1.Moos.4:6-7 Ja Herra sanoi Kainille: "Miksi olet vihastunut, ja miksi hahmosi synkistyy? Eikö niin: jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!"
Arkipäivän keskellä, myös nettiympäristössä, nuo Herran sanat Kainille sisältävät useimmille meistä tarpeellisen muistutuksen ja varoituksen. Ei pidä vihastua eikä synkistyä lähimmäisille, vaikka heidän edesottamuksensa eivät aina olisi meille mieliksi.
Keskustelussa on kohtuullista ja sääntöjenkin mukaista, että kaikki saavat vapaasti esittää omat käsityksensä po. asiasta. Kohtuullista on myös se, että jokainen kestää vihastumatta ja synkistymättä omiin käsityksiinsä kohdistuvan arvostelun.
Erityisen tärkeää tuo arvostelun kestävyys on niiden kohdalla, jotka ahkerasti viljelevät sanaa ja tekevät sitä uskonnollisen opetuksen muodossa. Jokaista opetusta on saatava koetella ja arvostella.
" Joka voi sen itseensä sovittaa, se sovittakoon."
Miksi olet vihastunut?
36
128
Vastaukset
"Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin." 1.Tim.1:15
Paavalilla ei ollut suuria luuloja itsestään. Hän piti itseään syntisistä suurimpana. Tosin hän viittasi sillä ennen uskoontuloaan olleeseen aikaan, jolloin hän vainosi Jeesuksen seuraajia.
Mutta sanomastaan Paavali oli vankkumattoman varma: Jeesus Kristus ON tullut maailmaan syntisiä pelastamaan! Lupa on myös meillä olla varmoja siitä, minkä olemme oikeaksi havainneet.
"Pidä sinä itselläsi Jumalan edessä se usko, mikä sinulla on. Onnellinen on se, joka ei tuomitse itseään siitä, minkä hän oikeaksi havaitsee;" Room.14:22- Puheet=Teot
Toivottavasti et vihastu, mutta tämä ei ole opetuspalsta vaan keskustelupalsta.
Ne opettajat on ihan muualla. He ovat aktiivisia niin työssään kuin yksityiselämässään, eli ovat tekoja myöten opettajia. - Nokan koputusta...
Puheet=Teot kirjoitti:
Toivottavasti et vihastu, mutta tämä ei ole opetuspalsta vaan keskustelupalsta.
Ne opettajat on ihan muualla. He ovat aktiivisia niin työssään kuin yksityiselämässään, eli ovat tekoja myöten opettajia.Minusta S.F:n aloitus sopii hyvin tälle palstalle, sanoisinko kuin nenä päähän, kun muutamat kirjoittajat täällä ottavat niin helposti nokkiinsa. He kärkkyvät kunniansa (?) perään, mutta näkevät tuskin nokkaansa pidemmälle.
"Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö. Älkää antako auringon laskea vihanne yli, älkääkä antako perkeleelle sijaa." Ef.4:26-27
Paavali näyttää "vihreää valoa" vihastumiselle tietyissä tilanteissa. Epäilemättä myös Jeesus kiivastui ainakin nähdessään pyhäkössä markkinamiehiä ja rahanvaihtajia.
Vihastuminen mielessään, vihanpidosta puhumattakaan, on karkotettava sydämestä, niin ettei aurinko pääse laskemaan sellaisten synkeitten mielialojen ylitse.
Tämä on helppoa sovittaa itseensä, kun on mielessään kiitollinen kaikesta siitä hyvästä ja ennenkaikkea siitä pelastuksen toivosta, minkä on ansiotta Jumalalta saanut osakseen Kristuksessa Jeesuksessa.Tärkeä Raamattupaikka otit esille !! Oletko huomannut että katkeroitu ihminen on vihainen melkein aina? Hän on myös sellainen joka kyselee Jumalalta MIX asenteella joka on täynnä viha Jumala kohtaan ja ei edes haluaa kuunnella vastausta. Elikä käy sota Jumala kohtaan täysin kuuro ja sokea suuressa raivoisa sodassa omassa pienessä maailmassa...
Viha on monesti tällainen ---> 10 samasta suusta lähtee kiitos ja kirous. Näin ei saa olla, veljeni.
11 Uhkuuko lähde samasta silmästä makeaa ja karvasta vettä?
12 Eihän, veljeni, viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja eikä viinipuu viikunoita? Eikä myöskään suolainen lähde voi antaa makeata vettä.
13 Kuka on viisas ja ymmärtäväinen teidän joukossanne? Tuokoon hän näkyviin tekonsa hyvällä vaelluksellaan viisauden sävyisyydessä.
14 Mutta jos teillä on katkera kiivaus ja riitaisuus sydämessänne, niin älkää kerskatko älkääkä valhetelko totuutta vastaan.
15 Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta.
16 Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno.- Nokan koputusta...
Tuossa taisikin olla täsmäopetusta savikselle itselleenkin, kun noissa hänen kirjoituksissa tuntuu olevan rutkasti tuota katkeraa kiivautta ja riitaisuutta, epäjärjästystä ja pahaa menoa.
Nokan koputusta... kirjoitti:
Tuossa taisikin olla täsmäopetusta savikselle itselleenkin, kun noissa hänen kirjoituksissa tuntuu olevan rutkasti tuota katkeraa kiivautta ja riitaisuutta, epäjärjästystä ja pahaa menoa.
OLEN SANONUT. Että ei kannattaa ollenkaan kirjoittaa palstaalla jos vihastuu ja loukkantuu ateisteille ja varsinkin ateistipalstalla,, jotka hyökkäävät niin rajusti että meinaa tippua tuolilta kun kirjoittaa , vaan heitä ja kaikki uskonnolliset mössöt jotka kirjoittaa tulis rakastaa eikä kiroaa,,, : )
Vihastuminen näkyy monella tavalla. Yksi vihastumisen muoto on oman arvonsa tuntevan opettajan "pyhä" vihastuminen sellaisia kohtaan, jotka haluavat ottaa selvää heidän oppinsa perusteista.
Sellaista vihastumista esiintyy tämänkin palstan oppimestarien taholla. Kun arvostelu tai kysymykset osuvat opettajan arkaan paikkaan, nousee syytöstulva tunkeilijaa kohtaan tai osoitetaan vihastuminen jättämällä vastaamatta asiallisiin kysymyksiin.
Puhdas Raamatun oppi kestää kysymykset, vihastumatta.Semper.Fidelis kirjoitti:
Vihastuminen näkyy monella tavalla. Yksi vihastumisen muoto on oman arvonsa tuntevan opettajan "pyhä" vihastuminen sellaisia kohtaan, jotka haluavat ottaa selvää heidän oppinsa perusteista.
Sellaista vihastumista esiintyy tämänkin palstan oppimestarien taholla. Kun arvostelu tai kysymykset osuvat opettajan arkaan paikkaan, nousee syytöstulva tunkeilijaa kohtaan tai osoitetaan vihastuminen jättämällä vastaamatta asiallisiin kysymyksiin.
Puhdas Raamatun oppi kestää kysymykset, vihastumatta."Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö. Älkää antako auringon laskea vihanne yli, älkääkä antako perkeleelle sijaa." Ef.4:26-27
Niin, tuossakin käännöksessä on pienoinen,- mutta merkittävä virhe. Aikoinaan pyöriskelin tuon jakeen ristiriitaisuuden ympärillä ja monelta taholta sain tietää, miten alkuperäinen ilmoitus olisi lähellä käsitettä; "Jos vihastutte, älkää syntiä tehkö................", ja tuop on jo ristiriidaton muun Jeesuksen opetuksen ja Hengen hedelmien kanssa.
Ihminen todella vihastuksissaan tekee eniten syntiä ja siksi tuo varoittava ilmoitus vihastumisesta. Siis vihastumiseen on lupa, mutta se ei ole päätarkoitus tai tavoite tilanteessa,- vaan Hengen hedelmät on tavoite. Mutta,- jos vihastuu on tarkattava itseään ei tee syntiä.
Niin, nyt tuo käännöksemme,- jopa yllyttää vihastumaan,- joka on lihalliselle ihmiselle luontainen tila,- ei Hengellisen ihmisen. Hengellinen ihmisen luontainen tila on lepo ja rauha.ml213 kirjoitti:
"Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö. Älkää antako auringon laskea vihanne yli, älkääkä antako perkeleelle sijaa." Ef.4:26-27
Niin, tuossakin käännöksessä on pienoinen,- mutta merkittävä virhe. Aikoinaan pyöriskelin tuon jakeen ristiriitaisuuden ympärillä ja monelta taholta sain tietää, miten alkuperäinen ilmoitus olisi lähellä käsitettä; "Jos vihastutte, älkää syntiä tehkö................", ja tuop on jo ristiriidaton muun Jeesuksen opetuksen ja Hengen hedelmien kanssa.
Ihminen todella vihastuksissaan tekee eniten syntiä ja siksi tuo varoittava ilmoitus vihastumisesta. Siis vihastumiseen on lupa, mutta se ei ole päätarkoitus tai tavoite tilanteessa,- vaan Hengen hedelmät on tavoite. Mutta,- jos vihastuu on tarkattava itseään ei tee syntiä.
Niin, nyt tuo käännöksemme,- jopa yllyttää vihastumaan,- joka on lihalliselle ihmiselle luontainen tila,- ei Hengellisen ihmisen. Hengellinen ihmisen luontainen tila on lepo ja rauha.Kevennys. Mites tuon jakeen sanoman kanssa Lappalaiset (mm nim.xhirvas) tekevät kesäisin. Pohjoisessahan aurinko ei laske kesäisin.
ml213 kirjoitti:
Kevennys. Mites tuon jakeen sanoman kanssa Lappalaiset (mm nim.xhirvas) tekevät kesäisin. Pohjoisessahan aurinko ei laske kesäisin.
Siis lappilaisista oli kysymys, miten he soveltavat kesäisin asian.
- Tyhmyri !
ml213 kirjoitti:
Siis lappilaisista oli kysymys, miten he soveltavat kesäisin asian.
Tyhmyri.
Tyhmyri ! kirjoitti:
Tyhmyri.
Mat 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
- Tyhmyri !
Jonah kirjoitti:
Mat 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
Elä sitten niin kuin mäkin äläkä vihastu veljeen, äläkä edes jumalattomiin.
ml213 kirjoitti:
"Vihastukaa, mutta älkää syntiä tehkö. Älkää antako auringon laskea vihanne yli, älkääkä antako perkeleelle sijaa." Ef.4:26-27
Niin, tuossakin käännöksessä on pienoinen,- mutta merkittävä virhe. Aikoinaan pyöriskelin tuon jakeen ristiriitaisuuden ympärillä ja monelta taholta sain tietää, miten alkuperäinen ilmoitus olisi lähellä käsitettä; "Jos vihastutte, älkää syntiä tehkö................", ja tuop on jo ristiriidaton muun Jeesuksen opetuksen ja Hengen hedelmien kanssa.
Ihminen todella vihastuksissaan tekee eniten syntiä ja siksi tuo varoittava ilmoitus vihastumisesta. Siis vihastumiseen on lupa, mutta se ei ole päätarkoitus tai tavoite tilanteessa,- vaan Hengen hedelmät on tavoite. Mutta,- jos vihastuu on tarkattava itseään ei tee syntiä.
Niin, nyt tuo käännöksemme,- jopa yllyttää vihastumaan,- joka on lihalliselle ihmiselle luontainen tila,- ei Hengellisen ihmisen. Hengellinen ihmisen luontainen tila on lepo ja rauha.Käännösvirheestä ei taida olla kysymys, koska kreikankielen verbimuoto oikeasti on imperatiivissa, käskymuodossa.
Pointti on kaiketi siinä, että Paavali tarkoittaa ns. vanhurskasta vihaa. Se ei perimmältään kohdistu henkilöön, vaan epäuskoa tai väärää oppia sisältävään asiaan/ilmiöön. Kyseinen asia on kyllä voinut tulla esille jonkun henkilön kautta, mutta vihastumisen todellinen 'maalitaulu' on kuitenkin tuo epäusko/vääryys, jonka henkilö käytöksellään toi julki.
Paavali sai kokea evankeliumin työssä jokapäiväistä tunkeilua luonaan, jatkuvaa vastustusta, suoranaista pilkkaa ja myös väkivaltaa. Vihastuiko Paavali siitä, kärkkyikö hän oman kunniansa perään, ottiko hän nokkiinsa kuten nimim. "Nokan koputusta..." asian ilmaisee?
Pietari kehottaa: "pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla," 1.Pt.3:15
Monella opettajalla on vielä oppimista noissa Pietarin sanoissa.- greeeeen
Semper, yrität selvästikin hakea oikeutusta harrastamallesi muiden uskovien pilkkaamiselle! Pilkkaajien porukkaan sinä selvästikin kuulut, mutta eipä tainneet Pietarinkaan pilkkaajat olla Jeesuksen seuraajia...
- totuus.
greeeeen kirjoitti:
Semper, yrität selvästikin hakea oikeutusta harrastamallesi muiden uskovien pilkkaamiselle! Pilkkaajien porukkaan sinä selvästikin kuulut, mutta eipä tainneet Pietarinkaan pilkkaajat olla Jeesuksen seuraajia...
Ei Semper uskovia vastusta, vaan sinunkaltaisiasi eksyneitä.
- greeeeen
greeeeen kirjoitti:
Semper, yrität selvästikin hakea oikeutusta harrastamallesi muiden uskovien pilkkaamiselle! Pilkkaajien porukkaan sinä selvästikin kuulut, mutta eipä tainneet Pietarinkaan pilkkaajat olla Jeesuksen seuraajia...
Semper yrittää nyt verhota rumaa käytöstään näin: >>Yksi vihastumisen muoto on oman arvonsa tuntevan opettajan "pyhä" vihastuminen sellaisia kohtaan, jotka haluavat ottaa selvää heidän oppinsa perusteista.>Hieman asiaa karkeistaen sanottakoon, että Paavali oli reaalikilvoittelija eikä mikään märkäkorvanäyttelijä sinun tai Tänän tai jaikalin tapaan. Jaikalhan ei ilmeisesti muuhun tosissaan pyrikään kuin taiteellisen ja teatraalisen vaikutelman hiontaan ja viimeistelyyn.>Jaikalin teflonpuhtaus, 'sielu puhdas kuin Jeesuksella' on luonnollisesti markkinamiehen
petkutus. Se on yritys kupata hyväuskoisilta hölmöiltä suosiota, myöhemmin ehkä rahaa.>Jaikalin iltasadut
Hellitä nyt jo tältä päivältä, satu-seppona et tee itseäsi uskottavaksi.>Jaikalin pinnallinen ja andymäisen petollinen "synnittömyys"–oppi edustaa tyypillistä
korvasyyhyjä palvelevaa lume-evankeliumia, jonka perustana ei ole Jumalan sana.>Jaikal osaa Raamattunsa siinä määrin hyvin, että hän pystyy aina arvostelun kohteeksi joutuessaan jotenkuten mukautumaan kuin saippuapala sille opinkulmalle, joka kulloinkin on mielekkäintä sen turvaamiseksi, että hän näyttäisi raamatulliselta opinjakajalta.>Yritä nyt kestää minun kritiikkini, mutta oletko harkinnut pyhimyksen titteliä? :). Tuntuu kaikki menneen niin nappiin, niin nappiin. Ja nythän sinä olet jo läpitte synnitön ns. valmis tapaus, eikö totta? :)).>Eli kaikki pelittää ja workkii oikein hyvin ;) HUUTAVA ÄÄNI.
Hienoa, ehkäpä ne voimalliset teotkin vielä sieltä irtoaa!
Rauhallista illan jatkoa sinulle - ihan hiljaa, huutamatta,
toivoo SF>HUUTAVA on aikamme uskonnollinen 'Batman', kaikilla kyvyillä ja varustuksilla varustettu aikamme super-Goljat. Ihan kenen tahansa ei kannata lähteä moiselle sankarille vastaan panemaan.>Tosiasiassa olet itseäsi petkuttava narri, joka on oppinut fraasikokoelmansa niin hyvin, että asioihin perehtymätön
saattaa jopa uskoa sinun farisealaiseen ulkokultaisuuteesi. greeeeen kirjoitti:
Semper, yrität selvästikin hakea oikeutusta harrastamallesi muiden uskovien pilkkaamiselle! Pilkkaajien porukkaan sinä selvästikin kuulut, mutta eipä tainneet Pietarinkaan pilkkaajat olla Jeesuksen seuraajia...
Minä en ymmärrä enkä näe tätä asiaa samoin kuin Sinä greeeeen. Sinusta Semper.Fidelis on uskovaisten pilkkaaja. Minusta hän arvioi ja koettelee ajassamme esiintyviä "hengellisiksi kutsuttuja ilmiöitä", kuten harhaoppeja ja sielullisia manifestaatioita. Hän ei näytä olevan kovinkaan suosittu palstalla.
greeeeen kirjoitti:
Semper yrittää nyt verhota rumaa käytöstään näin: >>Yksi vihastumisen muoto on oman arvonsa tuntevan opettajan "pyhä" vihastuminen sellaisia kohtaan, jotka haluavat ottaa selvää heidän oppinsa perusteista.>Hieman asiaa karkeistaen sanottakoon, että Paavali oli reaalikilvoittelija eikä mikään märkäkorvanäyttelijä sinun tai Tänän tai jaikalin tapaan. Jaikalhan ei ilmeisesti muuhun tosissaan pyrikään kuin taiteellisen ja teatraalisen vaikutelman hiontaan ja viimeistelyyn.>Jaikalin teflonpuhtaus, 'sielu puhdas kuin Jeesuksella' on luonnollisesti markkinamiehen
petkutus. Se on yritys kupata hyväuskoisilta hölmöiltä suosiota, myöhemmin ehkä rahaa.>Jaikalin iltasadut
Hellitä nyt jo tältä päivältä, satu-seppona et tee itseäsi uskottavaksi.>Jaikalin pinnallinen ja andymäisen petollinen "synnittömyys"–oppi edustaa tyypillistä
korvasyyhyjä palvelevaa lume-evankeliumia, jonka perustana ei ole Jumalan sana.>Jaikal osaa Raamattunsa siinä määrin hyvin, että hän pystyy aina arvostelun kohteeksi joutuessaan jotenkuten mukautumaan kuin saippuapala sille opinkulmalle, joka kulloinkin on mielekkäintä sen turvaamiseksi, että hän näyttäisi raamatulliselta opinjakajalta.>Yritä nyt kestää minun kritiikkini, mutta oletko harkinnut pyhimyksen titteliä? :). Tuntuu kaikki menneen niin nappiin, niin nappiin. Ja nythän sinä olet jo läpitte synnitön ns. valmis tapaus, eikö totta? :)).>Eli kaikki pelittää ja workkii oikein hyvin ;) HUUTAVA ÄÄNI.
Hienoa, ehkäpä ne voimalliset teotkin vielä sieltä irtoaa!
Rauhallista illan jatkoa sinulle - ihan hiljaa, huutamatta,
toivoo SF>HUUTAVA on aikamme uskonnollinen 'Batman', kaikilla kyvyillä ja varustuksilla varustettu aikamme super-Goljat. Ihan kenen tahansa ei kannata lähteä moiselle sankarille vastaan panemaan.>Tosiasiassa olet itseäsi petkuttava narri, joka on oppinut fraasikokoelmansa niin hyvin, että asioihin perehtymätön
saattaa jopa uskoa sinun farisealaiseen ulkokultaisuuteesi.Yhdyn täydellisesti Semperin sanoihin:
>>HUUTAVA on aikamme uskonnollinen 'Batman', kaikilla kyvyillä ja varustuksilla varustettu aikamme super-Goljat. Ihan kenen tahansa ei kannata lähteä moiselle sankarille vastaan panemaan.greeeeen kirjoitti:
Semper, yrität selvästikin hakea oikeutusta harrastamallesi muiden uskovien pilkkaamiselle! Pilkkaajien porukkaan sinä selvästikin kuulut, mutta eipä tainneet Pietarinkaan pilkkaajat olla Jeesuksen seuraajia...
Ja ROUVA se siinä taas!Rouva green.
Kylvät eripuraa ja olet uhkaksi niille
usealle etsivälle täällä palstalla!
Otit tuomion miekan käteesi taas.
"Muiden uskovien pilkkaamiselle",,
Käännä toinen poski!
Vaan sinultahan se ei onnaa,
olet niin täynnä maallista vihaa........
Ja masennat muita lukijoita....Huoh!Jonah kirjoitti:
Yhdyn täydellisesti Semperin sanoihin:
>>HUUTAVA on aikamme uskonnollinen 'Batman', kaikilla kyvyillä ja varustuksilla varustettu aikamme super-Goljat. Ihan kenen tahansa ei kannata lähteä moiselle sankarille vastaan panemaan.Greeen toimittaa edelleen tietyn kirjoittajan esiliinan virkaa. Työnjako on tutuksi tullutta tohinaa. Ei siitä sen enempää.
Osoittakaamme laupeutta greeenille ja hänen esikuvilleen, sikäli kuin he ovat meidän kaltaisiamme keskeneräisiä taapertajia :).
Täydellisiksi jo tulleet astiat eivät enää ole laupeuden tarpeessa..
Niin kai voidaan hyvällä syyllä sanoa, mutta tulkoon laupeus heillekin, koska nuo astiat eivät näe maljansa sisäpuolella piilevää likaa.jukka.finland kirjoitti:
Minä en ymmärrä enkä näe tätä asiaa samoin kuin Sinä greeeeen. Sinusta Semper.Fidelis on uskovaisten pilkkaaja. Minusta hän arvioi ja koettelee ajassamme esiintyviä "hengellisiksi kutsuttuja ilmiöitä", kuten harhaoppeja ja sielullisia manifestaatioita. Hän ei näytä olevan kovinkaan suosittu palstalla.
Tervehdys sinulle Jukka! Olen ilahtunut sinun kommentistasi.
Kaikille meille joskus tulee kämmejä, ylitämme arvioinnissa ehkä valtuutemme, sellaista voi sattua minun kohdalla ainakin.
Mutta uskon Jumalan olevan armollinen minua kohtaan. Hän näkee, että rakastan armoa ja totuutta, joka on Herrassa Jeesuksessa.
Yksin Hänen suosiotaan ja varjelustaan minä tarvitsen.
Ihmisten suosio on petollista, siksi en sitä etsikään.
- ihmiskunnan valhe
Ihmisissä ei ole mitään aitoa ja hyvää, kaikki on loppujen lopuksi pelkkää valhetta ja teeskentelyä.
Ymmärrän kyllä mitä tarkoitat, mutta hyvää ja aitoa voi toki olla ihmisessä ja kumpa se saisi meidät haltuunsa. Pyhä Henki.
- pewpjetowj
jari-pek-ka kirjoitti:
Ymmärrän kyllä mitä tarkoitat, mutta hyvää ja aitoa voi toki olla ihmisessä ja kumpa se saisi meidät haltuunsa. Pyhä Henki.
Kaikki ihmisen ns. hyvyys on ehdonalaista toimintaa, aina pohjalla on oma etu. Lapsensa rakastaminenkin on ehdonalaista toimintaa, vaikka jotkut tekevät siitäkin melkein "pyhimystarinan", koska tottakai vanhempi hyötyy siitä, jos lapsi voi hyvin ja menestyy. Ihan turha väittääkään, että ihminen tekisi/toimisi missään asiassa pelkästään sen takia, että joku muu saisi siitä hyödyn, aina on oma etu taustalla, kun enemmän kaivellaan. Jos tätä oikein pohtii se vie juuri sen tosiasian eteen, ettei meillä ole Jumalan edessä minkäänlaista ansiota, johon voisimme vedota, että "kyllähän minä sentään olen sitä ja tätä ja tehnyt sitä ja tätä ja tuota".
Panee kyllä miettimään
mikä pyhähenki rouva greeenissä vaikuttaa?????
Mitä mieltä rouva itse on,minkä käsityksen herkkä sielu
saa siun jatkuvata riidan haastamisesta?
Mie ajattelen,että siulla on kummallinen jumala!
Pyhän henkensä kauttako hän ohjaa sinnuu
morkkaamaan muita?
Esim.Semberiä?Onko jumalasi antanut sinulle tehtäväksi muiden mitätöimisen?
Ja eikös sinun pitäisi sulkea suusi naisena
tällaisilta asioilta.?
Koetko olevasi ainoastaan sie oikeassa?- Oikeaa vihastumista
Näilä palstoilla lähes mikä tahansa keskustelun avaus johtaa ennen pitkää loukkaaviin kommentteihin. Mistä se kertoo?
Jeesus todella kehottaa imperatiivissa meitä "vihastumaan". Jeesus itse vihastui tuoden vihansa julki eri tavoin: sanoin (te olette isästä Perkeleestä), teoin (kaatoi rahanvaihtajien pöydät) ja ilmein (..jä Hän loi vihassa katseensa heihin).
On oikein, että uskova Jeesuksen tavoin kokee vihaa kohdatessaan vääryyttä ja epäoikeudenmukaisuutta. Hänen tulee reagoida oikein tekoon ja tekijään, ettei hän jäisi purkamattoman vihastumisen jälkeiseen pitkittyneeseen vihaan. Jos uskova yrittää olla lempeä, eikä ilmaise vihaa, se kääntyy häntä itseään vasaan ja johtaa pitkittyessään helposti masennukseen. Psykologinen vanha totuus on, että masennuksen takana on aina kätkettyä vihaa.
Me uskovat haluamme olla aina lempeitä ja nöyriä. Tämän tahden me vihastumme äärimmäisen harvoin, raivostunutta vihaa me pelkäämme, mutta sen sijaan me loukkaannumme jatkuvasti ylen määrin. Se johtuu pääasiassa siitä, että me emme osaa vihastua oikein, niin kuin meidän Herramme ja Vapahtajamme meitä Sanassaan kehottaa. En jaksa alkaa etsiä Raamatusta lukuisia kohtia, jotka osoittavat, että myös Paavali koki sekä surua, että vihaa huomatessaan kunka erityisesti Korintin seurakunta oli ajautumassa valheveljien valtaan ja pois Kristuksen evankeliumin viittoittamalta tieltä. Valitettavasti Paavali myöntää myös sen, että hän koki myös masennusta.
Aloittajan kysymys. "Miksi olet vihastunut?" on aika viha - parempi olisi kuitenkinkysyä "Miksi olet jäänyt vihastumiseesi tai miksi olet vihainen?". Erittäin hyvä kysymys olisi myös: "Miksi et koskaan vaihastu, niin kuin Jeesus omiansa kehottaa?" Eikö esimerkiksi lestadiolaisten piirissä esiintullut lasten seksuaalinen hyväksikäyttö aiheuta kyyneleistä vihaa - halua tehdä mitä tahansa, että voisimme puolustaa insestin uhria ja lopettaa pahantekijän vuosikymmenien insestin? Tapausta on käsitelty näinä vuosina varsin laajasti tiedotusvälineissä. Erässä tällaisessa tapaukssessa läheiset tiesivät, mutta tekijä oli tunnettu evankelimin julistaja - kukaan ei ottanut tapausta esille, vaan yhteisö sai rauhassa säilyttää "rakkaudellisen yhteytensä" ilman, että jonkin väliintulo olisi yhteistä illuusiota särkenyt. Ennen Jeesusta Johannes Kastaja osoitti vihastumistaan - Jeesus arvosti suuresta häntä. Pyhässä Hengessä koettu viha on myös Pyhää Vihaa.
Vaikka me syntiset joudummekin myöntämään, että vihastumisemme ei sunkaan kaikilta kriteerein täytä jalon "Pyhän vihan" tuntomerkkejä. Tunteeseemme sukoittuu paljon muutakin ja lihallista. Siitä huolimatta vihastuminen on osoitettava - se on Jeesuksen käsy. "Uskovat vaikenevat silloin, kun pitäisi puhua - ja he puhuvat silloin, kun pitäisi vaieta". Oikean vihastumisen välttäminen on syntiä. - Oikeaa vihastumista
Oikeaa vihastumista kirjoitti:
Näilä palstoilla lähes mikä tahansa keskustelun avaus johtaa ennen pitkää loukkaaviin kommentteihin. Mistä se kertoo?
Jeesus todella kehottaa imperatiivissa meitä "vihastumaan". Jeesus itse vihastui tuoden vihansa julki eri tavoin: sanoin (te olette isästä Perkeleestä), teoin (kaatoi rahanvaihtajien pöydät) ja ilmein (..jä Hän loi vihassa katseensa heihin).
On oikein, että uskova Jeesuksen tavoin kokee vihaa kohdatessaan vääryyttä ja epäoikeudenmukaisuutta. Hänen tulee reagoida oikein tekoon ja tekijään, ettei hän jäisi purkamattoman vihastumisen jälkeiseen pitkittyneeseen vihaan. Jos uskova yrittää olla lempeä, eikä ilmaise vihaa, se kääntyy häntä itseään vasaan ja johtaa pitkittyessään helposti masennukseen. Psykologinen vanha totuus on, että masennuksen takana on aina kätkettyä vihaa.
Me uskovat haluamme olla aina lempeitä ja nöyriä. Tämän tahden me vihastumme äärimmäisen harvoin, raivostunutta vihaa me pelkäämme, mutta sen sijaan me loukkaannumme jatkuvasti ylen määrin. Se johtuu pääasiassa siitä, että me emme osaa vihastua oikein, niin kuin meidän Herramme ja Vapahtajamme meitä Sanassaan kehottaa. En jaksa alkaa etsiä Raamatusta lukuisia kohtia, jotka osoittavat, että myös Paavali koki sekä surua, että vihaa huomatessaan kunka erityisesti Korintin seurakunta oli ajautumassa valheveljien valtaan ja pois Kristuksen evankeliumin viittoittamalta tieltä. Valitettavasti Paavali myöntää myös sen, että hän koki myös masennusta.
Aloittajan kysymys. "Miksi olet vihastunut?" on aika viha - parempi olisi kuitenkinkysyä "Miksi olet jäänyt vihastumiseesi tai miksi olet vihainen?". Erittäin hyvä kysymys olisi myös: "Miksi et koskaan vaihastu, niin kuin Jeesus omiansa kehottaa?" Eikö esimerkiksi lestadiolaisten piirissä esiintullut lasten seksuaalinen hyväksikäyttö aiheuta kyyneleistä vihaa - halua tehdä mitä tahansa, että voisimme puolustaa insestin uhria ja lopettaa pahantekijän vuosikymmenien insestin? Tapausta on käsitelty näinä vuosina varsin laajasti tiedotusvälineissä. Erässä tällaisessa tapaukssessa läheiset tiesivät, mutta tekijä oli tunnettu evankelimin julistaja - kukaan ei ottanut tapausta esille, vaan yhteisö sai rauhassa säilyttää "rakkaudellisen yhteytensä" ilman, että jonkin väliintulo olisi yhteistä illuusiota särkenyt. Ennen Jeesusta Johannes Kastaja osoitti vihastumistaan - Jeesus arvosti suuresta häntä. Pyhässä Hengessä koettu viha on myös Pyhää Vihaa.
Vaikka me syntiset joudummekin myöntämään, että vihastumisemme ei sunkaan kaikilta kriteerein täytä jalon "Pyhän vihan" tuntomerkkejä. Tunteeseemme sukoittuu paljon muutakin ja lihallista. Siitä huolimatta vihastuminen on osoitettava - se on Jeesuksen käsy. "Uskovat vaikenevat silloin, kun pitäisi puhua - ja he puhuvat silloin, kun pitäisi vaieta". Oikean vihastumisen välttäminen on syntiä.Aloittajan kysymys. "Miksi olet vihastunut?" on aika viha -
KORJAUS: on aika hyvä.
Olen pahoillani kirjoitukseni lyöntivirheistä. Kirjoitan nopeasti niin kuin ajatukset kirjoittaessani mieleeni tuleva. Olen tausta-ammatiltani toimittaja. - Kainin tilanne
Oikeaa vihastumista kirjoitti:
Aloittajan kysymys. "Miksi olet vihastunut?" on aika viha -
KORJAUS: on aika hyvä.
Olen pahoillani kirjoitukseni lyöntivirheistä. Kirjoitan nopeasti niin kuin ajatukset kirjoittaessani mieleeni tuleva. Olen tausta-ammatiltani toimittaja.Jonah: Mat 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
Nimim. "OIkeaa vihastumista" kirjoitti vihastumisesta mielestäni raamatullisesti. Raamattu ei ole ristiriidassa itsensä kanssa. Jonahin siteeraaman kodan tulisi olla alkukielen mukaisesti toisenlaisessa muodossa; vihastumiseenhan Jeesus itse kehotti. Mattaeuksen 5. luvussa "joka vihastuu veljeensä" parempi käännös olisi "joka pitää vihaa veljeensä". Kysymys on siis pitkittyneestä vihasta, jossa tunnetta ei ole purettu oikealla tavalla vihastumalla.
Aloittajan Raamatun kohdassa Kainille "Miksi olet vihastunut" on kysymys samanlaisesta pitkittyneestä vihastumisesta kuin Matt. 5:nnessä luvussa. Jumala huomioi, että Kainin "muoto oli synkistynyt" - hän eli päivästä toiseen vihassaan ja salli auringon laskea toistuvasti vihansa ylle. Kainin purkamaton tunne johti lopulta veljessurmaan. Meidän välillämme purkamaton vihan tunne johtaa usein esim. välien kestävään viilentymiseen, toisen kartteluun, pahan puhumiseen toisesta toista vahingoittavalla tavalla tai vaikkapa tiedostamattomaan tai tiedostettuun epäystävälliseen käytökseen tai sanomisiin. Kainin veli Aabel oli Jumalalle otollinen. Jos Kain olisi saanut purettua vihan tunteensa oikeala, rakantavalla vihastumisella, hänellä olisi auennut tie päästä uudenlaiseen suhteeseen sekä Jumalaan, että veljeensä Aabeliin.
Älkää pelätkö tunteitanne! Ellette osaa purkaa vihastumistanne ja hyväksyä tuo tunne aidoksi ja oikeaksi, ette osaa osoittaa rakkauttannekaan lämpimästi ja vilpittömästi. Muistan kun eräs vanhempi naishenkilö meni Raamatun opetusta Jeesuksen vihasta antaneen julistajan luokse ja sanoi topakasti: "Minun Jeesukseni ei koskaan vihastu". Kuinka väärässä tuo sinänsä hyvää tarkoittava vanhus olikaan. Viimein tuomiopäivänä Jeesuksen viha kohdistuu elämän ja kuoleman Herrana kaikkiin niihin, jotka eivät ole ottaneet Häntä vastaan Herranaan ja Vapahtajanaan. Oikeaa vihastumista kirjoitti:
Näilä palstoilla lähes mikä tahansa keskustelun avaus johtaa ennen pitkää loukkaaviin kommentteihin. Mistä se kertoo?
Jeesus todella kehottaa imperatiivissa meitä "vihastumaan". Jeesus itse vihastui tuoden vihansa julki eri tavoin: sanoin (te olette isästä Perkeleestä), teoin (kaatoi rahanvaihtajien pöydät) ja ilmein (..jä Hän loi vihassa katseensa heihin).
On oikein, että uskova Jeesuksen tavoin kokee vihaa kohdatessaan vääryyttä ja epäoikeudenmukaisuutta. Hänen tulee reagoida oikein tekoon ja tekijään, ettei hän jäisi purkamattoman vihastumisen jälkeiseen pitkittyneeseen vihaan. Jos uskova yrittää olla lempeä, eikä ilmaise vihaa, se kääntyy häntä itseään vasaan ja johtaa pitkittyessään helposti masennukseen. Psykologinen vanha totuus on, että masennuksen takana on aina kätkettyä vihaa.
Me uskovat haluamme olla aina lempeitä ja nöyriä. Tämän tahden me vihastumme äärimmäisen harvoin, raivostunutta vihaa me pelkäämme, mutta sen sijaan me loukkaannumme jatkuvasti ylen määrin. Se johtuu pääasiassa siitä, että me emme osaa vihastua oikein, niin kuin meidän Herramme ja Vapahtajamme meitä Sanassaan kehottaa. En jaksa alkaa etsiä Raamatusta lukuisia kohtia, jotka osoittavat, että myös Paavali koki sekä surua, että vihaa huomatessaan kunka erityisesti Korintin seurakunta oli ajautumassa valheveljien valtaan ja pois Kristuksen evankeliumin viittoittamalta tieltä. Valitettavasti Paavali myöntää myös sen, että hän koki myös masennusta.
Aloittajan kysymys. "Miksi olet vihastunut?" on aika viha - parempi olisi kuitenkinkysyä "Miksi olet jäänyt vihastumiseesi tai miksi olet vihainen?". Erittäin hyvä kysymys olisi myös: "Miksi et koskaan vaihastu, niin kuin Jeesus omiansa kehottaa?" Eikö esimerkiksi lestadiolaisten piirissä esiintullut lasten seksuaalinen hyväksikäyttö aiheuta kyyneleistä vihaa - halua tehdä mitä tahansa, että voisimme puolustaa insestin uhria ja lopettaa pahantekijän vuosikymmenien insestin? Tapausta on käsitelty näinä vuosina varsin laajasti tiedotusvälineissä. Erässä tällaisessa tapaukssessa läheiset tiesivät, mutta tekijä oli tunnettu evankelimin julistaja - kukaan ei ottanut tapausta esille, vaan yhteisö sai rauhassa säilyttää "rakkaudellisen yhteytensä" ilman, että jonkin väliintulo olisi yhteistä illuusiota särkenyt. Ennen Jeesusta Johannes Kastaja osoitti vihastumistaan - Jeesus arvosti suuresta häntä. Pyhässä Hengessä koettu viha on myös Pyhää Vihaa.
Vaikka me syntiset joudummekin myöntämään, että vihastumisemme ei sunkaan kaikilta kriteerein täytä jalon "Pyhän vihan" tuntomerkkejä. Tunteeseemme sukoittuu paljon muutakin ja lihallista. Siitä huolimatta vihastuminen on osoitettava - se on Jeesuksen käsy. "Uskovat vaikenevat silloin, kun pitäisi puhua - ja he puhuvat silloin, kun pitäisi vaieta". Oikean vihastumisen välttäminen on syntiä.Lainaus: >>"Uskovat vaikenevat silloin, kun pitäisi puhua - ja he puhuvat silloin, kun pitäisi vaieta". Oikean vihastumisen välttäminen on syntiä.
- Anonyymi00014
Mitä hyötyä on vihastua kun samalla tekee niin hetkästi syntiäkin samalla. En minä ainakaan pysty kiroilematta vihaamaan, samoin kun en pysty kyyneleittä itkemään
- Anonyymi00015
kun niin usein pidän itseni stooalaisena tonninsetelinä tarpeeksi pitkään raivostuttavissa tilanteissa muiden seurassa olessani, niin lopulta kuitenkin sitten turvallisessa yksinäisyydessä räjähdän ja kiroan ristukset, enkelit ja neitsymaariat taivaista horniin, vaikka mitäpä se niitä liikuttaa. Joku tapa on välttämätlöntä valita: joko mesoan fyysisesti tai sitten kielellisesti. Olen huomannut että kielellinen vihanilmaisu eli kaikenlainen rienailu synnyttää pienemmän morkkiksen eikä sen jälkeen ole juuri mitään kynnystä käydä töihin uudelleen.
Jälkikäteinen reakoilu on useimmiten pakollista, jotteivät hommat menisi kuseksi silloin kun niiden pitää kuitenhi äkkiä onnistua eikä saa syntyä fyysistä vahinkoa henkilöille, elukoille, työkaluille ja rakentreille. Eka työt, sitten vapaa-ajalla joutaa ne tunteilut tunneskella irti itseä saastuttamasta, pois vaivaamasta ja elämää hidastamasta - Anonyymi00016
Se 92-käännös on kyllä ihan antiristillistä kusta, ei pitäisi siihen tukjeutua. 33/38 on vielä tolkku
- Anonyymi00017
rakastamaanhan kyllä pystyy syntiä tekemättä mutta ei kai sentään vihaamaan. Ikäviä tunteita tunneskellessa ja tuottaessaanhan väistämättä luonnostaan tekee syntiä. Positiivisia tunteita harjoittaessaan taas ei tarvitse langeta syntiin, eikö näin?
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Kansalla on oikeus tietää miksi persut pettävät
Koko kulunut hallituskausi on kysytty persuilta, minkä vuoksi he ovat pettäneet käytännössä jokaisen vaalilupauksen, ain617540Venäjän armeijan evp-upseeri: Armeija surkeassa tilassa, jonka läpäisee kaiken kattava
valehtelu. Venäläiset alkaneet pohtia julkisesti maan todellisia tappioita. Z-bloggari ja 3. luokan kapteeni (evp.) Mak1242969- 1431803
Kansalla on oikeus tietää mikä on SDP:n talousohjelma jolla maan talous
saadaan nousuun? Miksi puolue piilottelee sitä, vai eikö sitä ole? Tähän asti olemme vaan saaneet kuulla hallituksen ha651669Ammattiliitto 900 euroa/vuosi - Työttömyyskassa 72 euroa/vuosi
Ammattiliitosta eroamalla voi säästää jopa 800 euroa vuodessa. Mitä enemmän tienaat, sitä enemmän maksat liitolle. Esim1181483Miten voit olla niin tyhmä
että et tajunnut että sua vedätettiin? Tietäisitpä miten hyvät naurut on saatu. Naiselle1691429- 1311173
- 78869
Kyriake=Kirkko
Kirkko, Kyriake Kirkko-sana tulee kreikankielen sanasta Kyriake=Herran omat, Kristuksen omaksi kastettujen suuri joukko47812- 53774