Kuinka voit tulla uskoon?
Ihminen on luotu elämään Jumalan yhteydessä, mutta synti on erottanut hänet Jumalasta. Synti merkitsee Jumalan tahdon rikkomista ja eroa hänestä. Kuitenkin ihminen tietoisesti tai tiedostamattaan kaipaa yhteyttä Jumalaan. Ihmisen sydämessä on Jumalan muotoinen aukko, jonka vain Jumala itse voi täyttää.
Ihminen voi etsiä elämän mielekkyyttä ja täyttymystä tyhjyyteen työstä, ihmissuhteista, omaisuudesta, harrastuksista, parisuhteesta, uskonnoista, ideologioista ynnä muusta, mutta ne eivät voi täyttää ihmisen tyhjyyttä ja kaipuuta, koska ne eivät ratkaise hänen perusongelmaansa: syntiä.
Synnin ongelmaan on vain yksi ratkaisu: Jeesus. Jeesuksessa Jumala tuli ihmiseksi ja otti kannettavakseen sen rangaistuksen, joka kuuluu meille synneistämme. Näin Jeesus on tuonut sovinnon meidän ja Jumalan välille. Vain Jeesuksessa syntien sovitus on mahdollinen ja vain hänen kauttaan ihminen voi päästä yhteyteen Jumalan kanssa. Vain Jeesuksessa ihmisen kaipaus ja tyhjyys voivat täyttyä.
Jeesus sanoo: “Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6)
Kukaan ei voi päästä Jumalan yhteyteen muuten kuin Jeesuksen kautta. Jeesus on ainoa mahdollisuus, ainoa vaihtoehto, ainoa tie elämään.
Kaikki synti vaatii aina rangaistuksen, ja on vain kaksi paikkaa, joissa synti rangaistaan: Helvetti ja Golgata. Jokainen ihminen on luontaisesti kadotettu ja joutuu itse kärsimään rangaistuksen synnistään. Mutta hyväksymällä Jeesuksen elämänsä Herraksi ja turvautumalla uskossa hänen sovintouhriinsa Golgatalla, ihminen saa syntinsä anteeksi ja pelastuu.
Me pääsemme pelastuksen osallisuuteen vastaanottamalla Jeesuksen elämäämme. Ja kun otamme hänet vastaan, hän antaa uskon lahjana ja tuo syntien sovituksen.
Raamattu sanoo: “Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi.” (Joh. 1:12)
Toisin sanoen ihmisellä itsellään ei ole voimaa eikä edes oikeutta tulla Jumalan lapseksi, mutta kun otamme Jeesuksen vastaan elämäämme Herraksi, hän antaa meille uskon lahjana ja voiman tulla Jumalan lapseksi.
Kuitenkin Jumala kunnioittaa ihmisen tahtoa eikä pakota ketään uskomaan Jeesukseen. Jeesus ei tule väkisin kenenkään elämään, mutta hän kutsuu yhteyteensä.
Raamattu sanoo: “Taivas ja maa ovat todistajinani, kun nyt sanon: Minä olen pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitkaa siis elämä, että te ja teidän jälkeläisenne saisitte elää.” (5. Moos. 30:19)
Jeesus kutsuu meitä evankeliumin sanassa ja kolkuttaa sydämemme ovelle päästäkseen sisään elämäämme.
Jeesus sanoo: “Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen, ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän.” (Ilm. 3:20)
On meidän valintamme ja ratkaisumme, miten toimimme kolkutuksen kuullessamme. Huudammeko Jeesukselle: “Mene pois! En halua sinua elämääni.” Vai käännämmekö stereoita kovemmalle peittääksemme hänen äänensä, jotta emme joutuisi ratkaisemaan suhdettamme häneen. Vai avaammeko sydämemme oven Jeesukselle ja toivotamme hänet tervetulleeksi elämäämme.
Jeesuksen vastaanottamista kutsutaan uskonratkaisuksi. Siinä ihminen siirtyy kuolemasta elämään, kadotuksen osallisuudesta pelastuksen osallisuuteen, pimeyden valtakunnasta Jumalan rakkaan pojan valtakuntaan. Tästä käytetään myös nimeä uudestisyntyminen.
Tänään Jumala kutsuu meitä yhteyteensä. Jeesus on sydäntemme ovella ja kolkuttaa. Mitä sinä vastaat hänen kutsuunsa?
Raamattu sanoo: “Jumalan työtovereina me vetoamme teihin: ottakaa Jumalan armo vastaan niin, ettei se jää turhaksi! Hänhän sanoo: ’Oikealla hetkellä olen kuullut sinua, pelastuksen päivänä olen tuonut sinulle avun.’ Katso, juuri nyt on oikea hetki, juuri nyt on pelastuksen päivä!” (2. Kor. 6:1-2)
Älä siirrä ratkaisuasi myöhempään, sillä et voi tietää, millä hetkellä joudut astumaan kuoleman rajan yli, ja sen jälkeen on myöhäistä enää kääntyä Jeesuksen puoleen. Ratkaisut on tehtävä täällä ajassa. Siksi Raamattu sanoo: “Juuri nyt on oikea hetki, juuri nyt on pelastuksen päivä!”
Jumalan rakkauden lahja Jeesuksessa on ilmainen ja sen omistamiseen sinua kutsutaan tänään. Miten sinä vastaat Jeesuksen kutsuun? Minkä valinnan teet?
“Minä olen pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitkaa siis elämä, että te ja teidän jälkeläisenne saisitte elää.” (5. Moos. 30:19)
Voit ottaa Jeesuksen vastaan elämääsi rukoilemalla. Tärkeää ei ole se, mitä sanoja käytät, vaan mitä todella tahdot ja tarkoitat. Voit rukoilla esimerkiksi seuraavalla tavalla:
"Jeesus, tunnustan että olen tehnyt syntiä sinua vastaan. Kiitos, että olet kuollut ristillä ja kärsinyt syntieni rangaistuksen puolestani. Avaan nyt sydämeni oven sinulle. Anna kaikki syntini anteeksi ja tule elämääni Herraksi. Aamen."
Ihminen on luotu elämään Jumalan yhteydessä, mutta synti on erottanut hänet Jumalasta. Synti merkitsee Jumalan tahdon rikkomista ja eroa hänestä. Kuitenkin ihminen tietoisesti tai tiedostamattaan kaipaa yhteyttä Jumalaan. Ihmisen sydämessä on Jumalan muotoinen aukko, jonka vain Jumala itse voi täyttää.
Ihminen voi etsiä elämän mielekkyyttä ja täyttymystä tyhjyyteen työstä, ihmissuhteista, omaisuudesta, harrastuksista, parisuhteesta, uskonnoista, ideologioista ynnä muusta, mutta ne eivät voi täyttää ihmisen tyhjyyttä ja kaipuuta, koska ne eivät ratkaise hänen perusongelmaansa: syntiä.
Synnin ongelmaan on vain yksi ratkaisu: Jeesus. Jeesuksessa Jumala tuli ihmiseksi ja otti kannettavakseen sen rangaistuksen, joka kuuluu meille synneistämme. Näin Jeesus on tuonut sovinnon meidän ja Jumalan välille. Vain Jeesuksessa syntien sovitus on mahdollinen ja vain hänen kauttaan ihminen voi päästä yhteyteen Jumalan kanssa. Vain Jeesuksessa ihmisen kaipaus ja tyhjyys voivat täyttyä.
Jeesus sanoo: “Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6)
Kukaan ei voi päästä Jumalan yhteyteen muuten kuin Jeesuksen kautta. Jeesus on ainoa mahdollisuus, ainoa vaihtoehto, ainoa tie elämään.
Kaikki synti vaatii aina rangaistuksen, ja on vain kaksi paikkaa, joissa synti rangaistaan: Helvetti ja Golgata. Jokainen ihminen on luontaisesti kadotettu ja joutuu itse kärsimään rangaistuksen synnistään. Mutta hyväksymällä Jeesuksen elämänsä Herraksi ja turvautumalla uskossa hänen sovintouhriinsa Golgatalla, ihminen saa syntinsä anteeksi ja pelastuu.
Me pääsemme pelastuksen osallisuuteen vastaanottamalla Jeesuksen elämäämme. Ja kun otamme hänet vastaan, hän antaa uskon lahjana ja tuo syntien sovituksen.
Raamattu sanoo: “Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi.” (Joh. 1:12)
Toisin sanoen ihmisellä itsellään ei ole voimaa eikä edes oikeutta tulla Jumalan lapseksi, mutta kun otamme Jeesuksen vastaan elämäämme Herraksi, hän antaa meille uskon lahjana ja voiman tulla Jumalan lapseksi.
Kuitenkin Jumala kunnioittaa ihmisen tahtoa eikä pakota ketään uskomaan Jeesukseen. Jeesus ei tule väkisin kenenkään elämään, mutta hän kutsuu yhteyteensä.
Raamattu sanoo: “Taivas ja maa ovat todistajinani, kun nyt sanon: Minä olen pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitkaa siis elämä, että te ja teidän jälkeläisenne saisitte elää.” (5. Moos. 30:19)
Jeesus kutsuu meitä evankeliumin sanassa ja kolkuttaa sydämemme ovelle päästäkseen sisään elämäämme.
Jeesus sanoo: “Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen, ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän.” (Ilm. 3:20)
On meidän valintamme ja ratkaisumme, miten toimimme kolkutuksen kuullessamme. Huudammeko Jeesukselle: “Mene pois! En halua sinua elämääni.” Vai käännämmekö stereoita kovemmalle peittääksemme hänen äänensä, jotta emme joutuisi ratkaisemaan suhdettamme häneen. Vai avaammeko sydämemme oven Jeesukselle ja toivotamme hänet tervetulleeksi elämäämme.
Jeesuksen vastaanottamista kutsutaan uskonratkaisuksi. Siinä ihminen siirtyy kuolemasta elämään, kadotuksen osallisuudesta pelastuksen osallisuuteen, pimeyden valtakunnasta Jumalan rakkaan pojan valtakuntaan. Tästä käytetään myös nimeä uudestisyntyminen.
Tänään Jumala kutsuu meitä yhteyteensä. Jeesus on sydäntemme ovella ja kolkuttaa. Mitä sinä vastaat hänen kutsuunsa?
Raamattu sanoo: “Jumalan työtovereina me vetoamme teihin: ottakaa Jumalan armo vastaan niin, ettei se jää turhaksi! Hänhän sanoo: ’Oikealla hetkellä olen kuullut sinua, pelastuksen päivänä olen tuonut sinulle avun.’ Katso, juuri nyt on oikea hetki, juuri nyt on pelastuksen päivä!” (2. Kor. 6:1-2)
Älä siirrä ratkaisuasi myöhempään, sillä et voi tietää, millä hetkellä joudut astumaan kuoleman rajan yli, ja sen jälkeen on myöhäistä enää kääntyä Jeesuksen puoleen. Ratkaisut on tehtävä täällä ajassa. Siksi Raamattu sanoo: “Juuri nyt on oikea hetki, juuri nyt on pelastuksen päivä!”
Jumalan rakkauden lahja Jeesuksessa on ilmainen ja sen omistamiseen sinua kutsutaan tänään. Miten sinä vastaat Jeesuksen kutsuun? Minkä valinnan teet?
“Minä olen pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitkaa siis elämä, että te ja teidän jälkeläisenne saisitte elää.” (5. Moos. 30:19)
Voit ottaa Jeesuksen vastaan elämääsi rukoilemalla. Tärkeää ei ole se, mitä sanoja käytät, vaan mitä todella tahdot ja tarkoitat. Voit rukoilla esimerkiksi seuraavalla tavalla:
"Jeesus, tunnustan että olen tehnyt syntiä sinua vastaan. Kiitos, että olet kuollut ristillä ja kärsinyt syntieni rangaistuksen puolestani. Avaan nyt sydämeni oven sinulle. Anna kaikki syntini anteeksi ja tule elämääni Herraksi. Aamen."
Vastaukset 33
Vanhimmat
Täältä voit lukea apostolien opetuksen mukaista opetusta uskoontulemisesta:
Näin voit tulla uskoon!
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/voit-tulla-uskoon
Lainaus tuon kirjoituksen lopusta:
>>Ajattele tilannetta kun tuo Jumalan antama lupaus (Apt. 2:38) on juuri toteutunut sinulle. Nouset vedestä Herran nimeen kastettuna. Silloin voit riemuita: "Sain juuri äsken tullessani kastetuksi syntini anteeksi, olen siis nyt Jumalan lapsi! Näin tulin uskoon, olen nyt Jeesukseen Kristukseen uskova!">>
Suomen evankelisluterilaisen kansanlähetyksen ohje uskoon tulemiseen on seuraava:
“Voit ottaa Jeesuksen vastaan elämääsi rukoilemalla. Tärkeää ei ole se, mitä sanoja käytät, vaan mitä todella tahdot ja tarkoitat. Voit rukoilla esimerkiksi seuraavalla tavalla:
`Jeesus, tunnustan että olen tehnyt syntiä sinua vastaan. Kiitos, että olet kuollut ristillä ja kärsinyt syntieni rangaistuksen puolestani. Avaan nyt sydämeni oven sinulle. Anna kaikki syntini anteeksi ja tule elämääni Herraksi. Aamen.´"
Nimimerkki JEV238:n ohje uskoontulolle on sen sijaan seuraava:
>>Ajattele tilannetta kun tuo Jumalan antama lupaus (Apt. 2:38) on juuri toteutunut sinulle. Nouset vedestä Herran nimeen kastettuna. Silloin voit riemuita: "Sain juuri äsken tullessani kastetuksi syntini anteeksi, olen siis nyt Jumalan lapsi! Näin tulin uskoon, olen nyt Jeesukseen Kristukseen uskova!">>
Kansanlähetyksen mukaan Jeesus ja pelastus otetaan vastaan rukoilemalla. JEV238:n mukaan sen sijaan pitää mennä veteen, ja nousta sieltä Herran nimeen kastettuna riemuitsemaan.
Mutta kun kansanlähetysläiset ovat jo mielestään kastettuja, ja tulkitsevat myös kaikkien Suomen kirkon jäsenien myöskin jo tulleen kastetuiksi, heidän ohjeensa mukaan tuo rukoilemalla Herran puoleen kääntyminen riittää.
Lisäksi heidän jäsenmääränsä lukumäärä on tietojeni mukaan noin 3100 henkilöä, jotka ainakin ovat kokeneet tulleensa uskoon tuon oman järjestönsä
neuvon noudattamisella, joten se ilmeisesti on täysin toimiva neuvo.
Sen sijaan olen jostakin lukenut, että tämän JEV238:n seurakunnassa on
vain 2 miespuolista jäsentä, joten tuo veteen meneminen ja kastetuksi tuleminen uskon itsellensä saadakseen, ei ilmeisesti oikein vakuuta.
Mitä mieltä sinä JEV meistä kirkon jäsenistä oikein olet? Eikö sinunkin mielestäsi meille kirkon jäsenille uskoon tulo kansanlähetyksen neuvoa noudattamalla olekin täysin riittävä?
Koska kirkkomme papit vakuuttavat meille, että me olemme jo kastettuja,
eikö meidän saamamme kaste sylivauvoina sinunkin mielestäsi ole meille riittävä?
>> Eikö sinunkin mielestäsi meille kirkon jäsenille uskoon tulo kansanlähetyksen neuvoa noudattamalla olekin täysin riittävä?
Se ei ole Raamatun mukainen, on varmasti riittävä joissakin tapauksissa, mutta ei Raamatullinen.
Pietarilta kysyttiin juuri tuo kysymys. Apt 2:37" mitä meidän pitää tehdä" (kuinka voin tulla uskoon sopii siihen aika hyvin). Pietari EI vaatinut mitään liirum laarum rukouksia, tai muita rituaaleja.
Ei, vaan hän sanoi "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi"
Tässä on hyvin yksinkertainen opetus ja ohje. Vauvakaste sekoittaa kaiken tosi pahasti ja siksi näitä outoja oppeja tulee. Luopukaa vauvakasteesta, sillä se ei ole Raamatun mukaista, se on turha rituaali.
Tämän ketjun aloitustekstin otsikossa oli kysymys:
”Kuinka voit tulla uskoon?”
Kansanlähetyksen ohje uskoon tulemiseksi sisältää nimenomaan
rukouksen, eli Herran puoleen kääntymisen rukouksen avulla.
Tämä on juuri samaa, mitä apostoli Paavali uskoon tulosta rooma-
laiskirjeessään opetti. Juuri rukousta on näet se sinua lähellä olevan
sanan (jae 8) kautta (joko siis saarnasta eli kuulemisesta tai lukemi-
sesta) syntyvä sydämen usko Jeesuksen Herrauteen, jonka uskon
juuri rukouksessa tunnustat suullasi itselleen Herralle, ja jonka suun
tunnustuksen kautta myös pelastut (jakeet 9-10), kun Herra vastaa
tuohon sinun tunnustukseesi, uudestisynnyttäen sinut ja antamalla
sinulle Pyhän Hengen osallisuuden (Gal. 3:2-5).
Tuo sinua lähellä olevan sanan kautta syntyvä sydämen usko (jae 10)
myös vanhurskauttaa sinut, ja tuon sydämen uskosi tunnustaminen
Herralle itselleen myös pelastaa sinut. Herra näet on rikas antaja
kaikille jotka huutavat häntä rukouksessa avuksi, sillä ”jokainen joka
huutaa avuksi Herran nimeä pelastuu” (jakeet 12- 13 pelastumista
koskevasta kokonaistekstistä: (Room.10: 6 – 15).
Kuten on havaittavissa, Paavali ei tässä puhu mitään vesikasteesta,
jonka välityksellä ja jonka seurauksesta vasta sydämen usko pelas-
tettavalle syntyisi.
Tuollaista perätöntä harhaa nimimerkki JEV238 samanmielisineen
opettaa, ja tuolla opetuksellaan tosiasiassa kieltää sen, että esimerkiksi
kansanlähetyksen jäsenet olisivat todellisia pelastuneita uskovia, heidät
un on kastettu vain ja ainoastaan sylivauvaikäisinä.
Heitä on myös turha vaatia luopumaan sylivauvaikäisten kasteopistaan,
sillä he ovat kokeneet myös sen, ettei tuo heidän kirkkonsa opetuksen
mukainen sylivauvaikäisten kastekäytäntö, jota heihinkin on sovellettu,
tuo käytäntö ei ole millään tavalla ole muodostanut estettä heidän todel-
liselle uskoon tulolleen, joka on heidän kohdallaan toteutunut rukouksen
välityksellä Herran puoleen kääntymisen seurauksena.
Kun apostoli Pietari kehotti helluntaipäivänä omia kuulijoitaan ”muutta-
maan mielensä” eli tekemään parannuksen, tällöin hän toteutti Herran
käskyä, jonka mukaan ”parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saar-
nattava Jeesuksen nimessä kaikille kansoille, Jerusalemista alkaen.”
(Luuk.24: 47).
Parannuksen perusteella siis saadaan synnit anteeksi, joten parannuksen
tekemisen kehotukseen lisätty kasteen ottamisen kehotus helluntaipäivänä
Pietarin toimesta, oli vain keino eroitella uskoon tulleet, eli hyvän omantun-
non saamiseen kelvolliset uskoon tulemattomista, hyvän omantunnon saa- miseen kelvottomista.
Juuri Pietarin kastekehotukseen suostumisen välityksellä hänen saarnansa
sisältöön uskoneet osoittivat näet sekä uskoneensa Pietarin saarnan sisällön,
kuten myös sen, että olivat todella muuttaneet mielensä.
Edellä selostetulla en kuitenkaan tarkoita sitä, ettäkö uskonsa tunnustaminen
sekä itselleen Herralle, että seurakunnan jäsenille, hyvää omaatuntoa Herralta
pyytäen, kastettavaksi suostumalla (Pietarin ohjeen mukaan toimien) olisi
kenenkään kohdalla, uskoontulonsa jälkeisenä aktina nykyäänkään väärin.
(1 Piet 3:21).
Menepä vïtun noitaroviohörhö helvettiin täältä paskaasi suoltanasta.
Lopeta nyt jo saa¨tanan noitaroviokusipää noitten saatanan idioottimaistesi juttujen postittaminen kun sinä per´kele olet ne jo 74 568 kertaa joka saäatanaN ketjuun postittanut, senkin paskapääaivovammanen runkku!
Noitaroviohörhö tunnustaa paskaán ruuakseen ja sikojemn nussimisen tärkeimmäksi harrastukseskseen ja äönsä olevan 0.001.
menepä Luder taas sinne Nuivanniemelle lisää hoitoa saamaan.
Vastaus nimim, - uskoon tulemisesta!
Kirjoitit:
>>Suomen evankelisluterilaisen kansanlähetyksen ohje uskoon tulemiseen on seuraava:
“Voit ottaa Jeesuksen vastaan elämääsi rukoilemalla. Tärkeää ei ole se, mitä sanoja käytät, vaan mitä todella tahdot ja tarkoitat. Voit rukoilla esimerkiksi seuraavalla tavalla:
`Jeesus, tunnustan että olen tehnyt syntiä sinua vastaan. Kiitos, että olet kuollut ristillä ja kärsinyt syntieni rangaistuksen puolestaniKoska kirkkomme papit vakuuttavat meille, että me olemme jo kastettuja,
eikö meidän saamamme kaste sylivauvoina sinunkin mielestäsi ole meille riittävä?
JEVin opista huomioitani:
Vesikastesakramentalisti JEV238:n opettaa, ei ”uskovien kastetta” vaan ”uskoon tulevien kastetta” syntien anteeksisaamiseksi.
Hänen opissaan on kysymys syntien anteeksisaamisesta "uskoon vasta tulevan” vesikasteena, evankeliumin totena pitämiseen jo uskovan ihmisen kasteena.
Ensiksi tulee uskoa evankeliumin sanomaan eli pitää se totena. Toiseksi
tulee uskoa lupaukseen syntien anteeksisaamisesta kasteaktin aikana eli vesikasteen toimituksen aikana kuluvien ”vesitoimitussekunttien hetkillä. Kolmanneksi tulee muuttaa mieli ja ottaa kaste vedessä syntien anteeksi saamiseksi. Silloin saadaan kasteen toimitussekunttien aikana "koko sydämen usko", mikä on eri asia kuin kastetta edeltävä usko evankeliumin sanoman totena pitämiseen ja kasteen lupausten eli kasteen sakramentin vaikutuksiin uskomiseen kastettaessa.
Näin vasta usko kasteen sakramenttiin vanhurskauttaa kastettavan tämän teon myötä, kun kastettava tekee tämän teon eli antaa kastaa itsensä. Syntejään ei saa tämän JEVin teorian mukaan anteeksi ennen tämn kasteen ottamista, paitsi poikkeustapauksissa.
Kaste on siis JEVin opin mukaan syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen paikka. Kastetta edeltävä syntien anteeksipyytäminen Jumalalta rukouksen kautta, eli Herran nimen avuksi huutamisen välityksellä, ei ole JEVin mukaan oikea tapa tulla uskoon, eli saada syntinsä anteeksi, saada Pyhä Henki ja pelastua.
Syntien anteeksipyytämistä rukouksessa JEV jopa pitää syntinä, sillä JEVin mukaan vasta kasteen jälkeen ihmisellä on lupa huutaa Herran nimeä avukseen. Kaste on se Jumalan teko ja kasteen toteutumissekunttien hetkissä Jumala toimii eli antaa kastettavalle hänen syntynsä anteeksi ja
lahjoittaa kastettavalle pelastavan uskon. Kastetta edeltävä usko ei ole JEVin mukaan pelastavaa uskoa paitsi korkeintaan poikkeustapauksissa.
Uudestisyntyminen on kytketty tässä JEVin opissa kiinteästi vedessä tapahtuvaan uskoontulevien ja jumalattomien ihmisten kasteeseen, eli juuri tämä vesikaste toteuttaa uudestisyntymisen prosessin eli tapahtuman. JEVin opetuksen mukaan evankeliumin totena pitävä ja uskoontuleva on jumalaton siihen asti, kunnes uudestisyntyy ja pelastuu veden alla ollessaan, eli häntä kastettaessa. Jos joku ei mene kasteelle uskottuaan evankeliumin, niin hän jää JEVin opin mukaan ikään kuin kesken syntyiseksi, vaikka vaeltaisi Raamatun ohjeiden mukaan ja uskoisi Jeesukseen.
Osa tämän opin kannattajista ei pidä lainkaan mahdollisena pelastumista ilman vesikastetta, jos kasteen puuttumiselle ei ole ylivoimaista estettä kuten kasteelle aikovan kuolemaa ennen kasteen ottamista. Silloin pelkkä aikomus ottaa kaste riittää tuomaan syntien anteeksiannon ja pelastuksen.
Tämän jyrkemmän linjan kannalla olevat eivät pidä kristittyinä muita kuin vedessä kastettuja uskovaisia.
Osa opin kannattajista uskoo, että myös luterilainen tai joku muu kasteesta osaton voi pelastua ja saada synnit anteeksi. He opettavat silloin kahta pelastuksen tietä: •1) uskon ja mielenmuutoksen kautta, •2) uskon ja kasteen kautta, jolloin uskon kohde on kastettaessa saatava "koko sydämen usko", syntien anteeksiantamus, Pyhä Henki, seurakuntaan liitetyksi tuleminen ja pelastus.
JEVin opissa ei eroteta toisistaan vedessä kastamista ja Hengessä Kristuksen ruumiin jäseneksi kastetuksi tulemista. (Apt 19:5; 1Kor 12:12,13,27.) Kaste vedessä Herran Jeesuksen nimeen ja kaste Kristukseen Pyhässä Hengessä ajatellaan yhdeksi kokonaisuudeksi, missä kaste vedessä voi tapahtua jopa pitkänkin ajan kuluttua uskon ilmestymisen jälkeen. Vasta kaste vedessä päättää silloin uudestisyntymisen prosessin, mikä prosessi voi kestää jopa 17 vuotta, niin kuin kävi eräälle tämän opin edustajalle.
Mihin oppi kaatuu?
Oppi kaatuu siihen, että Jumalan silmissä on vain pelastuneita tai kadotukseen (oikeammin: tuhoon) matkalla olevia ihmisiä. Jokaisen jumalattomuudesta Jumalan tykö kääntyneen ihmisen elämässä on näet tietty hetki, milloin Jumala luki hänelle vanhurskaudeksi hänen uskonsa Jeesukseen. (Room 4:1-8.) Hän sai silloin syntinsä anteeksi ja pelastui: hänestä tuli Jumalalle otollinen uskon kautta. Tämä hetki on ihmisen uudestisyntymisen hetki.
Jos joku ottaa Jumalan vaikuttaman uskon kautta vastaan Herran Jeesuksen Kristuksen ja Jumalan sanan, niin hän syntyy uudesti ylhäältä Jumalasta Jumalan lapseksi siinä hetkessä. (Joh 1:12,13; 1Tess 1:2-7; 2:13; 6:1,2; 1Joh 5:1.) Sitä varten ei tarvitse kävellä veteen kastetta saamaan. Jumala kastaa mielensä muuttavan ja kääntyvän sielun Pyhässä Hengessä Kristuksen ruumiin jäseneksi välittömästi, kun tämä ottaa vastaan Jumalan Pojan ja uskoo evankeliumin sanoman. (Efe 1:13,14.) Hänen syntinsä pyyhitään pois sillä sydämenlyönnillä. (Apt 3:19.)
Mainintani kirkon papeista ja heidän vakuuteluistaan esitettiin kysymykseksi JEVille, tarkoituksena haastaa hänet punnitsemaan oman opetuksensa suhdetta uskoon tulemisesta siihen opetukseen mitä kansanlähetys- järjestö aiheesta antaa. Tarkoitus oli saada JEV tunnustamaan sen tosiseikan, minkä
kirjoitin seuraavaa:
"Heitä on myös turha vaatia luopumaan sylivauvaikäisten kasteopistaan,
sillä he ovat kokeneet myös sen, ettei tuo heidän kirkkonsa opetuksen
mukainen sylivauvaikäisten kastekäytäntö, jota heihinkin on sovellettu,
tuo käytäntö ei millään tavalla ole muodostanut estettä heidän todelli-
selle uskoon tulolleen, joka on heidän kohdallaan toteutunut rukouksen välityksellä Herran puoleen kääntymisen seurauksena."
Minulle on myös selviö, että totta kai sinäkin Mathetes tunnustat nuo
kansanlähetyksen piirin uskovat todellisiksi veljiksi ja sisariksi Herrassa
Jeesuksessa Kristuksessa.
Sitä tässä sinulta vielä kysyisin, jäikö sinulta kenties seuraava viestini osa huomaamatta? :
"Edellä selostetulla en kuitenkaan tarkoita sitä, ettäkö uskonsa tunnustaminen
sekä itselleen Herralle, että seurakunnan jäsenille, hyvää omaatuntoa Herralta
pyytäen, kastettavaksi suostumalla (Pietarin ohjeen mukaan toimien) olisi
kenenkään kohdalla, uskoontulonsa jälkeisenä aktina nykyäänkään väärin."
(1 Piet 3:21).
"Onko opetus apostolien opetuksen mukaista?", sitä meidän tulee kysyä eikä sitä kuinka paljon kannattajia opetuksella on. Se kuinka paljon kannattajia jollakin opetuksella on, ei osoita sitä onko se totta vai ei. Kun Jeesus Nasaretilainen oli kuolemassa ristillä kuinka moni oli sitä mieltä, että "tuo mies on Jumalan lähettämä Israelin Messias"? Ei kovin moni, eikö niin? Ja silti totuus oli juuri se, että "tuo mies on Jumalan lähettämä Israelin Messias". Muhamettilaisia on paljon enemmän kuin kansanlähetysläisiä (joita on siis 3100, muhamettilaisia miljoonittain) - joten enemmistöpäätöksen mukaan muhamettilaisten opetus, että "Jumalalla ei ole Poikaa" on totuus kun taas kansanlähetysläisten opetus "Jumalalla on Poika" on väärin? Tuskin noin sentään ajattelet?
Uskoon tulemisesta: >>Mutta kun kansanlähetysläiset ovat jo mielestään kastettuja, ja tulkitsevat myös kaikkien Suomen kirkon jäsenien myöskin jo tulleen kastetuiksi, heidän ohjeensa mukaan tuo rukoilemalla Herran puoleen kääntyminen riittää.>>
Jos joku on jo kastettu - siis pätevästi! - ei häntä tule enää missään tapauksessa kastaa! Jos jonkun kastetun sydän ei ole oikea Jumalan edessä, mitä silloin hänen tulee tehdä? Noita Simonille sanottu selventää tätä. Noita Simonia ei kehoitettu johonkin pelkkään "ratkaisurukoukseen", vaan tuolle kastetulle, jonka sydän ei ollut oikea Jumalan edessä, sanottiin näin:
"Tee siis parannus ja käänny tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa - jos ehkä vielä sinun sydämesi ajatus sinulle anteeksi annetaan." (Apt. 8:22)
Uskoon tulemisesta: >>Mitä mieltä sinä JEV meistä kirkon jäsenistä oikein olet? Eikö sinunkin mielestäsi meille kirkon jäsenille uskoon tulo kansanlähetyksen neuvoa noudattamalla olekin täysin riittävä? Koska kirkkomme papit vakuuttavat meille, että me olemme jo kastettuja, eikö meidän saamamme kaste sylivauvoina sinunkin mielestäsi ole meille riittävä?>>
Kuten olen monesti näissä keskusteluissa todennut: Jumala on Suvereeni Herra. Hän voi saattaa hyvinkin erikoisesti jonkun Jeesukseen Kristukseen uskovaksi, siis syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi. Esimerkiksi Kornelius oli kielillä puhuessaan aivan varmasti syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaanut - siis jo ennen tulemistaan Herran nimeen kastetuksi! Ei ole mitään kieltoa etteikö tuollakin tavoin voi nykyäänkin tapahtua. Siis uskoakseni vaikka nykyään joku ei ole pätevästi kastettu, hän voi olla syntiensä anteeksiantamuksen omaava (jopa kielillä puhuva!), siis todella uskossa Jeesukseen Kristukseen oleva. Näin ollen uskon monien kirkkojen kuten roomalaiskatolinen kirkko, ortodoksinen kirkko, luterilainen kirkko jäsenten olevan todella uskossa Jeesukseen Kristukseen. Ovatko he kastettuja - siis pätevästi? Sen asian ratkaisee Jumalan sana. Ei enemmistöpäätökset eikä julistajien "oma sana" :)
On tärkeää olla Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastettu. Siis vaikka olisit uskossa Jeesukseen Kristukseen ja puhuisit kielillä Hengen mukaan mutta et olisi vielä pätevästi kastettu, älä viivyttele, vaan anna kastaa itsesi.
www.opetuksia.net
mathetes: >>Mutta ilokseni havaitsen, että olet osunut aivan naulan kantaan tuon nimim, JEV,n virheellisen opetuksen suhteen! Hänen opetuksensa on sitä, että uskoon toki voi tulla Jumalan sanasta, mutta ei silti ole vielä saanut syntejään anteeksi ellei ole saanut kastetta itselleen, elikä vain kasteen saatuaa ihminen JEV,n mukaan saa synnit anteeksi!>>
Älä viitsi mathetes jatkaa valehtelua. Esität edelleenkin väärin sen mitä olen tuonut esiin. Olenhan usein tuonut sinullekin esiin sen, että esimerkiksi Kornelius oli kielillä puhuvana varmasti syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaanut - jo ennen tulemistaan Herran nimeen kastetuksi! Ja että uskon tuollaisen olevan mahdollista nykyäänkin, sillä Jumala on Suvereeni Herra. Siis *poikkeuksellisesti* joku voi nykyään saada Pyhän Hengen jo ennen tulemistaan Herran nimeen kastetuksi jne.
Ilokseni kansanlähetysläiset eivät hyväksy "uskovien kaste" -oppia eli sitä oppia, että
"ensin sinun pitää saada synnit henkilökohtaisesti anteeksi, sitten vasta on lupa kastaa sinut".
Pysykää vahvana luterilaiset sen suhteen ettette missään tapauksessa ota vastaan "uskovien kaste" -oppia!:
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/uskovien-kaste
Mitä sinä JEV taas sekoilet?
" Noita Simonia ei kehoitettu johonkin pelkkään "ratkaisurukoukseen", vaan tuolle kastetulle, jonka sydän ei ollut oikea Jumalan edessä, sanottiin näin:
"Tee siis parannus ja käänny tästä pahuudestasi ja RUKOILE HERRAA - jos ehkä vielä sinun sydämesi ajatus sinulle anteeksi annetaan." (Apt. 8:22) "
Tuossahan kehoitettiin noita Siimonia NIMENOMAA RATKAISURUKOUKSEEN!!!
Oletko noin sokea?
kirkossa opitte tuollaista kieltä käyttämään!!!
Tuolleen ei IHMISET keskustele joten sivistykää!
Juuri näin JEV,n opista!
Kirjoitit:
>>Syntejään ei saa tämän JEVin teorian mukaan anteeksi ennen tämn kasteen ottamista, paitsi poikkeustapauksissa.
Kaste on siis JEVin opin mukaan syntien anteeksisaamisen ja pelastumisen paikka.
Kastetta edeltävä usko ei ole JEVin mukaan pelastavaa uskoa paitsi korkeintaan poikkeustapauksissa.>Mihin oppi kaatuu?
Oppi kaatuu siihen, että Jumalan silmissä on vain pelastuneita tai kadotukseen (oikeammin: tuhoon) matkalla olevia ihmisiä. Jokaisen jumalattomuudesta Jumalan tykö kääntyneen ihmisen elämässä on näet tietty hetki, milloin Jumala luki hänelle vanhurskaudeksi hänen uskonsa Jeesukseen. (Room 4:1-8.) Hän sai silloin syntinsä anteeksi ja pelastui: hänestä tuli Jumalalle otollinen uskon kautta. Tämä hetki on ihmisen uudestisyntymisen hetki.
Mitä sinä sekoilet? Eihän kastettuja kuten noita Simon tietenkään enää kehoiteta kastettavaksi!
Älä ole järjetön, vaan ymmärrä mistä keskustellaan! Keskustelemme tästä:
"Uskovien kaste" -oppiin liittyvä "ratkaisurukouksella synnit anteeksi" -opetus tarkoittaa nimenomaan sitä, että väitetään apostolien opettavan näin:
(1) "näin voit tulla uskoon: ... ja rukoile tosissasi (esimerkiksi niin sanottu 'uskoontulorukous', 'ratkaisurukous', 'pelastusrukous', vanhahko nimitys 'syntisen rukous') ja niin tulet uskovaksi, siis syntisi anteeksisaaneeksi ennen mahdollista ja tulevaa kastamistasi Jeesuksen Kristuksen nimeen".
Et kai "hauska oppi" ole niin sokea, että uskot apostolien opettaneen (lupailleen Jumalan nimessä) tuollaista harhaoppia (1)? Ei tietenkään Jumala ole mitään tuollaista (1) luvannut voimassaolevaksi ajallemme!
Lue lisää ihmiskäskyjen torjuntaa:
http://www.opetuksia.net/ruubikcms/useruploads/files/uskoontulemisesta.pdf
Jumala on Suvereeni Herra! Joten toki en kiellä sitä etteikö Jumala ole nykyäänkin *poikkeuksellisesti* voinut antaa jopa Pyhän Hengen jollekin ihmiselle ennen tuon ihmisen Herran nimeen kastamistaan, vaikkapa hänen laulaessaan roomalaiskatolista virttä - mutta varmaan ymmärrät ettei tästäkään pidä tehdä tällaista oppia, alkaa lupailemaan ihmisille Jumalan nimessä: " ... ja Jumala lupaa, että saat Pyhän Hengen kun laulat roomalaiskatolista virttä" :)
Näin voit tulla uskoon!:
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/voit-tulla-uskoon
Etkö tajunnut kirjoitustani?
Koetat tehdä väistöliikkeen ja puhut kasteesta.
Lueppas vastaukseni uudelleen, ja hitaasti, ilman "ratkaisukastesilomälaseja"!
"Tuossahan kehoitettiin noita Siimonia NIMENOMAA RATKAISURUKOUKSEEN!!!
Oletko noin sokea?"
Olet melko sokea, jos et tajua, mistä oli kysymys!!! Mutta ei se taida olla
ensimmäinen kerta. Harha-oppisi sokaisee.
"kansanlähetysläiset eivät hyväksy "uskovien kaste" -oppia"
Hmm ... siis Kansanlähetyksessä ajatelleen, että kastetaan ensin ja sitten sen jälkeen, joskus myöhemmin saadaan synnit anteeksi?
Saatanan kusipää noitatroviohörhö. Painu vittuun ytäältä apina!
kirkossa opittuja oppeja laulelet!!!
Oon helluntailainen, senkin runkku matti.
kaikki Jumalan yhteydessä, osa hengellisesti kuolleessa ja osa heränneessä, mutta Isä tahtoo että rakastamme Poikaa Jeesusta palavasti ja teemme opetuksensa ja tahtonsa ja johdatuksensa mukaan. Elämää Jeesuksen kanssa kannattaa meidän kaikkien tavoitella ja myös voimme todistaa tahtomme mukaan ja myös kannattaa täyttyä Pyhällä Hengellä ja olla kuin ylitsevuotavainen astia jaloa käyttöä varten.
Kuinka voin saada Pyhän Hengen kasteen? Anomalla Jeesuksen nimessä.
Paljon voimme oppia Herran Jeesuksen vanhurskautta janoamalla nimessään valtakunnastaan.
Miten Luderista, tuosta palstaa trollaavasta noitaroviopaskiaisesta saisi ihmisolennon? Tai edes vähemmän riivatun.
hänet vapauttaa synnistä ja antaa uuden hyvän mielenlaadun.
nimessä elävää vettä ja Pyhän Hengen armolahjaa, ja tehdään näin parannus ja uudistutaan Jumalan Hengen opettamana Raamatun pyhistä kirjoituksista oppien erottamaan totuus ja valheet, Jumalan tahto Jeesuksessa ja pahan valheet ja syytökset, mennään vesikasteelle, jos emme ole kastetta vielä vastaanottaneet, sillä on Jumalan tahto ja opetus, eikä vauvakasteesta ole mitään kerrottu koko Raamatussa, joten tärkeä on tehdä ero pyhän kasteen ja yleisen välillä, sillä vain toinen on Jumalan tahto ja Jeesukseen liittäminen ja taivaassa Jeesus tunnustaa jokaisen joka hänet tunnustaa ihmisten edessä. Saamme myös vastaanottaa sitä Herran Hengen armoa ja totuutta ja Hengen kastetta, sillä annetaan anoville nöyrille ja hyvä kiittää kaikesta Isää Pojan nimessä. Valvotaan ja rukoillaan kaikkien pyhien puolesta ja esivallan ja ihmisten myös, jopa meitä vihaavien ja halveksevien ja niin saamme olla Jeesuksen Isän ja Jumalan lapsia.
liian kärkkäästi, sillä valkeuden enkeliksi pukeutuvat alkaa tappamaan niitä jotka pitävät Jumala käskyt ja joilla on todistus Jeesuksesta, joten sopii toiseen ryhmään selvästi paremmin eli niihin jotka kieltävät Isän Jumalan ja Pojan Jeesuksen ja Pyhän Hengen kautta annetut ja myös tulevat nousemaan Israelin Jerusalemiin vaikka näemme sen annetun Jeesuksen kansalle vaikka vielä epäuskoiselle, sillä laajassa mielessä ei Hengen sade ole kansaa saavuttanut ja kun Jerusalem tulee olemaan sotajoukkojen ympäröimä, niin on pakko avuksi myös Jeesusta huutaa ja silloin uudestisyntyy sen kansan osa, jolle annetaan se turvapaikka Herrassa. Hyökkäävät joukot Babylonian kuninkaan johdolla tulevat hävityksen kauhistuksen asettamaan ja lähtevät sieltä sotimaan kaikkia niiitä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja jotka todistavat Jeesuksesta.
Tietysti on surullista Jeesuksen opetuslasten kurjuus ja se, ettei ymmärretä palavasti rakastaa Jeesusta ja pyhittyä vanhurskaudessaan ja valtakunnassaan, mutta vielä monet tulevat tekemään parannuksen näin uskon ja saamaan sen hyvän varustuksen hengellisesti Jeesuksessa ja tarvitaan viisaina se öljy astioissa, kuten on kirjoitettu. Vasta kun todella nähdään tarvittavan niin silloin myös nöyrrytään anomaan ja Jeesusta avuksi huutamaan, näin se valitettavasti menee monesti meidän kurjien syntisten kanssa, kun ei ymmärretä näitä hengellisä asioita ja tämä oli myös Laodikean ongelma kun ajatteli että kelpaa mutta välttämätön parannusken tekeminen on edessä, kuten on selvästi kirjoitettu ja Jeesus antaa sitä hyvää palavaa rakkautta eli öljyä viisaille anoville ja Herran Jeesuksen pelko on sen viisauden alku ja rakkaus myös tulee ja voittaa kuoleman ja ristin kantamisen saa aikaan kuten alkuseurakunnassa, amen.
Herra Jeesus on hyvä paimen, on helppo toisia osoitella, mutta Jumalan Henki tahtoo jokaiselta totuutta salatuimpaan saakka, ja yhtä ja toista voi olla kuten väärät syytökset yleisesti ilman että osuu maaliin lainkaan tarkasti. Katsotaan että vaellamme itsekukin Jumalan valkeudessa eli totuudessa omassa suhteessa Jeesusta kohtaan. Vastustaja syyttää eikä kannata valheisiin mennä lainkaan.
pelottavan jumalatonta on meno olla katollisen kirkon joukossa, eikä lupaa hyvää myöskään tulevaisuudelta ilman parannusta tietenkään. En kyllä lähtisi heidän kanssaan kun on tuollaista huonoa hedelmää, kuten voimme lukea uutisista ja monista maista.
Tietenkin täytyy jälleen muistuttaa, että Jeesus kutsuu henkilökohtaisesti ja pelastaa omansa kaikesta ihmisten lahkoista, kun vain viisaana rakastaa Herraa ja odottaa sen hyvän opetuksen mukaan milloin Herra palajaa omansa noutamaan.
Mene pois täältä, Luder!
Jeesustako haukut vai Marttia setää?
Jumalan ja Jeesuksen antamaa tietoa etsiville:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10974859
Valoksi ja valistukseksi siitä, kuinka tullaan uskoon:
" http://kotisivu.dnainternet.net/raipou/tvfsktu.htm "