”Pyhää Henkeä täynnä Stefanos nosti katseensa taivasta kohti ja
näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen, joka seisoi Jumalan _oikealla puolella._
Hän sanoi: ’Taivaat ovat avoinna minun silmieni edessä,
ja Ihmisen Poika seisoo Jumalan oikealla puolella!’ ”
(Apostolien teot 7:55, 56, Kirkkoraamattu 1992.)
Mitä tämä näky paljasti?
Täynnä Jumalan vaikuttavaa voimaa Stefanos näki Jeesuksen,
joka ”seisoi Jumalan oikealla puolella”.
Jeesus ei siis selvästikään muuttunut takaisin Jumalaksi
saatuaan ylösnousemuksen taivaaseen,
vaan hänestä tuli erillinen henkiolento.
Tässä kohdassa ei puhuta mitään siitä,
että Jumalan rinnalla olisi ollut joku_ kolmas_ persoona.
Raamatusta on kyllä yritetty löytää kohtia kolminaisuusopin tueksi,
mutta dominikaanipappi Marie-Émile Boismard kirjoitti kristillisten oppien syntyä kuvailevassa kirjassaan:
”Missään kohtaa Uutta testamenttia ei sanota,
että yhdessä Jumalassa olisi kolme persoonaa.”
(À l’aube du christianisme—La naissance des dogmes.)
näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen, joka seisoi Jumalan _oikealla puolella._
Hän sanoi: ’Taivaat ovat avoinna minun silmieni edessä,
ja Ihmisen Poika seisoo Jumalan oikealla puolella!’ ”
(Apostolien teot 7:55, 56, Kirkkoraamattu 1992.)
Mitä tämä näky paljasti?
Täynnä Jumalan vaikuttavaa voimaa Stefanos näki Jeesuksen,
joka ”seisoi Jumalan oikealla puolella”.
Jeesus ei siis selvästikään muuttunut takaisin Jumalaksi
saatuaan ylösnousemuksen taivaaseen,
vaan hänestä tuli erillinen henkiolento.
Tässä kohdassa ei puhuta mitään siitä,
että Jumalan rinnalla olisi ollut joku_ kolmas_ persoona.
Raamatusta on kyllä yritetty löytää kohtia kolminaisuusopin tueksi,
mutta dominikaanipappi Marie-Émile Boismard kirjoitti kristillisten oppien syntyä kuvailevassa kirjassaan:
”Missään kohtaa Uutta testamenttia ei sanota,
että yhdessä Jumalassa olisi kolme persoonaa.”
(À l’aube du christianisme—La naissance des dogmes.)
Vastaukset 1
Vanhimmat
Juuh, miksei Stefanos nähnyt Pyhän Trinitsan kolmatta Persoonaa seisoskelemassa?