies tuo Abraham. Saarai oli Abramin vaimo ja sisko. Abram oli hurskas vaikka syyllistyi insestiin, raiskaukseen ja jos nuori orjatar oli alaikäinen alle 18v. niin vieläpä oli pedofiilikin. Abram syyllistyi myös osallistumisesta pahoinpitelyyn ja tappoyritykseen siskovaimonsa kanssa. pyhä pyhä abram.
Evankeliumien sukuluetteloissa kerrotut unet ja enkeli-ilmestykset ovat vain taruja ja esikuvia, joiden selittäminen on luotettavinta Jeesuksen Kristuksen omien terveiden sanojen kautta;
2. Pietarin kirje 1
20 "Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta." [Gal. 1:8]
1. kirje Timoteukselle 1
4 "eivätkä puuttuisi - t a r u i h i n - ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin. [Tit.3:9 ]
Matteus 12
48 'Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 "Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä - j o k a i n e n, - j o k a - t e k e e - m i n u n
t a i v a a l l i s e n - I s ä n i - t a h d o n, - on minun veljeni ja sisareni ja - ä i t i n i."' [Mark. 3:33-35; Luuk. 8:21; Joh.3:6; 6:6]
Jeesus suoraan sanoen loukkaantui heihin, jotka sanoivat Mariaa Jeesuksen äitiksi.
Luukas 11
27 "Niin hänen tätä puhuessaan eräs nainen kansanjoukosta korotti äänensä ja sanoi hänelle: "Autuas on se kohtu, joka on kantanut sinut, ja ne rinnat, joita olet imenyt".
28 Mutta hän sanoi: "Niin, autuaat ovat ne, jotka kuulevat Jumalan sanan ja sitä noudattavat".
Tässäkään Jeesus ei tahtonut kuunnella lihallisten rintojen imemisestä, vaan Jumalan tahdon noudattamisesta ja autuaaksi tekevästä voimasta!- asiastakyse
Jeesus on maailmankaikkeuden mielenkiintoisin persoona. Hän oli tavallinen ihminen, koska oli suostunut riisumaan kaikki valtaoikeudet. Hän kuunteli Isää. Teki Isän tahdon mukaan. Uhrasi itsensä ihmisten takia. Sovitti ihmisenä ihmisen synnit. Hänessä asui kuitenkin Jumala, sillä Hän oli Itse Jumalan Sana, jonka kautta kaikki on luotu ja jossa kaikki pysyy pystyssä. Tänäänkin Jeesus on siinä muodossa Isän oikealla puolella, minkä muodon Hän otti tullessaan Ihmisen Pojaksi. Hän rukoilee meidän puolestamme ollen ylimmäinen pappi katoamattomuudessa.
Jumalan ja Ihmisen Poika Jeesus Kristus johdattaa ihmiset Jumalan luokse. Jumalan Sana antaa meille ravinnon, jota syödessämme saamme täyteyden ja veden joka sammuttaa janon. Hengellisesti katsoen. Usko on hengellinen, kuten oli Jumalan lupaus Jeesuksen tänne tulemisesta. He jotka uskoivat Jumalaan mursivat kaikki esteet ja näin LUPAUS toteutui ja Jumala lähetti taivaasta ainoan Poikansa pelastamaan valitut. Jumalan Sana kasvattaa uskovaiset pelastukseen ja uudistaa lihallisen ihmisen hengelliseksi. Usko on hengellinen asia ja siksi se ei ole joka miehen. Kaikki eivät voi käsittää hengellisiä asioita ja siksi jotkut sanovat Jeesuksen siittyneen mihestä. He eivät voi käsittää Jumalan LUPAUKSIA, eivätkä hengellisyyttä. Heille kaikki on lihallista.- Hei haloo
Voi herrajumala, miten kukaan jaksaa jauhaa niin tyhjänpäiväisestä asiasta kuin että kuka oli jonkun 2000 vuotta sitten eläneen tyypin isä? MITÄ VÄLIÄ? Eikö teille uskovaisille (joihin en muuten itse edes kuulu, kiitos vain) riitäkään enää se, että Jeesus teki ihmetekoja ja oli supermahtava tyyppi muutenkin? Ehei, nyt pitää vielä vääntää ihme riitaa jostain Raamatun sukuselvitysten epäjohdonmukaisuudesta. Hankkikaa elämä!
- TotuudenEtsijä
Ovatko ne, jotka väittävät Joosefin Jeesuksen biologiseksi isäksi väistämättä Jehovalaisia tai muita harhaoppisia, Mormoneja jne? Voitteko itse kertoa, mitä edustatte?
Onko pelastumisen kannalta välttämätön asia uskoa Jeesukseen siinneen puhtaasti Pyhästä Hengestä ilman Joosefin siittiötä? Voitaisiinko Jeesusta kutsua muuten Jumalan pojaksi niin vahvasti kuin sitä Raamatussa on tehty?
Järjellä ajatellen Raamatussa on tosiaan epäjohdonmukaisuuksia tuossa suhteessa, kuten täällä on hyvin todistettu. Ilmeisesti kaikki mahdolliset Raamatun paikat on jo löydetty?
Oletteko te uudestisyntyneet ylhäältä, jotka kovaan ääneen vaadittu Jeesuksen 100% lihallistamista? - body2
"Daavidin siemenestä.."
Voidaan ymmärtää ainoastaan perintoketjussa, lapsia,lastenlapsia jne.
Pitäisi sanoa, Jeesuksen isoäidit kantoivat itsessään jo tulevien sukupolvien munasoluja, joista aikanaan myös Jeesus hedelmöityi, sillä se on paremmin faktaa.
Mutta eihän naista voitu siihen ketjuun liittää,sillä uskonto on miesten tekstiä sekä miesten tulkitsemaa elämää. Virkkeet; "lihan puolesta" (1933/38) ja (Inhimillisen syntyperänsä puolelta" (1992) ovat erittäin tärkeitä, koska Jeesus syntyi lihaksi Daavidin siemenestä, sekä hengeksi Jumalasta, niin kuin kaikki Jumalan hengestä syntyneet, ja niin kuin Jeesus itse ja apostolit Jeesuksen opin mukaan opettivat:
Johannes 3
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
2 "Julistamani evankeliumi, jonka Jumala on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa, [Luuk. 1:70, Luuk. 24:25-27; Joh. 5:39; 1. Piet. 1:10]
3 on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Kolminaisuusoppi ja sen pettämät ihmiset eivät tätä osaa Jeesuksen Kristuksen terveestä opetuksesta hyväksy eivätkä sallisi kenenkään tätä opettavan!
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Persujen kannatusromahdus ilahduttaa
Siin' ei hyvä häviä. Luotto parempaan tulevasuuteen alkaa taas palautua.1484465Avopuoliso, mies-/naisystävä vai mikä?
Kävin eilen irl keskustelun, joka jätti minut pohtimaan seuraavaa ... millä nimityksellä kutsua henkilöä, jonka kanssa o1842954Riikka ohoi! Saksa alensi bensaveroa, missä euron bensa?
Perussuomalaisten yksi vaalilupauksista oli euron bensiini suomalaisille autoilijoille. Ei ole näkynyt. Jopa vasemmis172708Huvittava ilmiö: Vasemmistolaiset uskoo sokeasti SDP:n parantavan heidän
elämäänsä, jos demarit johtaa seuraavaa hallitusta (Kyse on siis palstan vasemmistolaisista) Totuus on toinen, nimittäi872697Pitkän päivän ilta
Tarina elämättömästä miehestä, jonka elämän täytti velvollisuudentunto. Pikkutarkka, huolellinen, hyvällä katsottu, miel1262347Totuus sattui demareihin, vaativat asiallisen jutun poistoon
ja oli vielä suosittu, mutta kun demarit tarpeeksi valittivat, niin poistettiin. Raukkamaista toimintaa. Eli siis juttu521952Tulipalo rivitalossa, tuhoutuu täysin
Kainuun pelastuslaitos sai hieman puolenyön jälkeen maanantaina ilmoituksen rivitalon huoneistossa syttyneestä tulipalos321888En selvinnyt ilman naarmuja
Vaikka ehkä kuvittelin sen olevan ilmoitusluonteinen asia, jonka jälkeen kaikki palaa entiselleen ja ilma puhdistuu. Naa131795Miksi Kuhmolaiset on niin nyrpeä ilmeisiä?
Miksi suurin osa (ei onneksi kaikki) on niin typääntyneen näkösiä elämäänsä? Tuijotetaan toisia pahansuopaisesti ja kat91440Olet ainutlaatuinen
Sinussa on jotain, jota en osaa oikein edes pukea sanoiksi. Jotain paljon syvempää, kuin ulkoinen ihanuutesi. Jotain ain371045