"Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu." (Mat 24:14)
Jeesus esitti tämän ennustuksen joitakin päiviä ennen kuolemaansa, kun hänen
opetuslapsensa tulivat kysymään häneltä tulevista tapahtumista.
Mikä on tämä valtakunnan evankeliumi ( hyvä uutinen) , josta tuli saarnattaman?
Jeesus esitti tämän ennustuksen joitakin päiviä ennen kuolemaansa, kun hänen
opetuslapsensa tulivat kysymään häneltä tulevista tapahtumista.
Mikä on tämä valtakunnan evankeliumi ( hyvä uutinen) , josta tuli saarnattaman?
Vastaukset 57
Vanhimmat
"Mikä on tämä valtakunnan evankeliumi ( hyvä uutinen) , josta tuli saarnattaman? "
Sitä Jeesus opetti rukoilemaan: "Tulkoon sinun valtakuntasi. Ja tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa."
Jeesus sanoi myös: "Jos minä Jumalan Hengen voimalla ajan ulos riivaajia, niin on Jumalan valtakunta tullut teidän tykönne. "
Jeesus antoi apostoleilleen Jumalan valtakunnan voiman ja vallan tehdä samoja tekoja kuin mitä hän itsekin teki. Jopa suurempiakin.
"Parantakaa sairaat ja sanokaa heille: 'Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle'. "
Kun fariseukset kyselivät Jeesukselta Jumalan valtakunnasta hän antoi heille tälläisen vastauksen.
"Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla,
eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä"."
Millä tavoin sisäisesti?
Paavali vastaa: "ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä. "
Syöminen ja juominen ovat ulkoisia asioita. Niitä joko on tai ei ole. Todellinen ilo ja rauha ovat sisäisiä asioita.
Todellinen tyydytys ihmiselle tulee siitä että hän palaa takaisin tekijänsä ja Jumalansa luokse hyljäten syntinsä ja tehden parannuksen. Se joka tunnustaa ja hylkää syntinsä saa ne Jeesuksen nimessä anteeksi. Ja mikään ei ole suurempaa kuin saada syntinsä ja rikkomuksensa anteeksi ja voi elää puhtaalla ja hyvällä omallatunnolla Jumalan omana Jeesuksessa Kristuksessa.
On etuoikeus voida sanoa olevansa Jeesuksen oma.
Silloin Jumalan valtakunta on todellisuutta suun tunnustajan sydämessä ja elämässä. Ja joka on Jeesuksen oma on osallinen Jeesuksen elämään ja kuolemaan. Hänen omanaan, Hän on Herrani.
Me odotamme kuitenkin uutta taivasta ja uutta maata jota vanhurskaus hallitsee.
Lopulta kaikki alistetaan Messiaan(Voidellun)Jeesuksen alaisuuteen.
"Mutta meillä on hänen lupauksensa, ja siihen luottaen me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus vallitsee."
Ilmestyskirja puhuu tuhatvuotisesta valtakunnasta. Sitä kohti ihmiskunta menee kovaa vauhtia.
Tälläisiä asioita kysymyksesi toi mieleeni ja paljon muutakin, mutta olisiko tuossa tähän viestiin tarpeeksi.
>Lopulta kaikki alistetaan Messiaan(Voidellun)Jeesuksen alaisuuteen.<
27 Sillä "Jumala on alistanut hänen jalkojensa alle kaiken". Kun sanotaan, että kaikki on alistettu hänelle, tämän ulkopuolelle jää tietysti Jumala, joka itse on kaiken alistanut Kristuksen valtaan.
Kaiken aikaa Jumala alistaa Pojan valtaan ,
mutta yksi ihminen jää ulkopuolelle,
eli samalla tavalla kuin kaikki alistetaan Pojan valtaan, sinutkin/ihmiset.
Heprealaiskirjeessä sanotaankin näin: "Jumala siis antoi ihmisen valtaan kaiken, hän ei jättänyt mitään tälle alistamatta. Vielä tosin emme voi havaita, että kaikki olisi hänen vallassaan."
Ja kun palaamme korinttolaiskirjeeseen siellä sanotaan: "Kristuksen on näet määrä hallita, kunnes hän on saattanut kaikki vihollisensa jalkojensa alle."
Viimeisenä vihollisena kukistetaan kuolema. Ja sitten ei ole enää missään vihollisuutta Jumalaa kohtaan. Suurenmoinen tulevaisuus odottaa siis kaikkia jotka laittavat toivonsa Jumalan valtakuntaan ja sen ratkaisuun ihmiskunnan ongelmissa.
Ilta sanomissahan oli vasta taas juttu siitä kuinka tiedemiehet taas lupailivat kuolemattomuutta http://www.iltasanomat.fi/tiede/art-1288486008271.html
Raamatussa on parempi ratkaisu tähänkin probleemaan. "Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. "
Oletko miettinyt tätä lainaustasi todella syvällisesti
Luuk 17:20,21:" Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla,
eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä".
Jeesus siis vastasi tässä fariseuksille. Olivatko he Jeesuksen puolella vai Jeesusta vastaan?
Tässäkin asiassa he vastustivat Jeesusta. Hehän kielsivät Jumalan valtakunnan sydämissään, sisimmässään vastustamalla Jeesusta he paaduttivat sydämensä.
Fariseukset odottivat ulkoista valtakuntaa tulevaksi. Mutta sellaista ei tullut. Se valtakunta vaikuttaa edelleenkin 2000:n vuoden jälkeen uskovien sisimmässä,sisällisesti sieltä ulospäin vaikuttaen. Edelleenkään ei voida sanoa: "Katso täällä tai tuolla." Se on sisällisesti meissä jotka uskomme, että Jeesus on Jumalan Poika, Herra Adonai.
Jos kerran fariseukset olivat Jeesuksen vastustajia, niin voisiko Jeesus vastata heille, että "Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä" eli valtakunta olisi näiden
fariseusten sisimmässä?
Tämän Luukkaan 17:20,21kohdan KR 1992 kääntää näin:" Kun fariseukset kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulee, hän vastasi: "Ei Jumalan valtakunta tule niin, että sen tulemista voidaan tarkkailla. Eikä voida sanoa: 'Se on täällä', tai: 'Se on tuolla.' Katsokaa: Jumalan valtakunta on teidän keskellänne."
Totta kai voi sanoa. Jeesushan vertasi valtakuntaa kätkettyyn aarteeseenkin. Fariseukset vain eivät olleet sitä aarretta itsestään vielä löytäneet :)
He etsivät valtakuntaa itsensä ulkopuolelta ja juuri siinä he menivätkin harhaan.
Mietihän asiaa uudelleen. Voisiko Jumalan valtakunta olla todellakin Jeesuksen vastustajien sydämessä, jotka hylkäsivät Jeesuksen, niinkö luulet Jeesuksen sanoneen. Ei tunnu kovinkaan loogiselta. Jos Jeesus olisi tämän vastauksen antanut opetuslapsilleen, niin silloin asiassa ei olisi mitään ristiriitaa, mutta nyt on.
San 2:1-5:"Poikani, jos sinä otat minun sanani varteen ja kätket mieleesi minun
käskyni, 2. niin että herkistät korvasi viisaudelle ja taivutat sydämesi taitoon -
3. niin, jos kutsut ymmärrystä ja ääneesi huudat taitoa, 4. jos haet sitä kuin hopeata ja etsit sitä kuin aarretta, 5. silloin pääset ymmärtämään Herran pelon ja löydät Jumalan tuntemisen."
Salomo vertaa”Jumalan tuntemusta” hengelliseen aarteeseen, jota tuli etsiä.
Jeesuksen löydän puhuneen "aarteista" tällaisessa yhteydessä:
"Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. 20. Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta. Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi." (Mat 6:19-21)
" Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene, myy, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua"." (Mat 19:21)
"Ja hän (Jeesus) sanoi heille: "Niin on jokainen kirjanoppinut, joka on tullut taivasten valtakunnan opetuslapseksi, perheenisännän kaltainen, joka tuo aarrekammiostaan esille uutta ja vanhaa". Jeesus puhuu tässä taivasten
valtakunnasta ja aikaisemmin käski koota niitä aarteita taivaaseen.
Jeesuksen palveluksen loppupuolella hänen läheisten opetuslastensa Jaakobin ja Johanneksen äiti tuli hänen luokseen ja anoi:" Sano, että nämä minun kaksi poikaani saavat istua, toinen sinun oikealla ja toinen vasemmalla puolellasi, sinun valtakunnassasi". Mitä Jeesus vastasi?
"Te ette tiedä, mitä anotte. Voitteko juoda sen maljan, jonka minä olen juova?" He sanoivat hänelle: "Voimme". Hän sanoi heille: "Minun maljani te tosin juotte, mutta minun oikealla ja vasemmalla puolellani istuminen ei ole minun annettavissani, vaan se annetaan niille, joille minun Isäni on sen valmistanut". (Matteus 20:21-23)
Miten nämä asiat sopivat tuohon sinun ajatusmaailmaasi siitä että valtakunta olisi sisällä ihmisessä, eihän silloin voi istua Jeesuksen kummallakaan puolella tuossa taivaallisessa valtakunnassa, paikoilla jotka Jumala on valmistanut.
Poistin kolme vastaus viestiäni sinulle koska koin että minun tarvitsee pohtia tätä asiaa vielä aika paljon enemmän kuin mitä olen asiaa tutkinut. Jätetään tämä asia muhimaan ja Jumala antakoon tähän ymmärrystä lisää.
Onpa todella hienoa että haluat tutkia tuota asiaa syvällisemmin, sillä kaikilta ei
löydy nöyryyttä myöntää tällaista asiaa. Ja se että rukoilee Jumalaa että haluaa ymmärtää Raamattua sillä tavalla kuin Hän sitä haluaa ymmärrettävän, niin apua kyllä tarjotaan. Yllättävälläkin tavalla. :-)
Itse olen Raamattua tutkiessani huomannut sellaisen asian, että Raamattu ei
puhu itse itseään vastaan , vaan se selittää itse itseään, kunhan vain kärsivällisyytemme riittää etsimiseen. Tässä tulee esille se "aarteen"
etsiminen. Aina emme kuitenkaan ilman apua löydä vastausta, siksipä Jeesus
käskikin tosi seuraajiaan opettamaan Jumalan sanaa toisille. Tätä työtä tehdään tälläkin hetkellä kautta koko maailman. Meiltä vain täytyy löytyä nöyryyttä ottaa tuota opetusta vastaan. Minäkin otan opetusta vastaan viikottain ja tunnen hyötyväni siitä todella. :-)
Tämä KR 1992:n käännös Luukkaan 17:20,21kohdasta on selkeämpi kuin KR 38:n vastaava kohta:" Kun fariseukset kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulee, hän vastasi: "Ei Jumalan valtakunta tule niin, että sen tulemista voidaan tarkkailla. Eikä voida sanoa: 'Se on täällä', tai: 'Se on tuolla.' Katsokaa: JUMALAN VALTAKUNTA ON TEIDÄN KESKELLÄNNE."
Missä mielessä Jumalan valtakunta oli fariseusten keskellä?
Siinä mielessä kun Jeesus seisoi siinä heidän keskellään Jumalan valtakunnan tulevana kuninkaana. Valtakunta tulisi olemaan taivaassa, mutta
tuleva kuningas oli heidän keskellään sillä hetkellä. Daniel ennusti:
Dan 7:13,14:"Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. 14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä. "
Ilmestyskirjassa kerrotaan näin:
Ilm 5:9,10:"ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: "Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista 10. ja tehnyt heidät meidän Jumalallemme kuningaskunnaksi ja papeiksi, ja he tulevat hallitsemaan maan päällä". Eli Jumalan valtakunta
hallitsee taivaasta käsin maan päällä eläviä ihmisiä.
Paljonko näitä maasta ostettuja ihmisiä sitten on, jotka ovat Kristuksen kanssa
taivaallisessa valtakunnassa?
Ilmestyskirja vastaa näin:
Ilm 14:1-4:"Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. 2. Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän, ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat.
3. Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta (144.000), jotka ovat ostetut maasta.
4. Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle"
Sitten kun Jumalan taivaallinen valtakunta(hallitus) ulottaa hallintonsa myös tänne maan päälle, niin silloin toteutuu Isä meidän -rukous.
Mat 6:9,10:"Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi; 10. tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa". Voi kuinka odotankaan tuota rauhaisaa
aikaa täällä maan päällä Jumalan valtakunnan hallinnon alaisuudessa. :-)
Toivottavasti näistä ajatuksista oli jotain apua tutkiessasi tätä asiaa.
>Raamattu ei
puhu itse itseään vastaan , vaan se selittää itse itseään, kunhan vain kärsivällisyytemme riittää etsimiseen.<
näin se menee, mutta jos emme ole täysin valmiitä tuolle johdatukselle, ohjaus loppuu, ja tulee mutkia matkaan.
Olet ilmeisesti miettinyt näitä asioista ja löytänyt mielestäni asian ytimen. Jumala ei pakota meitä ottamaan vastaan Raamatun totuutta. Hän kyllä antaa sen ymmärtämiseen apua, jos vain haluamme ottaa apua vastaan. Kysymys kuuluukin - Olemmeko valmiita siihen?
"Miten nämä asiat sopivat tuohon sinun ajatusmaailmaasi siitä että valtakunta olisi sisällä ihmisessä, eihän silloin voi istua Jeesuksen kummallakaan puolella tuossa taivaallisessa valtakunnassa, paikoilla jotka Jumala on valmistanut. "
Ei nuo seikat mitkä mainitsit kuitenkaan sulje valtakuntaa joksikin ulkoiseksi asiaksi. Jos vaikka ajatellaan että Jumalan valtakunta on vanhurskauden, rauhan ja rakkauden valtakunta, niin miten se valtakunta voisi olla sellainen jos nuo asiat eivät olisi sen valtakunnan alaisten ihmisten sisäistä todellisuutta?
Jos jokin valtakunta on rauhan valtakunta, niin silloin tuon valtakunnan rauhan täytyy olla ihmisten sisimmässä. Ei riitä että se on vain ihmisten keskellä(mitä se sitten tarkoittaisikin.) Mikään ulkoinen valta ei ole koskaan onnistunut pyrkimyksissään muuttaa lopullisesti ihmisiä. Vain kun se valta ja voima on annettu ihmisten sisimpään niin ihmiset muuttuvat. Raamattu lupaakin: "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä. "
Itse näen Jumalan valtakunnan juurikin ensisijaisesti hengellisenä valtakuntana. Se ei sulje pois sitä, että tuossa valtakunnassa hallitsee Jeesus Kristus. Se ei sulje pois sitä että muutkin tulevat hallitsemaan. Mutta ennen kaikkea on kyse siitä että Jumalan Henki ihmisen sisimmässä hallitsee ihmisiä. Enää ei siis hallitse synti vaan Henki.
Kirjoitit: "Tämä KR 1992:n käännös Luukkaan 17:20,21kohdasta on selkeämpi kuin KR 38:n vastaava kohta:" Kun fariseukset kysyivät Jeesukselta, milloin Jumalan valtakunta tulee, hän vastasi: "Ei Jumalan valtakunta tule niin, että sen tulemista voidaan tarkkailla. Eikä voida sanoa: 'Se on täällä', tai: 'Se on tuolla.' Katsokaa: JUMALAN VALTAKUNTA ON TEIDÄN KESKELLÄNNE."
Millä tavoin tämä on mielestäsi selkeämpi käännös? Mietippä seuraavaa seikkaa ja ajatuksesi "loogisuutta" minkä tuon esille. Jos Jeesus ensin sanoo fariseuksille ettei Jumalan valtakuntaa voi nähdä konkreettisesti niin että voitaisiin sanoa että hei katso tuolla se on tai tuossa, niin sinun tulkintasi asiasta juuri väittää että voitaisiinkin osoittaa sormella Jeesukseen. Sanoit: "Siinä mielessä kun Jeesus seisoi siinä heidän keskellään Jumalan valtakunnan tulevana kuninkaana." "kuningas oli heidän keskellään sillä hetkellä" Kuitenkin Jeesusta voitiin tarkkailla. Jeesukseen voitiin osoittaa: "Tuolla se on!". Jeesus kuitenkin itse vastauksessaan osoitti ettei niin voitaisi tehdä. Mielestäni tämäkin tulkinta pettää. Ellei Jeesus osoittanut sormillaan ensin opetuslapsiinsa ja sanonut: "Tuollako? Ei!". Sitten osoitti fariseuksia: "Täälläkö? Ei!" Ja lopuksi itseensä: "Täälläkö? Kyllä!" Tälläistä ei kuitenkaan mainita raamatussa. Mutta jos Jumalan valtakunta olisi meidän sisimmässämme siemenenä. Näkymättömänä vielä useimpien elämässä. Odottaen löytymistään niin silloin tässä kaikessa on järkeä. Se siemen oli kylvetty fariseuksienkin sydämiin samoin kuin kaikkien muidenkin kuulijoiden.
Ja Jeesus sanookin toisessa tilanteessa näin: "Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä. " Jos heillä ei olisi Jumalan valtakuntaa niin ei sellaista voitaisi pois ottaa. Psalmi 114 sanookin: "Herra teki Juudasta pyhäkkönsä, Israelista oman valtakuntansa."
Loppujen lopuksi kaikki tapahtuu meidän sisimmässämme. Siellä on usko, toivo ja rakkaus. Ja aivan kuten Paavali sanookin: "ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä."
Ps. Muuten kirkko raamattu 1992 jatkaa "selkeyttään" muuallakin esim. 2.kor13:5 "Tutkikaa itseänne, oletteko uskossa. Pankaa itsenne koetteelle. Ettekö huomaa, että Jeesus Kristus on teidän keskellänne*?" Tässä käytetään sanaa 'hymin' joka tarkoittaa 'te', eng.you. Samaa linjaa jatketaan kol.1:27 "Hän on tahtonut antaa heille tiedoksi, miten häikäisevän kirkas on tämä kaikille kansoille ilmaistava salaisuus: Kristus teidän keskellänne*, kirkkauden toivo."
(*Voidaan kääntää myös:»teissä».)
Kirkkoraamattu 1992 tuntuu pitävän suomalaisesta sanasta 'keskellänne' niin paljon että 'te' sana muuttuu keskellänne sanaksi, samoinkuin 'entos' sana joka tarkoittaa sisällä, sisintä, eli jonkin keskustaa.
Entos sanaa käytetään kaksi kertaa uudessa testamentissa. Toinen paikka jossa sitä käytetään on tämä: "Sinä sokea fariseus, puhdista ensin maljan sisus(entos), että sen ulkopuolikin tulisi puhtaaksi!"
Ja juuri tästä onkin kysymys. Meidän sisimpämme puhdistamisesta, jotta Jumalan valtakunnan hedelmä alkaisi tulla sieltä esiin.
Jatkan tämän aiheen tutkailuani. Myönnän että tämä aihe mietityttää minua kovasti enkä 100% varmasti väitä tietäväni koko totuutta.
"Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."
Tässä käytetään sanaa: mesos=keskellä oleva, keskikohta, keskus.
Luukas 17:21 kohtahan käytti sanaa 'entos'=sisällä, keskellä, n.sisus
(Matteus23:26 valaiseekin hyvin tämän sanan käyttöä: "Sinä sokea fariseus, puhdista malja ensin sisältä(entos), muuten sitä ei saada ulkopuoleltakaan puhtaaksi! ")
Missä siis on Jeesuksen nimessä vähintään kaksi ihmistä koolla, siellä Jeesus on heidän keskellään opetti matteus 18:20 kohta.
Voiko tästä ymmärtää että Jeesus olisi vain siellä missä on vähintään kaksi ihmistä?
Itse pidän yhä kiinni ajatuksesta että missä yksikin ihminen uskoo Jeesukseen siellä Jeesus on tämän ihmisen sisimmässä henkensä ja sanansa kautta. Aivan kuin muidenkin uskovien sisimmässä. Mutta kun uskovia on enemmän koolla voidaan puhua että Jeesus on heidän keskellään, heidän keskuudessaan tai yhteydessään. Heidän teot ovat uskon tekoja ja heidän teoissaan voimme nähdä Jumalan valtakunnan toiminnassa. Missä on kaksikin ihmistä koolla niin me voimme nähdä mikä valtakunta siellä vaikuttaa kun tarkkailemme heidän suhtautumistaan toisiinsa? Vai voiko sitä tarkkailla näin? Missä sairaat paranevat, missä on anteeksiantoa, kunnioitusta, rakkautta, siunaamista ja rukousta toisten puolesta, niin ovatko ne Jumalan valtakunnan hedelmää? Sitä on hyvä miettiä.
Se että Jumalan valtakunta voisi olla fariseuksienkin sisimmässä tai keskuudessa ei mielestäni ole sen mahdottomampi ajatus kuin syntisten sisimmässä tai keskuudessa. Se kyllä vaatii sen että nöyrrytään ja SISÄPUOLIKIN puhdistetaan ensin. He voivat olla valtakunnasta kuitenkin kauempana kuin syntiset ylpeytensä vuoksi, mutta niin vain Paavalikin kääntyi farisealaisuudesta Kristuksen puoleen ja sanoo: "Jumalan valtakunta on iloa, rauhaa ja vanhurskautta Pyhässä Hengessä."
Kirjoittaessasi näin:"Ja Jeesus sanookin toisessa tilanteessa näin: "Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä." (Mat 21:43"
Mitä asiayhteys kertoo, kenelle Jeesus tässä puhui ja ketä hän tarkoitti sanoillaan?
"Kun ylipapit ja fariseukset kuulivat nämä hänen vertauksensa, ymmärsivät he, että hän puhui heistä. "
>ja annetaan kansalle,<
Suomi nousee hyvin vahvasti Raamatusta.
Tässä välissä minun tekee mieli kysyä sinulta tälläinen välikysymys:
Onko Jumalan valtakunta sinulle p e l k ä s t ä ä n ulkoinen asia jota sinä rukoilet tulevaksi ja joka ei siis välttämättä tule vielä sinun elinaikanasi?
Jumalan valtakunta on tällä hetkellä jo toimiva hallitus taivaassa eli siinä mielessä ulkoinen asia. Valtakunta ei vain vielä ole ulottanut hallintaansa tänne maan päälle, mutta merkit viittaavat siihen että tuo aika voi koittaa piankin. Rukoilen siis sitä, että tämä Jumalan valtakuntahallinto ulottaisi hallintonsa myöskin tänne maan päälle, jotta paha saisi palkkansa ja rauha ja rakkaus palautuisi tänne maan päälle tottelevaisen ihmiskunnan keskuuteen. Vaikka tämä ei tapahtuisikaan minun elinaikanani, niin meillehän on annettu toivo ylösnousemuksesta eli kuolleet herätetään tänne maan päälle puhdistettuun uuteen maahan, joten hekin hyötyvät tästä järjestelystä. Tämä toivohan perustuu Jeesuksen lunastusuhriin. Elossa olevilla uskollisilla ihmisillä on mahdollisuus päästä elävänä Harmagedonin läpi uuteen, pahuudesta puhdistettuun maahan.
Jumalan sana antaa meille opastusta siitä millaisia ominaisuuksia ihmisten tulee kehittää, jotta he voivat periä Jumalan valtakunnan. Vaikkakaan itse en koe
olevani osallinen taivaalliseen toivoon, niin silti haluan kehittää näitä samoja hyviä ominaisuuksia, joita heiltäkin vaaditaan ja karttaa sitä pahaa mitä Jumala käskee meitä karttamaan. Tässä mielessä rukoilen Jumalalta pyhän hengen tukea, jotta onnistuisin kehittämään näitä vaadittuja hyviä ominaisuuksia itsessäni, opettamaan Raamatun totuutta muille ja pysymään uskollisena loppuun saakka. :-)
Vartiotorni-seuran ( Jehovan todistajien) mukaan Kristus on välimies vain ns. "voidelluille", jotka kuuluvat 144 000 eliittiin. Suurin osa todistajista ei kuitenkaan kuulu "voideltuihin", vaan heidän "välimiehenä seuran opin mukaan on hallintoelin.
Ajatus siitä, että toisilla uskovilla on "maanpäällinen toivo", ja toisilla "taivaallinen toivo" on täysin vieras Raamatulle. Paavali opettaa, että kaikilla kristityillä on "yksi ja sama toivo" (Ef.4:4). Lisäksi Raamattu ei missään sano tai osoita, että Luuk.12:32:ssa mainittu "pieni lauma" ja Ilm.7:4:ssä mainitut 144 000 ovat sama asia ja että taivaaseen pääsevien lukumäärä olisi rajattu 144 000:een. Tällainen tulkinta on puhtaasti VT-seuran omaa tulkintaa.
VT-seuran opetuksessa uskollisuus ja kuuliaisuus Jumalalle on käytännössä samaistettu uskollisuudeksi ja kuuliaisuudeksi järjestölle. Näin järjestö ja sen huipulla Jumalan välittöminä edustajina esiintyvät miehet ovat tulleet tavallisten ihmisten ja Jumalan väliin ja ottaneet Jumalan paikan.
Paavin sanotaan olevan VICARIUS FILII DEI eli "Jumalan Pojan sijainen" maan päällä.
"Uskollisen ja ymmärtäväisen orjan"(Matt.24:45-47) sanotaan Jehovan todistajien opin mukaan olevan se, jonka hoidettavaksi Jeesus on antanut kaiken Jehovan maanpäällisen omaisuuden.
Samankaltaisuus näiden opetusten välillä on ilmeinen.
Tapahtuipa vastaavanlaista itsensä korottamista missä tai kenen toimesta tahansa, on se aina väärin, huolimatta siitä, edustaako sellainen ihminen tai järjestö muilta osin väärentämätöntä raamatullista kristinuskoa.
Sillä "yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä"...(1Tim.5-6)
Vastoin näiden jakeiden selvää merkitystä VT-seura opettaa, etteivät nämä jakeet tarkoitakaan kaikkia ihmisiä vaan ainoastaan 144 000 hengellä voideltua.
Raamatun mukaan uusi liitto on nimenomaan Jeesuksen veressä (Luuk.22:20). Jeesuksen veri ja uusi liitto ovat erottamattomat kuten Hebr.9:11-28 osoittaa. Ei siis toista ilman toista.
Ilman Jeesuksen verta ei kukaan voi saada syntejään anteeksi (9:22). Jokainen joka uskoo Jeesukseen saa synnit anteeksi "uskon kautta Hänen vereensä". (Room.3.22-26). Osallisuus vereen on samalla osallisuus uuteen liittoon ja Jeesuksen veressä saatavaan anteeksiantamukseen (1 Kor.10:16,11:25)
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10194206
Mitä nämä raamatunkohdat sinulle kertovat?
Psalmit 37:28.29:"Sillä Herra rakastaa oikeutta eikä hylkää hurskaitansa; heidät varjellaan iankaikkisesti, mutta jumalattomain siemen hävitetään.
29. Vanhurskaat perivät maan ja asuvat siinä iankaikkisesti."
Jesaja 45:18:"Sillä näin sanoo Herra, joka on luonut taivaan - hän on Jumala - joka on valmistanut maan ja tehnyt sen; hän on sen vahvistanut, ei hän sitä autioksi luonut, asuttavaksi hän sen valmisti: Minä olen Herra, eikä toista ole."
Jesaja 65:21–24:" He rakentavat taloja ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja syövät niiden hedelmät; 22. he eivät rakenna muitten asua, eivät istuta muitten syödä; sillä niinkuin puitten päivät ovat, niin ovat elinpäivät minun kansassani. Minun valittuni kuluttavat itse kättensä työn. 23. He eivät tee työtä turhaan eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi, sillä he ovat Herran siunattujen siemen, ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä. 24. Ennenkuin he huutavat, minä vastaan, heidän vielä puhuessaan minä kuulen. "
tai
Ps 37:9-11:"Sillä pahat hävitetään, mutta jotka Herraa odottavat, ne perivät maan. 10. Hetkinen vielä, niin jumalatonta ei enää ole; kun hänen sijaansa katsot, on hän jo poissa. 11. Mutta nöyrät perivät maan ja iloitsevat suuresta rauhasta."
Kuinka moni nähtiinkään Karitsan eli Jeesuksen Kristuksen kanssa Siioninvuorella?
Ilm 14:1-5:"1, Ja minä näin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan sata neljäkymmentä neljä tuhatta(144000), joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. 2. Ja minä kuulin äänen taivaasta ikäänkuin paljojen vetten pauhinan ja ikäänkuin suuren ukkosenjylinän, ja ääni, jonka minä kuulin, oli ikäänkuin kanteleensoittajain, kun he kanteleitaan soittavat. 3. Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta(144000), jotka ovat ostetut maasta. 4. Nämä ovat ne, jotka eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa; sillä he ovat niinkuin neitsyet. Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. Nämä ovat ostetut ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle,
5. eikä heidän suussaan ole valhetta havaittu; he ovat tahrattomat."
Ilm 20:6:"Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta."
Mitä Johannes näkikään?
Ilm 7:2-4:"Ja minä näin erään muun enkelin kohoavan auringonnoususta, ja hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi suurella äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta,
3. ja sanoi: "Älkää vahingoittako maata älkääkä merta, älkää myös puita, ennenkuin me olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijain otsaan".
4. Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta (144000) merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista"
Miten näky jatkuu?
Ilm 7:9,10:"Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli SUURI JOUKKO, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, ja ne seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli palmut käsissään,
10. ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta"."
Mistä nämä ovat tulleet?
Ilm 7:13;14:" Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?"
14. Ja minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen". Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä SUURESTA AHDISTUKSESTA TULEVAT, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä."
Mitä Raamattu opettaakaan?
´ Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille. ´
Jumalan valtakunta eli
vanhurskaus, rauha ja ilo Pyhässä Hengessä
on meissä, kun synnymme Hengestä.
Saamme sen, kun otamme sen vastaan kuin pieni lapsukainen.
Kun pienen lapsukaisen lailla tulemme Jeesuksen tykö.
Jumalan valtakunnan ohessa saamme kaiken muunkin,
mitä tässä ajassa tarvitsemme.
Rm 14 1Kr 4 Lk 11 12 17 Jh 3 Mk 10
Kun Jumalan ainosyntyinen Poika, joka oli Jumala Jumalan luona,
annettiin meille ihmislapsena (Jes 9:5),
niin tuo valtakunta tuli meitä hyvin lähelle.
Ja niin Johannes Kastaja saarnasi Israelin kansalle:
Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle
– teidän keskellänne seisoo Hän, jota te ette tunne.
Mutta sitä varten, että Hän tulisi julki Israelille,
olen tullut vedessä kastamaan.
Isä oli siis lähettänyt sanansaattajan raivaamaan tietä Pojallensa:
Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, evankeliumin alku.
Niin kuin on kirjoitettuna … "Katso,
Minä lähetän sanansaattajani edelläsi, joka valmistaa tiesi.
Huutavan ääni erämaassa:
'Valmistakaa Herran tie, tehkää polkunsa suoriksi'"
niin Johannes tuli ja kastoi erämaassa
ja saarnasi kääntymyksen kastetta
syntien anteeksisaamiseksi. (Mk 1)
Mutta sitten tienraivaajan tehtävä alkaa olla valmis.
Johanneksen opetuslapset olivat vähän ihmeissään.
Mutta Johannes Kastaja selvittää heille asian ja osansa:
Te olette itse todistajani, että sanoin:
'En ole Kristus, vaan minut on lähetetty edellensä.' (Jh 3)
Huutavan äänen oli aika hiljalleen sammua.
Tie Herralle oli valmistettu. Kuningas oli astunut esiin.
Jumalan valtakunta oli tullut heidän luokseen.
Jotkut uskonnon huipulta tosin väittivät,
että kysymyksessä olikin Beelsebulin valtakunta.
Ja niin Jeesus selvittää:
Mutta jos Minä Jumalan Hengen avulla ajan ulos riivaajia,
niin Jumalan valtakunta on ennättänyt luoksenne. (Mt 12)
Mutta Jumalan valtakunta eteni kylä kylältä.
Riivaajat väistyivät sen tieltä. Sairaat parannettiin.
Kuolleet herätettiin. Ja sitten julistettiin evankeliumia:
Mihin kaupunkiin tulettekin ja ottavat teidät vastaan,
syökää, mitä eteenne pannaan
ja parantakaa sairaat siellä ja sanokaa heille:
'Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle.' (Lk 10)
Jumalan valtakunta oli nyt tullut Israelin kansan keskuuteen.
Mutta ei siten kuin fariseukset olivat odottaneet (Lk 17).
Ja niin he onnettomat eivät kyenneet
sitä näkemään eikä vastaanottamaan.
He tutkivat kyllä kirjoituksia, mutta eivät halunneet tulla Jeesuksen
– Ikuisen Elämän - tykö (Jh 5:39-).
Todellinen Valo oli heidän keskellään, mutta ei päässyt sisäisesti heihin.
Viinipuu oli kasvanut. Nyt Elämä ei päässyt siihen.
Se ei voisi tuottaa hedelmää
– siemen ei voisi levitä kaikkeen maailmaan.
Viinipuuhun oksastettiin villejä oksia.
Jumalan valtakunta annettiin pakanoille.
Puu on tuottanut hedelmää.
Sanoma Kristuksesta levinnyt.
Pian jalopuuhun oksastetaan taas sen omia oksia (Rom 11).
Vanhan liiton esikuvallisena aikana
Jumalan kirkkaus oli kansansa keskuudessa
asettuneena ihmisten pystyttämän telttamajan kaikkein pyhimpään.
Mutta nyt Sana oli pystyttänyt telttamajansa kansansa keskuuteen.
Eli kirjaimellisesti kääntäen:
Ja Sana tuli lihaan ja pystytti telttamajansa keskellemme.
Ja katselimme kirkkautta Hänen, kirkkautta kuten ainoan luota Isän,
täynnä armoa ja totuutta. (Jh 1)
Tuo temppeli tosin hajotettiin maahan,
mutta Hän pystytti sen uudelleen kolmessa päivässä.
Ennen ylösnousemustaan ja kirkkauteen astumistaan
Hän vaelsi ihmisenä keskellämme. Valtias oli ottanut orjan muodon.
Mutta kerran kolme niistä,
jotka vaelsivat ja elivät Jeesuksen kanssa
saivat hetken tarkastella Häntä Kirkkaudessaan.
Palanen Jumalan valtakuntaa laskeutui heidän luokseen.
Isä oli verhoutunut pilveen. Mooseksen ja Eliaan näkivät.
Kuusi päivää aikaisemmin Jeesus oli sanonut:
Tässä seisovain joukossa on muutamia,
jotka eivät maista kuolemaa, ennen kuin näkevät …
Virke jatkuu kahdella tavalla.
… Ihmisen Pojan tulevan kuninkuudessaan (Mt 16)
… Jumalan valtakunnan tulevan voimassa (Mk 9)
Jumalan valtakunta ja Poika
ovat koko ajan näin sidoksissa toisiinsa.
Ne ovat kuin synonyymeja.
Niitä ei voi erottaa toisistaan.
Julistamme Jumalan valtakuntaa julistamalla Kristusta.
Tämä valtakunnan evankeliumi (Mt 24) ja
Jumalan Pojan, Jeesuksen Kristuksen evankeliumi (Mk 1)
eivät ole kaksi eri evankeliumia, vaan yksi ja sama evankeliumi.
Filippus meni Samarian kaupunkiin ja saarnasi heille Kristusta
… uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia
Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä. (Ap. 8)
Valtakunnan evankeliumi Jumalan Pojasta löytyy
Uuden liiton kirjoituksissa neljänä yhtäpitävänä versiona.
Ja sen levittämisestä meillä on malli apostolien teoissa.
Ja sen puhtaasta sisällöstä meillä on apostolien opetus.
Kaikki nuo peruskivet
– evankeliumit, apostolien teot ja apostolien kirjeet –
sisältävät saman perusviestin:
Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa (1 Kor 4).
Evankeliumin julistaminen ei ole kiehtovia viisauden sanoja
vaan Hengen ja voiman osoittamista.
Kirjain kuolettaa. Henki tekee eläväksi.
Itsessämme olemme suuren heikkouden ja vavistuksen vallassa.
Mutta kun saarnaamme tätä valtakunnan evankeliumia
tuntematta mitään muuta kuin Jeesuksen ja Hänet ristiinnaulittuna,
niin Jumalan valtakunta ja voima
tulee esiin siten kuin se on aina tullut. (1Kor 2:1-5)
Suuri ilosanoma Jumalan Pojasta
alkaa Raamatun ensimmäisestä sanasta,
ja jatkuu sen viimeiseen sanaan saakka.
Valtakunnan evankeliumi on ollut esillä koko ajan.
Mutta tulee 1000 vuotta kestävä aikakausi,
jolloin Jumalan valtakunta – Jumalan hallitusvalta –
ulottuu kaikkialle maan päälle.
Niin kuin rukoilemme:
Tulkoon Sinun valtakuntasi,
ja tapahtukoon Sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaassa.
Silloin tämä toteutuu.
Silloin saarnataan tämä valtakunnan evankeliumi kaikessa maailmassa,
todistukseksi kaikille kansoille.
Ja sitten tulee loppu.
"Kun Jumalan ainosyntyinen Poika, joka oli Jumala Jumalan luona,
annettiin meille ihmislapsena (Jes 9:5),
niin tuo valtakunta tuli meitä hyvin lähelle." Missä mielessä näin tapahtui, että valtakunta oli näitä ihmisiä lähellä, joiden keskellä Jeesus oli?
Vastaako tämä Dan 7:13;14 tähän kysymykseen?
" Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä."
Jeesuksesta oli tuleva tämän taivaallisen valtakunnan Kuningas, tästä johtuen valtakunta oli lähellä näitä ihmisiä, joiden keskellä Jeesus oli.
Mitä tämä valtakunta tulisi tekemään ihmishallituksille?
Dan. 2:44: ”Noiden kuninkaiden päivinä taivaan Jumala pystyttää valtakunnan, joka ei ikinä tuhoudu. Eikä sitä valtakuntaa anneta millekään toiselle kansalle. Se murskaa kaikki nämä valtakunnat ja tekee niistä lopun, ja se itse pysyy aikojen hämärään asti.”
Odotammekin mielenkiinnolla sitä aikaa, milloin Jeesus ulottaa valtakuntansa hallinnon myöskin tänne maan päälle. :-)
Kun Jumalan ainosyntyinen Poika, joka oli Jumala Jumalan luona,
annettiin meille ihmislapsena (Jes 9:5),
niin tuo valtakunta tuli meitä hyvin lähelle.
Ja niin Johannes Kastaja saarnasi Israelin kansalle:
Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle
– teidän keskellänne seisoo Hän, jota te ette tunne.
Jumalan valtakunta on meissä itsessämme, ei missään muualla, uskon kautta.
Raamatussa on sitten tulee loppu, mutta kun lemme lisää Raamattua tulemme siihen tulokseen ja ymmärykseen, että maailma muutetaan siihen mitä se oli ennen syntiinlankeemusta, koska maailma luotiin ikuisuus käsitteellä, ihminen on ikuinen, joko ikuisessa elämässä tai ikuisessa vaivassa..... jos ei hyväksy Jumalan suunitelmaa ja liitoa.
Jumalattomuus on samalla tavalla ihmisessä sisällä,
ja sen päätös on iankaikkinen vaivassa.
Sen ymmärtää ihminen joka on alamaailman kokenut ja saanut kohdata ikuisen elämän antajan.
1. Kor. 3:16
Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? [1. Kor. 6:19; 2. Kor. 6:16; Ef. 2:21; Hepr. 3:6; 1. Piet. 2:5]
1. Kor. 6:19
Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli? Tämän Hengen on Jumala antanut asumaan teissä. Te ette itse omista itseänne,
1. Korinttolaiskirje 15
Kristuksen ylösnousemus
1 Veljet, minä palautan mieleenne sen evankeliumin, jonka olen julistanut teille. Te olette ottaneet sen vastaan ja pidätte siitä kiinni,
Hyvä olisi lukea tämä kokonaan. ymmärrys lisääntyy.
Kyllä. Jumalan Valtakunta on sisällisesti meissä.
Jumalan Pyhä Henki asuu meissä ja hallitsee.
Mutta näin ei ollut vielä silloin,
kun Jeesus vaelsi maan päällä.
Silloin Jumalan Valtakunta Hänessä oli
meidän keskellämme, mutta ei meissä.
Vasta ylönnousemuksen jälkeen
Jeesus puhalsi opetuslapsiin ja sanoi:
Ottakaa Pyhä Henki.
Jumalan valtakunta.
Mutta kuka on tämä Jumala?
se EI OLE Jeesus, mutta se löytyy Raamatusta kun luemme siitä
"sitten tulee loppu"
1Kor. 15:24-28
Siinä kerrotaan että Jeesus alistuu, ja Jumalahan ei voi alistua, siis on joku jota Jeesus rakastaa ja alistuu ja tottelee jotain, ja tämän jonkun Henki on Pyhä. joka on alistanut maailman Jeesukselle ja lopuksi Jeesuskin alistuu ja tämä "joku" itse jää ulkopuolelle. ymmärrättekö? SE ON 1 IHMINEN, ja (ja olisikohan 1 koko kansa),
ja sen kansan Sakarja ilmoittaa. Ja se näkyy jo joissakin paikoissa ilmenevän, siellä tällää siitä nousee lippu joka on tuo kansa.
>Mutta näin ei ollut vielä silloin,
kun Jeesus vaelsi maan päällä.<
Oli silloin jo, mutta Jumalan rattaat pyörivät hitaasti.
Jumalan Henki oli jo Mooseksen aikaan, ja Raamatusta näemme kuinka Jumala ensin hylkäsi sen mitä oli luonut, ja sitten Jumala katui ja alkoi kaiken uudestaan "syöttään" eli korjaan ja "alistaan" itselleen ihmistä.
"Jumalan rattaat kulkevat hitaasti"
"Kaikki luotiin alussa IKUISUUS KÄSITTEELLÄ ja Jumala näki että se minkä se loi olisi vain sekava möykky avaruudessa jos ei lähde korjaamaan luotua.
Ja kerron vielä,
kun meitä on niin erilaisia ihmisiä ja riitelemme ja kiukuttelemme,
niin kun ihmiset rakensivat tornin nii silloin Jumala sekoitti ihmisrotua,
ja alkoi riita. Toinen ihminen ei ymmärtänyt enään mitä toinen tarkoitti.
1. Moos. 11:9
Kaupunki sai nimen Babylon, sillä siellä Herra sekoitti ihmisten kielen* ja sieltä hän hajotti heidät kaikkialle maailmaan.
Jeesus puhui tuosta Jumalan Valtakunnasta myös sanoen:
"Minun Valtakunnassani".
Näin ei ollut vielä Jeesuksen päivinä.
Joh 7
38. Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39. Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.
"Minun Valtakunnassani".
Kyllä. Raamattu sanoo:
Huomaa monikossa:
Ilm. 20:6
Autuaita ja pyhiä ovat ne, jotka pääsevät osallisiksi ensimmäisestä ylösnousemuksesta! Heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he ovat Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta. [Ilm. 2:11 | Jes. 61:6; Room. 5:17; 1. Piet. 2:5; Ilm. 1:6, Ilm. 5:10]
Ilm. 22:5
Yötä ei enää ole, eivätkä he tarvitse lampun tai auringon valoa, sillä Herra Jumala on heidän valonsa. He hallitsevat kuninkaina aina ja ikuisesti. [Ilm. 21:23,25 | 1. Kor. 6:2 ]
Jumalan JA Kristuksen.
Raamattu todistaa;
Johanneksen ilmestys 22
1 Enkeli näytti minulle elämän veden virran, joka kristallinkirkkaana kumpuaa Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Kol. 3:1
Jos siis teidät on yhdessä Kristuksen kanssa herätetty kuolleista, niin tavoitelkaa sitä mikä on ylhäällä, missä Kristus istuu Jumalan oikealla puolella. [Ef. 2:6; Kol. 2:12 | Ps. 110:1]
Hepr. 12:2
katse suunnattuna Jeesukseen, uskomme perustajaan ja täydelliseksi tekijään. Edessään olleen ilon tähden hän häpeästä välittämättä kesti ristillä kärsimykset, ja nyt hän istuu Jumalan valtaistuimen oikealla puolella. [Hepr. 3:1 | Hepr. 11:26 | Hepr. 1:3]
1. Piet. 3:22
hänen, joka on mennyt taivaaseen ja istuu Jumalan oikealla puolella ja jolle on alistettu enkelit, vallat ja voimat. [Mark. 12:36 ]
Mutta 1 kuitenkin jää ulkopuolelle..ja se on ihminen hänkin.
1. Korinttolaiskirje 15
27 Sillä "Jumala on alistanut hänen jalkojensa alle kaiken". Kun sanotaan, että kaikki on alistettu hänelle, tämän ulkopuolelle jää tietysti Jumala, joka itse on kaiken alistanut Kristuksen valtaan.
Koetelkaa kaikkki henget mistä mikin henki on lähtöisin.
Ja tämä 1 asuu Nasaretin kaltaisessa kylässä, SUOMESSA.
Muistakaa mitä olen kirjoittanut. Painakaa mieleenne.
Enempää en teille kirjoita,
elämä teille näyttäköön, ja todistakoon.
Se mitä minä olen raamatun kirjoituksista oppinut on se, että on vain yksi Jumala, Jehova. Hänellä on ainosyntyinen Poika, Jeesus Kristus.
Jeesus on Jumalan Poika, ei itse Jumala, sillä on vain yksi Jumala.
1 Joh 5:1-5:" Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.
2. Siitä me tiedämme, että rakastamme Jumalan lapsia, kun rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjänsä.
3. Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;
4. sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme.
5. Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika? "
Joh 17:1-8:"Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;
2. koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
3. Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
4. Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.
5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.
6. Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
7. Nyt he tietävät, että kaikki, minkä olet minulle antanut, on sinulta.
8. Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinun tyköäsi ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt."
Huomaa jae 3:"Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
Mm. tähän perustan oman uskoni tästä asiasta.
"Jeesus on Jumalan Poika" (1 Joh 1:5)
"Alussa oli Sana
... Jumala ... Jumalan tykönä
... ainokainen Poika ... Isän helmassa" (Joh 1:1-18)
Raamattu puhuu Jumalasta nimenomaan monikossa.
Kirjaimellisesti kääntäen:
Jahve, Valtiaat meidän, Jahve on yksi.
Ja Jeesus sanoi kirjaimellisesti kääntäen:
Minä ja Isä yksi olemme.
Jos sanon - olen jonkun tykönä - niin voinko silloin olla itse tuo joku, jonka tykönä olen? Siinäpä vasta kysymys ratkaistavaksi.
Jos olet isäsi tykönä, et tietenkää ole isä.
Mutta olet kyllä samaa lihaa ja luuta kuin isäsi.
Aivan samoin Poika on samaa Kirkkautta ja Henkeä kuin Isänsä.
Eli ei Jeesuskaan voi olla Isä eli Jumala, vaan on tuon Jumalan Poika. :-)
Kyllä. Aivan niinkuin sinäkin olet isäsi lapsi.
Samaa luuta ja lihaa kuin isäsi.
Mutta Poika taas on ikuisuudesta asti samaa
Kirkkautta ja Henkeä kuin Isänsä. Ainokainen sellainen.
Vaikeaa olisi ymmärtää, mitä tarkoittaa yhdistelmä Isä ja Poika,
mutta onneksi Jumala (Valtiaat) päätti näin:
Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme.
Aivan kuin kertoisit että tulevat hallitsijat olisivat 2 miestä ., Anna mun nauraa..
Raamattu kertoo selvästi Jumalan sukupuolen ja se ei ole mies.
Toivottavasti jokainen tietää että "tetragrammiin JHVH" nimimerkki on jehovan todistaja.
Oliko tuo kovinkin tärkeä tiedotus??? Meinaatko, että sinun uskosi olisi jotenkin oikeampi?
Mitä se kertookaan vartiotorniseurasta, jos "satan_himself" puolustaa sitä.
Nämä sivut on tarkoitettu henkilöille, jotka haluavat syvempää tietoa Vartiotorniseurasta (organisaation virallinen nimitys) ts. Jehovan todistajat -järjestöstä ja sen opetuksista.
- http://raamattu.cante.net/
- http://koti.phnet.fi/petripaavola/Onko Jehovan todistajien oppi Raamatun ilmoittama oppi
Kaikki jotka haluavat oikeaa tietoa toiminnastamme, niin oma virallinen sivustomme on www.jw.org. Tervetuloa tutustumaan. :-)
Täältä myös löytyy paljon faktatietoa Vartiotorni järjestöstä.
http://veljesseura.org/
Jehovantodistajien oppi on todella erikoinen. He vakuuttavat raamatun olevan alusta loppuun mitä siinä lukee (sopusointuinen). Kuitenkin esim. Israelin sukukunnat muuttuvat UT:n puolella 144000:ksi jehovantodistajaksi!
"Raamattu kirjoitettiin 1600 vuoden aikana. ... Kirjoittajien taustan erilaisuudesta huolimatta Raamattu on sopusointuinen alusta loppuun saakka."
bh 2. luku s. 18-26 - Raamattu opettaa (bh)
Raamatun mukaan Jeesuksen hallitsijatovereita on koottu vuoden 33 helluntaista lähtien tähän päivään saakka ja kokoaminen jatkuu edelleen. (Apt 1:8; 2 Tim 2:12; Hepr 3:1; 1 Pi 1:3, 4.)
Kaunko Jumala jatkaa tätä kokoamista?
Tämän asiainjärjestelmän päättymiseen asti tai kuten KR 38 asian ilmaisee
"maailman loppuun." (Mat 13:24–30, 36–43)
Valitsemiseen kulunut pitkä aika ei johdu siitä, että valittujen lukumäärä olisi suuri. Senhän Raamattu ilmaisee olevan tuo 144000. (Ilm 14:1–3) Jumala on kuitenkin valinnut heidät huolellisesti. Heidät on otettu ”kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista”. (Ilm 5:9, 10) Ei ole sellaista ongelmaa, jota joku heistä ei olisi kohdannut ja voittanut pukiessaan päälle uutta kristillistä persoonallisuutta. (Ef 4:22–24; 1 Kor 10:13)
Eikö tämä tieto luo meille varmuutta siitä, että he tulevat olemaan meille myötätuntoisia ja armollisia kuninkaita ja pappeja, jotka kykenevät auttamaan kaikenlaisia ihmisiä hyötymään Jumalan tarjoamasta ikuisesta elämästä täällä maan päällä. Mikä ihana odote meillä onkaan. Tulemme saamaan yhden pysyvän ja kykenevän hallituksen johtamaan taivaasta käsin koko uskollista ihmisyhteiskuntaa kautta koko maapallon. Vihdoinkin yksimielisyys ja rauha asioiden hoitoon täällä maan päällä. Odotan innolla näkeväni tämän kaiken, mutta ensin on kestettävä uskollisena loppuun saakka. :-)
Vartiotorni-seuran mukaan Kristus on välimies vain ns. "voidelluille", jotka kuuluvat 144 000 eliittiin. Suurin osa todistajista ei kuitenkaan kuulu "voideltuihin", vaan heidän "välimiehenä seuran opin mukaan on hallintoelin.
Ajatus siitä, että toisilla uskovilla on "maanpäällinen toivo", ja toisilla "taivaallinen toivo" on täysin vieras Raamatulle.
Paavali opettaa, että kaikilla kristityillä on "yksi ja sama toivo" (Ef.4:4). Lisäksi Raamattu ei missään sano tai osoita, että Luuk.12:32:ssa mainittu "pieni lauma" ja Ilm.7:4:ssä mainitut 144 000 ovat sama asia ja että taivaaseen pääsevien lukumäärä olisi rajattu 144 000:een.
Tällainen tulkinta on puhtaasti VT-seuran omaa tulkintaa.
VT-seuran opetuksessa uskollisuus ja kuuliaisuus Jumalalle on käytännössä samaistettu uskollisuudeksi ja kuuliaisuudeksi järjestölle. Näin järjestö ja sen huipulla Jumalan välittöminä edustajina esiintyvät miehet ovat tulleet tavallisten ihmisten ja Jumalan väliin ja ottaneet Jumalan paikan.
Paavin sanotaan olevan VICARIUS FILII DEI eli "Jumalan Pojan sijainen" maan päällä.
"Uskollisen ja ymmärtäväisen orjan"(Matt.24:45-47) sanotaan Jehovan todistajien opin mukaan olevan se, jonka hoidettavaksi Jeesus on antanut kaiken Jehovan maanpäällisen omaisuuden.
Samankaltaisuus näiden opetusten välillä on ilmeinen.
Tapahtuipa vastaavanlaista itsensä korottamista missä tai kenen toimesta tahansa, on se aina väärin, huolimatta siitä, edustaako sellainen ihminen tai järjestö muilta osin väärentämätöntä raamatullista kristinuskoa.
Sillä "yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä"...(1Tim.5-6)
Vastoin näiden jakeiden selvää merkitystä VT-seura opettaa, etteivät nämä jakeet tarkoitakaan kaikkia ihmisiä vaan ainoastaan 144 000 hengellä voideltua.
Raamatun mukaan uusi liitto on nimenomaan Jeesuksen veressä (Luuk.22:20). Jeesuksen veri ja uusi liitto ovat erottamattomat kuten Hebr.9:11-28 osoittaa. Ei siis toista ilman toista.
Ilman Jeesuksen verta ei kukaan voi saada syntejään anteeksi (9:22). Jokainen joka uskoo Jeesukseen saa synnit anteeksi "uskon kautta Hänen vereensä". (Room.3.22-26). Osallisuus vereen on samalla osallisuus uuteen liittoon ja Jeesuksen veressä saatavaan anteeksiantamukseen (1 Kor.10:16,11:25)
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10194206
Tähän olenkin jo yllä vastaukseni antanut sen mukaan mitä Raamattu meille asiasta tietoa antaa ja odottelen siihen yhä vastausta. :-)