On kotiin tulon aika. On kotiintulon aika. On kodin tulojen aika.
Koti on tärkeä vertauskuva. Puhutaan taivaan kodista ja hengellisestä kodista. Useimmat suomalaiset tuntevat tarinan tuhlaajapojasta, joka tuhlasi Isänsä perinnön joutuen lopulta näkemään nälkää sikopaimenena. Silloin hän katui, meni itseensä ja palasi Isänsä kotiin, jossa järjestettiin suuren pidot. Näin onnellisesti päättyi lopulta tuhlaajapojan epäonninen maailmanvalloitus.
Kunpa yhtä hyvin kävisi Suomen, Espoon ja Kirkon. Ne eivät ole pelkästään törsääjäpoikina maailmaa kiertäneet vaan ovat myös samarialaisena kulkeneet kansansa ohi, veronmaksajan ohi. ”Missä on aarteesi, siellä on sydämesi.”
Totisesti yhteiskunnassamme hyvä veli -verkostot antavat niille, joilla on ja ottavat niiltä, joilla ei ole edes lesken rovon vertaa. Mukamas vasen käsi ei tiedä mitä oikea tekee. Nuorten syrjäytymistä ”korjataan” paisuttamalla hallintoa ja tuuppaamalla etuja byrokraateille. Pitäisi kotiintuloaika pistää nuorison ohella myös päättäjille... samoin nuorten vanhemmille.
Koti on yhteiskunnan perusyksikkö ja lapsiperheet kotien tärkein muoto. Kaikki lapset varttuvat kodissa, vaikka sitten sijaiskodissa taikka osa-aikaisesti päiväkodissa. Meidän on vastattava kotien tarpeisiin sekä terveitä arvoja antamalla että suoralla taloudellisella tuella. Jokaisella lapsiperheellä on erilainen elämäntilanne, johon on parhaalla mahdollisella ratkaisulla vastattava. Rahaa on, mutta se on väärässä paikassa.
Koti on suomalaisille tärkeä vertauskuva. Arkikielessä puhumme usein kotimaasta, synnyinmaasta ja isänmaasta erottelematta niiden merkityksiä toisistaan. Näistä isänmaa on perinnöksi saatu tuhlaajapojan Isän maa, synnyinmaa viittaa syntymäpaikkaan ja kotimaa asuinpaikkaan. Kotimaan tarkoitus on olla suojaisa kansankota, kansakunnan kohtu.
Jarmo J Tuokko, 259 Keskusta
valtiotieteiden maisteri
(Tämä kirjoitus on julkaistu Espoon seurakuntasanomat Essen 39/27.9.2012 vaaliareenalla)
Koti on tärkeä vertauskuva. Puhutaan taivaan kodista ja hengellisestä kodista. Useimmat suomalaiset tuntevat tarinan tuhlaajapojasta, joka tuhlasi Isänsä perinnön joutuen lopulta näkemään nälkää sikopaimenena. Silloin hän katui, meni itseensä ja palasi Isänsä kotiin, jossa järjestettiin suuren pidot. Näin onnellisesti päättyi lopulta tuhlaajapojan epäonninen maailmanvalloitus.
Kunpa yhtä hyvin kävisi Suomen, Espoon ja Kirkon. Ne eivät ole pelkästään törsääjäpoikina maailmaa kiertäneet vaan ovat myös samarialaisena kulkeneet kansansa ohi, veronmaksajan ohi. ”Missä on aarteesi, siellä on sydämesi.”
Totisesti yhteiskunnassamme hyvä veli -verkostot antavat niille, joilla on ja ottavat niiltä, joilla ei ole edes lesken rovon vertaa. Mukamas vasen käsi ei tiedä mitä oikea tekee. Nuorten syrjäytymistä ”korjataan” paisuttamalla hallintoa ja tuuppaamalla etuja byrokraateille. Pitäisi kotiintuloaika pistää nuorison ohella myös päättäjille... samoin nuorten vanhemmille.
Koti on yhteiskunnan perusyksikkö ja lapsiperheet kotien tärkein muoto. Kaikki lapset varttuvat kodissa, vaikka sitten sijaiskodissa taikka osa-aikaisesti päiväkodissa. Meidän on vastattava kotien tarpeisiin sekä terveitä arvoja antamalla että suoralla taloudellisella tuella. Jokaisella lapsiperheellä on erilainen elämäntilanne, johon on parhaalla mahdollisella ratkaisulla vastattava. Rahaa on, mutta se on väärässä paikassa.
Koti on suomalaisille tärkeä vertauskuva. Arkikielessä puhumme usein kotimaasta, synnyinmaasta ja isänmaasta erottelematta niiden merkityksiä toisistaan. Näistä isänmaa on perinnöksi saatu tuhlaajapojan Isän maa, synnyinmaa viittaa syntymäpaikkaan ja kotimaa asuinpaikkaan. Kotimaan tarkoitus on olla suojaisa kansankota, kansakunnan kohtu.
Jarmo J Tuokko, 259 Keskusta
valtiotieteiden maisteri
(Tämä kirjoitus on julkaistu Espoon seurakuntasanomat Essen 39/27.9.2012 vaaliareenalla)
Vastaukset 10
Vanhimmat
Kuinkas keskustapuolue suhtautuu eläinrääkkäykseen?
Puhun vain omalla suullani. En hyväksy eläinrääkkäystä enkä tiedä Suomen Keskustankaan sitä hyväksyvän.
Sitten varmaan kannattaisi asioille tehdä jotakin. Etelä-pohjanmaalla joka on pullollaan keskustan kannattajia, harjoitetaan runsaasti turkistarhausta, lue eläinrääkkäystä. Tämän ovat esim eläinaktivistien salaa tallentamat kuvanauhoitteet kiistatta osoittaneet. Jos kepu tämän hyväksyy eikä tee asialld jotain välittömästi niin mielestäni jokaisen kepun kannattajan kädet ovat viattomien kärsivien eläinten verellä tahratut. Asia 2, miksi Esko Aho aikanaan katosi ulkomaille, kerropa totuus.
Turkistarhauksella ei ole eläinrääkkäyksen kanssa mitään tekemistä. Turkis on harvinaisen hyvä luonnontuote. Se on täysin verrattavissa lihantuotantoon. Kaupassa myytävissä lihajalosteissa on kamaraa, siis nahkaa. Turkis on nahkaa, jossa on karvat, ja jota ei syödä vaan käytetään useimmiten vaatteena tai peitteenä ihmiselle lämmikkeeksi. Ei turkistarhauksessa ole mitään epäeettistä, kun huolehditaan ympäristöstä ja tarhattavien eläinten hyvinvoinnista.
Esko Ahon tekemiset tai tekemättä jättämiset eivät liikuta minua pätkääkään. Nimeni on Tuokko. Jarmo J Tuokko.
Olisiko sulla mitään uutta ja räjähtävää? Nuo lapselliset koti lässytykset on kuultu jo vuosikymmeniä ja mitään ei ole tapahtunut. Sinäkin jos saat vakanssin ja valtakirjan, unohdat sanasi ja äänestäjät saman tien.
Tiesitkö että noita koti sanan lässyttäjiä on tuhansia. Et erotu seasta.
Niin että oliko sulla jotain järkevääkin asiaa?
Unohdin mainita, että itsekö vai sukulaiset ja tuttavat noita merkkejä on nakelleet. Aloituksesi ei ole neljän plussan arvoinen.
Tietenkin tiedän. En ole tynnyrissä kasvanut, ellen sitten ruutitynnyrissä.
Niin että oliko sulla jotain järkevääkin kysyttävää?
Olet oikeassa. Aloitukseni ei ole neljän plussan arvoinen vaan neljänkymmenen.
Jep jep. Niinhän se tietysti on kuten sanot. Utta missähän kohtaa eläinten kohtelu on inhimillistä...
Luonnossa elävät eläimet eivät kohtele toisiaan "inhimillisesti". Luonnosta vieraantunut urbanisoitunut kaupunkilainen vaatii eläimille "inhimillistä" kohtelua samanaikaisesti kun kohtelee muita ihmisiä "eläimellisesti".