Tommy Hicks "Jumalan voima kuuluu sinulle" Ristin Voitto 1955 todetaan: "Niin omituiselta kuin vaikuttaakin, on helpompaa tuoda silmänräpäyksellinen parantuminen sellaisille, jotka eivät käy kirkoissa, kuin sellaisille, jotka tunnustautuvat kristityiksi. Sellaiset, jotka katsovat tuntevansa Jumalan, ovat siinä määrin aikaisempien epäonnistumisien ja perännäisoppiensa sitomia, että on vaikeaa tuoda heitä uuteen asemaan uskossaan. Sen sijaan, että he näkisivät Jeesuksen persoonan ja tulisivat Hänen tykönsä, nämä muut seikat täyttävät heidän näköpiirinsä, ja he ponnistelevat turhaan vapautuakseen." Toisaalla Tommy Hicks samassa kirjassa kertoo: "Yksinkertainen usko: Pitaliset korottivat äänensä sanoen: 'Jeesus, mestari, armahda, armahda meitä'. Ja kun Hän näki heidät, Hän sanoi: 'Menkää ja näyttäkää itsenne papeille'. Luuk. 17:14. Heissä ei ollut vielä mitään todistusta parantumisesta, pitali oli vielä jäljellä; mutta totellen uskossa he menivät, ja mennessään he puhdistuivat. He luottivat, että Hän tekisi sen, minkä oli luvannut. Tämä on toimivaa uskoa. Hyvin monet vaativat saada nähdä silmänräpäyksellisen parantumisen tai silminnähtävän ihmeen. Se ei ole uskoa. Todellinen ja aktiivinen usko toimii sanan perusteella. Näillä pitalisilla ei ollut muuta kuin Hänen Sanansa; ja tämä, ystäväni, on se, mikä meilläkin on: Hänen Sanansa."
Tommy Hicksin kirjassa "Jeesus-nimen atomivoima uskoville" Kuva ja Sana 1955 "Emme voi erottaa sairautta saatanasta, emmekä pitää tautia normaalina, luonnollisena asiana. Sairaudella ja synnillä on sama alkuperä, ja niille molemmille on varattu sama parannuskeino Herramme Jeesuksen Kristuksen uhrikuoleman kautta. Jeesuksen suhde syntiin oli sama kuin Hänen suhteensa sairauteen. Hän kohteli sairautta samalla tavalla kuin Hän kohteli pahoja henkiä... Hirvittävä valhe on, että sairaus on Jumalan tahto, on noussut syvyyden kuilusta. Sitä ovat levittäneet ihmiset, jotka rakastavat helppoa elämää ja mukavuutta enemmän kuin kärsivää ihmiskuntaa "
Oral Roberts "Kristus" (Helmi Media Oy 2011) kirjasta lainaus sivulta 62: "Jaak. 5:18 'Tunnustakaa syntinne tosillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että TE tulisitte terveiksi.' Rukoilkaa toistenne puolesta, on ehkä tärkein asia, minkä voimme oppia parantuaksemme itse. Usein rukoillessani jonkun puolesta ehdotan 'kaksisuuntaista' rukousta. Toisin sanoen, pyydän toista henkilöä ensin rukoilemaan minun puolestani, ennen kuin minä alan rukoilla hänen puolestaan. Tämä siksi, että se auttaa sairasta avautumaan ja ottamaan vastaan ihmeen, kun hän ensin kylvää siemenen huolehtimalla jostakusta toisesta. HERRA sanoo meille: 'Rukoile jonkun toisen puolesta, niin että myös SINÄ voit parantua. Kylvä ensin siemen, niin että Minulla on jotakin sinun sydämestäsi tullutta, jolla voin työskennellä.' Tämä on toinen tapa sanoa: 'Antakaa, niin teille annetaan' (Luuk. 6:38) - toinen tapa kylvää ihmettä varten. Antaminen on tärkeää. Kuitenkin, jotta se voisi olla uskon siemen, sen täytyy olla kuuliaisen sydämen sivutuote... sellainen, mikä avaa. Näin sinä avaat itsesi Jumalalle, toisille ja parantumisihmeille kaikilla elämäsi alueilla."
Olin n. 8 vuotta sitten erään ryhmän mukana Pietarin lähellä Leskolovossa. Muilla oli muuta tekemistä, niin he jättivät autosta minut ja tulkin. Veimme pientä avustusta lähiseudun mökeissä asuville. Vierailimme erään perheen luona, jossa oli iäkäs melkein kuuro mummo, ja hänen tyttärensä, sekä hänen poikansa, joka oli vammautunut väkivallan vuoksi. Tulkki pyysi minua jakamaan jotakin Raamatusta. Luin muutamia kohtia Paavalin Filippiläiskirjeestä. Tämän jälkeen sanoimme, että voimme rukoilla heidän puolestaan. Rukoilimme tämän melkein kuuron mummon puolesta, jolle piti huutaa. Hän rupesi kiittämään Jeesusta, koska koki kuulonsa palautuneen.
Tunnettu saarnamies John G. Lake (s. 18.3.1870 Ontariossa Kanadassa) asui Spokanessa. Spokanessa John G. Lake perusti parantumishuoneita vanhaan toimistorakennukseen. Satatuhatta parantumista on arvioitu tapahtuneen noissa huoneissa. Spokanen sanomalehdet julkaisivat monia parantumistodistuksia. Spokanen pormestari on pitänyt julkisen tilaisuuden John G. Laken kunniaksi. Lake perusti Spokaneen The Apostolic Church -seurakunnan, jossa kävi tuhansia ihmisiä ympäri maailmaa etsimässä rukousta ja parantumista. Lisäksi hän vieraili kodeissa. Toukokuussa 1920 Lake muutti Spokanesta Portlandiin Oregoniin ja aloitti toisen apostolisen seurakunnan ja samanlaisen parantumistyön kuin Spokanessa. Vuonna 1924 Lake tunnettiin Yhdysvalloissa johtavana parantumisevankelistana. Hän oli perustanut 40 seurakuntaa Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Seurakunnissa oli tapahtunut niin monia parantumisihmeitä, että häntä kutsuttiin tohtori Lakeksi.
Tommy Hicksin kirjassa "Jeesus-nimen atomivoima uskoville" Kuva ja Sana 1955 "Emme voi erottaa sairautta saatanasta, emmekä pitää tautia normaalina, luonnollisena asiana. Sairaudella ja synnillä on sama alkuperä, ja niille molemmille on varattu sama parannuskeino Herramme Jeesuksen Kristuksen uhrikuoleman kautta. Jeesuksen suhde syntiin oli sama kuin Hänen suhteensa sairauteen. Hän kohteli sairautta samalla tavalla kuin Hän kohteli pahoja henkiä... Hirvittävä valhe on, että sairaus on Jumalan tahto, on noussut syvyyden kuilusta. Sitä ovat levittäneet ihmiset, jotka rakastavat helppoa elämää ja mukavuutta enemmän kuin kärsivää ihmiskuntaa "
Oral Roberts "Kristus" (Helmi Media Oy 2011) kirjasta lainaus sivulta 62: "Jaak. 5:18 'Tunnustakaa syntinne tosillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että TE tulisitte terveiksi.' Rukoilkaa toistenne puolesta, on ehkä tärkein asia, minkä voimme oppia parantuaksemme itse. Usein rukoillessani jonkun puolesta ehdotan 'kaksisuuntaista' rukousta. Toisin sanoen, pyydän toista henkilöä ensin rukoilemaan minun puolestani, ennen kuin minä alan rukoilla hänen puolestaan. Tämä siksi, että se auttaa sairasta avautumaan ja ottamaan vastaan ihmeen, kun hän ensin kylvää siemenen huolehtimalla jostakusta toisesta. HERRA sanoo meille: 'Rukoile jonkun toisen puolesta, niin että myös SINÄ voit parantua. Kylvä ensin siemen, niin että Minulla on jotakin sinun sydämestäsi tullutta, jolla voin työskennellä.' Tämä on toinen tapa sanoa: 'Antakaa, niin teille annetaan' (Luuk. 6:38) - toinen tapa kylvää ihmettä varten. Antaminen on tärkeää. Kuitenkin, jotta se voisi olla uskon siemen, sen täytyy olla kuuliaisen sydämen sivutuote... sellainen, mikä avaa. Näin sinä avaat itsesi Jumalalle, toisille ja parantumisihmeille kaikilla elämäsi alueilla."
Olin n. 8 vuotta sitten erään ryhmän mukana Pietarin lähellä Leskolovossa. Muilla oli muuta tekemistä, niin he jättivät autosta minut ja tulkin. Veimme pientä avustusta lähiseudun mökeissä asuville. Vierailimme erään perheen luona, jossa oli iäkäs melkein kuuro mummo, ja hänen tyttärensä, sekä hänen poikansa, joka oli vammautunut väkivallan vuoksi. Tulkki pyysi minua jakamaan jotakin Raamatusta. Luin muutamia kohtia Paavalin Filippiläiskirjeestä. Tämän jälkeen sanoimme, että voimme rukoilla heidän puolestaan. Rukoilimme tämän melkein kuuron mummon puolesta, jolle piti huutaa. Hän rupesi kiittämään Jeesusta, koska koki kuulonsa palautuneen.
Tunnettu saarnamies John G. Lake (s. 18.3.1870 Ontariossa Kanadassa) asui Spokanessa. Spokanessa John G. Lake perusti parantumishuoneita vanhaan toimistorakennukseen. Satatuhatta parantumista on arvioitu tapahtuneen noissa huoneissa. Spokanen sanomalehdet julkaisivat monia parantumistodistuksia. Spokanen pormestari on pitänyt julkisen tilaisuuden John G. Laken kunniaksi. Lake perusti Spokaneen The Apostolic Church -seurakunnan, jossa kävi tuhansia ihmisiä ympäri maailmaa etsimässä rukousta ja parantumista. Lisäksi hän vieraili kodeissa. Toukokuussa 1920 Lake muutti Spokanesta Portlandiin Oregoniin ja aloitti toisen apostolisen seurakunnan ja samanlaisen parantumistyön kuin Spokanessa. Vuonna 1924 Lake tunnettiin Yhdysvalloissa johtavana parantumisevankelistana. Hän oli perustanut 40 seurakuntaa Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Seurakunnissa oli tapahtunut niin monia parantumisihmeitä, että häntä kutsuttiin tohtori Lakeksi.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Viestisi kuuluu uskontopalstalle.