on luvallista syödä,ei Raamattu kiellä mitään syömästä paitsi,mitä seuraava teksti sanoo.
Siispä kaikenlainen adventistien ruokakielto on lihankäsivarsien ihmisoppien sääntöjä ovat vierasta tulta Herran temppeliin ne on revittävä juurinensa irti.
Smoin sapatista on tehty riippakivi ja vapautta riistävä asia,jopa jotkut advlaiset pitävät sitä pelastuksen ehtona ja pedonmerkkinä.
Apt 15:28. Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29. että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
1 Kor.10
23. "Kaikki on luvallista", mutta ei kaikki ole hyödyksi; "kaikki on luvallista", mutta ei kaikki rakenna.
24. Älköön kukaan katsoko omaa parastaan, vaan toisen parasta.
25. Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon tähden,
26. sillä: "Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on".
27. Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden.
Siispä kaikenlainen adventistien ruokakielto on lihankäsivarsien ihmisoppien sääntöjä ovat vierasta tulta Herran temppeliin ne on revittävä juurinensa irti.
Smoin sapatista on tehty riippakivi ja vapautta riistävä asia,jopa jotkut advlaiset pitävät sitä pelastuksen ehtona ja pedonmerkkinä.
Apt 15:28. Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
29. että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
1 Kor.10
23. "Kaikki on luvallista", mutta ei kaikki ole hyödyksi; "kaikki on luvallista", mutta ei kaikki rakenna.
24. Älköön kukaan katsoko omaa parastaan, vaan toisen parasta.
25. Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään, kyselemättä mitään omantunnon tähden,
26. sillä: "Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on".
27. Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jospa katsoisit toisen parasta, etkä laittaisi hänelle eteen esim. sianliharuokia, sillä jos tämä tietensä niitä syö, ja sä yllytät syömiseen, niin hänestä tulee Herra Sebaotin, Jeesuksen mukaan tulee loppu Jes. 66: 17
Sinä siis katsot lähimmäisesi parasta niin, että tämä kohtaisi loppunsa tulisessa järvessä,..kun eksyi luonasi ruokailemaan!
Huh, mikä opetuslapsi... tuhooja t. Benkku
Vääristelet Raamattua.
"kaikki on luvallista" EI OLE Paavalin opetus, vaan Paavalin vastustajien väite. Ihan sama kuin sun väittees. Siksi seon SITAATEISSA!!!!!!!!
Eikä Paavali sano, että syö mitä haluat. Hänhän käsittelee epäjumalille uhratun lihan syömistä.
Hei
Raamatussa ei paljon syömisistä ole.
Uhripalvelusjärjestelmän menoissa oli tarkat määräykset syömisistä.
Ne ovat seremonioiden mukana poistuneet.
Olihan niissä mm. hygieniasyitäkin. Periaarte niissä oli myös suojella ihmistä.
Niin siis meni mikä meni uhripalvelusjärjestelmän mukana. Oikea uhri tuli ja vanha palvelus päättyi joka vertauskuvasi ja odotti sitä mikä tuleman piti.
On sitten ymmärrettävä ettei Adventtikirkko ole antanut ainokaistakaan ruokakäskyä eikä määräystä. On harhaoppia opettaa ihmisiä luulemaan että kirkko antaa ruokakäskyjä ja vahtaisi mitä ihmiset syövät. Ei toki.
Pitää lähteä ensin 1 Kor 3:16-17, 6:19-20. Pyhän Hengen temppelistä huolta ihmisen pitää kantaa sen tiedon määrän mukaan minkä omistaa.
Omantunnon ratkaisuja kukin tekee aina itse.
Raamatussa on 3 Moos 11 joka kertoo puhtaat eläimet ja saastaiset.
Asia on sitäkin tärkeämpi mitä lähemmäs tulemme aikojen loppua.
Tuo 3 Moos 11 kertoo ravintoketjun ensimmäiset eläimet. Siinä on se taika että
nuo elukat ovat ravintoketjun ensimmäisiä ja ruohonsyöjiä ja eivät kerää ketjussa saasteita ja tauteja syömällä toisia eläimiä ja raatoja.
Uusia eläintauteja tulee aina ja alueittain myös saastumisen vuoksi ruoka-aineita joututaan paikoittain hylkäämään. Kukapa söisi hullun lehmän voita tai maitoa tai kanasalmonella munia. On ihmiseen tarttuvaa lajia jo sitäkin olemassa.
>>>> Tästä on kyse Jumalan terveysneuvossa joka on hyvä ja paranee ajan kuluessa. Joskus aikoinaan oli lepra ja trikiinit. esim. mm.
Kirjoitit veren kartamisesta. Apt:ssä on 2-3 vastaavaa jaetta jonka mukaan apostolit kehottuvat karttamaan verta. Vereen liittyy myös se että veri pilaantuu ilman jääkaappeja hetkessä tappavan myrkylliseksi.
Veressä oli uhripalveluksen saloja ja "sielu" ettei Jumala tykännyt veren syömisestä eikä läträämisestä.
Veri vertauskuvasi mahdollisesti siis nyös uhriverta ja oli sillä tavalla arvossa ettei nyt syötäväksi.
Sitten on vielä rasva. Uhrimenoissa määrättiin että kovat rasvat piti poltaa. Ei syötäväksi. Ei kelvannut ravinnoksi. Suomalaisilla miehillä on 50 vuotiaasta arpia rinnassa kun on siirretty suonia jaloista ettei pumppu pysähdy kun suonet tukossa. Varmasti Jumalan määrätessä tyydyttyneet rasvat pannaan oli tarkoitus ihmisen terveys.
Tuossa on se mitä Raamatussa on syömisistä puhuttu. Nuo kun huomioi merkitsee se epäterveellisen karttamista.
Adventtikirkon ravintoasiat 0vat terveyskasvatusta olleet ja ei näy eikä kuulu jumalanpalvelukseen. Tarkoitus oli opettaa kokonaista kansaa syömään muutakin kuin lihaa juuri nimenomaan viimeisien aikojen saasteiden ja eläitautien vuoksi. Siihen aikaan 1800 luvulla perustettiin myös parantoloita joissa ihmisiä hidettiin ruokavalioilla ja sen ajan tietämyksellä osin.
Elävällä ravinnolla parannetaan tappavia tauteja nykyisinkin. Niissä on kaikki vitaaliaineet, orgaaniset aineet, vitamiinit, kivennäisaineet, kuidut, yms.
Lihassa on vain proteeiini eli valkuainen joka on ravinnoksi luokiteltavaa, ei mitään muuta. Ei ole mitenkään väärin neuvoa ihmisiä syömään ihmisen ruokaa siis. Liha oli Jeesuksen aikaan juhlaruokaa. Ei jokapäiväistä.
Lihakaupoissa myytävästä lihasta pitää katsoa mistä on kyse eli asiayhteys.
Asiayhteydessä on kyse epäjumalille hratusta lihasta ja sen syömisestä.
Apostolit pitivät kaksi kokousta asian vuoksi. He tulivat siihen tulokseen ettei epäjumalia ole olemassa ja ettei voi tietää mikä on epäjumalille uhrattua lihaa joka ensin seremonioissa pirskotettiin ja sitten pantiin myyntiin.
Juutalaisella torilla ei saastaisia eläimiä edes myyty. Apostolit sanoivat siksi että ostakaa mitä on, ette voi erottaa mikä on epäjumalanpalvelukseen ennen myyntiä käytetty. Saastaisesta lihasta ei ole ollut siitäkään asiayhteydessä kyse, vaan epäjumalanpalveluksesta. Eäjumalanpalvelus oli siis asia mistä kyse. Ei että voi syödä huoletta kaikkea.
Tässä on ihmisen terveydestä siis kyse. A-kirkossa ei jumalanpalveluksessa näy nämä asiat. On olemassa yksi vaivainen raamattuopiston kurssi jossa on yksinkertaisimmat perustiedot miten huolehtia terveydestä.
"Aurinkoa, raitista ilmaa, paljon kasvikunnan tuotteita," yms tuollaista.
On siis väärää olettamusta luulla kirkon antavan käskyjä syömisissä.
Omantunnon asioita ohjaa aina tiedon määrä, Pyhä Henki ja omat mielihalut.
Ne tahtovat olla eri ihmisillä erilalaisia.
Adventtikirkossa on sekasyöjiä, lakto-ovo-vegetaristeja- semivegetaristeja ja
pari vegaanin tapaista olen tavannut joskus. Vegaani on pääasiassa nuorten ääriliike. Elävä ravinto on innostanut sekin, mutta harvoin aivan puhtaana mitään esiintyy. Lakto-ovo- sellainen käyttää munia ja maitotuotteita ja semivegetaristi valkoista lihaa joskus. Nmä ovat päätyypit ja kaikkea on kirkossa. Ei siellä ole käskyjä eikä kukaan vahdi.
Terveydestä kun annetaan ja hankitaan tietoa voi se innostaa ja kannustaa ruokaremonttiin ja auttaa terveyttä.
yst. jari