Olen liittynyt katoliseen kirkkoon kymmenkunta vuotta sitten. En kuitenkaan enää tunne oloani kotoisaksi siellä ja haluan (palstan konservatiivisten ym. sielujen kauhuksikin varmaan) siirtyä takaisin luterilaiseksi.
Miten tuo käy käytännössä päinsä?
Asiallisista vastauksista kiitokset.
Miten tuo käy käytännössä päinsä?
Asiallisista vastauksista kiitokset.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Miksi kysyt sitä täällä, etkä katoliselta ja luterilaiselta kirkolta esim. sähköpostilla?
"En kuitenkaan enää tunne oloani kotoisaksi siellä ja haluan (palstan konservatiivisten ym. sielujen kauhuksikin varmaan) siirtyä takaisin luterilaiseksi."
Etkö harkinnut ortodoksista vaihtoehtoa ollenkaan?
"Etkö harkinnut ortodoksista vaihtoehtoa ollenkaan?"
Kuka nyt haluaisi leikkiä karjalaista loppuikänsä? Ortodoksisuus ei ole koskaan ollut suomalainen uskonto, vaan pelkästään karjalainen.
Tämän keskustelun aloitus-trollaus-viestiin en viitsi ottaa edes kantaa.
Ortodoksisuus on Itä-karjalainen ja venäläinen uskonto. Imatralainen morsiameni ei tasan ole ortodoksi, ja puhuu kaunista karjalan murretta.:D
Aika avuton mukamas on aloittaja, jos ei kirkkokuntaa osaa itse vaihtaa. Trolli! Huvinsa kullakin.
Kansallisiahan nämä uskonnot ovatkin, eikö totta vaan? Menkää ihmeessä Laestadiuksen perustamaan vanhoillislestadiolaiseen uskontoon, sillä siellä tiedetään että Raamatussakin puhutaan Pohjanmaasta, ja ilmeisesti Kristuskin käveli vetten päällä jossain Pohjois-Pohjanmaan järvessä.
Mikä sitten olisi suomalainen uskonto. Luther oli saksalaisperäinen, mutta loiko hän luterialaisen uskonnon nimenomaan suomalaisia varten? Tuskinpa niin.
Venäläisillä ja siperialaisilla on omat shamanistiset luonnonuskontonsa, jotka ovat nykyaikanakin saavuttaneet paljon suosiota. Myös ortodoksinen kristillisyyden vanha traditio on sinne saapunut tuhat vuotta sitten, mutta se saapui Bysantista, ja eikö ortodoksisuus olekin siten enemmän Kreikan, Vähän-Aasian ja Pyhän Maan uskonto?
Rooman patriarkaatti lähti omille teilleen ja muodosti oman roomalaiskotolisen kirkkokunnan. Kirjoitan tässä roomalaiskatolisesta kirkosta, sillä jätän sen syyrialaiset ja muut pienet riitukset teidän käännynnäiskatolilaisten spesialiteetiksi, voitte vallan hyvin briljeerata niillä keskenänne.
Eikö tosiaan roomalaiskatolinen kirkko ole enemmän latinalainen kulttuuritekijä, mutta täällä Suomessa katolilaisuuskin on aika luterialaista. Näin voimme päätellä, jos uskomme mitä tälle palstalle kirjoitetaan. Ja miksi emme uskoisi, toki suuret asiantuntijathan tänne kirjoittavat.
Ortodoksisuus on bysanttilainen usko ( apostolinen ja katolinen) joka rantautui meille pääosin karjalan kautta.
Jos joku väittää ettei se ole ollut suomalainen uskontokunta niin eihän mikään muukaan ole ollut. kaikki ne ovat tuontitavaraa.
No kohta ei tarvitse tehdä mitään, kun suomen katolinen kirkko muuttuu kokonaan luterilaiseksi, piispa on jälleen tehnyt todella kauaskantoisia päätöksiä katolilaisuuden kitkemiseksi tästä maasta... Kotimaa- lehti uutisoi, että velvoittavia juhlapyhiä vähennetään ja tämähän lähes automaattisesti tarkoittaa sitä, että näiden juhlien merkitys ja arvo poistuu.
Kerran Katolilainen aina katolilainen...
Teologisesti Kirkkosta ei oikein voidaan erota. Jos lopetat siellä käymistä ja aloitat leikkiä luterilainen (tai muu protestanti) olet oikeastaan vielä Katolisen Kirkkon jäsen tosin hyvin huono sellainen. Sama asia jos et käy kirkkossa tai näissä ryhmissä olenkaan. Periateessa ainoa teologisesti toimiva tapa jättä Kirkkoa olisi kuoleminen ja tuomion jälkeen helvetiin meneminen.
Minulla on aavistus siitä miten kirkkon jättäminen tomisi juriidisesti Suomen lain mukaan mutta en aio kirjoita sitä koska asian tekeminen olisi huono sinun sielulle enkä halua olla osasyylinen sinun kadotukseen tai edes siheen että aikasi kiirastuulessa pidennetään.
Katolisesta kirkosta voi erota lähettämällä seurakuntaan allekirjoitetun kirjeen. Ei se muuta vaadi.
Herra on antanut kehotuksen erota porttokirkosta. Katolinen kirkko harjoittaa epäjumalanpalvelusta rukoilemalla neitsyt Mariaa ja siihen syntiin ei pidä langeta. Raamattu ei kerro mitään Marian jumaluudesta ja Marian rukoilu on epäjumalanpalvelusta.
Minua huolestuttaa enemmän suomalaisten käännynnäiskatolilaisten mieltymys populististen puolueiden kannattamiseen, he haluavat äänestää Perussuomalaista puoluetta ja ääriprotestanttista niin sanottua kristillistä liittoa eli KS-puoluetta.
Todella ihmeellistä!
Eihän kenenkään tarvitse täällä Suomessa olla Hitlerin, Francon tai Mussolinin poliittisten oppien seuraaja.
Katolilaisten pitäisi aina muistaa, että hekin ovat kristittyjä ja siksi kukaan katolilainen ei voi kieltää lähimmäisenrakkautta ja toisen ihmisen kunnioittamista. Kristillisyys ei ole tuomitsemista, vai ovatko suomalaiset käännynnäiskatolilaiset omaksuneet protestanttisia oppeja?
Kukaan kristitty ei voi halveksia esimerkiksi homoja ja lesboja tai olla välittämättä ympäristökysymyksistä, sillä tämä yhteinen maapallomme on meidän asuttavaksemme annettu ja siitä pitää huolehtia.
"Raamattu ei kerro mitään Marian jumaluudesta ja Marian rukoilu on epäjumalanpalvelusta. "
Ei katolinen kirkkokaan ole koskaan sanonut Marian olevan Jumala, joten ole aivan rauhassa. Ei pidä väittää toisesta kirkkokunnasta sellaista, mika ei pidä paikkansa.
Etkö koskaan pyydä ystävääsi rukoilemaan puolestasi? Koska Raamatussa sanotaan, että Maria oli armoitettu eli täynnä armoa -mitä ei sanota kestään toisesta ihmisestä - uskomme, että Maria on nyt Jumalan luona rukoilemassa kristuksen perustaman kirkon jäsenten puolesta. Tämän tähden rohkenemme pyytää häntä rukoilemaan myös meidän rukousaiheittemme puolesta.
Pitäisi muistaa sekin, että homoseksuaalisen elämäntavan vastustaminen ei ole homojen halveksimista vaan kristillinen näkökanta.
Eroa kaikesta uskonnollisuudesta, sillä ainut järkevä suunta on ateismi. Se on ainut yhteisö, jonka jäsenmäärä on teollistuneissa maissa ja järkevien ihmisten keskuudessa kasvamassa. Pilvenpäällä nyt vain ei ole ketään ja joka tällaista "skeidaa" uskoo, niin hän on jäänyt syntyessään saamapuolelle.
"Eroa kaikesta uskonnollisuudesta, sillä ainut järkevä suunta on ateismi. Se on ainut yhteisö, jonka jäsenmäärä on teollistuneissa maissa ja järkevien ihmisten keskuudessa kasvamassa. "
Noinkohan on. Tässä maailman uskonnoista v. 2011: " Maailman lähetys-ja uskontotilasto vuodelta 2011 kertoo, että kristittyjä on maailman väestöstä 33,0 prosenttia. Kaikista kristityistä roomalaiskatolilaisia on 49,2 prosenttia. Missiologit David B. Barret, Todd M. Johnson ja Peter Crossing julkaisevat maailman lähetys- ja uskontotilaston jo 27. kerran. Tilaston mukaan maailman koko väestö vuonna 2011 on 6,9 miljardia. Heistä kristittyjä on 2,31 miljardia eli 33,0 prosenttia.
Tilaston mukaan uskonnottomien määrä vähenee tulevaisuudessa. Se johtuu ensisijaisesti buddhalaisuuden, kristinuskon ja Kiinassa harjoitettavien uskontojen elpymisestä. Jos suuntaus jatkuu, agnostikkojen ja ateistien määrä koko maailman väestöstä on vuonna 2025 pienempi kuin tänään.
Maailman uskontotilasto vuonna 2011 on lähetys- ja uskontotilaston mukaan seuraava:
kristittyjä 2306,6 miljoonaa ( 33,0 prosenttia )
muslimeja 1578,4 miljoonaa ( 22,5 prosenttia )
hinduja 951,5 miljoonaa ( 13,6 prosenttia
uskonnottomia 657,8 miljoonaa ( 9,4 prosenttia )
buddhalaisia 468,4 miljoonaa ( 6,7 prosenttia )
kiinalaispräisten uskontojen kannattajia 457,8 miljoonaa ( 6,5 prosenttia )
kansanuskontojen kannattajia 269,4 miljoonaa ( 3,8 prosenttia )
ateisteja 137, 5 miljoonaa ( 1,9 prosenttia )
uusien uskontojen kannattajia 63,8 miljoonaa ( 0,8 prosenttia )
sikhejä 24,0 miljoonaa ( 0,3 prosenttia )
juutalaisia 14,8 miljoonaa ( 0,2 prosenttia )
muita 58 miljoonaa ( 1,2 prosenttia.
Ateismi on yksi uskonto siinä kuin kaikki muutkin.
Olin 30 v ateisti ja jopa jäsenenä vapaa ajattelijoissa, ennenkuin huomaisn että samanalaisia uskovia hekin ovat.
Se että ei välitä lainkaan uskonnosta suuntaan tai toiseen, ei ole uskonto toisin kuin ideologinen ateismi. Näitä ajatellaan turhaan joko-.tai -juttuina, koska meidän juutalais-kristillis-ateistinen maailmankuvamme on mustavalkoinen. Toisin on idän uskonnoissa, joissa voi kannattaa useampaa samaan aikaan tai olla ateisti kuten buddhalaiset. Uskonto vaihtelee elämän aikana usein lapsenuskosta nuoren ihmisen ateismin kautta keski-iän väliinpitämättömyyteen ja vanhuuden uskoon. Teistit ja ateistit haluavat uskontomaailman olevan mustavalkoinen silkkaa laiskuuttaan, mutta ovat väärässä: uskonto on jatkumo passiivisuudesta aktiivisuuteen. Näin ateismi aktiivisena uskontoon suhtatumisen muotona on itse asiassa samalla uskonnollisuuden tasolla aktiivisen teismin kanssa.
Usein ihmisiä syytetään uskontoshoppailusta ,että valitaan mitä halutaan uskontojen tavaratalosta. Mitä vikaa tässä on? Joka tapauksessa ihminen valitsee aktiivisuusasteen vaikkapa katolilaisuuden sisällä: yksi käy messussa vain kun on pakko, toinen osallistuu kaikkiin rientoihin.
Tulitko järkiisi jättämällä kaikki uskonnot vai vaihtamalla parempaan? Uskonto on vähän kuin auto: puoli elämää vertailee malleja parasta etsien kunnes huomaa ettei tarvitse autoa lainkaan.
Haepa teollistuneista länsimaista kertova tilasto.
Miksi minun pitäisi yrittää etsiä tilasto, jota sinä tarkoitat? Viisaintahan sinun on itse etsiä tarkoittamasi tilasto ja esittää se muille. Minua nyt sattuu kiinnostamaan lähinnä koko maailmaa koskeva tilasto, mutta katson tietenkin myös pelkästään länsimaista kertovan tilaston, jos esität sen täällä.
Locotus osuu aika oikeaan.
Mutta miksi ihmeessä haluat siirtyä takaisin luterilaisuuteen? Eikö se olisi hengellisesti vähän kuin ojasta allikkoon menoa? Ryhdyitkö katolilaiseksi ilman tarpeeksi pitkää pohdintaa, onko se oikea tie vai ei? Kokeile ensin käydä muutamia kertoja luterilaisessa kirkossa ennen kuin teet päätöksiä.
Muuten, ehkä vastaus ongelmaasi ei ole kirkon vaihtaminen vaan hengellisen elämän syventäminen, rukoilu, apu sakramenteista: eukaristia ja rippi, myös adoraatio (voi tehdä ihmeitä), miksei myös juttelu papin kanssa miksi et tunne oloasi kotoisaksi.
Vaihtamalla paranee, mutta vain koira palaa oksennukselleen.
Mielipiteitähän sinä oikeasti haluat etkä suinkaan käytännön neuvoja siihen miten vaihtaa yhdestä kirkosta toiseen. Olethan sen jo kerran tehnyt.