Thomas Ball Barrattin (1862–1940) vierailujen vaikutuksesta ja kautta
Vuonna 1906 Los Angelesissa pidetyissä yhteiskristillisissä rukouskokouksissa koettiin helluntaipäivän tapaisia ilmiöitä. Uskovat alkoivat puhua kielillä, profetoivat ja saivat nähdä sairaiden parantuvan rukouksen kautta.
Tieto epätavallisista ilmiöitä levisi lehdistön kautta eri puolille, ja väkeä alkoi tulla seuraamaan alkanutta herätystä.
Yksi tapahtumapaikalle tulleista oli norjalainen metodistipappi Thomas Barrat.
Hänen mukanaan alkanut herätys tuli Norjaan ja muihin Pohjoismaihin. Aluksi helluntaikokemuksen saaneet eivät halunnet muodostaa uutta herätysliikettä. Ajan myötä he kuitenkin ajautuivat omien kirkkojensa ulkopuolelle huomatessaan, ettei uudistuksella silloin ollut tilaa vanhoissa kirkoissa ja herätysliikkeissä. Uuden hengellisen kokemuksen saaneita alettiin helluntai-ilmiöiden perusteella kutsua helluntailaisiksi (Pentecostals).
Suomeen helluntaiherätys tuli vuonna 1911, jolloin norjalainen metodistipastori T.B. Barratt vieraili ensi kerran maassamme ja antoi opetusta Pyhän Hengen toiminnasta.
helluntaiherätyksen juuret ulottuvat 1700- ja 1800-lukujen suuriin herätysliikkeisiin Euroopassa ja Yhdysvalloissa. Hengellistä heräämistä ja sen jälkeistä pyhitystä opettaneissa liikkeissä syntyi 1900-luvun alussa voimakas hengellinen etsintä.
Kristillisyyden ilottomuus ja kaavamaisuus ei tyydyttänyt hengellisesti heränneitä ihmisiä, vaan he alkoivat odottaa samantapaista iloa ja voimaa kuin opetuslapset olivat kokeneet helluntaipäivänä Jerusalemissa.
Vuonna 1906 Los Angelesissa pidetyissä yhteiskristillisissä rukouskokouksissa koettiin helluntaipäivän tapaisia ilmiöitä. Uskovat alkoivat puhua kielillä, profetoivat ja saivat nähdä sairaiden parantuvan rukouksen kautta.
Tieto epätavallisista ilmiöitä levisi lehdistön kautta eri puolille, ja väkeä alkoi tulla seuraamaan alkanutta herätystä.
Yksi tapahtumapaikalle tulleista oli norjalainen metodistipappi Thomas Barrat.
Hänen mukanaan alkanut herätys tuli Norjaan ja muihin Pohjoismaihin. Aluksi helluntaikokemuksen saaneet eivät halunnet muodostaa uutta herätysliikettä. Ajan myötä he kuitenkin ajautuivat omien kirkkojensa ulkopuolelle huomatessaan, ettei uudistuksella silloin ollut tilaa vanhoissa kirkoissa ja herätysliikkeissä. Uuden hengellisen kokemuksen saaneita alettiin helluntai-ilmiöiden perusteella kutsua helluntailaisiksi (Pentecostals).
Suomeen helluntaiherätys tuli vuonna 1911, jolloin norjalainen metodistipastori T.B. Barratt vieraili ensi kerran maassamme ja antoi opetusta Pyhän Hengen toiminnasta.
helluntaiherätyksen juuret ulottuvat 1700- ja 1800-lukujen suuriin herätysliikkeisiin Euroopassa ja Yhdysvalloissa. Hengellistä heräämistä ja sen jälkeistä pyhitystä opettaneissa liikkeissä syntyi 1900-luvun alussa voimakas hengellinen etsintä.
Kristillisyyden ilottomuus ja kaavamaisuus ei tyydyttänyt hengellisesti heränneitä ihmisiä, vaan he alkoivat odottaa samantapaista iloa ja voimaa kuin opetuslapset olivat kokeneet helluntaipäivänä Jerusalemissa.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.